Ikona ustvarjanja Gospodovega križa, pri kateri pomaga molitev. Povišanje Gospodovega križa - ikona

Povišanje Gospodovega križa je ikona, kot jo je mogoče upodobiti. Zato je ikonopisec na različne načine opisal nastanek Jezusovega križa in poskušal prikazati glavne podrobnosti. Za kristjane tistega časa je bil to velik razlog, za to čast so bili ustvarjeni številni templji in cerkve, napisane so bile molitve, pesmi, troparji, sveta besedila in določen je bil datum istega svetnika.

Povišanje svetega križa: zgodovina

Zgodovinska dejstva kažejo, da sta za preobrat drevesa, ki daje življenje, zaslužna cesar Kostjantin Veliki in njegova mati Olenya. Kostjantin je bil rimskega rodu, tako kot njegov oče pogan, mati pa kristjanka. Po očetovi smrti se je cesarica Olena aktivno vključila v širjenje krščanstva. Greh je takoj prišel do te točke. Čigav prapor je bil skrit pred eno pomembno bitko. Dolgotrajni dvomi, catuvania, brutalnost, Božji blagoslov so skrili zastavo - križ se je pojavil na večernem nebu. Cesar stoji za svojo vojsko. Ponoči sem sanjal o Jezusu, ki je, ko sem mu povedal o naslednjem dnevu, premagal sovražnika, saj bo njegov simbol upodobljen na oblačilih, oklepih in zastavah bojevnikov.

Kostyantin, ki je ubogal božjo voljo, je zmagal v bitki. Sredi mokrote so postavili kip s križem. Vendar ta neuspeh ni zahteval pojava novega verskega svetnika - "Povišanja Gospodovega križa". Njegov pomen so poznali kasnejši ljudje. Medtem bi moral Sin Kostyantin svojo mamo prositi, naj pozna Drevo, ki daje življenje.

Govorice o cesarici

Odšla je v Kristusovo domovino (Jeruzalem) in od starega Juda izvedela točno odstranitev groba. Križ se je nahajal pod poganskim templjem (pogani so na krščanskih svetiščih gradili svoje templje, opravljali daritve, se trudili, da bi se jih ljudje spominjali in tako ustvarjali znamenja za kristjane).

Ko so prekopali zemljo, so zasadili tri grebene. Po legendi sta cesarica Olena in patriarh Macarius prepoznala Jezusov križ zaradi njegove čudežne moči. Čez so našli kožno desko, ki so jo nanesli na bolno žensko, nato pa na pokojnika. Rezultat je bil dobesedno: ženska je zadihala, gospod pa je vstal. Vsi prisotni so še bolj verjeli v Boga in se želeli prikloniti križu. Če je bilo toliko ljudi, je škof z Gospodovim darom začel častiti drevo, ki daje življenje, nad vsemi, ki so se zbrali z besedami "Gospod, usmili se." Zvezda je dobila ime - Povišanje Gospodovega križa. Molitev je bila napisana pozneje. Tu se kristjani priklanjajo križu in slavijo Gospodovo ime.

Cesar Kostjantin in njegova mati Olenaja sta bogato varčevala za krščanstvo. Za njihovo vladavino se je začelo preganjanje kristjanov, gradili so templje, samostane, katedrale in cerkve. Takoj po odkritju Jezusovega križa je bilo na palestinski zemlji, kjer je stopila noga Gospodovega sina, postavljenih šestdeset templjev. Cesarica Olena je svojemu sinu prinesla del križa življenja iz rož. Kostjantin je ukazal zgraditi tempelj v čast tej rasi, ki je bil navdihnjen in posvečen deset let pozneje. Dan vstajenja (štirinajsta pomlad 335. dne) postane datum svetega dneva povišanja.

Mati ni dočakala tega konca in sam Kostyantin je tik pred smrtjo postal kristjan, pri čemer je spoštoval nezmožnost prej sprejetega zakramenta. Za njune zasluge je cerkev sina in mater povzdignila v svetnika in jima podelila status enakoapostola. Njihovi obrazi so upodobljeni z ikono "Povišanje Gospodovega križa".

Pomemben cerkveni svetnik

Obstaja še ena legenda o drevesu, ki daje življenje. Med perzijskim napadom na ljudstvo Hozroja Drugega je bil Gospodov križ ukraden skupaj s patriarhom Zaharijo. Štirinajst let pozneje je cesar Irakli ozdravil Perzijce, odstavil patriarha in njihovo svetišče vrnil kristjanom. Če je nesel križ v cerkev povišanja Gospodovega križa, potem na gori Golgota ni mogel zaslužiti denarja. Patriarh Zakhar je pojasnil razlog za ta videz, cesar je slekel svojo kraljevsko obleko in v sredino prinesel drevo, ki daje življenje. Kako je po dveh legendah osnova svetega dneva povišanja? Noben še ni bil identificiran in zgodovinarji ne morejo dati jasne razlage. Zato pravoslavni kristjani pripisujejo zasluge Olenji in Kostjantinu, katoličani pa govorijo o cesarju Herakliju.

Cerkev Svetega povišanja označujejo katoličani in pravoslavni kristjani na dan tristo šestindvajsete skale, saj so poznali golgotski križ. Katoličani imajo štirinajst sedmic, pravoslavni kristjani pa sedemindvajset sedmic (odvisno od gregorijanskega koledarja).

Čistost območja je dosledna, glavno vlogo igra ikona »Povišanja Gospodovega križa«. Pomen svetnika odraža njegovo drugo ime - povišanje častnega Gospodovega križa, ki daje življenje, torej slavo Gospodovega imena s postavitvijo križa. Čistost je vstopiti do dvanajstih pomembnih svetnikov, ki bodo šli po velikem dnevu (to je drugo ime - dvanajst). Tako kot Veliki dan obstajata obdobja pred praznikom (praznik) in obdobjem po prazniku (teden).

Spomin katoliških in pravoslavnih svetnikov

Prej so pravoslavni kristjani pred vzvišenjem, od sončnega zahoda do nedelje, praznovali celonočni obred z malim večerom. Pred uro petja se Življenjsko drevo z oltarja prenese na prestol. Ta ritual se redko izvaja, zato je treba križ postaviti na prestol pozneje. Doma se zjutraj bere evangelij, nato sledi spanje. Povzdigovanje poteka brez poljubljanja in maziljenja evangelija po branju.

Takoj ko se duhovnik obleče, se začne velika hvalnica. Rektor poje hvalnice s križem, bere tropar povišanja Gospodovega križa. Nato se trikrat ponovi tropar s prostracijami do tal, nato pa preide na verze maziljene oljke. Bogoslužje se bo zaključilo z liturgijo.

Katoličani sveto pomenijo iz večera chi vranci (vse je posledica dejstva, da je 14. nedelja v tednu ali delavnik). Večerno bogoslužje se začne z latinskim obredom, jutranje pa sestavljajo trije nokturni, posvečeni zgodovini vrnitve Gospodovega križa, papeževa pridiga. Zaporedje stopenj katoliškega svetnika je predpisano v misalu (liturgični knjigi). Ker dnevnih sprememb ne bo, je pridiga o povišanju svetega križa podobna besedilom svetega dne.

Ikone povišanja

Fragmente katoličani in pravoslavci na različne načine sveto označujejo, ikone imajo različne teme. Od petnajstega stoletja so ikonarji upodabljali veliko število ljudi okoli templja, središče zavzemajo diakoni s patriarhom, ki gradi križ, okrašen z vrtnicami, s proksimalne strani pa je upodobljen cesar Kostjantin z materjo Oleno. .

Do tega obdobja je ikona doživela različne spremembe in dobila drugačen videz:

• Carigrajska cerkev Hagije Sofije prikazuje na ikoni iz dvanajstega stoletja podobe enakoapostolnih jelenov iz Kostjantina, ki poskušajo doseči križ. Ta podoba je bila naslikana, izrezljana iz lesa in narejena iz mozaikov.
• V romunskem samostanu Bistritsa povišanja svetega križa - ikona prikazuje trojico: Kostjantin in Olena, ki molita za patriarha.
• Vatikanska miniatura iz enajstega stoletja prikazuje cesarja Vasilija Drugega s križem in škofi. Pred govorom je med katoličani in pravoslavnimi kristjani škofov red vedno prikazan kot diakoni, ki pokopljejo križ. To je povezano z legendo, da so navadni ljudje, ko so se priklonili pred drevesom, ki daje življenje, ujeli trsko. Zato diakoni bdijo nad obnašanjem kristjanov v uri povišanja.
• Moskovska ikona iz sedemnajstega stoletja pripoveduje o svetem dnevu povišanja. Pred templjem stoji patriarh Macarius z diakoni in drevesom, ki daje življenje. Sodeč po položaju rok, škof vodi tropar povišanja Gospodovega križa. Na užaljenih straneh stojita enaka apostoloma Kostjantinu in Olenaji. Spodaj se razlega zbor cerkvenih pevcev. Ob straneh so apostoli in svetniki.
• Kapela San Silvestra iz trinajstega stoletja pripoveduje o izkopavanjih Olenija. Ljudje odkopavajo Jezusov grob, kjer so trije grebeni. V ospredju je podoba germanske, ki nam pripoveduje o čudežni moči drevesa, ki daje življenje.

Glavni pomen katoliških ikon pred pravoslavnimi ikonami je prikaz zgodovinskega dejstva vrnitve križa. Pravoslavni kristjani upodabljajo Oleno in Kostjantina, katoliki pa cesarja Heraklija. Tako je za kristjane pomembna ikona povišanega Gospodovega križa, za vse pa je pomembna vera v Boga, sprejemanje dejstva vstajenja Božjega Sina, čaščenje križa kot odrešenje celotnega človeškega rodu. Ta cerkev je sveta, ne jočem zaradi Kristusovega trpljenja, ampak veselja po prestanih preizkušnjah. Križ jemljemo kot znak zaprtja, dvignemo ga, kristjani slavijo Kristusovo ime.

Zgodovina križanja

Sčasoma se je drevo, ki daje življenje, razprostrlo v cerkvi in ​​zdaj kristjani ne morejo več figurativno poveličevati Gospodovega imena. V tem primeru evangelij ne bo nikoli uganil o pristopu križa k zamenjavi v obliki apokrifnih verovanj. Po bogomilski legendi je drevo dobrega in zla v rajskem vrtu ustvarilo tristo neviht, ki označujejo Adama, Gospoda in Evo. Po izgonu ljudi iz raja se je izgubilo le božje deblo, debla dveh dreves pa sta se pogreznila v zemljo. Iz njih bo narejeno križanje za Kristusa (v čast povišanju Gospodovega križa). Fotografije apokrifa lahko najdete v muzejih in kronikah (najbolj priljubljena dela Piera della Francesca).

V ozadju »zlate« legende je po Adamovi smrti vzklila suha veja drevesa dobrega in zla, saj je njegov sin prinesel nadangela Mihaela, da bi podaljšal dneve njegovemu očetu. To drevo je raslo do nastopa kralja Salomona, ki ga je posekal za gradnjo templja. Iz lesa so postali kraj, kamor si je zamislila priti kraljica Savska, ki je vsem razkrila pomembno drevo. Salomon je zakopal ta žarek, toda v naslednji uri so to vedeli. Drevo je bilo oprano z vodo, kot da bi bilo malo razuzdane moči, potem je bila tu ustanovljena pisava Siloam. Po Jezusovem pokopu je les priplaval na površje in Judje so ga vikarizirali kot osnovo za križanje. Prečne deske so bile vzete iz dreves drugih vrst.

Cerkev povišanja

Prva cerkev, ki jo je navdihnilo Drevo, ki daje življenje, je bila zgrajena na palestinski zemlji v četrtem stoletju za cesarico Jelen. Z leti so bile zgrajene antiohijske, carigrajske, oleksandrijske in rimske cerkve. Zapisi kanonov in stihir se nenehno spreminjajo. Najbolj znana sta ustvarjalca Kozma in Teofan, ki sta želela povezati zaplete Nove in Stare zaveze. Tako lahko ugibamo prototipe patriarha Jakoba, Mojzesa, Matere božje in se povezujemo z Jezusom, drevesom, ki daje življenje. Letos so bile molitve, tropar, kondak, kanoni in akatist povišanja Gospodovega križa.

Od danes je po vsej Rusiji zgrajenih na tisoče cerkva, templjev, samostanov, katedral v čast drevesu, ki daje življenje (Moskva, Nižni Novgorod, Jekaterinburg, Permska regija, Sverdlovska regija, Kaliningrad, Krasnojarsk, Omsk, Petrozavodsk, Tutajevo, Sankt Peterburg, Republika Komi, Kizlyar, Sevsk, Tver, Bilgorod, Voronež, Iževsk, Irkutsk, Karelija, Kalmikija, Ufa, Kaluga).

Na ozemlju drugih držav so kristjani držali tudi verske predmete v čast povišanja. V Ukrajini se te cerkve nahajajo v regijah Dnipropetrovsk, Donetsk, Lugansk, Harkov, Poltava, Kamyantsi-Podilsk, Uzhgorod. V Moldaviji, blizu Tiraspola, Kitskani novonemški samostan raste s številnimi spori. Obstaja tudi muzejska knjižnica z redkimi knjigami in svetinjami, ki opisujejo povišanje Gospodovega križa (ikona, molitev, pesem in drugi krščanski atributi verskih svetnikov, opisanih v cerkvenih ikonah).

Kot veste, lahko po vsem svetu najdete samostane, cerkve, katedrale, templje, zgrajene v čast drevesu, ki daje življenje. Iz njih so ohranjena številna krščanska svetišča in potekajo bogoslužja. Druge se promovira kot kulturna turistična mesta. Poročilo se osredotoča na moskovske cerkve.

Nedelujoče moskovske cerkve povišanja

• Cerkev povišanja svetega križa. Pred tisoč šeststo osemdesetim letom ga je izdal ruski car Fjodor Oleksijevič. Bogoslužbe se ne izvajajo, ostanki cerkve skupaj z drugimi starimi verskimi spori tvorijo Veliko palačo v Kremlju in so tudi del rezidence ruskega predsednika.
• Cerkev povišanja samostana združene vere Mikilya. Gradnja objekta je bila končana pred letom 1866, posvetitev s strani metropolita Filareta pa je bila šele 48 let pozneje. Uničili so ga boljševiki, v devetdesetih letih prejšnjega stoletja pa so ga prenesli v cerkev Volodin, ki je obnovila zgodovinski objekt. Tempelj ne vodi nobene pridige o povišanju svetega križa, saj velja za predmet kulturnega uničenja Rusije.
• Cerkev vzvišenosti Serpukhiv. Navdihnjen do tisoč sedemsto petinpetdeset, da bi izkoristil koristne donacije trgovske domovine Kiškinov. Cerkev je bila aktivna do svetih ur, nato pa so jo, kot mnoge sakralne objekte, zaprli, nato pa uničili. Nina se uporablja kot skladišče tekstilnega podjetja.

Najbolj priljubljene moskovske cerkve povišanja

• Staroverska cerkev povišanja. Nahaja se v bližini okrožja Preobrazhensky v Moskvi. Cerkev Budij pred letom 1811 na ženskem ozemlju Preobraženske skupnosti. Staroverska cerkev povišanja svetega križa še naprej deluje, čeprav so bile dragocenosti za krščansko kraljestvo prepeljane v cerkev svetega križa.
• Altufievskaya Vozdvizhenska cerkev. Tempelj je nastal pod Kerivnytsia I. JAZ. Veljaminov do leta 1763 na ozemlju Altufjevega vrta, nedaleč od sedeža. Cerkev je do danes vključena v okrožje dekanije Troitsk moskovske škofije.
• Cerkev Vozdvizhensky na Chistoye Vorozhka. Vstopite v osrednje dekanijsko okrožje moskovske škofije. Ime je dobil po grapi, s katero so v devetnajstem stoletju izvažali gnilo iz kraljevih čred. Tempelj so gradili do tisoč sedemsto osem. Krščansko obdobje je dalo poudarek verski dejavnosti, od leta 1992 pa je bilo bogoslužje obnovljeno. Tudi drugi kristjani lahko poslušajo akatist povišanja Gospodovega križa.
• Cerkev Cherkizovsky Vozdvizhensky. Imenuje se tudi cerkev preroka. Nina vstopi v okrožje dekanije Voskresensky moskovske škofije. Tempelj je ustanovil Illei Ozakov v štirinajstem stoletju. Dve leti so cerkev obnavljali, pa ne zaradi radijskih protiverskih nazorov, ampak ker ni bilo dovolj prostora za župljane. V eni redkih cerkva, ki je stala v radijskem obdobju, so fragmenti župljanov in duhovščine poslali milijon rubljev I. V. Stalin za potrebe vojakov velike nemške vojne.
• Jeruzalemski ženski vozdvizhenski samostan. Prebujanja pred letom 1865 v okrožju Domodedovo v moskovski regiji. Prej je bila tu ubožnica, z leti pa se je spremenila v skupnost, na ozemlju katere so bile zgrajene tri cerkve: Marijinega vnebovzetja, Matere božje Jeruzalemske in tretja cerkev - »Povišanja križa«. Gospoda« (ikona s podobami Križ in podoba Device Marije je bila v usnjati cerkvi). V Gospodovem času je bil samostan zaprt, nato pa ob koncu velike domovinske vojne (1992) premeščen Moskovskemu patriarhatu za nadaljevanje verskih dejavnosti.
• Ženski samostan Brusensky Dormition. Nahaja se v Kolomnyju v moskovski regiji. Od ustanovitve do leta 1552 je bil kot človeški tempelj, a se je tako prebujal vse do hudih časov. Ženski samostan so ne glede na številne verske spore Radjanovi zaprli in nato pogosto uničili. Od leta 1997 so začeli skalo oživljati in do leta 2006 je oživel celoten samostan.
• Kolomjanska cerkev "Povišanje Gospodovega križa". Molitev je potekala v cerkvi na isti sveti dan od leta 1764. Triinsedemdeset let pozneje je cerkev obnovilo osebje sester N. K. Kolesnikove in M. K. Šarapove. Pod Radyanovim vladanjem je bila tu tovarna lepenke. Današnje cerkve delujejo kot predmet kulturnega uničenja v Rusiji.
• Cerkev Vozdvizhensky blizu Darnya. Nanaša se na okrožje dekanije Istrinsky moskovske škofije. Tempelj je bil prvotno naročen leta 1686. Po požaru v osemnajstem stoletju ga je ponovno rodil Lazar Gnilovski do leta 1895 po projektu ruskega arhitekta Sergiusa Sherwooda. Še pet let se je nadaljevalo vsakodnevno delo na cerkvenem ozemlju, ki je vključevalo šolo, ograje, duhovniške koče in cerkveno cerkev. Med veliko domovinsko vojno je bil tempelj popolnoma prenovljen, leta 1991 pa je bil predan cerkvi Volodinsk. Restavratorska in prenovitvena dela potekajo že več desetletij.

Postavitev moskovske cerkve povišanja

• Moskovski samostan Svetega vzvišenja na Arbatu. Prva obletnica verskega objekta pade na 1540 ri v povezavi z datumom dostave svetišč, vključno z "Povišanjem Gospodovega križa" (ikona). Po tej usodi samostan pogori. Še bolj usodno pa je, da so cerkev po vojaških porazih različni vladarji vedno znova postavljali, vendar so jo boljševiki vseeno obnovili.
• Virmenska cerkev svetega gibanja. Zgradil jo je leta 1782 v Moskvi Ivan Lazarev po načrtih arhitekta Jurija Feltena. Vladar Radyanskaya je ta objekt porušil in nato zgradil šolo.
• Tulska cerkev vzvišenosti. Od začetka vinikle lesene cerkve iz leta 1611 skala. Petinosemdeset let kasneje je požar požgal vse bivalne zgradbe. Na tem mestu je bil zgrajen kamnit tempelj, ki je bil spet opremljen z vsemi svetišči (tam je bila tudi Tolzka ikona Matere Božje med Tihonom Voronezkim in tudi ikona »Povišanja svetega križa«). Fotografije templja je mogoče najti le v zgodovinskih kronikah. Boljševiki so odpravili vse verske spore in na svojem ozemlju ustvarili Khrestovozdvizhenski trg.

Ozvezdje Gospodovega križa je pomemben svetnik med kristjani. Čistost katoličanov in pravoslavcev je pomembna, vendar je njihov smisel enak. Pomembno je ohraniti vero in ljubezen do Boga, ga poveličevati zaradi prenašanja trpljenja.

Ikona povišanja Gospodovega križa

Povišanje Gospodovega križa. Ikona. Molitve.

Povišanje Gospodovega križa se pravoslavna cerkev spominja 27. v nedeljo. Sveto povišanje Gospodovega križa spominja vernike na stvarjenje 326. usode v Jeruzalemu križa, na katerem je bil križan Jezus Kristus.

Isto ime je povišanje Gospodovega častnega in živega križa. Pravoslavni kristjani bodo na ta dan ugibali o dveh pododdelkih. Kot so povedali predvsem, so onkraj gora Golgote, ko je Jezus vstal, poznali Kristus od 326. generacije. Zelo pomembna je tudi druga misel, ki jo je grški cesar Heraklij v sedmem stoletju obrnil iz Perzije (od polnosti) o Življenjskem križu.

Ti dve plati združuje dejstvo, da je bil križ dvignjen (postavljen) pred ljudstvom, ki se razteza na vse strani sveta, da bi se vsi ljudje lahko poklonili in se veselili nastanka svetišča.

Sveto povišanje Gospodovega križa je dvignjeno do dvanajstih svetnikov, povezanih z zemeljskim življenjem Odrešenika in Matere božje. Vonje delimo na Gospodove, posvečene Gospodu Jezusu Kristusu, in Bogorodične, ki so posvečene Materi Božji. Povišanje križa se nosi Gospodovim svetnikom.

Sveto povišanje Gospodovega križa je dan pred svetim dnem, če bogoslužje vključuje molitve do nastopa velikega svetnika in so tudi ti dnevi takrat posvečeni. Po svetniku so tudi označeni.

Četrti rojstni dan je torej svet. Zadnji dan pomembnega svetega dne je posebna bogoslužja, druge dni pa je sveti dan.

Na sveto povišanje Gospodovega križa imajo pravoslavni verniki slastni post, če ne morejo jesti rib, mesa, jajc, mlečnih izdelkov, ježa pa začinijo z oljčnim oljem.

Na dan povišanja Gospodovega križa, ki daje življenje, se obhajata bdenje in liturgija. Ob jutranji uri se evangelij bere pri oltarju in ne sredi templja. Na vrhuncu je vijolični glavni duhovnik določen, da prinese križ. Vsak, ki moli, poljubi svetinico, primar pa ga v tem trenutku pomazili s svetim oljem. Pri čaščenju križa v cerkvi se poje tropar "Častimo tvoj križ, Vladiko, in slavimo tvoje sveto vstajenje". Do takrat pa. do 4. aprila križ leži na analogu, nato pa ga odvzame veterinar.

Versko branje: ikona Stvarjenja Gospodovega križa, pri kateri molitev pomaga našim bralcem.

Informacijska stran o ikonah, molitvah, pravoslavnih tradicijah.

"Poglej, Gospod!" Takoj ko smo odprli našo spletno stran, preden začnete prejemati informacije, se naročite na našo skupino VKontakte Molitve za vsak dan. Obiščite tudi našo stran na Odnoklassniki in se naročite na naše molitve ob dnevu kože Odnoklassniki. "Bog te blagoslovi!"

Ikona povišanja križa opisuje stvaritev kraljice jelena svetega križa, na kateri je bil Jezus Kristus roža. Po vstajenju, vstajenju in vnebohodu Gospodovem se je porabila Gospodova priprava za rešnje kolače. Kraljica Olenya, mati cesarja Kostjantina Velikega, se je po obupanem iskanju odločila, da ga bo našla šele čez 326 let.

Datum svetega dneva povišanja Kristusa, ki daje življenje

Sveto povišanje živega in seznanjenega križa je sveti dan za pravoslavno cerkev, katerega sveti dan za vernike pade na 27. nedeljo. Na ta dan je bilo vernikom dano napovedati čudež ustvarjanja križa ob uri Jezusovega križanja.

Tega sveto spoštuje dvanajsti dan, posvečen Jezusu, ki se imenuje Gospodov dan.

Sveto povišanje ima velik pomen v krščanskih skupnostih po vsem svetu. V zvezi s tem, ker je bil križ daril pred svetim velikim dnevom, je ta sveti dan padel na naslednji dan velikega dne.

Ta dan je sveti dan dveh svetih dni:

1. Nabuttyam križa in gora Golgota (v Jeruzalemu) ob 326. rojstvu na kraju svetega križanja.
2. Vernikom Živilskega križa iz Perzije v 7. stoletju - sveta znamenja je Heraklij, grški cesar, obrnil v Jeruzalem.

Prihod svetega dne kristjani praznujejo s postom - ne smejo jesti mesa, rib, jajc in mlečnih izdelkov. Kot začimbo za ježe je priporočljivo uporabljati samo rastlinska olja – olivno ali polhovo.

Molitev povišanja Gospodovega križa je kratka in široka:

"Prosim neomajno in nepremagljivo Božjo moč Častnega in Življenjskega Križa, naj nas, grešnike, ne prikrajša."

Pomen podobe povišanja križa

Ruski ikonopisci so cerkvam 15. stoletja dali najobsežnejšo vsebino ikone povišanja. Na svetem platnu lahko prepoznate veliko pohlep ljudi v pepelu enoglavega templja. na prižnici lahko vidite patriarha s križem, dvignjenim nad glavo. Na prvi ravnini ikone lahko vidite svetnike in vse vernike. Desničar se lahko poroči s carico Oleno s carjem Kostjantinom.

Ikona povišanja častnega in živega Gospodovega križa je lahko prikazana v:

• Alufevski tempelj povišanja Gospodovega križa
• Moskovska cerkev povišanja svetega križa na Chistoe Vrazhtsi
• Vatikan – iz cerkve si lahko ogledate Miniaturo menologije cesarja Bazilija II., napisano v 11. stoletju.
• V rimskem samostanskem kompleksu Santi Quattro Coronati - v kapeli San Silvestra iz 13. stoletja si lahko ogledate platno, ki prikazuje odkritje Živilskega križa kraljice Stag.

Ikona povišanja Gospodovega križa - pri čem pomaga?

Ikona povišanja križa je znana po svojih čudežnih lastnostih. Po goreči molitvi h svetemu križu je hudo bolna začela polnočasno hojo veselja zaradi svoje bolezni.

Leta 2012 so električarjeve roke, ki so prispele iz Roslavla, postale zelo vroče. Ponoči in podnevi se nesrečnik ni našel miru in je dal odpoved v novi službi. Ker ni imel spoštovanja do sebe kot cerkvene osebe, je ikona sama kazala malo znamenja. Naročeno vam je bilo, da vzamete nesmrtno svetilko, z njo namažete usta in prosite za ozdravitev beline ikone.

Z globoko vero je bil električar v bolnišnici in zbolel. Želim vam lep dan na kolenih in v solzah ob branju molitve pred čudežnim obredom.

Ikona povišanja pomaga pri širokih molitvah, ki se zahtevajo pred obredom, tako da:

• Vstati iz postelje.
• Opusti vse vrste bolezni.
• Odpravite bolezni zaradi ščetk in kapljic.
• Soočite se s kroničnimi migrenami.
• Odstranite zobobol.

Ikona povišanja Gospodovega križa, ki prikazuje odkritje svetega križa s strani Kraljice Jelen. Ta sveta tkanina pomaga premagati kronične ali manjše bolezni.

Bog te blagoslovi!

Iz tega videoposnetka lahko izveste zgodovino tega pravoslavnega svetišča:

Kaj pomaga ikona "Povišanje Gospodovega križa"?

Obstaja veliko izvirnih ikon, posvečenih pomembnim vidikom v življenju kristjanov. Ikona "Povišanje Gospodovega križa" opisuje ustvarjanje kraljice jelena svetega križa, na katerem je bil krščen Jezus Kristus. Sveto je, kot je sveta ta zemlja.

Kaj pomeni sveto povišanje Gospodovega križa?

Sveto je bilo sprejeto za obeleževanje 27. nedelje in posvečeno obračanju Kristusovega križa vernikom. To spoštuje dvanajst dni, posvečenih Jezusu, ki se imenujejo Gospodov dan. Z gore Golgote je vstala 326. generacija. 7. stoletje je videlo tudi vrnitev križa od popolnih Perzijcev. V čast Kristusove vrnitve je cesar ukazal, da se na tem mestu nahaja cerkev Kristusovega vstajenja. Na ta dan je priporočljivo dokončati obdobje posta, da boste lahko živeli srečno do konca svojih dni. Na ta dan se bodo začeli novi načrti, vendar ostanki ne bodo uspešni. Čiščenje na ta dan pomaga odgnati zle duhove. Če si človek na ta dan želi peti ptic in si želi rojstni dan, potem lahko sklene zavarovanje za rojstni dan.

Kako izgleda ikona "Povišanje Gospodovega križa"?

V središču kompozicije je križ, ki stoji na podobni mizi in ga podpira več duhovnikov. Ob ploščadi so verniki, ki prinašajo veselje v svetišče. V ozadju je upodobljen tempelj. Na nekaterih slikah so nekatere pomembne podrobnosti morda nespremenjene, vendar le križ ni več nespremenjen.

Kaj pomaga ikona "Povišanje Gospodovega križa"?

Ta podoba ima veliko moč, zato jo je čudovito ustvariti. Ženske, ki trpijo zaradi neplodnosti, pa tudi ljudje s hudimi boleznimi morajo moliti pred ikono. Ikona pomaga vernikom najti mir in duhovno ravnovesje v času zmede in dvomov.

Є posebna molitev "Povišanje Gospodovega križa":

"Pozdravi, Gospod, tvoje ljudstvo in blagoslovi tvojo molitev, pomagaj pravoslavnim kristjanom z nasprotnimi darovi in ​​svojim ohranjanjem življenja s svojim križem."

Kopiranje informacij je dovoljeno samo z neposrednimi in indeksiranimi sporočili v uporabniški vmesnik.

Povišanje Gospodovega križa - 27. Veresnya

Ne glede na tiste, ki so kasneje zgradili sveto opremo, njihova zgodovina traja od 313 rubljev. Ko je novi vladar Zahodnega rimskega cesarstva, Kostjantin Veliki, potrdil Milanski edikt, so vsi kristjani dobili svobodo verovanja in svobodnega ponovnega izpita.

Ko je bil še pogan, je sveti cesar sprejel krščanske ideje in na nočnem nebu postavil križ, ki je žarel, na katerem je pisalo: "Tako lahko premagaš." Po tem sem zmagal v treh vojnah, tudi v tisti za drugi del imperija. Dolgo smo poleg svobode vere glasovali za obstoj Cerkve v Sveti deželi. Njegova mati, kraljica Olena, je prispela, da bi uredila življenje v Palestini.

Najprej smo morali poznati kraj evangelijskih pesmi in dokaze, da se je vse zgodilo tukaj. V iskanju pomoči se je kraljica nasilno obrnila proti jeruzalemskim starodobnikom. Eden od teh, Juda, sveti mučenik Cyriacus iz Jeruzalema, je prikazan na mestu, kjer sta bila tempelj Jupitra in Venere, ki ga je ukaz cesarja Hadrijana spodbudil, da zasede Golgoto in vse, kar je povezano z Jezusom Kristusom.

Po rušenju templja in izkopavanju določenega območja so odkrili hrib in celotno parcelo vrta Getsemani s pogrebno pečjo - Gospodov prestol. Na različnih mestih so nesrečno ležali trije istovrstni križi. Kasneje so našli rožo in tablico z napisi. Ale ni dal dokazov, na katerem križu so križali Odrešenika.

Da bi prestopili, kot znak strasti - Kristusov križ, so patriarh Macarius in drugi duhovniki položili kožo z njih na pokojnika. Čast tistega, ki je imel pravico križa žvečiti mrtve, je potrdil čudež.

Da bi obžalovali ljudi, so patriarh in duhovščina dvignili križ z loki "Drevo, ki daje življenje", tako da ga je lahko videlo večje število ljudi. Od tega dne naprej je trakt izgubil svoje tradicionalno ime – Povišanje Gospodovega križa. Cena je bila 326 rubljev. Po tem so bile ustanovljene cerkve v Betlehemu, Oleonu in Taboru. In sam sveti dan je bil ustanovljen 14. Veresena po starem slogu (po dnevnem koledarju - 27) 335 skale, po zaključku glavnega načrta Kostjantina Velikega - posvetitve cerkve Kristusovega vstajenja.

Vozdvizhennia - Pisniy dan. Neupoštevanje praznovanja križa vezi s smrtjo in muko. Duhovništvo nosi rdeče dragulje - barvo krvi in ​​kraljevsko vijolično. To je povezano z enim občutkom svetega. Leta 624 je grški cesar Heraklij premagal Perzijce in kristjanom vrnil Križ, kjer je bil sveti Zaharija Jeruzalemski. Cesar ni mogel prinesti svetišča v cerkev vstajenja in šele potem, ko je sprejel vse atribute kraljeve moči, je šel skozi sredino in na tem mestu postavil drevo, ki daje življenje.

Ikona vzvišenega Gospodovega križa

Molitve za povišanje Gospodovega križa

Častni križ, varuh duše in telesa, bodi mi: tako, da izganjaš svoje demone, obujaš svoje sovražnike, usmerjaš svoje strasti in daješ čast, življenje in moč, blagoslovu Svetega Duha in častnemu blagoslovu prečista Mati Božja. Amen.

Naj Bog znova vstane in naj tečejo njegovi sovražniki in naj tečejo pred njegovim obličjem, da bi ga sovražili; ker vemo, bomo umrli; Kakor se dvigaš pred obličjem ognja, tako ne poginimo pred obličji tistih, ki ljubijo Boga in so zaznamovani z božjimi zastavami in v veselju oznanjajo: Veseli se, najbolj časten in živ križ Gospodov, preženi z prisili našega pijanega Gospoda na vas Jezusa Kristusa, v pekel, ki je zdaj, in tisti, ki je popravil hudičevo moč in nam dal tebe, svoj častni križ, da odženeš vsakega nasprotnika. O predragoceni in živi križ Gospodov, pomagaj mi s sveto Gospo Devico Marijo in z vsemi svetniki na veke. Amen.

Najdragocenejši in živi križ Gospodov! V starih časih so bile zvijače barabe, toda zastava našega reda je pomembnejša in poveličana! Kako naj se ti, nevreden, spovedujem in kako te hvalim, da darujem svoje srce pred svojim Odrešenikom, priznavam svoje grehe! Žal, usmiljena in nevidna ljubezen do človeštva tistega, ki mi je, ko se ti je izpovedal, ponižno hvalil, potem odpiram svoje ustnice, da te poveličujem; Zavoljo koga je Ti: Veseli se, Kristus, Kristusova cerkev je lepota in temelj, ves svet je trdnjava, vsi kristjani so upanje, kralji so moč, verni so stran, angeli so slava in stvarstvo, demoni so strah, uničenje in uničenje Yanny, brezbožniki in neverniki - osramočeni, pravični - nasolad, težki - oslabljeni, preobremenjeni - riti, izgubljeni - mentor, obsedeni z odvisnostmi - kayatty, zebrakov - bogastvo, lebdeči - kermanich, šibki - moč, luski - zmaga in hem, sirikh - pravi pokrov, vdova - priprošnjik, bog - vrednost pogreba, brezupni - upanje, bolni - zdravnik in mrtvi - vstajenje! Ti, predpodoba s čudežno Mojzesovo palico, si živel v življenju, ki napaja mrtva duhovna življenja in blaži naše žalosti; To je postelja, na kateri je tretji dan kraljevsko počival vstajenjski Peremozhets. Zato te slavim zjutraj in zvečer in opoldne, blagoslovljeno drevo, in po dobri volji Njega, ki se je prikazal v tebi, naj te razsvetlim in premislim s teboj, naj navdihnem srce svojega srca, da dodobra vzljubi vse in vse svoje dejavnosti In poti, ki se dotikajo mojih, se dotikaš Ti, in poveličujem krivdo Gospoda in Odrešenika, ki je bil prikovan k Tebi, zavoljo mojih grehov. Amen.

Pred osupljivo čudežno močjo, štirikrakimi in trikratnimi Kristusovimi križi, medtem ko te podvržem prahu prostracije, te častim, pošteno drevo, ki iz mene izvablja vsako demonsko streljanje in gorenje. To je proti vsem težavam, žalosti in nesreče. Tibo je drevo življenja. To je čiščenje zraka, razsvetljava svetega templja, ograja mojega življenja, zaščita moje postelje, razsvetljava mojega uma, srca in vseh mojih občutkov. Tvoj sveti prapor me varuje od dneva mojega rojstva, sveti od dneva mojega krsta; Tukaj si z menoj in na meni v vseh dneh mojega trebuha: na kopnem in v vodah. Odneslo me bo v grob in moj prah bo padel. Zdaj, sveto znamenje čudežnega Gospodovega križa, naj svet izve o uri končnega vstajenja mrtvih in o preostalem Strašnem in Pravičnem Božjem sodišču. O svetem križu! S pomočjo svoje modrosti, zdaj in blagoslovi mene, nevrednega, ki vedno brezpogojno verjamem v tvojo nepremostljivo moč, zaščiti me pred vsakim nasprotnikom in ozdravi vse bolezni moje duše in telesa. Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, z močjo svojega častnega in življenjevornega križa, usmili se in reši mene grešnika od časa do časa. Amen.

Molitve za vnebovzetje Blažene Device Marije

Povišanje kapitlja Janeza Krstnika - 11. Veresny

Dodaj komentar Dodaj komentar

• JOANN pred snemanjem molitve svete velike mučenice Katarine
• Victoria pred snemanjem Čudežne molitve za ozdravitev k blaženi Matroni iz Moskve
• Lyudmila pred snemanjem Molitev za priliv na otroke čaklunov in jasnovidcev
• Lyudmila pred snemanjem Molitev za priliv na otroke čaklunov in jasnovidcev

© 2017 Prayers.ONLINE · Kopiranje materialov s strani brez dovoljenja je prepovedano

Ikona "Povišanje Gospodovega križa"

Ikona " Povišanje Gospodovega križa" je povezano z nastankom relikvij in enega glavnih pravoslavnih svetnikov. Prizori, upodobljeni na ikoni, opisujejo večni boj med dobrim in zlim, ki ga lahko premaga le Gospod.

Ikona »Povišanja Gospodovega križa« je edinstvena ikona, ki se je pojavila v 4. stoletju našega štetja. Povezan je z nastankom svetišča, kot da bi Odrešenik vstal. Sveti apokrif pripoveduje o tem, kako so vesoljci vložili vse svoje napore v to, da bi z zemlje izbrisali vse dokaze o življenju Jezusa Kristusa. Pod templjem, ki so ga zgradili pogani na gori Golgota v čast svojemu božanstvu, je bil križ, na katerem je bil pečen Odrešenik. Kristjani niso opustili upanja, da bodo poznali svetišče, in po tristo letih je bil odkrit križ, ki daje življenje. In čudeži, ki so se zgodili na ta dan, so bili zabeleženi na ikoni kot dokaz Gospodove moči nad lažmi in prevarami nepoštenih ljudi.

Zgodovina ikone

Potem ko je Jezus Kristus dal svoje življenje za grehe vseh ljudi na zemlji, je bil sveti križ uničen. Tujci so ga pokopali, kristjani pa ga dolgo niso mogli najti. Niso izgubili upanja in v 4. stoletju se je zgodil čudež. Nedaleč od gore Golgota v Jeruzalemu je kraljica Olena našla križ, na katerem je bil križan Odrešenik. Bilo je veliko usodnega iskanja za njim, toda za trenutek je en Jud vedel, da so sovražniki ujeli križ, ki daje življenje. Olena ga je našla v peči, posutega s kovačnico, kamenjem in zemljo. Da bi izvedeli o njegovi integriteti, so pred uničenjem templja prosili za neozdravljivo bolno žensko. Takoj ko je prispela do križa, je muka zapustila njeno telo, začela je ciljati, kar je prineslo ne samo nerazumljivost relikvije, temveč božjo pomoč te ljubezni na kožo živim na zemlji. Ta dan je eden najpomembnejših v življenju kristjanov.

Škof tamkajšnje cerkve je dvignil križ v čast njegovega dne. Zvezda se imenuje "Vozdvizhennya". To sveto spoštuje eden od dvanajstih najpomembnejših pravoslavnih svetnikov. In ikone, ki prikazujejo ta koncept, kažejo na božjo priprošnjo.

Kje je poznana sveta podoba?

Svetišče »Povišanja Gospodovega križa« hranijo številne cerkve v naših krajih. V moskovski cerkvi povišanja svetega križa na Chistoye Vorozhets je ikona z najobsežnejšo temo. Več zgodnjih seznamov je mogoče najti v Vatikanu in rimskem samostanu v kapeli svetega Silvestra.

Opis ikone "Povišanje Gospodovega križa"

Ikonograf na svoj način slika tudi pomembne podrobnosti zgodbe, zato so svetniki razdeljeni na ploskve in ikone. V bistvu ikona prikazuje množico ljudi in za njimi cerkev. Na sredini ikone je upodobljen svetnik, ki nad glavo postavlja križ. Pred svetiščem so ljudje, ki so prišli pogledat čudež na svetu, desna roka pa sta vladarja Kostjantin in Olena, ki sta vernikom pomagala ponovno spoznati Gospodov križ.

Pri čem pomaga ikona?

Pred ikono molite za ozdravitev hudih bolezni in bolnih. Svetišče daje spodbudo ženskam v boju proti neplodnosti. Ljudje v blagoslovu prosijo ikono za ozdravitev bolečin v zobeh, ščetkah, sklepih in kroničnih boleznih. Moč te svetinje varuje vero, ne dovoli, da bi oslabela, in je usmerjena na poti resnične sreče in milosti.

Prazniki

Na 27. verz pade sveto povišanje svetega križa. To je sveto za vse pravoslavne ljudi, ki ga spoštujejo na pomemben dan. Ljudje se spominjajo velike Odrešenikove žrtve in dneva ustvarjanja križa.

Molitev pred ikono

»O, sveti križ! Varuj moje telo in mojo dušo! Ti si moj zaščitnik in moj zaščitnik! Svetniki, dajte mi moči, da hodim svojo pot do konca! Daj mi ozdravitev in me reši bolezni in bolezni! Uniči sovražnike in zle duhove! Naj ti prinesemo križ, da vsakdo začuti njegovo moč! Spoštujte mojo voljo in moje srce, podelite blagoslove in blagoslove Gospodu, da se moji grehi očistijo od mene! Naj poveličujem veličino križa, ki daje življenje, in celo pribijanje Odrešenika, ko sem zdaj priznal trpljenje za duše naših grešnikov! V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Za vekomaj. Amen."

Ikona "Povišanja Gospodovega križa" nam pomaga, da ponovno sprejmemo pomene tega dne, da razumemo pomen velike relikvije. Tudi Kristusovi sovražniki so se na vso moč trudili oskruniti njegov spomin in v srca vernikov vsaditi prevaro in misel, da Odrešenika ni. Tristo let je vera v Gospoda ostala nepremagljiva in Bog je pokazal pot. Ne pozabite biti pravoslavni na sveti način in se držati vseh cerkvenih tradicij tega dne, nato pa bo Vsemogočni osiral vašo pot s svetlimi upi in srečo. Želimo vam mir v duši. Bodi srečen in ne pozabite pritisniti gumbov

"Častimo tvoj križ, Vladiko,
In tvoje sveto vstajenje je poveličano."
(Pripiv je sveti)

Ikona osredotoča spoštovanje na križ, ki ga je postavil škof Macarius in je obdan s šopkom zelišč bazilike. Pomagata vam dva spremljevalca v lahkih oblačilih. Pokličite akcijo na to cerkev o teh poglavjih, Cerkev svetega groba, v prisotnosti ljudi, cesarice Olenye in včasih njenega sina, cesarja Kostjantina Velikega, so se odločili - plemstvo, ki je prišlo tekmovati pred Križ, zbrani, kdo ve o tistih, ki kraljujejo z vso lučjo, kupimo ga. Čeprav sveta apostola Kostjantin in Olena nista bila prisotna na tem svetem mestu v Jeruzalemu, sta na ikoni obvezno upodobljena. Tudi če božična ikona ni samo majhen dokument, kot je ustvarjen, nam bo povedala o tistih, katerih mesto zaseda v zgodovini človeške rase, in o vseh tistih, ki so za to pomembni.

Po pogrebnem sprevodu je bil pogrebni sprevod ob razpelih, izkopanih iz tal, in da bi ugotovili, katero od razpel je pravi Kristusov križ, so grebene, dvignjene od tal, nanesli na nebeški in ko je eden križev udaril in umrl in zgodil se je čudež vstajenja. Tako je bil po cerkveni potrditvi pomen Kristusovega stvarjenja potrjen kot neskončen.

Na ikoni povišanja križa je to čudovito prikazano na različne načine. Včasih ni upodobljen vstali angel, ampak star človek s hudo boleznijo, ki ozdravlja do križa. Torej, ne glede na vse, ohranjamo pričevanje tistih, ki so našli križ, ki je čudežno nastal. Patriarh je na trgu, beži pred ljudmi in trikrat dvigne dodatke na krstu. Ta temeljit patriarhov obred, povišanje križa, je osnova za podobo svetnika na ikonah in za prihodnost v liturgičnem dejanju, v cerkvenem obredu svetega dne.

Pri bogoslužju svetega povišanja svetega križa Cerkev poveličuje njegovo božansko moč kot poroštvo zmage nad zlom, kot vzrok za novo nebo in dom večnega življenja.

Škof ali višji duhovnik, v samostanu imenovan hegumen, v spremstvu duhovnikov, ki mu bodo služili za hvalnice med petjem "Sveti Bog", da od začetka dneva nosi križ, okrašen s cvetjem, kot drevo življenja, stoji sredi templja in ob 40-kratnem petju »Gospod, usmili se« s križem obsenči tempelj, prikloni se, priseže, v pekel Kristusove smrti in se spet zravna v podobo vstajenja. To zlitje križa se izvede petkrat - na vseh straneh sveta se oba združita.
"Danes se Drevo prikazuje nad zemeljskimi svetišči, v templju ga častno darujejo nadduhovnikove roke ..."

Povišanje križa ne pomeni svetega ustvarjanja križa, ampak v bistvu zunanje in temeljito poveličanje križa kot kraljevskega znamenja Cerkve. In ne samo vidni križ, ampak križ kot božja moč maščevanja luči.

"Danes se posvečuje štiridelna luč tvojega križa, ki se posvečuje" (Vrhovi o poljubljanju križa, 6. poglavje).

IKONOGRAFIJA VRTNICE

Češčenje križa ni bilo samo tisto, kar vsi kristjani imenujejo pobožno. Bil je fiksen in kanoničen. Dogma o češčenju ikon VII. ekumenskega koncila pravi: »Z gotovostjo in skrbnim premislekom je jasno: prav tako je treba spoštovati podobo Častnega in Življenjski križa v vseh božjih cerkvah, na posvečenih posodah in oblačilih. , na stenah in na deskah, v kabinah in na kolih ... "

Z razvojem obujanja Gospodovega križa v Cerkvi se bo pojavila ikonografija vstajenja, v kateri se z mističnimi metodami posreduje zapletena dogmatska zapoved - da bi vendarle prikazali enotnost dveh bistev Kristus - človeško in božansko, hkrati pokazati in smrt, in bom pomagal Odrešeniku, prenesti specifično zgodovinsko podobo in v novem razkriti drugo resničnost - duhovno resničnost in prerokujem.

Ta ikonografija črpa svoj preostali dogmatični izvor iz 692. pravila trulskega koncila. Katedrala ustvarja kanon, ki pomeni nadaljnji razvoj ikonografskih podob križa in vstajenja.

Na starih križih Kristus, ki stoji pokonci z dvignjeno glavo in stisnjenimi očmi, pomeni kesanje. Odrešenik idej živi, ​​mi bomo vstali.

»Zakaj se zdi, da smo polni veselja, ko smo dokončali postavitev križa na templju? - veliki skrivnostni videc, sveti in pravični Janez Kronštatski, raste v velikosti. "Zato se mi zdi, da krščanska misel ni prišla do tega, da bi ločila križ od križanega Kristusa, ampak da bi dala Kristusa na križu, tako kot ima Kristus križ, kajti križani Kristus je križ." "Brez križa ne morete počastiti Kristusa." Pravoslavna cerkev ne obstaja brez križa, ker je postavljen na krono slave Glave Cerkve - Jezusa Kristusa.

Obstajata dve glavni vrsti podob križanega Odrešenika. Starodavni pogled na križ prikazuje Kristusa z iztegnjenimi rokami, široko in naravnost čez prečno sredinsko prečko: telo se ne povesi, ampak prosto leži na križu. Drugi, naprednejši pogled prikazuje Kristusovo telo povešeno, z rokami, dvignjenimi navzgor in ob straneh.

Drugi pogled je podoba trpljenja našega Kristusa za zveličanje; tukaj lahko vidite človeško telo Odrešenika, ki trpi v mučenju. Vendar pa taka podoba ne izraža vsega dogmatičnega smisla teh brezbožnih trpljenj. Pomen te ureditve je v besedah ​​samega Kristusa, ki je rekel učencem in ljudstvu: »Če bom darovan z zemlje, jih bom vse pripeljal k sebi« (IV. 12,32).

Prvi, starodavni prikaz vstajenja nam jasno pokaže podobo greha Boga, pripeljanega na križ, z razprostrtimi rokami, v katerih je priklican in objet ves svet. Ob ohranjanju podobe trpečega Kristusa ta vrsta kesanja hkrati natančno izraža dogmatično globino občutka Boga. Kristus se s svojo božansko ljubeznijo, nad katero smrt nima oblasti in ki trpi in sploh ne trpi, s svojega križa podaja k ljudem. Tako telo ne visi, ampak mirno počiva na križu. Tukaj je Kristus, križan in mrtev, neverjetno živ ob svoji smrti. To globoko potrjuje dogmatično modrost Cerkve. Obseg Kristusovih rok, ki jih dodajam, zajema celotno vesolje.

V najboljših podobah ruske ikonografije od 14. do 16. stoletja je Odrešenik upodobljen, kako umira na križu. Del je nagnjen v desno, telo je ravno ali rahlo ukrivljeno. Roke se premikajo vodoravno in odpirajo doline, prebodene s cvetjem. Stopala so pribita, koža je prekrita z lastno barvo. Ta drža izraža božansko umirjenost in veličastvo, na križu ni ničesar in Gospod, kot v starodavnih pokorah, razodeva svoje sporočilo vsem ljudstvom, ko se spusti s križa pred ljudmi. Križni del avreole v grški pisavi, ki pomeni obstoječ, simbolično potrjuje Kristusovo božansko bistvo in govori o Gospodovi sveti daritvi.

V katoliških podobah je Kristus na križu upodobljen kot človek, ki je umrl ali priznava hrenovo kazen. Teža je podana na naturalističen način: povešene roke, meso trpi, stičišče stopal in nog je prikovano z enim cvetom, glava je okronana s trnovo krono. Takšne realistične podobe z zanesljivimi anatomskimi detajli so prava ponazoritev strasti in da ne rečem o znamki – zmagoslavja Gospoda, ki je premagal smrt in nam podaril božansko življenje. Z osredotočanjem spoštovanja na bolečino in smrt odvzame čustveni odtok.

Ikona povišanja križa

Ikona »Povišanje Gospodovega križa« bo posvečena enemu od dvanajstih velikih svetnikov - Povišanju Gospodovega križa ali Povišanju križa. Pomen tega svetnika je še večji. Ikona »Povišanja Gospodovega križa« je vidna na enak način kot ikona »Povišanja križa« ali ikona »Vzpostavitev križa«.

Ikona "Povišanje križa" prikazuje patriarha s križem, dvignjenim nad glavo. Patriarh se nahaja v središču ikone, njegovi diakoni pa mu podpirajo stranice in roke. V ospredju so slavljenci in svetniki, ki so prišli počastit najpomembnejše krščansko svetišče. Desna roka na ikoni dovršenega kipa cesarja Kostjantina in svete Helene, njegove matere.

Svet je razširil število ikon "Vzvišenosti", ki odražajo zaplet. V nasprotnem primeru bosta pomen in mesto ikone izgubljena nespremenjena. Križ v ikonografiji ni videti kot znamenje trpljenja, ampak kot simbol zmede, sama ikona pa je posvečena veselemu kraju ustvarjanja križa, ki se imenuje tudi drevo življenja.

Razlog za ustanovitev svetega dneva povišanja je bil čudež Kristusovega stvarjenja. Križ je lahko poznalo le 326 ljudi, saj je od Kristusove smrti na križu in njegovega vstajenja minilo že skoraj tristo let. Car Kostjantin, ki je takrat vladal, je ukazal poznati križ. Kraljica tega poslanstva je prevzela svojo mater, sveto kraljico Oleno. Križa ni bilo lahko spoznati; drobci Yogovih sovražnikov so križ zaman zakopavali pred kristjani. Olena je odpotovala v Jeruzalem, kjer je enoletni Jud pokazal kraj čaščenja križa, ki daje življenje. Videti je bilo, da so križ zakopali in nad njim zgradili poganski tempelj. Po kraljičinem ukazu so tempelj porušili in začela izkopavanja. Ko so križ izkopali, sta bila še dva križa in iz teh treh križev je bilo treba razumeti, kdo je Odrešenik. Poklicali so hudo bolno žensko in mrtveca. Dodatek Gospodovega križa Mittovi ženi je ozdravel in oseba, ki je umrla, je oživela. Na ta način je Gospod sam, ki je razodel čudež, pokazal na svoj križ.

Najbolj priljubljena različica ikone "Povišanje križa", ki jo raziskujejo sodobni slikarji ikon, je dosegla velik razvoj in širitev v 15.-16. stoletju. Največja podoba pod "Povišanjem" je ikona "table" zakristije novgorodske katedrale sv. Sofije, ki je datirana v konec 15. stoletja.

Podobo »Povišanja Gospodovega križa« je mogoče videti v skoraj vseh krščanskih katedralah in samostanih, cerkvah in templjih. V čast svetega povišanja križa, ki daje življenje, je bilo po vsem svetu ustvarjenih nešteto cerkva, samostanov, templjev in katedral.

Kristusovo rojstvo je za kristjane pomembno kot svetnik. Praznik povišanja Gospodovega križa obhajamo 27. aprila. Na ta dan Cerkev poziva vse vernike, naj častijo Življenjski križ. Ob uri svetega bogoslužja naredijo križ in ga postavijo na analog, da lahko vsakdo doseže naslednji trenutek.

Molitev pred ikono "Povišanje Gospodovega križa" je ena najmočnejših molitev, ki ščiti pred različnimi težavami, vključno z zlom.