Ikona stvaranja križa Gospodnjeg, u čemu pomaže molitva. Uzvišenje križa Gospodnjeg - ikona

Uzvišenje križa Gospodnjeg je ikona, kako se može prikazati. Stoga je ikonopisac na različite načine opisao nastanak Isusova križa, pokušavajući prikazati glavne detalje. Za kršćane tog vremena to je bio veliki razlog; u tu čast podignuti su brojni hramovi i crkve, napisane su molitve, pjesme, tropari, sveti tekstovi, a određen je i datum istog sveca.

Uzvišenje Svetog Križa: povijest

Povijesne činjenice pokazuju da su za preokret Stabla koje daje život zaslužni car Kostjantin Veliki i njegova majka Olenya. Kostjantin je rodom bio Rimljanin, po vjeri poganin, kao i otac, a majka mu je bila kršćanka. Nakon očeve smrti, carica Olena se aktivno uključila u širenje kršćanstva. Grijeh je odmah došao do ove točke. Čiji je stijeg bio skriven prije jedne važne bitke. Dugotrajne sumnje, catuvania, brutalnost, blagoslovi Bogu sakrili su stijeg - križ se pojavio na večernjem nebu. Car stoji iza svoje vojske. Noću sam sanjao Isusa, koji će, rekavši mu o sljedećem danu, pobijediti neprijatelja, jer će njegov simbol biti prikazan na haljinama, oklopima i zastavama ratnika.

Kostjantin je, poslušavši Božju volju, dobio bitku. Usred mokrog mjesta podigli su kip s križem. Međutim, ovaj neuspjeh nije izazvao pojavu novog vjerskog sveca - "Uzvišenja Križa Gospodnjeg". Njegovo značenje bilo je poznato kasnijim ljudima. U međuvremenu, Sin Kostyantin bi trebao zamoliti svoju majku da upozna Drvo koje daje život.

Glasine o carici

Otišla je u Otadžbinu Kristovu (Jeruzalem), i doznala od jednog starog Židova točno uklanjanje groba. Križ se nalazio ispod poganskog hrama (pogani su gradili svoje hramove na kršćanskim svetištima, prinosili žrtve, nastojali da ih ljudi zapamte i tako stvarali obilježja kršćanima).

Kad su iskopali zemlju, posadili su tri grebena. Prema legendi, carica Olena i patrijarh Macarius prepoznali su Isusov križ zbog njegove čudotvorne moći. Poprijeko je pronađena daska od kože koja je prilijepljena na bolesnu ženu, a zatim na pokojnika. Rezultat je bio doslovno: žena je povratila dah, a gospodin je uskrsnuo. Svi prisutni su još više povjerovali u Boga i željeli se pokloniti križu. Ako je bilo toliko naroda, onda je biskup darom Gospodnjim počeo da se klanja Životvornom Drvetu nad svima koji su se okupili uz reči „Gospode, pomiluj“. Zvijezda je dobila ime - Uzvišenje križa Gospodnjeg. Molitva je napisana kasnije. Ovdje se kršćani klanjaju križu i slave ime Gospodnje.

Car Kostjantin i njegova majka Olenaja bogato su štedjeli za kršćanstvo. Za njihove vladavine počinju progoni kršćana, grade se hramovi, samostani, katedrale i crkve. Neposredno nakon otkrića Isusova križa, na palestinskoj zemlji gdje je kročila noga sina Gospodnjega podignuto je šezdeset hramova. Carica Olena donijela je svom sinu dio Životvornog križa iz cvijeća. Kostjantin je naredio da se izgradi hram u čast ove rase, koji je nadahnut i posvećen deset godina kasnije. Dan Uskrsnuća (četrnaesto proljeće 335. dana) postaje datum Svetog dana Uzvišenja.

Majka to nije doživjela, a sam Kostyantin postao je kršćanin nedugo prije smrti, poštujući nemogućnost ranijeg prihvaćanja sakramenta. Za njihove zasluge crkva je sina i majku uzdigla u svece i dala im status ravnoapostola. Njihova lica su prikazana ikonom "Uzvišenje križa Gospodnjeg".

Značajan crkveni svetac

Postoji još jedna legenda o Drvetu koje daje život. Tijekom perzijskog napada na narod Khosroea Drugog, križ Gospodnji je ukraden zajedno s patrijarhom Zaharijom. Četrnaest godina kasnije, car Iraklije izliječio je Perzijance, otpustio patrijarha i vratio njihovo svetište kršćanima. Ako je nosio križ do crkve Uzvišenja križa Gospodnjeg, onda na gori Golgoti nije mogao zaraditi novac. Patrijarh Zahar je objasnio razlog ovakvog pojavljivanja, car je skinuo svoju kraljevsku odoru i unio Životvorno Drvo u sredinu. Kako je, prema dvjema legendama, osnova Svetog dana Uzvišenja? Nijedan još nije identificiran, a povjesničari ne mogu dati jasno objašnjenje. Stoga pravoslavni kršćani pripisuju zasluge Olenji i Kostjantinu, a katolici govore o caru Herakliju.

Crkvu Svetog Uzvišenja katolici i pravoslavci obilježavaju na dan tristo dvadeset šeste stijene, budući da su poznavali Golgotski križ. Katolici imaju četrnaest sedmica, a pravoslavci dvadeset sedam sedmica (ovisno o gregorijanskom kalendaru).

Čistoća područja je dosljedna, glavnu ulogu igra ikona "Uzvišenje križa Gospodnjeg". Značaj sveca odražava njegovo drugo ime - Uzvišenje časnog životvornog križa Gospodnjeg, dakle slavu imena Gospodnjeg kroz podizanje križa. Čistoća je ući do dvanaest važnih svetaca koji će ići nakon Velikog dana (to je drugo ime - dvanaest). Poput Velikog dana, postoje razdoblja prije svetosti (blagdan) i poslije svetosti (tjedan).

Spomen katoličkih i pravoslavnih svetaca

Ranije su pravoslavni kršćani prije Uzvišenja, od zalaska sunca do nedjelje, slavili cjelonoćni ritual s malom večernjom. Prije sata pjevanja Životvorno Drvo se s oltara prenosi na prijestolje. Ovaj obred se rijetko izvodi, pa bi križ trebalo kasnije postaviti na prijestolje. Kod kuće se ujutro čita evanđelje, a zatim slijedi spavanje. Uzvišenje se događa bez cjelivanja i pomazanja evanđelja nakon čitanja.

Čim se svećenik obuče, počinje Velika pohvala. Rektor pjeva pjesme s križem, čita tropar Uzvišenja križa Gospodnjeg. Zatim se tropar ponavlja tri puta s prostracijama do zemlje, zatim se prelazi na stihove pomazane masline. Bogoslužje će završiti liturgijom.

Katolici sveto znače iz večera chi vranci (sve je zbog toga što 14. nedjelja pada u radni dan ili radni dan). Večernja služba počinje latinskim obredom, a jutarnja se sastoji od tri nokturna posvećena povijesti povratka križa Gospodnjeg, propovijedi Pape. Redoslijed stadija katoličkog sveca propisan je u misalu (liturgijskoj knjizi). Budući da neće biti dnevnih promjena, propovijed na Uzvišenje svetoga Križa slična je tekstovima svetog dana.

Ikone Uzvišenja

Fragmenti su sveto označeni kod katolika i pravoslavaca na različite načine, a ikone imaju različite teme. Od petnaestog veka ikonopisci prikazuju veliki broj ljudi oko hrama, središte zauzimaju đakoni sa patrijarhom, koji gradi krst, ukrašen ružama, a sa proksimalne strane je prikazan car Kostjantin sa majkom Olenom. .

Do tog razdoblja ikona je doživjela razne promjene i poprimila drugačiji izgled:

• Carigradska crkva Aja Sofija prikazuje na ikoni iz dvanaestog stoljeća slike ravnoapostolnih jelena iz Kostjantina, koji pokušavaju doći do križa. Ova je slika bila oslikana, izrezbarena od drveta i izrađena od mozaika.
• U rumunjskom samostanu Bistritsa Uzvišenja Svetog Križa - ikona prikazuje trojstvo: Kostyantin i Olena mole se za patrijarha.
• Vatikanska minijatura iz jedanaestog stoljeća prikazuje cara Bazilija Drugog s križem i biskupima. Prije govora, među katolicima i pravoslavcima red biskupa uvijek se prikazuje kao đakoni koji pokapaju križ. To je povezano s legendom da su obični ljudi, klanjajući se Životvornom drvetu, ulovili bakalar. Stoga đakoni bdiju nad ponašanjem kršćana u času Uzvišenja.
• Moskovska ikona iz sedamnaestog stoljeća govori o Svetom danu Uzvišenja. Ispred hrama stoji patrijarh Makarije sa đakonima i Životvornim drvetom. Sudeći po položaju ruku, biskup izvodi tropar Uzvišenja Križa Gospodnjeg. Na uvrijeđenim stranama stoje jednaki apostolima Kostjantinu i Olenaji. Dolje tutnji zbor crkvenih pjevača. Sa strana su apostoli i sveci.
• Kapela San Silvestra iz trinaestog stoljeća govori o iskopinama Oleni. Ljudi otkopavaju Isusov grob, gdje su tri grebena. U prvom planu je slika germanske, kako bi nam govorila o čudesnoj moći Životvornog Drveta.

Glavna važnost katoličkih ikona nad pravoslavnim ikonama je prikaz povijesne činjenice povratka križa. Pravoslavni kršćani prikazuju Olenu i Kostjantina, a katolici cara Heraklija. Tako je za kršćane važna ikona Uzvišenog Križa Gospodnjeg, ali za sve je važna vjera u Boga, prihvaćanje činjenice Uskrsnuća Sina Božjega, čašćenje Križa kao spasenje cijelog ljudskog roda. Ova crkva je sveta, ne plačem zbog muke Kristove, nego radosti nakon izdržanih kušnji. Križ se uzima kao znak zatočeništva, podižući ga, kršćani slave Kristovo ime.

Povijest raspeća

Tijekom vremena, Drvo koje daje život bilo je rasprostranjeno u malim dijelovima u crkvi, a sada kršćani više ne mogu figurativno slaviti ime Gospodnje. U ovom slučaju, Evanđelje nikada neće nagađati o pristupu križa zamjeni u obliku apokrifnih vjerovanja. Prema bogumilskoj legendi, drvo dobra i zla u rajskom vrtu stvorilo je tri stotine oluja koje označavaju Adama, Gospoda i Evu. Nakon protjerivanja ljudi iz raja izgubljeno je samo Božje deblo, a debla dva stabla potonula su u zemlju. Od njih će biti napravljeno raspeće za Krista (u čast Uzvišenja križa Gospodnjeg). Fotografije apokrifa mogu se naći u muzejima i kronikama (najpopularnija djela Piera della Francesca).

Iza “zlatne” legende, nakon Adamove smrti, iznikla je suha grana stabla dobra i zla, jer je njegov sin donio arhanđela Mihaela da produži dane svom ocu. Ovo stablo je raslo sve do pojave kralja Salomona, koji ga je posjekao za izgradnju hrama. Od drva su postali mjesto na koje je kraljica Savska zamislila otići, otkrivši svima važno stablo. Solomon je zakopao ovu gredu, ali u sljedećih sat vremena oni su to znali. Stablo je oprano vodom, kao da je bilo malo razuzdane moći, tada je ovdje osnovan izvor Siloam. Nakon Isusova ukopa, drvo je isplivalo na površinu, a Židovi su ga vikarizirali kao osnovu za raspeće. Križne daske uzete su od drveća drugih vrsta.

Crkva Uzvišenja

Prva crkva, inspirirana Drvetom koje daje život, sagrađena je na palestinskoj zemlji u četvrtom stoljeću, za Caricu Jelenu. Tijekom godina izgrađene su crkve u Antiohiji, Konstantinopolu, Aleksandriji i Rimu. Spisi kanona i stihira neprestano se mijenjaju. Najpoznatiji su tvorci Kuzma i Teofan, koji su željeli povezati sižee Novog i Starog zavjeta. Tako se mogu naslutiti prototipovi patrijarha Jakova, Mojsija, Majke Božje i povezati s Isusom, Životvornim Drvetom. Ove godine bile su molitve, tropar, kondak, kanoni i akatist Uzvišenja Križa Gospodnjeg.

Do danas je diljem Rusije izgrađeno tisuću crkava, hramova, samostana, katedrala u čast Životvornog Drveta (Moskva, Nižnji Novgorod, Jekaterinburg, Permska oblast, Sverdlovska oblast, Kalinjingrad, Krasnojarsk, Omsk, Petrozavodsk, Tutajevo, Sankt Peterburg, Republika Komi, Kizlyar, Sevsk, Tver, Bilgorod, Voronjež, Iževsk, Irkutsk, Karelija, Kalmikia, Ufa, Kaluga).

Na području drugih zemalja kršćani su također držali vjerske objekte u čast Uzvišenja. U Ukrajini se te crkve nalaze u regijama Dnjepropetrovsk, Donjeck, Lugansk, Harkov, Poltava, Kamyantsi-Podilsk, Uzhgorod. U Moldaviji, u blizini Tiraspola, Kitskani New German samostan raste s brojnim sporovima. Tu je i muzejska knjižnica s rijetkim knjigama i svetinjama koje opisuju Uzvišenje križa Gospodnjeg (ikona, molitva, pjesma i drugi kršćanski atributi vjerskih svetaca opisani na crkvenim ikonama).

Kao što znate, diljem svijeta možete pronaći samostane, crkve, katedrale, hramove izgrađene u čast Drveta koje daje život. Iz njih su sačuvana mnoga kršćanska svetišta, održavaju se bogoslužja. Druge se promoviraju kao kulturna turistička mjesta. Izvještaj je usmjeren na moskovske crkve.

Nefunkcionalne moskovske crkve Uzvišenja

• Crkva Uzvišenja Svetog Križa. Izdao ga je prije tisuću šesto osamdeset godina ruski car Fjodor Oleksijovič. Bogoslužbe se ne održavaju, ostaci crkve zajedno s drugim drevnim vjerskim sporovima čine Veliku palaču Kremlja, a također su dio rezidencije ruskog predsjednika.
• Crkva Uzvišenja samostana Mikilya ujedinjene vjere. Izgradnja objekta završena je prije 1866. godine, a osvećenje od strane mitropolita Filareta bilo je tek 48 godina kasnije. Uništili su ga boljševici, a 1990-ih je prebačen u Volodinu crkvu, koja je obnovila povijesni objekt. U hramu se ne održava nikakva propovijed na Uzvišenje Svetog križa, jer se smatra objektom kulturnog uništenja Rusije.
• Crkva Uzvišenja Serpukhiv. Nadahnut do tisuću sedamsto pedeset i pete da se okoristi blagotvornom donacijom trgovačke domovine Kishkinovih. Crkva je bila aktivna do Svetih časoslova, a zatim je, kao i mnogi sakralni objekti, zatvorena, a potom i uništena. Nina se koristi kao skladište tekstilne tvrtke.

Najpopularnije moskovske crkve Uzvišenja

• Starovjerska crkva Uzvišenja. Nalazi se u blizini Preobraženskog okruga u Moskvi. Crkva sv. Bogorodice prije 1811. na ženskom području općine Preobraženje. Starovjerska crkva Uzvišenja Svetog Križa nastavlja s radom, iako su dragocjenosti za kršćansko kraljevstvo prevezene u crkvu Svetog Križa.
• Crkva Altufievskaya Vozdvizhenska. Hram je izgrađen pod Kerivnytsia I. ja Veljaminov do 1763. na području Altufjevljevog vrta, nedaleko od sjedišta. Crkva je do danas uključena u okrug Troickog dekanata Moskovske biskupije.
• Crkva Vozdvizhensky na Chistoye Vorozhka. Ulazi u Središnji dekanat Moskovske biskupije. Naziv je dobio po klancu kojim se u devetnaestom stoljeću izvozila pokvarena roba iz kraljevskih stada. Hram je građen do tisuću sedamsto osme. Kršćansko razdoblje stavlja naglasak na vjersku djelatnost, a od 1992. bogoslužje je obnovljeno. Također, i drugi kršćani mogu slušati akatist Uzvišenja križa Gospodnjeg.
• Crkva Cherkizovsky Vozdvizhensky. Zovu je i Crkva proroka. Nina ulazi u okrug Voskresenskog dekanata Moskovske biskupije. Hram je osnovao Illei Ozakov u četrnaestom stoljeću. Dvije godine crkva se obnavljala, ali ne zbog radijanskih antireligioznih nazora, nego zato što nije bilo dovoljno mjesta za župljane. U jednoj od rijetkih crkava koje su postojale tijekom radijskog razdoblja, ulomci župljana i svećenstva poslali su milijun rubalja I. V. Staljina za potrebe vojnika Velikog njemačkog rata.
• Jeruzalemski ženski vozdviženski samostan. Buđenja prije 1865. u okrugu Domodedovo Moskovske oblasti. Prije je ovdje bila ubožnica, ali je s godinama prerasla u zajednicu, na čijem su području izgrađene tri crkve: Uspenja Gospe, Gospe Jeruzalemske i treća crkva - Uzvišenja Križa. Gospodina” (ikona sa slikama Križ i slika Djevice Marije bila je u kožnoj crkvi). U vrijeme Gospodnje samostan je zatvoren, a zatim je na kraju Velikog domovinskog rata (1992.) prebačen u Moskovsku patrijaršiju za nastavak vjerskih aktivnosti.
• Brusensky Dorition Manastir za žene. Nalazi se u Kolomnyju, Moskovska regija. Od osnutka do 1552. bio je kao ljudski hram, ali se tako budio sve do Smutnog vremena. Ženski je samostan, bez obzira na mnoge vjerske razmirice, radijanska vladavina zatvarala, a potom često i uništavala. Od 1997. godine stijena se počela oživljavati, a do 2006. godine oživio je cijeli samostan.
• Kolomjanska crkva "Uzvišenje križa Gospodnjeg". Molitva se odvijala u crkvi istog svetog dana od 1764. Sedamdeset i tri godine kasnije crkvu je obnovilo osoblje sestara N. K. Kolesnikove i M. K. Šarapove. Pod Radyanovom vladavinom ovdje je bila tvornica kartona. Današnje crkve djeluju kao predmet kulturne destrukcije u Rusiji.
• Crkva Vozdvizhensky blizu Darnya. Odnosi se na Istrinski dekanat Moskovske biskupije. Hram je prvobitno pušten u rad 1686. Nakon požara u osamnaestom stoljeću obnovio ga je Lazar Gnilovski do 1895. godine, prema projektu ruskog arhitekte Sergiusa Sherwooda. Još pet godina nastavljen je svakodnevni rad na području crkve, što je uključivalo školu, ograde, svećeničke kolibe i crkvenu crkvu. Tijekom Velikog domovinskog rata hram je potpuno obnovljen, a 1991. godine predan je Volodinskoj crkvi. Radovi na obnovi i obnovi traju desetljećima.

Podizanje moskovske crkve Uzvišenja

• Moskovski samostan Svetog Uzvišenja na Arbatu. Prva godišnjica vjerskog objekta pada na 1540. ri u vezi s datumom isporuke svetišta, uključujući "Uzvišenje križa Gospodnjeg" (ikona). Nakon ove sudbine samostan izgori. Što je još sudbonosnije, crkvu su razni vladari nakon vojnih poraza uvijek iznova obnavljali, ali su je boljševici ipak obnavljali.
• Virmenska crkva Svetog pokreta. Sagradio ju je 1782. godine u Moskvi Ivan Lazarev, prema projektu arhitekta Jurija Feltena. Radyanskaya vladar je srušio ovaj objekt, a zatim izgradio školu.
• Tulska crkva Uzvišenja. Od početka vinikla drvena crkva 1611. stijena. Osamdeset pet godina kasnije u požaru su izgorjele sve stambene zgrade. Na ovom mjestu je izgrađen kameni hram, koji je opet opremljen svim svetinjama (tu je bila i Tolzka ikona Majke Božje, između Tihona Voronezkog, a također i ikona "Uzvišenje Svetog Križa"). Fotografije hrama mogu se naći samo u povijesnim kronikama. Boljševici su odnijeli sve vjerske razmirice i na svom teritoriju stvorili Khrestovozdvizhenska trg.

Zviježđe Križa Gospodnjeg važan je svetac među kršćanima. Čistoća katolika i pravoslavaca je značajna, ali njihov smisao je isti. Važno je sačuvati vjeru i ljubav prema Bogu, slaviti ga zbog podnošenja patnje.

Ikona Uzvišenja križa Gospodnjeg

Uzvišenje križa Gospodnjeg. Ikona. molitve.

Uspomena na Uzvišenje Križa Gospodnjeg Pravoslavna Crkva slavi 27. nedjelje. Sveto Uzvišenje Križa Gospodnjeg podsjeća vjernike na stvaranje 326. sudbine u Jeruzalemu Križa, na kojem je razapet Isus Krist.

Isti naziv je i Uzvišenje Časnoga i Živoga Križa Gospodnjega. Pravoslavni kršćani na ovaj će dan pogađati o dva pododjela. Kao što prije svega rekoše, onkraj planina Golgote, kad je Isus uskrsnuo, poznavali su Krist od 326. koljena. Još jedna ideja je također vrlo važna, okrenuta od Perzije (od punine) Životvornog Križa, grčkog cara Heraklija u sedmom stoljeću.

Ove dvije strane spaja činjenica da je Križ uzdignut (podignut) pred narodom, protegavši ​​se na sve strane svijeta, kako bi se svi ljudi mogli pokloniti i radovati zbog stvaranja svetišta.

Sveto Uzvišenje križa Gospodnjeg podignuto je na dvanaest svetaca povezanih sa zemaljskim životom Spasitelja i Majke Božje. Mirisi se dijele na Gospodnje, posvećene Gospodu Isusu Kristu, i Bogorodične, koje su posvećene Majci Božjoj. Uzvišenje križa nosi se svecima Gospodnjim.

Sveto Uzvišenje Križa Gospodnjega je dan prije Svetog dana, ako služba uključuje molitve do nastupa velikog sveca, a i ti su dani posvećeni, tada. Nakon sveca također su označeni.

Četvrti rođendan je onda svetinja. Posljednji dan važnog svetog dana je kada se održava posebna bogoslužja, au ostale dane je sveti dan.

Na Sveto Vozdviženje Krsta Gospodnjeg pravoslavni vjernici imaju zasladni post ako ne mogu jesti ribu, meso, jaja, mliječne proizvode, a jež se začinjava maslinovim uljem.

Na dan Uzvišenja Životvornog Krsta Gospodnjeg služi se bdijenje i Liturgija. U jutarnjem času čita se Evanđelje na oltaru, a ne usred hrama. Na vrhuncu, ljubičasti glavni svećenik je određen da donese križ. Svatko tko moli ljubi svetište, a prvostolnik ga u ovom trenutku maže svetim uljem. Pri klanjanju Krstu u crkvi pjeva se tropar "Krstu Tvome klanjamo se, Vladiko, i Sveto Vaskrsenje Tvoje slavimo". Do tada, onda. do 4. travnja križ leži na analogu, nakon čega se oduzima od veterinara.

Vjersko čitanje: ikona Stvaranje križa Gospodnjeg, u kojoj molitva pomaže našim čitateljima.

Informativno mjesto o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

“Pogledaj, Gospodine!” Čim smo pokrenuli našu web stranicu, prije nego što počnete primati informacije, pretplatite se na našu grupu VKontakte Molitve za svaki dan. Također posjetite našu stranicu na Odnoklassniki i pretplatite se na naše molitve za dan kože Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!"

Ikona Uzvišenja Križa opisuje stvaranje Kraljice Jelene Svetog Križa, na kojoj je Isus Krist bio Ruža. Nakon Uskrsnuća, Uskrsnuća i Uzašašća Gospodnjeg, troše se Gospodnje odredbe za Spasovske kolače. Kraljica Olenya, majka cara Konstantina Velikog, odlučila ga je pronaći tek nakon 326 godina nakon očajničke potrage.

Datum svetog dana Uzvišenja životvornog Krista

Sveto Vozdviženje Životvornog i Časnog Krsta je sveti dan za Pravoslavnu Crkvu, čiji je sveti dan za vjernike 27. nedjelja. Na ovaj dan vjernicima je dano predvidjeti čudo stvaranja križa u času Isusova raspeća.

To se sveto poštuje dvanaesti dan, posvećen Isusu, koji se naziva danom Gospodnjim.

Sveto Uzvišenje ima duboko značenje u kršćanskim zajednicama diljem svijeta. U vezi s tim, budući da je križ darova prije Svetog Velikog Dana, onda je ovaj sveti dan pao na sljedeći dan Velikog Dana.

Ovaj dan je sveti dan od dva sveta dana:

1. Nabutjam od Križa i brdo Golgota (u Jeruzalemu) na 326. rođenju na mjestu svetog raspeća.
2. Vjernicima Životvornog Križa iz Perzije u 7. stoljeću - svete zastave okrenuo je u Jeruzalem Heraklije, grčki car.

Dolazak svetog dana kršćani slave postom - ne mogu jesti meso, ribu, jaja ni mliječne proizvode. Kao začin za ježeve preporuča se koristiti samo biljna ulja - maslinovo ili puhovo.

Molitva Uzvišenja Križa Gospodnjega je kratka i široka:

„Molim nesavladivu i nesavladivu Božansku silu Časnog i Životvornog Križa da nas, grešnike, ne liši.

Značenje slike Uzvišenja križa

Ruski ikonopisci dali su najopsežniju temu ikone Uzvišenja crkvama 15. stoljeća. Na svetom platnu možete prepoznati veliku škrtost ljudi u pepelu jednoglavog hrama. na propovjedaonici možete vidjeti patrijarha s križem podignutim iznad glave. Na prvom planu ikone možete vidjeti svece i sve vjernike. Dešnjak može oženiti caricu Olenu s carom Kostjantinom.

Ikona Uzvišenja Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg može se prikazati u:

• Alufevski hram Uzvišenja križa Gospodnjeg
• Moskovska crkva Uzvišenja Svetog Križa na Chistoe Vrazhtsi
• Vatikan – iz crkve možete pogledati Minijaturu menologije cara Bazilija II., napisanu u 11. stoljeću.
• U kompleksu rimskog samostana Santi Quattro Coronati - u kapeli San Silvestro iz 13. stoljeća, možete vidjeti platno s prikazom otkrića Životvornog križa kraljice Stag.

Ikona Uzvišenja križa Gospodnjeg - u čemu pomaže?

Ikona Uzvišenja križa poznata je po svojim čudesnim svojstvima. Nakon usrdne molitve svetom Križu, teška bolesna žena započela je cjelodnevni hod radosti zbog svoje bolesti.

Godine 2012. ruke električara, koji je stigao iz Roslavlja, postale su jako vruće. Ni noću ni danju nesretni čovjek nije se mogao smiriti i dati otkaz na novom poslu. Nemajući nikakvog poštovanja prema sebi kao crkvenoj osobi, sama ikona nije imala mnogo znakova. Naloženo vam je da uzmete neumiruću svjetiljku, namažete njome usta i zamolite da se bjeloočnica ikone iscijeli.

S dubokom vjerom, električar je bio u bolnici i razbolio se. Želim vam dobar dan na koljenima i u suzama, čitajući molitvu prije čudesnog obreda.

Ikona Uzvišenja pomaže širokim molitvama, koje se traže prije obreda, tako da:

• Ustati iz kreveta.
• Pustite sve vrste bolesti.
• Uklonite bolesti od četkica i ovjesa.
• Nosite se s kroničnim migrenama.
• Uklonite zubobolju.

Ikona Uzvišenja Križa Gospodnjeg s prikazom pronalaska Svetog Križa od strane Kraljice Jelene. Ovo sveto platno pomaže u prevladavanju kroničnih ili lakših bolesti.

Bog te blagoslovio!

Iz ovog videa možete saznati povijest ovog pravoslavnog svetišta:

U čemu pomaže ikona "Uzvišenje križa Gospodnjeg"?

Postoji mnogo originalnih ikona posvećenih važnim aspektima u životu kršćana. Ikona "Uzvišenje križa Gospodnjeg" opisuje stvaranje kraljice jelena Svetog križa, na kojoj je kršten Isus Krist. Sveto je, kao što je sveta ova zemlja.

Što znači sveto Uzvišenje križa Gospodnjeg?

Sveto je prihvaćeno da se obilježava 27. nedjelja, a posvećena je okretanju Kristova križa vjernicima. To se poštuje dvanaest dana, svetih Isusu, koji se nazivaju danom Gospodnjim. S planine Golgote digla se 326. generacija. 7. stoljeće također je vidjelo povratak križa od punopravnih Perzijanaca. U čast Kristovog povratka, car je naredio da se na ovom mjestu smjesti crkva Kristova uskrsnuća. Na ovaj dan preporuča se završiti period posta, kako biste mogli živjeti sretno do kraja života. Na ovaj dan će se pokrenuti novi planovi, ali ostaci neće biti uspješni. Čišćenje na ovaj dan pomaže u tjeranju zlih duhova. Ako osoba na ovaj dan želi pjevati ptice i želi rođendan, onda se može osigurati za svoj rođendan.

Kako izgleda ikona "Uzvišenje križa Gospodnjeg"?

U središtu kompozicije nalazi se križ koji stoji na sličnoj tablici i podupire ga više svećenstva. Uz platformu su vjernici, koji donose radost u svetinju. U pozadini je prikazan hram. Na nekim slikama neki značajni detalji mogu biti nepromijenjeni, ali samo križ više nije nepromijenjen.

U čemu pomaže ikona "Uzvišenje križa Gospodnjeg"?

Ova slika ima veliku moć, pa ju je pravo čudo stvoriti. Neophodno je da se žene koje pate od neplodnosti, kao i osobe s teškim bolestima, mole pred ikonom. Ikona pomaže vjernicima da pronađu mir i duhovnu ravnotežu u vremenima zbunjenosti i sumnje.

Posebna molitva "Uzvišenje križa Gospodnjeg":

"Pozdravi, Gospode, narod Tvoj i blagoslovi molitvu Tvoju, pomozi pravoslavnim hrišćanima protivnim darovima i Tvojim životom koji čuva Tvojim Krstom."

Kopiranje informacija dopušteno je samo s izravnim i indeksiranim porukama korisničkom sučelju.

Uzvišenje križa Gospodnjeg - 27. veresnja

Bez obzira na one koji su kasnije izgradili sveti namještaj, njihova povijest počinje s 313 rubalja. Kada je novi vladar Zapadnog Rimskog Carstva, Kostjantin Veliki, potvrdio Milanski edikt, svi su kršćani dobili slobodu vjeroispovijesti i slobodno preispitivanje.

Dok je još bio poganin, sveti car usvojio je kršćanske ideje, postavivši na noćnom nebu križ koji je svijetlio, na kojem je pisalo: "Tako možeš pobijediti." Nakon ovoga sam dobio tri rata, uključujući i onaj za drugi dio carstva. Dugo smo, uz slobodu vjere, glasovali i za postojanje Crkve u Svetoj zemlji. Njegova majka, kraljica Olena, stigla je da upravlja životom u Palestini.

Prvo smo trebali znati mjesto evanđeoskih pjesama i dokaza da se sve dogodilo ovdje. U potrazi za pomoći, kraljica je postala nasilna prema jeruzalemskim starcima. Jedan od njih, Juda, sveti mučenik Kirijak Jeruzalemski, pokazao se na mjestu gdje su se nalazili hramovi Jupitera i Venere, ponukan naredbom cara Hadrijana da zauzme Golgotu i sve što je bilo povezano s Isusom Kristom.

Nakon rušenja hrama i iskopavanja označenog područja, otkriveno je brdo i cijela parcela Getsemanskog vrta s pogrebnom pećnicom - Prijestoljem Gospodnjim. Na različitim mjestima nesretno su ležala tri križa iste vrste. Kasnije su pronađeni cvijet i ploča s natpisima. Ale nije dao dokaza, na kojem križu su razapeli Spasitelja.

Da bi prešli, u znak strasti - Kristov križ, patrijarh Makarije i drugo sveštenstvo položili su njegovu kožu na pokojnika. Čast onoga koji je imao pravo Križa žvakati mrtve potvrđena je čudom.

Patrijarh i sveštenstvo su, u znak žalosti naroda, podigli krst sa lukovima „Životvornog drveta” kako bi ga mogao videti što veći broj ljudi. Od toga dana trakt je izgubio svoj tradicionalni naziv – Uzvišenje Križa Gospodnjega. Cijena je bila 326 rubalja. Nakon toga osnovane su crkve u Betlehemu, Oleonu i Taboru. A sam sveti dan ustanovljen je 14. Veresena po starom stilu (nakon dnevnog kalendara - 27) 335. godine, nakon završetka glavnog plana Kostjantina Velikog - posvećenja Crkve Kristova uskrsnuća.

Vozdvizhennia - Pisniy dan. Zanemarivanje slavljenja Križa veza sa smrću i mukom. Svećenstvo nosi crvene dragulje - boju krvi i kraljevski purpur. To je povezano s jednim osjećajem svetoga. Godine 624. grčki car Heraklije porazio je Perzijance i vratio kršćanima Križ, gdje se nalazio sveti Zaharija Jeruzalemski. Car nije mogao donijeti svetinju u Crkvu Uskrsnuća, a tek nakon toga, prihvativši sve atribute kraljevske vlasti, prošao je kroz sredinu i postavio na to mjesto Životvorno drvo.

Ikona Uzvišenog križa Gospodnjeg

Molitve za Uzvišenje križa Gospodnjeg

Križu časni, čuvaru duše i tijela, budi nas: kako demone svoje zgoniti, neprijatelje podizati, strasti upravljati, tako i poštovanje, život i snagu davati blagoslovu Duha Svetoga i časnim blagoslovima sv. prečista Majko Božja. Amen.

Neka Bog ponovno uskrsne, i neka poteku njegovi neprijatelji, i neka poteku pred Njegovim licem da Ga mrze; jer znamo, umrijet ćemo; Kao što se ti dižeš pred licem ognja, tako nemoj da poginemo pred licima onih koji ljube Boga i obilježeni su zastavama Božjim i u veselju kliču: Raduj se, prečasni i živi Križe Gospodnji, protjeraj natjeraj pijanoga Gospodina našega Isusa Krista, u sadašnji pakao, i onoga, koji je popravio silu đavolsku, i dao nam tebe, svoj križ časni, da odagnamo svakog protivnika. O, predragocjeni i živi, ​​Križe Gospodnji, pomozi mi sa svetom Gospom Djevicom Marijom i sa svima svetima u vijeke vjekova. Amen.

Predragocjeni i Živi Križu Gospodnjem! U davnini su postojale lukavstva gada, ali zastava našeg reda je važnija i proslavljenija! Kako da Ti se, nedostojan, ispovijedam i kako te hvalim da prinesem svoje srce pred Otkupitelja svoga, ispovijedajući svoje grijehe! Jao, milosrdna i nevidljiva ljubavi prema čovječanstvu Onoga koji mi, ispovjedivši se, ponizno daje hvalu, tada otvaram usne svoje da Te slavim; Radi koga je Ti: Raduj se, Kriste, Crkva Kristova je ljepota i temelj, Sav je svijet tvrđava, Svi su kršćani nada, Kraljevi su sila, vjerni su strana, Anđeli su slava i stvorenje, demoni su strah, razaranje i uništenje Yanny, bezbožnici i nevjernici - osramoćeni, pravedni - nasolad, teški - oslabljeni, preplavljeni - guzice, izgubljeni - mentor, opsjednuti ovisnostima - kayatty, zebrakov - bogatstvo, plutajući - kermanich, slabi - snaga, haskiji - pobjeda i hem, sirikh - istinsko pokriće, udovica - zagovornica, bog - vrijednost sprovoda, beznadni - nada, bolesni - liječnik i mrtvi - uskrsnuće! Ti si, predočen čudesnom štapom Mojsijevom, živio u životu, koji napoji mrtve duhovne živote i blaži naše boli; Ovo je postelja na kojoj je treći dan kraljevski počivao Peremožec Uskrsnuća. Zbog toga jutrom i večerom i podnem slavim Te, blagoslovljeno Drvo, i po dobroj volji Onoga, Koji se pojavio u Tebi, neka Te prosvijetlim i promijenim mišljenje s Tobom, neka nadahnem srce svoga srca da voli sve i sve svoje aktivnosti do temelja I putove koji dotiču moje dotakneš Ti, i ja veličam krivnju Gospodina i Spasitelja koji je bio prikovan za Tebe, radi mojih grijeha. Amen.

Pred zadivljujućom čudesnom snagom, Četverokrakim i Trostrukim križem Kristovim, dok te podvrgavam prahu prostracije, klanjam ti se, Čestito Drvo, koje iz mene izvodi svaku demonsku pucnjavu i spaljivanje Ovo je protiv svih nevolja, tuge i nesreće. Tibo je Drvo života. Ovo je pročišćenje zraka, osvjetljenje svetog hrama, ograđivanje mog života, zaštita mog kreveta, prosvjetljenje mog uma, srca i svih mojih osjećaja. Tvoj me sveti stijeg štiti od dana rođenja moga, svijetli od dana krštenja moga; Evo te sa mnom i na meni u sve dane trbuha moga: i na kopnu i na vodi. Odnijet će me u grob, i prah će mi pasti. Sada, sveti znak čudesnoga Križa Gospodnjega, neka svijet zna za čas konačnog uskrsnuća mrtvih i preostali Strašni i Pravedni Sud Božji. O svetom križu! Uz pomoć svoje mudrosti, sada i blagoslovi mene, nedostojnog, uvijek bezuvjetno vjerujući u Tvoju nesavladivu Moć, zaštiti me od svakog protivnika i iscijeli sve bolesti moje duše i tijela. Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, snagom Časnog i Životvornog Krsta Tvoga, pomiluj i spasi kad-tad mene grešnog. Amen.

Molitve za Uznesenje Blažene Djevice Marije

Uzvišenje kapitula Ivana Krstitelja - 11. veresny

Dodajte komentar Dodajte komentar

• JOANN prije snimanja Molitve svete velikomučenice Katarine
• Victoria prije snimanja Čudesne molitve za ozdravljenje blaženoj Matroni iz Moskve
• Ljudmila prije snimanja Molitve za upliv u djecu čakluna i vidovnjaka
• Ljudmila prije snimanja Molitve za upliv u djecu čakluna i vidovnjaka

© 2017 Prayers.ONLINE · Zabranjeno kopiranje materijala sa stranice bez dopuštenja

Ikona "Uzvišenje križa Gospodnjeg"

ikona " Uzvišenje križa Gospodnjeg" povezano je sa stvaranjem relikvija i jednim od glavnih pravoslavnih svetaca. Scene prikazane na ikoni opisuju vječnu borbu između dobra i zla, a samo je Gospodin može pobijediti.

Ikona "Uzvišenje križa Gospodnjeg" jedinstvena je ikona koja se pojavila u 4. stoljeću naše ere. Povezan je sa stvaranjem svetišta, kao da je Spasitelj uskrsnuo. Sveti apokrif govori o tome kako su vanzemaljci uložili sve svoje napore da sa zemlje izbrišu svaki dokaz života Isusa Krista. Ispod hrama, koji su pogani izgradili na planini Golgoti u čast svog božanstva, nalazio se križ na kojem je Spasitelj bio pečen. Kršćani nisu odustali od nade da će upoznati svetište, a nakon tri stotine godina otkriven je Životvorni križ. I čuda koja su se dogodila na ovaj dan zabilježena su na ikoni kao dokaz moći Gospodnje nad lažima i prijevarama nepoštenih ljudi.

Povijest ikone

Nakon što je Isus Krist dao svoj život za grijehe svih ljudi na zemlji, Sveti križ je uništen. Stranci su ga pokopali, a kršćani ga dugo nisu mogli pronaći. Nisu gubili nadu, au 4. stoljeću dogodilo se čudo. Nedaleko od planine Golgote u Jeruzalemu, kraljica Olena pronašla je križ na kojem je Spasitelj bio razapet. Bilo je mnogo sudbonosne potrage za njim, ali je jedan Židov na trenutak znao da su životvorni Križ zarobili neprijatelji. Olena ga je pronašla u peći, zatrpanog kovačnicama, kamenjem i zemljom. Kako bi doznali za njegovu čestitost, tražili su smrtno bolesnu ženu prije razaranja hrama. Čim je stigla do Križa, muka je napustila njezino tijelo, počela je ciljati, što je donijelo ne samo neshvatljivost relikvije, nego božansku pomoć te ljubavi na kožu onih koji su živi na zemlji. Ovaj dan je jedan od najvažnijih u životu kršćana.

Biskup mjesne crkve podigao je križ u čast svoga dana. Zvijezda se zove "Vozdvizhennya". Ovo se sveto poštuje kod jednog od dvanaest najvažnijih pravoslavnih svetaca. A ikone koje prikazuju ovaj koncept ukazuju na božansko posredovanje.

Gdje je poznata sveta slika?

Svetište “Uzvišenja Križa Gospodnjeg” čuvaju mnoge crkve u našem kraju. U moskovskoj crkvi Uzvišenja Svetog Križa na Chistoye Vorozhets nalazi se ikona s najopsežnijom temom. Više ranih popisa može se pronaći u Vatikanu i rimskom samostanu, u kapeli San Silvestre.

Opis ikone "Uzvišenje križa Gospodnjeg"

Ikonopisac na svoj način oslikava i važne detalje priče, pa su sveci podijeljeni na sižee i ikone. Uglavnom, ikona prikazuje gomilu ljudi, a iza njih crkvu. U sredini ikone je prikaz sveca koji mu nad glavom postavlja križ. Pred svetištem su ljudi koji su došli vidjeti čudo u svijetu, a desna ruka su vladari Kostjantin i Olena, koji su pomogli vjernicima da ponovno upoznaju Križ Gospodnji.

U čemu pomaže ikona?

Ispred ikone molite se za iscjeljenje od teških bolesti i bolesnih. Svetište daje poticaj ženama u borbi protiv neplodnosti. Ljudi u blagoslovu mole ikonu za iscjeljenje od bolova u zubima, četkama, zglobovima i kroničnih bolesti. Snaga ove svetinje štiti vjeru, ne dopušta joj da oslabi i usmjerava je na puteve istinske sreće i milosti.

Sveti dani

Na 27. stih pada sveto Uzvišenje svetoga Križa. Ovo je sveto za sve pravoslavce koje treba poštovati na važan dan. Narod se sjeća velike Spasiteljeve žrtve i dana stvaranja križa.

Molitva pred ikonom

“O, križu sveti! Čuvaj moje tijelo i moju dušu! Ti si moj zaštitnik i zaštitnik! Sveci, dajte mi snage da idem svojim putem do kraja! Podari mi ozdravljenje i spasi me od bolesti i bolesti! Uništite neprijatelje i zle duhove! Dopusti da ti donesemo križ, da svatko osjeti njegovu snagu! Poštuj moju volju i moje srce, daj Gospodinu blagoslove i blagoslove, da se očiste moji grijesi od mene! Neka slavim veličinu Životvornog Križa, pa čak i pribijanje Spasitelja, pošto sam sada priznao patnju za duše naših grešnika! U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Zauvijek i uvijek. Amen."

Ikona "Uzvišenje križa Gospodnjeg" pomaže nam da ponovno prihvatimo značenje tog dana, da shvatimo značaj velike relikvije. Čak su i Kristovi neprijatelji svim silama pokušavali oskrnaviti uspomenu na Njega i u srca vjernika usaditi prijevaru i misao da nema Spasitelja. Tri stotine godina vjera u Gospodina ostala je nepobjediva, a Bog je pokazao put. Ne zaboravite biti pravoslavni na sveti način, pridržavajući se svih crkvenih tradicija ovog dana, a onda će vam Svemogući osječiti put svijetlim nadama i srećom. Želimo vam mir u duši. Budi sretan i ne zaboravite pritisnuti gumbe

„Kržu tvome se klanjamo, Vladiko,
I slavi se Sveto Uskrsnuće Tvoje.”
(Pripiv je svet)

Ikona koncentrira poštovanje na križu koji je podigao biskup Macarius, a koji je okružen hrpom bilja bosiljka. Pomažu vam dva pratitelja u laganoj odjeći. Pozovite akciju na ovu crkvu o ovim poglavljima, Crkvu Svetoga groba, u nazočnosti naroda, caricu Olenyu, a ponekad i njezinog sina, cara Kostjantina Velikog, odlučili su - plemstvo, koje se došlo natjecati prije Križ, skupljen koji zna za one koji kraljuju sa svim svjetlom, kupimo ga. Iako sveti apostoli Kostjantin i Olena nisu bili prisutni na ovom svetom mjestu u Jeruzalemu, oni su obavezno prikazani na ikoni. Iako ikona Badnjaka nije samo mali dokument takve vrste, ona će nam govoriti o onima čije mjesto zauzima u povijesti ljudskog roda io svima onima koji su za to važni.

Nakon prijenosa održana je sprovodna procesija kraj raspela iskopanih iz zemlje, a kako bi se utvrdilo koje je od raspela pravi Kristov križ, grebeni podignuti od zemlje aplicirani su na nebeski, a kada je jedan od križevi su udarili i umrli, a dogodilo se čudo uskrsnuća. Tako je, prema crkvenoj reafirmaciji, važnost stvaranja Krista potvrđena kao beskrajna.

Na ikoni Uzvišenja križa to je divno prikazano na različite načine. Ponekad se ne prikazuje uskrsli anđeo, već starac s teškom bolešću, koji ozdravlja do križa. Dakle, bez obzira na sve, čuvamo svjedočanstvo onih koji su pronašli križ koji je čudesno izronio. Patrijarh je na trgu, bježeći od naroda, tri puta podiže dodatke Krista. Ovaj temeljiti patrijarhov obred, uzvišenje križa, čini osnovu za sliku na ikonama sveca i za budućnost u liturgijskom činu, u crkvenom obredu svetosti.

U službi svetog Uzvišenja svetog Križa Crkva slavi njegovu božansku moć kao jamstvo pobjede nad zlom, kao uzrok novoga neba i doma vječnog života.

Biskup ili stariji svećenik, u samostanu se zove hegumen, u pratnji svećenika, što služiti, za hvalu, tijekom pjevanja "Sveti Bože", nositi križ od početka dana, ukrašen cvijećem, poput stabla života, stoji na sredini hrama i pjevajući „Gospode, pomiluj“, 40 puta u cijelosti, krstom zasjenjuje hram, klanjajući se, zaklinjući se, u pakao Kristove smrti, i opet se uspravljajući u slika Uskrsnuća. Ovo spajanje križa se izvodi pet puta - na svim stranama svijeta, to dvoje se spaja.
„Danas se Drvo pojavljuje iznad zemaljskih hramova, u hramu se časno prinosi rukama arhijereja...“

Uzvišenje križa ne znači sveto stvaranje križa, nego, u biti, izvanjsko i temeljito slavljenje križa kao kraljevskoga znamenja Crkve. I ne samo vidljivi Križ, nego Križ kao Božja moć osvete svjetla.

“Danas se posvećuje četverodijelno svjetlo Tvoga Križa, koje se posvećuje” (Vrhovi o ljubljenju križa. Poglavlje 6).

IKONOGRAFIJA RUŽE

Štovanje križa nije bilo samo ono što svi kršćani nazivaju pobožnim. Bio je fiksan i kanonski. Dogmat o štovanju ikona VII Vaseljenskog Sabora kaže: „Sa sigurnošću i pomnim razmatranjem, jasno je: tako treba poštovati sliku Časnog i Životvornog Krsta u svim crkvama Božjim, na posvećenim posudama i haljinama. , na zidovima i na daskama, u kabinama i na kolcima..."

S razvojem obnove Križa Gospodnjeg u Crkvi nastat će i ikonografija Uskrsnuća, u kojoj se mističnim metodama prenosi složena dogmatska zadaća - pokazati, međutim, jedinstvo dviju biti Krist – Ljudski i Božanski, ujedno pokazati i smrt, a ja ću pomoći Spasitelju, prenijeti konkretnu povijesnu sliku i u novom otkriti drugu stvarnost – duhovnu stvarnost i prorokujem.

Ova ikonografija povlači svoje preostalo dogmatsko podrijetlo iz 692. pravila Trulskog sabora. Katedrala stvara kanon, koji označava daljnji razvoj ikonografskih slika križa i uskrsnuća.

Na drevnim križevima, Krist koji stoji uspravno s podignutom glavom i stisnutim očima označava pokajanje. Spasitelj ideja živi, ​​mi ćemo uskrsnuti.

„Zašto se čini da smo ispunjeni radošću, nakon što smo dovršili podizanje križa na hramu? - veliki tajnoviti vidioc, sveti i pravedni Ivan Kronštatski, raste u veličini. “Stoga mi se čini da kršćanska misao nije došla do toga da odvoji križ od raspetoga Krista, nego da da Krista u križu, kao što Krist ima križ, jer raspeti Krist je križ.” “Bez križa ne možete slaviti Krista.” Pravoslavna crkva ne postoji bez krsta, jer se on nalazi na kruni slave Glave Crkve - Isusa Hrista.

Postoje dvije glavne vrste slika raspetog Spasitelja. Antički prikaz križa prikazuje Krista s raširenim rukama, raširenim i ravnim preko poprečne središnje prečke: tijelo ne klone, već slobodno leži na križu. Drugi, napredniji prikaz prikazuje Tijelo Kristovo klonulo, s rukama podignutim prema gore i sa strane.

Drugi pogled je slika muke našega Krista za spasenje; ovdje možete vidjeti ljudsko tijelo Spasitelja, kako pati u mučenju. Međutim, takva slika ne prenosi sav dogmatski smisao tih bezbožnih patnji. Smisao ovog uređenja je u riječima samog Krista, koji je rekao učenicima i narodu: "Ako budem žrtvovan sa zemlje, sve ću ih privesti k sebi" (IV. 12,32).

Prvo, drevno pojavljivanje Uskrsnuća jasno nam pokazuje sliku Grijeha Božjega prinesenog na Križ, s raširenim rukama, u kojima se zaziva i grli cijeli svijet. Čuvajući sliku Krista patnika, ova vrsta pokajanja u isto vrijeme točno prenosi dogmatsku dubinu osjećaja Boga. Krist svojom Božanskom ljubavlju, nad kojom smrt nema vlasti i koji trpi, a ne trpi u prvom redu, sa svoga Križa dopire do ljudi. Tako Tijelo ne visi, nego mirno počiva na Križu. Ovdje je Krist, razapet i mrtav, nevjerojatno živ u samoj svojoj smrti. To duboko potvrđuje dogmatsku mudrost Crkve. Opseg Kristovih ruku, koje dodajem, obuhvaća cijeli Svemir.

Na najboljim slikama ruske ikonografije od 14. do 16. stoljeća Spasitelj je prikazan kako umire na križu. Dio je nakošen udesno, tijelo ravno ili blago zakrivljeno. Ruke se kreću vodoravno, otvarajući doline probodene cvijećem. Noge su prikovane, koža je prekrivena vlastitom bojom. Ovo držanje izražava Božansku smirenost i veličanstvenost, na križu se ništa ne stavlja, a Gospod, kao u drevnim pokajnicama, otkriva svoju poruku svim narodima, silazeći s križa pred ljudima. Križni dio aureole u grčkom pisanju, što znači postojeći, simbolično potvrđuje Božansku bit Krista i govori o svetoj Žrtvi Gospodnjoj.

Na katoličkim slikama Krist na križu je prikazan kao čovjek koji je umro ili prepoznaje kaznu hrenom. Težina je prenesena na naturalistički način: obješenost na rukama, meso pati, sjecište stopala i nogu prikovano je jednim cvijetom, glava je okrunjena krunom od trnja. Takve realistične slike s pouzdanim anatomskim detaljima prava su ilustracija strasti, a da ne govorimo o brendu – trijumfa Gospodina koji je pobijedio smrt i darovao nam božanski život. Koncentrirajući poštovanje na bol i smrt, oduzima emocionalni odljev.

Ikona Uzvišenja križa

Ikona "Uzvišenje križa Gospodnjeg" bit će posvećena jednom od dvanaest velikih svetaca - Uzvišenju križa Gospodnjeg ili Uzvišenju križa. Značaj ovog sveca još je veći. Ikona "Uzvišenje križa Gospodnjeg" vidljiva je na isti način kao i ikona "Uzvišenje križa" ili ikona "Uspostavljanje križa".

Ikona "Uzvišenje križa" prikazuje patrijarha s križem podignutim iznad glave. Patrijarh se nalazi u središtu ikone, a njegovi đakoni podupiru mu bokove i ruke. U prvom planu su slavljenici i sveci koji su došli pokloniti najvažnije kršćansko svetište. Desna ruka na ikoni raskošnog kipa cara Kostjantina i svete Jelene, njegove majke.

Svijet je proširio broj ikona "Uzvišenja" kako bi odražavale radnju. Inače će značenje i mjesto ikone biti nepromijenjeni. Križ se u ikonografiji ne vidi kao znak patnje, već kao simbol zbunjenosti, a sama ikona posvećena je radosnom mjestu stvaranja Križa, koje se također naziva Životvorno drvo.

Razlog za uspostavu svetog dana Uzvišenja bilo je čudo Kristova stvaranja. Križ je moglo upoznati samo 326 ljudi, budući da je od Kristove smrti na križu i njegova uskrsnuća prošlo već gotovo tri stotine godina. Car Kostjantin, koji je tada vladao, naredio je da se poznaje Križ. Kraljica ove misije uzela je svoju majku, svetu kraljicu Olenu. Nije bilo lako upoznati križ; krhotine Yogovih neprijatelja uzalud su zakopavale križ pred kršćanima. Olena je otputovala u Jeruzalem, gdje je jednogodišnja Židovka ukazala na mjesto štovanja Životvornog križa. Ispostavilo se da je Križ zakopan i nad njim sagrađen poganski hram. Po kraljičinoj naredbi, hram je srušen i počela su iskopavanja. Kad je križ iskopan, bila su još dva križa, a iz ta tri križa trebalo je shvatiti tko je Spasitelj. Zvali su teško bolesnu ženu i mrtvog čovjeka. Dodatak Gospodnjeg križa Mittovoj ženi ozdravio je, a umrla osoba oživjela. Na taj je način sam Gospodin, otkrivajući čudo, pokazao na svoj križ.

Najpopularnija verzija ikone "Uzvišenje križa", koju istražuju moderni ikonopisci, postigla je veliki razvoj i ekspanziju u 15.-16. stoljeću. Najveća slika ispod "Uzvišenja" je ikona "ploča" sakristije Novgorodske katedrale Svete Sofije, datirana u kraj 15. stoljeća.

Slika "Uzvišenja križa Gospodnjeg" može se vidjeti u gotovo svim kršćanskim katedralama i samostanima, crkvama i hramovima. U čast Svetog Uzvišenja Životvornog Križa stvorene su bezbrojne crkve, samostani, hramovi i katedrale diljem svijeta.

Rođenje Krista važno je za kršćane kao svetaca. Blagdan Uzvišenja Križa Gospodnjeg slavi se 27. travnja. Na današnji dan Crkva poziva sve vjernike da se poklone Životvornom križu. U sat svete službe izrađuje se križ i postavlja na analogiju, tako da svatko može doći do sljedećeg trenutka.

Molitva pred ikonom "Uzvišenje križa Gospodnjeg" jedna je od najmoćnijih molitvi koja štiti od raznih problema, uključujući i zlo.