Čečeni su heroji i žrtve nacije. Ime Čečena, fotografije poznatih ljudi

Svaneti - jedno od najboljih mjesta na Kavkazu, popularne su plavuše.

Ako odete u rosmov o vrećama Kavkaza, u glavi se odmah formira slika tamnoputog naroda, tamne kose i gustih crnih obrva. Tako je, na veliku misao, gledaju na Osete, Inguše, Gruzijke i žene. Obiteljima nije lako imati sjajnu djecu među predstavnicima skupine nacionalnosti. Daleko su od plavog skandinavskog tipa, ali ne i svijetle kose, sive, crne ili zelene oči se ne razvijaju toliko dobro.

Zmíshaní sluby: lutrija je prirodna

Zašto to misliš? Jedan od razloga, razmetljivo, je promjena kurve u sljedećoj generaciji. Gen "biloshkrosty" je recesivan, pa se brinete među mladim parovima pojavljuju češće. Međutim, dobivaju se genetske informacije i kroz nekoliko generacija plavuša crnih očiju može biti ismijana. Za mladog tatu ne želi biti slomljenog srca, već da pogleda u album s obiteljskim fotografijama prije nego što mu zatreba. Tamo ćete naći zlatnu kosu crvene, ili glavu kose, boje šiljaka pšenice.

Pad predaka

Ale ne samo bliski preci mogu biti razlog za pojavu svijetle kose bebe u kavkaskoj domovini. Dovoljno da odraste do povijesnih džerela, schob z'yasuvati, ali preci Osetina i Inguša buli zovsim nisu slični svojim sugrađanima. U spisima je opisan smrad, poput visokog, od bijelog shkiroyu koji ima previše svijetle dlake.


Ljudi sa Kavkaza.

Alani, takozvani nomadski etnos, živjeli su na velikom teritoriju, koji se vukao od Rimskog Carstva do Azije. Dio njih nastanio se na teritoriju moderne Osetije i Ingušetije, mijenjajući se među plemenima Mista. Ali ovdje je groza počela padati unatrag i razvijati mehanizme - tamnija kosa se češće slaže, u mislima tople klime majke shkir, bagatu na melaninu, ugodnije. Na to je posvećenost stanovništva djelima postala sličnija sudionicima.

Dokaz središnje točke hipoteze ê iz bilješke čitatelja etnografa Í.Í. Pantyukhova. Win stverdzhuvav, ima puno svijetlih očiju u blizini naroda Kavkaza, do 30%, što se može povezati s pokazateljima Europljana i riječi.

Svitlovolosi Čerkezi

Čerkezi su jedna od najpopularnijih etničkih skupina koja se zadržava na teritoriju modernog Stavropoljskog teritorija. Etnografi su í̈kh opisali kao "Rusyavikh, s rudom vusy i svitloi shkíroyu, sirimi chi svitlo-smeđa ochima".


Čerkezi u narodnoj nošnji.

Međutim, svaki sat rusko-kavkaskog rata dio je sela prije Turechchine. Ale bagato hto se izgubio. Naybílsh genetski blizak Čerkezima iz sela Karm, njih dobro poznati od Europljana ívno do, dokovi ne popravljaju smrad.


Svitlovolosi Čerkezi.

Istina je i hipoteza, da su Čerkezi mjesto riječi, vrelo Kozaka, oskilka među predslovenima, često se koristi samoime "Kozakia". (Ruske stare knjige na spomenicima umjetnosti. I. Tolstoj i N. Kondakov)

kavkaski Albanci


Bilyavi bijelci.

Živjelo je na području Kavkaza to pleme, jaki zvani Albanci, - veliki, svijetlokosi Europljani. Smrad se jasno vidio od Turaka, koji su tražili klicu, Mali je bio apsolutno ravnodušan prema toj kulturi. Krećite se po samonazivu nacionalnosti kako biste podsjećali na latinski albus - "biliy", što podupire teoriju povijesti o plemenima koja nisu slična ekspanziji kaspijskog tipa.

Nažalost, mislim, jedan dio Albanaca je degradiran prije nego što je broj ratnika s Arapima, a "genetska vizija" je stvorena u današnje vrijeme.

Naslovi


Svani žive ovdje u visoravni.

Na vidminu Albanaca, par nije znao, nije se pomirio s burnim Kazanom drugih etničkih skupina. Smrdi, kao i tisuću godina, živjeti u blizini visokogorskog područja Gruzije (od 600 do 2500 metara nadmorske visine). Hnya mova znači biti viđen od gruzijskog, ale korak-po-korak znika, oduzet od sljedeće generacije starije generacije.


Labud pamuk.

Carski pukovnik Bartolomej opisao je cijeli narod kao visokokosi, ponosnog profila, svijetle kose i crnookih očiju. To je u smislu domišljatosti i ljubaznosti, kao i onih koji su sveto pjevali svoje tradicije. Kultura Íyhnya razvijala se trivijalno u izolaciji, omogućujući na taj način očuvanje genetske uniformnosti.


Prstenovi. Baka s onukom. 1929. rik.

A da bi ideju ujedinjenja s Gruzijom doveli u jednu državu, Gruzijci su se bojali Svana. Bilyavi gorštaci chanuvali tradicije, a krv bedema jedan je od najrasprostranjenijih načina za izgradnju obiteljskih super-veza. Na to je zloba kurvi postala zvjerska manifestacija u ostatku deset godina. Í gen "zlatnih kovrča" ne pojavljuje se često, od vitalne je važnosti da dominira kaspijskim pozivom.

Čečeni

Moderni Čečeni i Inguši izravna su mjesta Vainakha - etnosa Khurritsky. Međutim, otprilike u trećem tisućljeću prije naše ere, plemena su se borila s ostalima, noseći genetske znakove rase Cro-Mann (od strane predstavnika obične rase, riječi, kao i Finaca i Šveđana).


Crnooki Čečeni.

Genetski "koktel" i objašnjava tako široku paletu vrsta poziva u Čečeniji. Ako genijalci prednje azijske rase dominiraju, dijete će rasti masno, s tamnom kosom. Ako je vrh banke kromiranog tipa, nije praktično prepoznati naziv riječi.

Kochivniki: migratsiya zarady poryatunku

Još jedan genetski soj, koji je postao dio etničkog propadanja Kavkaza, također je svijetlokosi i veliki broj Polovca, koji su otkucavali iz brojnih kandži na strani neprijateljskih plemena. Smrdi korak po korak asimiluvalis, ljut na stanovnike Moskovije, i zapravo, razchinilis među etničkim skupinama, koje panuyut u blizini Peredkavkazz.


Dmytro Kharatyan je ratnik po batkovu i vezist po majci.

Svijetlokosi ljudi srednjeg Kavkaza ih ne vole - bogati su u Čečeniji i Dagestanu, te Ukrajini i Gruziji. I tse zmíshannya utrke na svoj način, čudo, baš kao nagaduê, koža ludin, jak je prelio kvadrate, besmrtan je. Yogo krihitna chastina živi u vikah. I kroz stoljeće, blakytny će se oči čuditi, poput onih mladog momka, koji će biti u legendarnoj veži Svaneti.

Rasoviy Viglyad Čečeni

Čečenski narod, kao i svi drugi narodi, nije ujedinjen rasnim planom. Ale kao i sredina velikih naroda usvojili su pjevački antropološki tip, koji je kao tipičan. Ovaj tip se bez pogovora primjenjuje na prednju azijsku rasu. Općenito, Čečeni se ne smatraju među kavkaskim narodima, čija se antropološka osnova naziva rasom u opisu. Je karakteristična riža Dom. Možete vidjeti ljude srednje klase srednjeg i visokog statua s nerazvijenim, kratkim oblikom glave, svijetlo zakrivljenim orlovskim nosom i prevariti tamnu kosu tog ochima.

Sve u sredini prednje azijske rase, koja je proširena na veličanstveni teritorij, potrebno ju je zapravo razvijati, jer je to vrijedno i sredina bliskoistočne europske rase. Među svim mojim narodima s prednjoazijskom rasnom osnovom - iz drevnih vremena, od istočnih Gruzijaca s Pshavcima i Khevsurama, azerbajdžanskih Tatara, brojnih dagestanskih naroda, Inguša i manjine mojih etničkih skupina

Kako bih opisao čečenski perednoaziatu, želim dobiti negativne povratne informacije. Yogo profil nije tihi nadzemaljski prednji azijski oblici, koji se, na primjer, često obeshrabruju zbog zagrijavanja. Sličan profil ratnika, otprilike onaj koji je objavio Lushan i objavio u novim knjigama iz uzgoja, sredina Čečena u sredini nije se razvila. Međutim, iza mog skrbništva i usred rata, postoji takav tip ê rídkístyu. Fotografirao sam Čečena (slike 5 i 6 dešnjak), Mabuta, najekstremnijeg oblika srednjih ljudi sprijeda-straga.

Najistaknutiji čečenski antropološki tip prikazan je na fotografiji #7. Pa ipak, cijeli prednji azijski profil želio bi biti sjajan, ali svejedno bi bilo bolje imati zakrivljen, a ne mesnat nos, i to ćemo svima čvrsto priznati. Ostaje posebno u svakom slučaju sa slike br. 5, na kojoj, kao treperenje u očitim zapadnoazijskim profilima, kada je riječ o rubovima i sama je ravna, ali se našima ne čini lijepa. Profil na slici br. 7 ne spada ni u jedno od njih, ni u kakvoj ravnoteži, niti u uzimanja u obzir vlastitog zamaha i najpametnijih, sjajnih obrisa. Također, desno, sjedeće osobe (slika br. 8) se odnose na cijelu kategoriju. Antropološki oblici se često proširuju, pa se o nekakvim kolibama prednjeg azijskog pohoda ne može ni nagađati, ali mogu biti još ravnije i tanke, a za one koji imaju kratke lubanje ne mogu pogoditi o Prednjoj Azijska recesija. Tsi je ispravio risi osuđujući nasilnika razlogom za veliku slavu kavkaske ljepote, i govorio je svom času Blumenbacha da potisne razumijevanje bijelaca. Ranije, posebno u eri kavkaske vinove loze, otkako je Bodenstedt otputovao na Kavkaz, bijelci su se idealizirali, posebno da bi iskoristili ovu prekrasnu ljepotu. Piznishe, navpaki, pao je u ekstremne krajnosti. Oman će uvesti antropološke publikacije, u nekim slikama najekstremnijih tipova pojedinaca. Postoje, primjerice, fotografije koje je objavio Gunther. Na ovoj slici je slika Meretijanca iz Kutaisija, koji je dobra osoba koja se može upoznati na cijelom mjestu.

Kad je riječ o kipovima, onda mislim na sredinu topline, niske Gruzijce, Khevsurce i Dagestance, u glavnom šire ljude srednjeg vijeka i kipove umjetnosti, neki od njih silikatne, manje strune, ali barem nisu jako visoke; često je čak i manji, na primjer, u deyakie regijama Dagestana (Kazikumukh, Gumbet). Sukladno tome, Čečeni upadaju u njih svojim rastom. Dovoljno je otići od Khevsurskog naselja Shatil do Dzharego od Kistina i vidjeti evoluirajuće antropološke promjene: sredina hevsurskih mulja, široki stupovi, srednje visoke, strune; Cjenik potvrđuju i Raddijevi izvještaji.

Zapravo, kako sam se grčio usred života i srednjih Gruzijaca, kao usred naroda, tako će žene, posebno u otetoj osobi, praktički povećati dan; proširena je strogost i umjetnost.

Visoki Čečeni su građeni lišeni svojih razloga; Prosječni pokazatelji vjerojatno neće rasti s onima pivnichnonimetsky. Ljudi na visini od 1,85 m Zadovoljan sam gubitkom dva. Jedan buv kistinec (oslanjajući se na uvazi gorštaka) iz Melkhistija, onaj koji je našao čečenskog vzagala, buv već veliki vezir Kolišnoga Emirata - Dišninski, već se zapitao. Do govora neću zaustaviti ulogu povećanog autoriteta među običnim planinskim ljudima. Osvojivši cijeli aristokratski specijalitet, unijela je sve trijumfe svoje rase, ali i nedostatke.

U Vikladenny Vishche, rasna osnova čečenskog naroda, Bula, naziva se Perednoaziatskoy, ali s istim pravom može se nazvati i Dinarskoy. Dinaridi u velikom broju od sredine običnih Srba za vrijeme mog uspona u Koruškoj i Štajerskoj (u povijesnim krajevima Austrije) i kao ja i u stara vremena sredine zajedničkog roda a posebna vrsta perednoaziatskog. Za ljude i ljude Dagestana, možete ispravno govoriti o određenom poglavaru prednje azijske rase, ali samo u tom smislu, kada vidite znakove dinarske rase u njihovoj sredini, ali u isto vrijeme oblik glave je težak do oblika "bast lubanje", ali nije ružan velik, raste djelomično niže od standarda. Za Čečene, yakraz zagalom nije tipičan, također nije tipičan za Inguše i Osete, kao ni za namišljene darove za Čerkeze. S ovim činom, lišen čuvanih, dovodim Čečene u prednje-azijsku utrku.

Osobito će položaj čečenske linije fronta biti doveden do svijetle kose, očiju i shkirija. Ljudi čisto crne kose, čak i tamnijih očiju, kao među ljudima i dijelom Gruzijaca, srednja Čečena ne uzrujavaju se često, ako toga nema, nema ni znakova uvrede. To se može lišiti govora o antropološkom tipu, poput sjaja tame. Najčešće je tamna (a i crna) kosa na glavi je vrlo velika, ali to nije slučaj za boju koja je važna za točnost opisa. Yogo se može na milozvučan način nazvati svitlokarim, s malom kućicom zelene boje. Bistri, svijetlih očiju, kako proći, često sam sponzorirao žene, a ne čolovike. Ali oni koji padaju u oči mandragori, tu je i veliki broj plavuša i svijetlookih, koji su preplavljeni. Važno je reći da je to isti ton promjene: širenje poput siri, a zelene oči, poput širenja i čisti blakitny, nebeskoplave oči, kao u Pivnichnaya Nimechchina, bilo bi jasnije.

Deschou rastu svjetlije oči da vidi svjetlost kose. Ali ovdje je razlog u vrlo snažnom postupnom zamračenju. Među djecom je znatno više svijetlih, pjevaju mi ​​niže srednje i tamnokosi mladi odrasli, ali kod djece boćanja imamo svijetlu kosu. Brutalno poštujem rano sjedenje kod čolovika; naklonost tridesetima, Sivina je očito pomitirana. Pjevano, jedan od razloga za stalno nošenje šešira. Bataki su prisutni, ali možda nisu tanki. Vivchennya koloru dlake prirodno postaju teže kroz tsei zvichay. Í zagalí treba prenoćiti u ljudima, tući nepokrivene glave; ljudi gole glave jednostavno ne mogu pobijediti nebo: bez razlike, žena ili dijete. Nicoli.

Ja sam i bogato razvijen bačiv i rudokos; kolír í̈khníkh oči buv svitlokarim.
Češće se zbog svjetle kose razvijaju svijetle brade, štoviše, zaboravio sam smeđe-crveni ton, pa je tako i za čolovike s tamnom kosom i smeđim očima. Brade za bradu se nose i nose s preciznošću pjevanja. To je i širenje rude, koje se razvija, poput Barbarossijeve brade, a potrebno je reći da kana ne postane opasna. Mali broj ljudi nosi deprivaciju vusa.

Škira svitličkih Čečena je niska i sklona, ​​mlade djevojke imaju prekrasnu boju izloženosti. Među čolovicima su krivi što su nitkovi, a ne smag, namještaj je posebno karakterističan za nordijsku rasu. Tilo i više po najljepšem razlogu. Jednom sam sponzorirao Melchistija. Za broj Kista (oslanjajući se na gorštake), idite trajektom na stablo s Argunom, sami smradovi su stajali uz vodu, prevozili stabla bez međusobnog povezivanja oluja, teglili ih na potrebnom izravnom trimu u prigušenim šakama drveća. Ako smrad nije maltretirao, naša gruzijska kolonija nije se riješila smrada. Nisam vidio više kapi na muslimanskom Kavkazu. Ekstremni reliativizam je napravljen prema ljudima na koje se čini da nisu pogođeni. Isto tako, neprihvatljivi viglyad želi imati djelomično golo tijelo ljudi; Mnogo sam se promijenio, od 1919./1920. proveo sam puno vremena ležeći u privatnoj kabini u Botlisu (Andijsk Dagestan), nisam mogao smisliti dobrog čovjeka koji bi mi pomogao. Ako lutam uokolo, svi su nepozvani otišli u moju sobu. Mislim da to nije povezano s nekakvim zabobonom, zbog straha od zaraze.

Gledajte Čečene sve više, bit će više žena u logoru, jer se ne mogu pokriti velom, jer je moguće otvoreno razgovarati s ljudima koji su usred Dagestana usred ničega.

Za pristupačniji opis čečenske plavuše, želim ga učiniti lakšim u Europi. S. Paudler se u svojoj praksi o lakim rasama jasno razvio između daleke kromanjonske rase i ekstravagantnih dolihocefalnih (tobtoglavih) predstavnika nordijske rase. Tri tsikh dvije rase porvnyannya idu na oduzimanje ostatka. Svjetlo Kavkaza slično mu je kroz veću fluidnost i ujednačenost linija, više na usnama i više zaobljenih očiju. Zhorstki, nepristojno osuđivanje riže, kao što se, na primjer, često događa među stanovnicima Vestfalije (regija u blizini Nimechchina), koji sudi po mojim upozorenjima. Čak ni o Paudlerovim objavljenim ekstremnim antropološkim tipovima Skandinavije. Znam pouzdano da se smrad ne javlja usred kavkaskih naroda. Roving sa svijetlim pvnično-zapadno-europskim dolichocephalusom dopušten je ako je dopuštena samo boja i oblici izloženosti. Lubanje čečenskih plavuša nisu poput onih njihovih sunarodnjaka brineta. A tamo, ovdje, ima i kratkih, ravnih lubanja, a ima i orlovskih.

Tsya struna, brachycephalic (tobto kratkoglava), rasa velike cijevi, koja raste kao tamna, pa je u svijetlim očima, pa je preplavljena sredinom Čečena, ali nemoguće je sakriti skladište rasnih dijelova. Dominantni srednji antropološki tipovi dijele se na alpsku rasu. Tako da se najčešće radi o mraku, niski ljudi od bezobličnih TV nabora i grubih dodataka lubanje. Na slici br. 5 i 6 svjedočanstva, predstavnika rase, za koje su sve iste razumno ispravne ekspozicije, posebno vitalnost, u to vrijeme, uglavnom, pojedinci Alpa građeni nezgodni. Sudeći po mojoj zahvali, čečenski alpski nema okrugle oblike alpskih vlasti u srednjoj i zapadnoj Europi. Tilo shvidshie pidtyagnute i ne opljačkano, shvidshvid bolje za sve vezano u načinu života. Ne mogu reći mislim li na niz različitih tipova ljudi iz visokog anteriornog azijskog i alpskog antropološkog tipa. Uvrijeđen da brže govorim: ne pogađam jesam li vidio visokog Čečena s glomaznom glavom i kratkim nosom i ravnim profilom, ili niskog i svilenkastog lica s prednjim azijskim oblikom lubanje. Prekršaj osobe na slici br. 5 i 6 slikane su kako sjedi i stvaraju iste dobi. Naspravd perednoaziat desnoruki buv na glavi glave, donji alpski zliv.

Što se tiče prehrane geografskog proširenja antropoloških tipova, često ne mogu ništa reći o proširenju plavuša. Općenito, mogu reći da u cijeloj regiji pokazuju veliku važnost.

Pozirajte sa svim vrstama iznosa u zapadnom dijelu Čečenije u moderno doba plave kose, a ne Going. Početkom mjeseca, u nekim populacijama možete imenovati puno svjetla.

Ispred centra Chanti-Argun popravljamo od Melkhistija do Shatoija. Osobito kod cikh ljudi izgrađujem veliki broj u cijelom nordijskom imenu, dok će više svijetle kose ići na vinyatkovo dobre izrasline. U Maystakhu, uobičajenom prizoru Melkhisti okruzija, sve je u redu (* usred djece, mislim, očito ih 'židovska riža' osuđuje). Kroz točnu brojku otkrivalo se manje zaboravljeno stanovništvo doline. A već sam pisao o šatoiskim djevojkama. Dalí idi imenovati vrh Sharo-Argun, koji želi drugi svijet ispod Shatoya. U Chaberli sam kupovao samo od antičkih i drevnih naselja, Chobakh-kineroyu i Hoy, jer mi ne smeta značajan broj plavuša, volio bih da Cheberloi sve te male Čečene opisuje kao teritorij ogromnog stanovništva. Zahtjevne informacije, što su Čečeni, koji su dosta digli cijenu, ljubazno obaviješteni o antropološkim posebnostima tog kraja, kao na primjer o visokom porastu stanovnika Melkhystyja. Moj oprez o širenju svjetla stanovništva maltretirati ih zagalom pidtverdzhena. Pokrenuta sam razlogom nalaza, nisam razmišljala o tome da je na takvom području više plavuša, a na takvom i brineta. Poznavanje svjetlosnog elementa pri spuštanju posebno je vidljivo u Pivdenny Ausi, a povratkom indijske vode na teritorij Dagestana također dominira tamni element kao kod Gumbeta, kao i u Andiju. Za sat vremena bit će niz nepristojnih i zanemarenih pojedinaca. Naybilsh se manifestira na različite načine u blizini sela Benoy. Iako ima više vremena, sredina je Čečena, a posebno sredina Gumbeta, koji od njih kupuju kukuruz, Benoyevi stanovnici zadovoljni su pokvarenim ugledom.

Posebno je tsikavii činjenica da se svjetlosni element preispituje na ulazu, kao pogled na povijest naseljavanja teritorija. Bit će, na teritoriju onih naseljenih, sudeći po prelasku više plavuša ispred njih, manje onih koji su razvijeni na zemljištima. Postavlja se misao o razlogu potražnje za šukati među novim kolonijama nižih krajeva, i kao što sam već rekao, među mladima stanovništva.

Na razini, ne obazirući se na očitu precijenjenost laganog, užasnog antropološkog tipa. I ovdje (kao u planinama) ljudi s orlovskim nosom prelaze iznad glave, žice.

Među svim vrstama kavkaskih naroda, apsolutno, najviše plavuša usred Čečena. U etnografskim robotima, kao iu literaturi s Kavkaza, najviše se piše o Osetinima. U principu, razlog je jasan. Oseti su indijski narod i u doba indonezijskih doslidžena stekli su veliko poštovanje. Zapravo, usred Osetina jedva da ima više plavuša od Čečena.

Svejedno, u meni je vladalo neprijateljstvo, koje je rizično i razotkrivajuće među Osetinima, većinom prema Europljanima, a ne među Čečenima i Ingušima. Od osetske gospode do hotela kod Vladikavkaza, bili su plavokosi, baš me mamio poziv, ne znam mova iz njihovih vusta; Bilo mi je dobro, ispred mene. Uloga tih Osetina u glavnom kršćanstvu odigrala je ulogu Osetina, isti svijet može biti razlog za veći broj intelektualaca, ali ne i za ostala manjinska društva.

Von Eckert je antropološki pročitao 70 Čečena (popis literature Vikoristan, br. 12), pišući u istoj publikaciji, svi su tamnije kose. Tsei visnovok je mukotrpan, kao što i treba biti, pokazujući urušavanje na temelju točnih koraka. Ale ydetsya viklyuchno o torbama Aukh, tobto jedan Čečen izravno.

Bruno Plaetschke, 1929

Tsya stattya bula se automatski dodaje iz škole

Oni su ponosni ljudi koji vole neovisnost i Batkivshchyna. Yogo predstavnici mogu biti posebno osjetljivi, karakterni, vikhovannya. Čečeni, ime onih koji su već bili poznati, lutali su daleko izvan granica svoje domovine.

Religija Čečena

Prije dolaska islama, ljudi su obožavali grupu bogova, koji su bili uz prirodu i obilaznice. Nakon XIII stoljeća poduzeti su prvi koraci za proširenje opsega Čečenije. Do kraja 18. stoljeća Čečenija će postati muslimanska.

Nini prevladava vjeru Čečenije - islam. Cijena sufizma je nadir chi nakshbandi. Miriši dobro, vlastita kuća, zbroji bratstva bratstva koja će se naći 30.

Nybilsha grupa - zikrist. Miriše po glasnicima šeika Kunta-Khadžija Kišijeva.

Život koji je tukao kavkaski narod

Glavno naselje čečenskog naroda je tse auli. Turbulentne separee, u nekima od najvažnijih - lanac koji ne propušta, sve u sredini su čak i čisti i lagani. Oni su tihi, koji žive u blizini planina, cijena nije baš ugodna. Nema ovnova bilya vikon, već samo vikonnici i navis pred vratima da zarobe sve vremenske misli.

U dvorištu kožnog separea bit će posebna hrana, u dvorištu kožnog separea bit će još vlažniji kruh.

Tuge radi, nepobjedivi su u vijekovima, zadovoljavaju se kolačima, kašom od kukuruznog brašna, šašlikom ili juškom.

Za glavne ljude:

• stočarstvo;
• bdzhilnitstvo;
• chlíborobstvo;
• ljubav.

Zh_noche zauzet - vikhovannya djeca, vire iza separea, raspoloženje za tuku. Osim toga, smrdi malo tvrđe od garnie kilimi, šivati ​​krpu koja je nabubrila.

Broj ljudi

Za antropološke podatke Čečena, oni su uobičajenog tipa. Popularnost Čečena može se pratiti do prednje azijske rase.

Ja sam moć srednjeg, ili visokog rasta, mitsna statura, cigla, orlooka, volova pidboriddya, guste obrve. U maloj vrsti kose, može biti í vugílno-crna, í svitlo-rusyavim. Dakle, ljudi ga vide iz oka, tamnosmeđim očima i svijetlozelenim.

Glavna značajka Čečena je dolichocephalus, odnosno oblik glave je češći nego kod drugih naroda Kavkaza. Puno je čolovika nositi bradu chi wus, pa im treba više muškosti.

Usklađeni s čolovicima prepoznaju se gravitacija, snaga i hrabrost pjevačkog svijeta i poziv Čečena. Čvrst i neposredan pogled pokazat će vam volju garnizona i ustrajnost ljudi iz garnizona.

Karakteristike bešćutnosti Čečena su proces napredovanja i naklonost otkrivanja sebe.

Kvaliteta žena

Čečenija ima puno garni žena. "Instagram" pamćenja selfija lijepih, mladih i načitanih djevojaka.

Imaju sjajne oči, popravljene od crnih i završavaju svijetlozelenim, idealno oblikovane obrve, naborane niše, šire, sa ostakljenim konturama, otvorene, lijepo obrubljene usne koje dovge kose... Istina, dok stariji ne razotkrije bezobrazluk, a stari mi smo čvršći.

Žene u pravilu briju glavu, ali po sat vremena dosta mladih žena dopušta si hodati nepokrivene glave. Uzmi dok je ne promijeniš.

Nevažno za one kojima muslimanke susidníh zemalja dopuštaju da nose hlače ili traperice;

Uz škole mladih ženki pletu da nose hustke na glavi, jer se smrad mijenja na lijepom hidžabiju i palantinu.

Posebno poštujem moderne ženske dodatke. Ako ste torba, onda je vezana uz marku. Yakshto blotted, a zatim heklani garnoy yakosti.

Mabut, najljepši i najljepši Čečeni - tse:

• Zarema Irzakhanova;
• Amina Khakisheva;
• Zavmir Dzhabrailova;
• Makka Sagaipova;
• Tamila Eldarkhanova i bogati i bogati.

Karakter za narod

Nokhchalla - ovako možete jednom riječju okarakterizirati svakodnevni život Čečena. Značaj, unutarnja percepcija sebe kao naroda iz gidnistyua, postavljenog ispred života i ispred ljudi - uključena je sva riječ "nohcho".

Tobto čast Čečena svoje vrste. Oni poput smrada bit će smrdljivi u obitelji, u kohanni, u prijateljstvu, na robotima - tse i nohchalla.

Čečeni nastilyut prijateljstva, tako da mogu dati svoj život za prijatelja. Prijateljstvo je za njih svetinja. Tuga priznati prijatelja u bilo kojoj poziciji.

Posebno je stajati uz ženske kipove. Smrad je gladan što se streama u prisutnosti žena, da ustane prije sat vremena instalacije i ne dopusti izgovoriti pozajmicu.

Nicholas Chechen cholovik neće sebi dopustiti dati ženi chi više djeteta. Djeca ne žele imati smrad da su zli, boje se gutanja; Ako si gorštak koji pogađa domovinu, onda će cijela domovina nestati.

Ako će to biti tako, ako je odred usrećio čolovika, onda imaju pravo zanemariti svoj život, stisnuvši calim prije nego što se okrenu.

Čečeni su veseli gostoljubivi ljudi. Dakle, popularnost Čečen-čolovika u nekima ulijeva strah u srca ljudi iste nacionalnosti, ali to ne znači da je smrad s dobrim razlogom.

Pravde radi, kažu, ipak ih je Vikova borba za zemlju potresla neustrašivosti, smjelosti, duhovitošću, nekarakternošću i vitalnošću. Nemoguće je ne prepoznati neprijatelje cijelog naroda.

Čečenske tradicije

Tradicije Čečena već duže vrijeme hvataju svoje uho, a većina njih i ne biva uhvaćena.

Na primjer, čolovik je kriv za ustajanje, ako oteta žena uđe u separe. Čim izađem iz kuće, onda sam kriv unaprijed ići na kroko, a ako udarac nije siguran, udarac pada na novi.

Ako se dvchin ugasi, onda je to mali udio keru sim'ya cholovik. Svekar je zao, pa, kako si toliko zahvalan na potrebama, predaj sve kućne upite u svoje ruke.

Sjajan način da prigrlite točku na pokrivalu cholovikiva.

Čečeni nisu zvučali kao da gledaju u backstage. Sto posto biti kao ljudi i čečenski gušavost se okolo nestašan.

Čečeni su od tada postali poznati po svojim vitrifikacijskim, jakim, spritinskim, vinskim, dugotrajnim, suvorskim i vmílí ratovima. Glavni rizici predstavnika nacije su: ponos, neustrašivost, u najmanju ruku nositi se s be-yakimom teško živeti, kao i glava glave do spore. Predstavnici čečenskog naroda: Ramzan Kadirov, Dzhokhar Dudaev.

odnijeti sebi:

Pješačenje Čečena

Imenujte čečensku naciju:

• U školi ima puno ljudi dok takav rang narod nije došao nazivat otprilike u 13. stoljeću, u ime sela Veliki Čečen. U isto vrijeme nisu ga samo stanovnici grada počeli nazivati mjesto, a druga najčešća naselja su sličnog tipa.
• Na dumku su ih zvali "Čečeni", zvali su ih Kabardijcima, kako su cijeli narod zvali "Šašan". I, nibito, predstavnici Rusije su samo promijenili ime trojice, razbivši ga zvučno i slatko za naš jezik, i do kraja godine narod Rusije postao je Čečeni, ne samo u Rusiji, nego i u drugim zemljama.
• Ê treća verzija - po njoj su se neke od kavkaskih etničkih skupina nazivale Baghkani modernih čečenskih Čečena.

Prije govora, sama riječ "viynah" na prečki iz nakhskoy ruskog jezika zvuči kao "naši ljudi" i "naši ljudi".

Čim pričate o rasipnosti same nacije, onda je važno da Čečeni ne budu maltretirani od strane naših ljudi, a povijest zemlje usko je vezana za kavkaske zemlje. Doista, istina je da su predstavnici nacije dugo vremena posuđivali velike teritorije na zimsko osporavanom Kavkazu, a također su u međuvremenu masovno igrali povodom Kazvkaza. Sama činjenica takve preraspodjele ljudima posebnih sažetaka nije viklikê, a os motiva ne vidimo kod nas.

Za jednu z verziju, kako je često podržavaju gruzijski džereli, Čečeni su u trenutku pjevanja jednostavno odletjeli da zauzmu regiju Pivnichnokaukau, ali u tom trenutku nisu bili živi. Više od toga, dumka, a samo ime Kavkaza može se nazvati i Vainakhske. Nibito je davno bilo ime čečenskog vladara, a teritorij se odrekao imena "Kavkaz".

Nakon što su se nastanili na Pivničnom Kavkazu, Čečeni su vodili svoj način života i nisu napustili stare dane bez ekstremne potrošnje. Vony je živio na području više od stotinu stijena (otprilike od 13. stoljeća).

Ako je 1944. praktički svo domorodačko stanovništvo bilo deportirano zbog nepravednih upada nacista, Čečeni se nisu počeli upuštati u “tuđu” zemlju i okrenuli se svojoj domovini.

kavkaski víyna

Godine 1781. Čečenija je službeno otišla u skladište Rusije. Aktualni dokument potpisali su neki od najvažnijih staraca najvećih čečenskih naselja, koji nisu samo upisali svoju registraciju na papir, već su se zakleli Kuranu, kako bi prihvatili darovnicu Rusije.

U isto vrijeme, veliki broj predstavnika nacije je ispoštovao dokument jednostavnim formalizmom i zbog toga će nastaviti svoju autonomiju. Jedan od najistaknutijih protivnika ulaska Čečenije u skladište Rusije je Buv Sheikh Mansur, koji je veličanstveni priljev svojih suplemenika, kojima nije bio samo propovjednik islama, Alez i koji je postao prvi car Kavkaza. Bagato Čečene obučavao je Mansur, koji mu je kasnije pomogao da postane vođa vis-à-vis-à-vis-à-vis rukha i da sve nesretne planinske ljude dovede u jednu silu.

Kavkazka víyna smatrala se takvim činom, jer je banalizirala pedeset rockiva. Dostojanstvenim, ruskim silama vida, u daljinu da zadave opirije gorštaka, molim, uđite po njih, navikli su se na rub planina, sve do paljenja naseljenih sela. Isto tako, u tom razdoblju Bulo je potaknula Sunzhinska (za ime rijeke Sunzha) linijom ukríplen.

Da zaštitimo kraj rata, neka nas raščisti. Svit, scho stojeći, buv u rubu lukavstva. Ubrzavši situaciju i činjenicu da je na teritoriju Čečenije rođena nafta, dolazak nekih Čečena praktički nije odbijen. Druga sklopivost bila je u mišićnom mentalitetu, što je još češće u ruskom mentalitetu.

Čečeni i ponekad vashtovuyut pobune. Ali za sve ljude, Rusija je propisno cijenila predstavnike nacionalnosti. S desne strane, ljudi čečenske nacionalnosti bujali su od čudesnih ratnika i bili su rođeni ne samo fizičkom snagom, već i hrabrošću, ali i nepoznatom borbenošću. Uoči prvog svetog rata otpuštena je elitna pukovnija koja je pohranjena od nekih Čečena i imena "Wild Divine".

Čečeni dyysno zavzhdala čudesni ratnici, u kojima hladnokrvnost čudesan obred živjeti s hrabrošću koja će do kraja. Fizički podaci predstavnika nacionalne zajednice također su neograničavajući. Čečenske čolovike karakteriziraju: snaga, vitalnost, spriznost.

S jedne strane, objasnit će se da je smrad živio u suvorističkim umovima, fizički slabi ljudi u regiji lako su se prevarili, a s druge - Tim, da je cijela povijest naroda vezana za kontinuiranu borbu u svoje ruke... Čak i ako smo bili iznenađeni na putu, kao što smo bili na Kavkazu, kao u stara vremena, tako i u naše vrijeme, onda je, štoviše, čečenski narod uvijek želio to učiniti autonomno, ako nije bio zadovoljan s tim stvarima , lako su prešli na selo.

U isto vrijeme, znanost o Čečenima već je bila ukorijenjena, a očevi iz djetinjstva počeli su vidjeti plavetnilo Volodjine pobune i vrha. Praktički je nesretno da se drevni Čečeni predaju smrti, i da raspuste svoju neprobojnu girsku kinna konjicu. Sam smrad je isti kao i osnivači takvih vyyskovyh prijema kao što su baterije, kako lutati, tehnika oštećivanja neprijatelja ili vivedennya u bitci za "pozayuchikh" vyysk. U srži taktike dana bio je brz odgovor, nakon čega je uslijedio masovni napad na neprijatelja. Štoviše, postoji mnogo stručnjaka koji će se okupiti u Dumi, ali sami Čečeni, a ne Kozaci, utemeljitelji partizanske metode vođenja borbenih akcija.

Nacionalni specijaliteti

Čečenska mova je uvedena u gradsku vijećnicu Nakh-Dagestan i postoji devet dijalekata, zbog čega je možete koristiti u pisanom i pisanom obliku. No, glavno je narječje područje, koje je u 20. stoljeću temelj književnog vjesnika danog narodu.

Čim se pojave vjerski pogledi, važno je da većina Čečena podržava islam.

Za Čečene je od velike važnosti da se pridržavaju nacionalnog kodeksa časti "Konakhalla". Osnovna pravila ponašanja bit će razbijena u pronađenom času. Prvi moralni kodeks, kako kažu, je oprošten, pričajte o onima koji su krivi što ih je čovjek vodio kako bi ih poštovali ljudi njegovog naroda i njihovi preci.

Prije govora, Čečene također karakterizira još jači spor. Puno kulture koja je dana ljudima uzgajana je u takvom rangu da je suspenzija dovedena u razne teypi (rod), čija je pripadnost mala za Vainakhe od velike važnosti. Stavljanje u tu obitelj chi ínshy rodio je tata. Štoviše, predstavnici cijelog naroda i dosi, od novih ljudi, najčešće hraniti, znaju zvukove vina i teipu.

Prva vrsta ob'êdnannya ê "tukkhum". Tako su zvali spilnote teipova, koji su postavljeni za ovaj chi-nshoi meti: spilne poluvannya, poljodjelstvo, zaštita teritorija, mogućnost napada na neprijatelje grada.

Čečenka. Lezginka.

Posebno poštujem zasluge i nacionalnu čečensku kuhinju, jer se s pravom koristi kao jedna od onih na Kavkazu. U isto vrijeme, glavni proizvodi koje su Čečeni koristili za kuhanje trave i boula bili su glavni proizvodi: meso, sir, sir, kao i garbuz, divlji češnjak (divlji časnik) i kukuruz. Posebno značajan ovdje je također nadayam specijaliteti, kao pozivajući vikoristovuyutsya na veličanstvene količine.

Tradicije Čečena

Život u suvorih umovima girskiy mítsevosti nametnuo je vlastiti video beat kulturi Čečena, í̈kh tradicijama. Život je ovdje bio jednako važan kao što je bio, ni blizu rivnina.

S druge strane, grozničavo razbijajući zemlju po hrpama vrhova i nije mogao pustiti teških kapi, koje su donijele velike skupine, gušave su se gnjavile jednim motom. Od njih je lako pasti u rupu i klonuti se. Nije često za takve robote išlo pola aula. Na to, za sprazhny Čečen - sveti dobrodušni sousydsky stosunki. Čim se u obitelji ljudi, dok se zadrže preko, pogažene tuge, onda je cijelo selo u žalosti. Čim je starac uvučen u dnevnu sobu, tada je njegova udovica čiju je majku preuzeo sav aul, od nje popraćena potrebnim govorima.

Preko onih koji su roboti u planinama, nazovimo malo važnije, Čečeni su spremni zarobiti od nje predstavnike starije generacije. Moći ću završiti ovdje, bit ću na onom koji živi s ljudima, a onda hraniti, ako ne trebaš pomoć. I u Čečeniji je drsko petljati se odvratnim tonom, kao da mladić prolazi kroz dijete, jer će vikon biti važan robotu i neće mu promicati pomoć.

Uloga Čečena i gostoprimstva je velika. Ljudin se davno mogao lako izgubiti u planinama i umrijeti od gladi, ili napasti, ili gaziti. Za Čečene je preteško ne pustiti ih da odu do separea ne znajući kako tražiti dodatnu pomoć. Nije važno, ako pozoveš gosta i tko zna da si s vladarima, ako si pio za krevetom, onda ćeš puhati i spavati, i spavati.

odnijeti sebi:

Od posebne važnosti u čečenskoj kulturi je maê i vzaêmopovagu. U davno vrijeme, planinari su peresovali u glavnom s tankim šavovima, scho oper_zuyut vrhove tog klanca. Nakon nekoliko sati ljudi bi bez problema mogli ići sat vremena takvim cestama. A onaj koji je imao najmanje neopreznog ruha bio je razlog pada ljudi iz vatre. Isti isti Čečeni su od ranog djetinjstva bili navikli na najvažniji položaj prvim ljudima, a posebno ženama i starcima.