Religija in ruska država. Seznam različnih religij narodov zemlje

Približno tretjina "pravoslavne" Rusi ne verjamejo v Boga - to dokazuje neizkoristi statistika. Hkrati pa so na voljo tudi različne skupine, da naredijo religijo pravoslavne države. V svojih argumentih se nanašajo na podatke socialne podpore, v skladu s katerim se "80 odstotkov" prebivalstva Rusije šteje za pravoslavno.

Hkrati pa glas vernikov postaja glasnejši - danes so aktivni udeleženci v skoraj vseh družbenih procesih, in nevihtne razprave o gradnji novih cerkva ali mošeje, poučevanje vere v šolah in prepoved splavov se ne pojavi iz zraka.

Koliko vernikov v Rusiji v Rusiji je pomembnejše od njihove kakovosti od količine - v materialu Ria Novosti.

Obravnaval obresti

Sociologi iz leta v leto soglasno beležijo povečanje števila vernikov. Na primer, od leta 1991, vedno več Rusov je začel verjeti v Boga v vsakdanjem življenju. Enako lahko rečemo o zaupanju državljanov na ROC in verske organizacije na splošno (podatki VTSIOM).

Inštitut za sociologijo ruske akademije znanosti je poskušal izmeriti raven religioznosti rojak in ugotovil, da 79% pripada pravoslavnemu, 4% muslimanom, in 9% verjamejo v nekakšno višje. " Število ateistov, navedenih znanstvenikov, zmanjšuje.

Rezultate sinodalnega obdobja (od 1721 do 1917. - pribl. Ed.), Pa tudi dogodki med in po revoluciji, po mnenju duhovnikov, dobro prikazano dobro, "da nobena zunanja obrazca ne govori o ničemer . " Hkrati pa ima cerkev določen odnos do tistih ljudi, ki se imenujejo pravoslavno, vendar ne vodijo ustreznega načina življenja.

"Ogledamo jih najprej, ko so ljudje, ki so odprti za interakcijo, so odprti za nevednost. Ta potencialni pobeg - morda nameravajo priti v tempelj, nimajo zavestnega predsodke proti Cerkvi. Zato je to najbolj Del naših državljanov, ki lahko kadarkoli postanejo aktivni župljani, "dodaja predvajanje.

V naši državi je veliko verskih tokov. Svoboda vesti in vere, pa tudi pravica do individualne ali kolektivne izpovedi katere koli neagresivne vere za javno razširjanje njenih prepričanj in ukrepov, ki jih zagotavlja ustava Ruske federacije. Religija v Rusiji predstavljajo temeljne svetovne izpovedi in njihove ideološke veje. Glavna je krščanstvo, priznam največji del vernikov. Veliko državljanov, zlasti vzhodnih in južnih regij države raje Islam. V Khakassia, Buryatia in nekaterih področjih prebivalstva Altai, ki so nagnjeni k budizmu. V judih diaspore po vsej državi prevladuje judaizem.

Prevladujoča smer v ruskem krščanstvu od časov krsta Rusije, Velikega princa, Vladimir Red Sun je postal pravokodoksa, izposojen iz starega Byzantium. In samo v zahodnih regijah Ruske federacije, ki meji na Belorusijo in baltske države, bo katoliška krščanstvo in protestantizem bo našla.

Torej, koliko religij v naši državi, in kakšno je število njihovih pripadnikov? Po RAIN od leta 2013:

• pravoslavna krščanstvo v Rusiji izpoveduje 79 odstotkov prebivalcev države;
• duhovna krščanstvo, ki ni povezano z vero, je zastopano za 9 odstotkov;
• muslimani predstavljajo 4 odstotke;
• druge veras pripadajo približno 1 odstotki;
• ateisti se štejejo za približno 7 odstotkov ruskih ljudi.

Na ta način se skupno število vernikov v naši državi, razen ateistov, približuje 93%. Razmislite o značilnosti vsake vere v Rusiji ločeno. Vsi imajo določene zgodovinske in nacionalne predpogoje in so duhovna podlaga za združitev narodov v državi v eni državi.

Ortodoksy.

Glavni simbol ortodoksa kot ena od vej krščanstva je vera v Jezusa Kristusa - guverner na Zemlji pravega Boga in rešitelja človeštva. Po nekaj različicah, določenih v kanoničnih in apokričnih evangelijih, je Bog Oče poslal svojega sina v naš grešen svet, da popravi ljudi ljudi, da so bili vredni Božje pozornosti. Jezus je pokazal primer pobožnosti in mobilnosti, in to stalo življenje. On je bil križan na križu poleg običajnih roparjev, toda tretji dan po smrti je bil vstajenje, in je pokazal ljudi, da res ve, kako delati čudeže.

Glavni koncept krščanstva je, da je Bog eden, vendar je lahko naenkrat v treh obrazih: oče, sina in Svetega Duha. Zato je izvor besede "Trojice", katerih doktrina je bila uvedena v krščanstvo Teofil Antilocha v času porekla te vere v drugem stoletju novega obdobja.

Biti nee iz blagoslovljene Device Marije in Svetega Duha, je Jezus pojavil na zemlji zaradi dostave človeštva iz Satana, ki je uvedla prekletstvo, grešnost in smrt na ljudi. Po unovčini teh napadov po dejstvu njihove smrti je bil sin človeka vstal in tako pokazal še eno priložnost za odkup grehov pred vrati raja, je dala vero v nedeljo vsakega in večnega življenja za vse pravične ljudi .

Krščanstvo pooseblja ime ustanovitelja - Kristusa, ker je neposredno povezan z oblikovanjem te vere. Ta človek se je namerno pripeljal na žrtvovanje zaradi drugih sodobnih in predhodnikov, ki trpijo od Redeme in Eve Boga. Kristus je spet narisal Božjo obraz in sam del svojega greha.

Vera v Kristusa

Zakaj je prepričanje v Kristus postalo eno največjih svetovnih religij? Razlog je v trdnem svetu, ki vključuje tri načela, brez katere nobena tradicionalna vera ni nemogoča:

1. Vera v obstoj Boga.
2. Priznanje ideologije te vere.
3. Po njenih kanonih.

V nasprotnem primeru lahko govorimo le o kakršnem koli šamanizmu, fetišizmu, magiji ali podobnem, ki je nekonvencionalen verski pretok, ali pseudoreligia.

Pomembna značilnost ortodoksa postane podpora Boga za osebo. Samo oseba, po Kristusu, je meril vse na svetu. Ta modrost se je vrnila od filozofov starodavne Grčije. Krščanstvo je prineslo le tesen odnos človeka in Boga. Najvišja prilagodi obnašanje osebe in vodi svoje misli v redu.

Izjava o Kristusovih učenja dokazuje njegov "Nagorny Sermon", v katerem pokaže pravo pot do nebeškega kraljestva do svojih učencev in privržencev. To je nekakšen moralni kodeks krščanstva.

Sodobni svet je večplasten. To velja tudi za verske tokove, pa tudi njihove pridigarje. Nekaterim idealom povzročajo vernike, včasih divergerji z lastnimi standardi življenja. Ortodoksy v tem smislu ne nalaga nikomur, ampak preprosto poziva, da verjamejo v Boga glede najvišje osebe svetovnega pravosodja, ki je v nasprotju z nacionalnimi interesi in je uradna vera v Rusiji, enako kot islam, judovstvo in budizem .

V ortodoksu, Bog pooseblja vse najboljše lastnosti osebe - resnica, modrost, ljubezen, blaženost, dobro, lepoto, moč, večno življenje. Vsi so v harmoničnem razmerju.

Katoličanstvo

Izraz "katoličanstvo", ki je prevedeno iz grškega pomeni "Universal", je prvič predstavil Sveto Ignatius Antiokhsky, Generalce Johna Bogosla, v 110 novo obdobje. Kasneje je bila nicena katedrala uradno zavarovana. Ta izraz je pričal na začetek delitve med bizantinskimi in rimskimi krščanskimi cerkvami, ki se nanašajo predvsem na nekatere osnovne cerkvene rituale.

Ta veroizpoved, kot tudi ortodoksy, je osredotočena na Svete svete spise, Sveto pismo in katekizem, v katerem so predstavljeni zakramenti katoliške cerkve. Sedem:

• krst, katerega postopek je opisan v kanonsko evangeliji;
• zakrament zakonske zveze;
• potrditev ali svetovna programska oprema;
• evharistija;
• zakrament priznanja;
• posveti
• zakrament duhovništva.

Poleg tega se v katoliški veri upoštevajo doktrinalne določbe, ki jih razlikujejo od drugih apoenih, ki tvorijo krščanstvo

• Sveti Duh v katolih se nahajajo enako od Očeta in Sina, ne pa eden izmed njih (to je izraženo z izrazom "Filoca");
• Virgo Maria je navedla brezhibno, le njena nosečnost s Kristusom se je spremenila v telesno obliko;
• Grešniki, ki se umikajo iz učenja katoliške cerkve, padejo v čistilnico;
• Ponavljajoči se grešniki prejmejo popustljivost za grehe;
• Kult blagoslovljene Device Marije;
• Zvišanje svetnikov, mučenikov, blagoslovljenih z zagotavljanjem čast do Boga;
• Odobritev pravila rimske cerkve nad vsemi katoliškimi cerkvami sveta kot neposredni naslednik Svetega apostola Petra;
• Stroga podrejenost vseh vej katoliške cerkve (primerjati: pravoslavna cerkev Avtochefalne, ki je, ni neodvisna od katere koli druge cerkve);
• Nezmotje papeža rimskega v vseh zadevah, ki se nanašajo na vero v Boga in morale.
• Poroka Svetost. Ne more se prekiniti le na željah strank, samo z dovoljenjem Cerkve.

Razlika v pravoslavni in katoliški cerkvi

Razlika med ortodoksnim in katoliški cerkvi se nanaša na obrede. Latinski rituali imajo svoje in značilnosti:

• ime Sina se vedno doda simbolu Boga Vere v Filoca;
• v vsaki cerkvi, ki prihaja, prisotnost duhovnika;
• krst katoličas se izvede ne s potopljenjem v vodo, kot v ortodoksa, in škropljenje glave z vodo;
• skoraj bishop lahko izvede škofo, preprost duhovnik ima pravico do te pravice le, če se približuje smrti strokovne smrti;
• z evharistijo se uporablja ne-alumbo kruh, kot je pravoslavno in sveže;
• laity se testira s pomočjo telesa ali Kristusovega kri, duhovniki pa so v bližini samo telesa in krvi, to je polnopravno občestvo;
• csklowland katoličanov je izdelan iz leve proti desni in vse prste, kot simbolizirajo točno pet Kristusovih ran med križiščem na križevu.

Protestantizem

Protestantizem je ena izmed smeri krščanstva, enaka glavna stvar kot katolicizem in pravoslavje. Gre za versko združenje protestantskih cerkva, ideološko izvira iz obdobja reformacije in nasprotovanja klasične katolicionizma v Evropi, zaradi česar je bolj liberalen, nato bolj konzervativen.

Protestantska teologija je oblikovala XVI-XVII V.V. Glavni ideologi protestantskega poučevanja v epohar reformacije so bili Jean Calvin, Martin Luther, Philip Melanchton, Ulrich Zwingley. Kasneje je razvil Garnak A., Schleiermacher F., Trelch E. in drugi. Novi tok v protestantski teologiji označuje teologijo Dietrich Bonheffer.

Osnova protestantizma je ista prepričanja v Bogu, v svoji Trojici, raj in pekel, nesmrtnost človeške duše, kot v kristjani. Toda za razliko od katolics protestanti zavračajo podobo čistilnice, saj verjamejo, da je samo vera v Kristusa smrt na križu in poznejše vstajenje iz mrtvih - lahko daje končno odpuščanje grešnikov.

Protestanti verjamejo, da je edini vir poučevanja kristjanov Sveto pismo. Študija njenih kanonov in njihovo uporabo v svoji praksi in je najpomembnejša naloga resnično vernikov. Hkrati se misijonariji protestantizma poskušajo, da bi Biblija dostopni vsem vernikom, ki ga prevajajo vsem svojim nacionalnim jezikom. Ta knjiga, ki je v bistvu zgodovina judovskih ljudi židovcev, je postala pooblastila za protestante. Z njim se ocenjujejo vse druge verske nauke, dejanja in mnenja. Vse, kar ne najde potrditve v Bibliji, ni predmet izvršitve vernikov.

• Poštenost svetih svetih spisov.
• Duhovništvo za vse brez vernikov izjeme.
• Odrešenje s pomočjo osebne vere.

Za vero, nauke o odrešenju, cerkev in zakramentu protestantske teologije v njegovi klasični obliki uporablja zelo strogo. Zunanji, ritual, stran cerkvenega življenja postane manj pomembna za protestante. Zato je široko paleto formalnosti, hkrati pa izpolnjuje glavne predstave naukov.

Nauki v protestantizmu

Čas je oblikoval številne lastne vaje v protestantski. Nekateri od njih so začeli presegati klasične doktrine. Na primer, prepričanje adeptov nekaterih vaj, ki jih ima v preroku darilo. Oblikovana je bila sekta sedmega dnevnih adventistov in nekaterih drugih tokov, ki temeljijo na razodetjih in vizijah svojih ustanoviteljev.

Od vseh zakramentov, ki jih protestante držijo, le dva podprta z vsemi učenjem - občestvo in zakrament krsta. Vsi drugi se štejejo za pogoje. Hkrati se lahko krst opravi v kateri koli starosti takrat, kandidat mora dokončati potrditev - poseben pripravljalni ritual.

Spoznanje in poroka, kot tudi drugi podobni zakramenti v protestantih se nanašajo na tradicionalne obrede. Prav tako dobrodošli molitve v čast mrtvih, svetnikov, čeprav se nanašajo na njih s spoštovanjem. Ne častite relikvije mrtvih, če upoštevamo ta obred, da ni pomemben za sveto pismo o pismu in podobno običajni idolatriji.

V molitvah hiše, ljubitelji te vere ni nobenega dekorja, običajno za večino cerkva. Molitve se lahko dodelijo v vseh stavbah, popolnoma neprimerna za bogoslužje, za to, v skladu z verniki, je treba osredotočiti na kontemplacijo čudovite notranjosti, vendar na molitve, uspešnosti psalmov, Cerkev pridigajo in petje hvalnic v jeziku jata.

Duhovno krščanstvo

Duhovno krščanstvo vključuje več trendov, ki se je pojavil v Rusiji na prehodu XVII in XVIII stoletja. Najbolj znani od njih:

• dukhoborji;
• molokan;
• skattsi;
• ali kristjani.

Vse to, kot so se sami imenovali, so bili Božji ljudje v čaščenju odsotni vsak pravokodski pravoslavci. To je mogoče pojasniti, najverjetneje, samo revščina jate, ki je potekala od zbledenih utrdbnih kmetov. Zato so se izvajale v Rusiji in v cesarskem in v sovjetskih obdobjih.

Whistles.

Pisarji so najmočnejši nekonvencionalni tok v duhovni pravoslavni krščanstvu Rusije. Po eni od različic se je razvila iz starega premoga med preganjanjem na njem iz uradne pravoslavne cerkve v patriarhu Nikon in državni lastnik Aleksa Mikhailovic. Kasneje se je sekta biča uvedla v več skupnosti, ki ni bila v celoti odvisna drug od drugega, zato je bil njihov kult večinoma drugačen.

Sveto pismo razlagajo s Kristusovimi delavci kot alegorija, ki reševanju verjameja, da komunicira z Bogom, sinom in Svetim Duhom neposredno brez posrednikov v obliki pravoslavne cerkve. Po njihovem mnenju je Bog utelešen v pravičnega človeka, nato pa postane nenavaden način Kristusa - Chillet, preroka ali device.

Verska tradicija kristjanov je bila zelo aketna. V bistvu je bila tako imenovana rana - molitvena rituala, ki so vernike, ki so vernike v ekstazi in celo pred oblakom zavesti. Že nekaj časa so pisci še vedno obiskali pravoslavne cerkve, nato pa so oblikovali svoje skupnosti, ki so jih imenovali "ladje." Po odpovedi serfdom, so te ladje pridobivale svoja simbolična imena, kot so stari ali novi Izrael in novice.

Sovjetska moč, ki ni nagnjena k prepoznavanju religije na splošno, preganjanih in bičih. Število njihovih skupnosti se je bistveno zmanjšalo in približno do sredine 70. stoletja zadnjega stoletja o dejavnostih biči v Rusiji niso več opazili.

Skobtsi.

So radikalno krilo opozicijske pravoslavne krščanstva. Etimološko, gre nazaj na Whempses. Kondrathy Selivanov, njegov ustanovitelj, se je razglasil za Božji sin in začel pridigati fizično zaslepljevanje njegove jate (priključek) kot edino sredstvo od svetovnega skušnjavanja, ki vodi do reševanja duše.

V nasprotju s Chrymnival, ki je prizadel predvsem kmečko sredo, je obseg pridobil priljubljenost trgovcev, tudi na plemiči. Slednja okoliščina so svoje skupnosti dala veliko bogastvo. V obdobju kolektivizacije je z njimi igral navdušeno šalo. Skupnosti Skobstsa so bile poražene kot pest.

Molokane

To je ena od poznih podružnic ruske duhovne krščanstva, pravzaprav - klasičen protestantizem. Biblija tukaj deluje kot temeljni zakon vedenja vernikov. Na svojih molitvah se je Molokan ukvarjal z branjem besedil iz svetih svetih spisov. V Molokanu ni dobrodošel verski rituali, celo krst vode. Krstili se jih Sveti Duh, to je stalna vera v Boga. Pobožnega za njih predvsem enako kot za protestante.

Do konca XIX stoletja so bili Molokansi razdeljeni na trajno in "skakalci". Slednje ime odraža značilnost molitvenega rituala: podpisane so roke in skoči med ekstazi. Zaradi ekscentričnosti je bilo veliko mlečnih mlečnih sredstev izgnano na Kavkaz ali izselilo v Ameriko.

Trenutno delujejo Molokan centri v vseh večjih mestih države. V bistvu predstavljajo stalno mleko, ki so blizu protestantom, ampak ruski.

Dudget.

Ruski dukhoborji so prav tako blizu protestantizma. Zavračajo vse atribute zunanje religioznosti, v domovih kapela ni, ni duhovništva in spoštovanja za zakramente. Vidijo Boga v vseh pojavih in predmetih narave, izdajo osebno komunikacijo z Bogom. V Svetem pismu ne vidijo svete knjige in raje dukhororične psalme v izvirni predstavitvi. Veliko število dukhobortsev zdaj živi na Kavkazu in v Kanadi.

Islam.

V skladu z zagotovitvami muslimanskih teologov je Islam nastala približno 662 novih ERA. Absorbiral je veliko dogmatičnih judovstva in krščanstva, vključno z njihovo mitologijo. To je dovoljeno islam v precej kratek čas, da postane polna vera s svojo biblijo, ki se tukaj imenuje Koran, in rek o Bogu (Allah) - Sunnami.

Glavni kanoni islama so postavljeni v "steber vere":

• Allah je edini ustvarjalec vseh obstoječih na svetu, vera v njem je nespremenljiva;
• Politheism - greh, ki ni strašna;
• Angeli so najbližji pomočniki Allaha, vera v njih bi morala biti tako močna kot v bogu;
• Vsi spisi, ki se pošljejo v deželo Allaha, so sveti in pospešeni, za vero;
• Preroki se štejejo za glasnike Allaha, jih je treba jemati z najvišjimi časti;
• Dan dneva je neizogiben, svet ogroža univerzalno katastrofo. Ampak on bo popeljal in ponovno oživil;
• Pekel in raj obstajajo;
• Usoda osebe je vnaprej določena. Vse se dogaja samo volja Allaha.

Verski steber islama, ki se ukvarja z muslimansko tradicijo, spada:

• shahad - rituali za priznanje vere;
• namaz - komunikacija z Bogom skozi molitev;
• vzemite vrsto davka od jate za potrebe slab muslimanov;
• saum - Skladnost z verskim delovnim mestom v devetem mesecu islamskega koledarja (Ramadan);
• jihad - boj za čistost vere.

Judovstvo

V judovstvu ni posebnega simbola vere v obliki kratkega oblikovanja poučevanja. Židovski teologi so osredotočeni predvsem na zapovedi Mojzesa, ki jim je zapustil ljudi, ki jih imajo na poti iz egiptovskega suženjstva. Skupaj so 613, le 10 je znanih. Ampak, po teoloških in filozofi, je to preprosto subjektivno stališče nekaterih teologov.

Ustanovitev judovstva je položila naslednja načela:

• vera v Yakhwe, en sam in nesporni Bog;
• prepričanje v dejstvo, da so judovski ljudje - Bog-in-ljubezen;
• vera v pojav na Zemlji iz Mesije;
• vera v nesmrtno dušo;
• vera v kraljestvo za posmrtno življenje in večno življenje.

Judovstvo je monotheična religija. Njen Bog je večna, neopredmetena, vseprisotna in izkrcana. Čaščenje nekoga, razen GOSPODA, je velik greh: niti zvezde niti angeli niti svetniki.

Svet je ustvaril Bog, samo pogled v samo sedem dni. Človek je vrh tega miro. Človek in material ter duhovna. V dejstvu svojega ustvarjanja, Boga, ne more biti načeloma neveljaven grešnik. Vsi človeški grehi so posledica nezadostne vere v vsemogočne.

Samo GOSPOD je edini pravi Bog, kar pomeni, da bo častil samo GOSPODA, ali GOSPODOVO. Izdajstvo vašega Boga - največji greh. Jehova posebej daje svobodo Judom, jih povišala, da bi lahko ustrezno komunicirala z Bogom. Samo zato, Judje postanejo resnično svobodni ljudje. Če se oseba iz druge vere gre v judovstvo, priznava pravico do take izbire. Zavrnitev judovstva je prepovedana.

Judje so se zgodili iz Abrahama z Božjo voljo. Z njim in njegovimi potomci je Gospod zaključil večno unijo. Simbol te unije je bil obrezovalni obred. Površilci judovstva so nagnjeni k messiaizmu. Toda prizadevajo se spremeniti v svojo vero drugih in kaznovati sovražnike.

Bogotion je glavni koncept judovstva. Ljudje v svojem stojalu na drugem mestu po Bogu in postanejo najbolj popolna stvar na zemlji. Ko je oseba v neumnosti izbrisala od Boga, je izginila od njega, mimo številnih napak, povezanih s trpljenjem in kaznivimi dejanji. Samo zvestoba Bogu, ljubezen do njega lahko ljudi vrne v srečno življenje.

Budizem

Budizem pripada najstarejši svetovni religiji, nastala v starodavni Indiji in je še vedno vodilna izpoved. Na zemljevidu ruske države so priznane v Buryaciji in nekaterih območjih Altai. Glavna razlika med budizmom iz drugih religij je želja vernikov, ki niso Bogu, ampak na Nirvano.

Gre za samo-zanikanje skušnjav zunanjega življenja, ki se osredotoča na glavno stvar, to je, v večnem dobrem. Nirvana se doseže z meditacijo. Kdo bo to pot prenesel na konec in uspešno, lahko računa na Bude Laurels. Z drugimi besedami, Bog bo Bog, če bo to prizadeval za to.

Raznolikost verske slike, ki obstaja v Rusiji, omogoča ne samo za uresničitev vse veličine in vsestranskosti kulture, ampak tudi izkoriščajo svoje plodove, da bi dosegli univerzalno korist ljudstev v državi. Vsaka od naših religij ustvari poseben fragment na sliki okoliškega sveta, da bi razumel sam v njem, prispeva k združenju družbe.

Obravnava se razpravlja in preučuje v vsaki državi in \u200b\u200bdružbi. Nekje je še posebej akuten in je precej konflikt in nevaren, nekje je precej sekularni pogovor v svojem prostem času, in nekje je priložnost Poflocher. V naši večnacionalni družbi je religija ena od zanimivih vprašanj. Vsak vernik se ne zaveda zgodovine nastanka ortodoksa in njegovega izvor, vendar bomo zagotovo odgovorili na vprašanje ortodoksa do ortodoksije, da je ortodoksy krščanska vera.

Nastanek in razvoj ortodoksa

Veliko svetih spisov in naukov, tako starodavnega kot sodobnega poročila, da je pravoslavna religija resnična krščanstvo, ki vodi svoje argumente in zgodovinska dejstva. Vprašanje je "vera ortodoksa ali krščanstva" - vedno bo skrbi vernika. Toda govorili bomo o posnetkih.

Krščanstvo je največja od oblik javne zavesti na svetu, pridigajo življenjsko pot in nauke Jezusa Kristusa. V skladu z zgodovinskimi podatki se je v Palestini pojavila krščanstvo (del rimskega cesarstva), v prvem stoletju.

Krščanstvo je bilo skupno, je bilo judovsko prebivalstvo, in nadalje pridobilo vse bolj priznanje med drugimi ljudstvi, ki so tako imenovani v tem času - "poganci". Hvala za izobraževalne in propagandne dejavnosti, je krščanstvo presegalo rimsko cesarstvo in Evropo.

Eden od načinov za razvoj krščanstva je ortodoksy, ki je nastala zaradi delitve cerkva v XI stoletja. Nato je bilo leta 1054 krščanstvo razdeljeno na katoličanstvo in vzhodno cerkev, vzhodna cerkev pa je bila razdeljena tudi na več cerkva. Največji od njih je ortodoksy.

Širjenje pravoslavja v Rusiji je vplivalo na njeno sosesko z bizantinskim imperijem. Od teh dežel se začne zgodovina pravoslavne religije. Cerkevska moč v Bizantu je bila razdeljena zaradi tistega, kar je pripadalo štiri patriarha. Bizantinski imperij se je sčasoma zrušil, patriarhi pa so enakomerno odpravili na ustvarjene avtocomefalne pravoslavne cerkve. V prihodnosti, avtonomne in avtocepalne cerkve, ki se širijo na ozemljih drugih držav.

Temeljni dogodek, tvorba ortodoksa na deželah Kievan Rus, je bil krst princese Olga - 954 let. To je kasneje pripeljalo do krsta Rus - 988 let. Princ Vladimir Svyatoslavovich je imenoval vse prebivalce mesta, v reki Dnipro, je bil izdelan obred krsta, ki ga je izvedel bizantinski duhovniki. To je bil začetek zgodovine nastanka in razvoja ortodoksa v Kievan Rus.

Aktivni razvoj ortodoksa v ruskih deželah je opaziti od X stoletja: Cerkve, templji so postavljeni, samostani ustvarjeni.

Načela in moralna pravoslavna

Dobesedno je "pravodoksa" pravi držilec ali pravo mnenje. Filozofija veroizpovedi je v veri v enem bogu očeta, sina in Svetega Duha (Boga Trojice).

Fundacija v verodovih ortodoksa je Biblija ali "svetega pisma" in "sveta tradicija".

Povezava države in pravodoksa je dovolj porazdeljena in razumljiva: država ne prilagaja učenja cerkvene religije, cerkev pa ni namenjena nadzoru države.

Vsa načela, zgodovina in zakoni verjetno ne bodo prisotni v mislih in znanju vsake pravoslavne osebe, vendar to ne preprečuje vere. Kaj ortodoksy uči na ravni Filisteja? Gospod je nosilec najvišjega uma in modrosti. Učitelj Gospoda so nepredstavljivo pravi:

• Mercy - prizadevanja za lajšanje žalosti je nesrečen s samimi. V milosti potrebujejo obe strani - hranjenje in prejemanje. Mercy - Pomoč v stiski, prijeten Bogu. Mercy je skrivnost in se ne uporablja. Tudi Mercy se interpretira kot dano posojilo. Prisotnost milosti v človeku pomeni, da ima prijazno srce in je moralno bogat.
• Odpornost in budnost - je sestavljena iz duhovne in fizične moči, stalnega dela in razvoja, budnosti za dobra dela in služijo Bogu. Vztrajna oseba je tisti, ki je vse do konca, gre z roko v roki z vero in upanje, ne da bi padla v duhu. Izvedba Gospodarja zapovedi zahteva delo in odpornost. Ena človeška prijaznost ni dovolj za distribucijo dobrega, vedno potrebuje budnost in odpornost.
• Spoznanje je eden od gospoda zakramentov. Spoznanje pomaga pri sprejemanju podpore in milosti Svetega Duha, krepi vero, pomembno je, da se spomnite vsakega greha v priznanju, povedati in pokesati. Spoštovanje poslušanja prevzame odgovornost odpuščanja grehov. Brez izpodbijanja in odpuščanja se oseba ne bo shranila. Spoznanje se lahko šteje za drugi krst. Pri izdelavi grehov je komunikacija z Gospodom izgubljena, dana med krstom, med priznanjem, je ta nevidna povezava obnovljena.
• Cerkev - poučevanje, pridiganje, ki je predstavil Kristusovi svet. V občestvu njegove krvi in \u200b\u200bmesa povezuje osebo s Creator. Cerkev ne bo odidela na gori in nesrečo, ne bo zavračala nikogar, ki je bila povzročena odpuščanja, bo sprejela in poučevala. Ko vernik prihaja iz življenja, ga Cerkev ne bo zapustila, ampak bo molila za odrešitev njegove duše. Od rojstva do same smrti, skozi vse življenje, je Cerkev blizu, razkriva svoje roke. V templju človeška duša najde mir in mir.
• Nedelja je dan služenja Boga. Nedeljski dan mora biti svetel in izpolniti Božje zadeve. Nedelja je dan, ko je vredno zapustiti vsakdanje težave in vsakodnevno nečimrnost in jo porabiti z molitvijo in spoštovanjem Gospoda. Molitev in obisk templja so glavni razredi na ta dan. Morate paziti na komunikacijo z ljudmi, ki radi, da se gossip, svinec, strganje. Ssi grešil na nedeljo poslabša moj greh 10-krat.

Kakšna je razlika med pravoslaksi in katolicionizmom?

Podobno pa, hkrati pa so bili hkrati ortodoks in katolicizem vedno bistveno drugačni. Sprva je katolicizem smer krščanstva.

Med različicami med ortodoksom in katolicionizmom se lahko dodelijo naslednje:

1. Katoličanstvo priznava, da je Sveti Duh prihaja od Očeta in Sina. Ortodoksy priznava, da je Sveti Duh prišel samo iz Očeta.
2. Katoliška cerkev ima glavno stališče v verskem razsvetljenju, ki vodi do dejstva, da se je Marija Marija, ki se ni dotaknila prvotnega greha. Ortodoksna cerkev verjame, da se je Virgo Maria, kot vse, rodila z originalnim greha.
3. V vseh zadevah vere in morale katoličani priznavajo odhod papeža, ki ne jemljejo pravoslavnih vernikov.
4. Pripadniki katoliške vere naredijo geste, ki opisujejo križ iz leve proti desni, privedle na pravoslavno vero - nasprotno.
5. V katolicizmu umrlega, je običajno, da se spomnimo na 3., 7. in 30. dan od dneva smrti, v pravoslavci - na 3., 9., 40., 40..
6. Katoličani so prejeti nasprotniki kontracepcije, pravoslavno vzemite nekaj vrst kontracepcije, ki se uporablja v zakonski zvezi.
7. Katoliški duhovniki se držijo celibata, pravoslavni duhovniki se lahko poročijo.
8. Poroka. Katolicizem zavrača razveze, Ortodoksy jim omogoča v nekaterih posameznih primerih.

Ortodoksna soobstoj na druge religije

Ko govorimo o odnosu pravoslavja do drugih religij, se je vredno osredotočiti na takšne tradicionalne religije kot judovstvo, islam in budizem.

1. Judovstvo. Vera izključno judovski ljudje. Nemogoče je pripadati judovstvu brez judovskega porekla. Že dolgo, razmerje kristjanov v Judje ima precej sovražni značaj. Razlika v razumevanju Kristusove osebnosti in njegovih zgodb je močno razdeljena s temi religijami. Takšna sovražnost je večkrat povzročila krutost (holokavst, judovski pogromi in tako naprej). Na tej podlagi se je začela nova stran v odnosih religij. Tragična usoda židovcev, prisiljenih za revizijo odnosov z judovstvom, tako na verski in na politični ravni. zvezek splošnoDejstvo, da je Bog eden, Božji ustvarjalec, udeleženec v življenju vsake osebe, pomaga danes s takšnimi religijami kot judovstvo in pravoslavje, da živijo v harmoniji.
2. Islam. Ortodoksy in islam ima tudi težko zgodovino odnosov. Prerok Muhammed je bil ustanovitelj države, vojaški vodja, politični vodja. Zato je religija zelo tesno prepletena s politiko in močjo. Ortodoksy je svobodna izbira religije, ne glede na državljanstvo, teritorialnost in jezik, v katerem pravi oseba. Opozoriti je treba, da so v Kuranu navajajo kristjane, Jezusa Kristusa, Device Marije, so te omenjene spoštljive in spoštljive. Ni klikov za negativno razmerje ali cenzuro. Na politični ravni ni konfliktov religij, vendar to ne izključuje spopadov in sovražnosti v majhnih družbenih skupinah.
3. Budizem. Mnoga duhovnika zavrača budizem kot vero, saj nima razumevanja Boga. Budizem in ortodoksy imata podobne značilnosti: prisotnost templjev, samostanov, molitve. Omeniti je treba, da je molitev ortodoksne osebe določen dialog z Bogom, ki nam zdi, da nam živimo živa bitje, iz katerega čakamo na pomoč. Budistična molitev je precej meditacija, razmišljanje, potopitev v svoje misli. To je dovolj dobra religija, ki se dviguje v prijaznosti ljudi, miru, volja. V celotni zgodovini sožitja budizma in ortodoksa, konfliktov niso bili opaženi, in je nemogoče reči, da obstaja možnost za to.

Ortodoksy danes.

Danes je ortodoksy v številkah med krščanskimi navodili 3-krat. Ortodoksy ima bogato zgodovino. Ni bilo enostavno za način, veliko pa je bilo treba premagati in skrbeti, vendar je bilo zahvaljujoč vsem se je zgodilo pravokodoksa na svojem mestu na tem svetu.

Sodobna religija ortodoksa ni le vera, ki združuje milijone ljudi po svetu. To je vera, ki je vedno podprla razsvetljenje, izobraževanje, znanost in promocijo.

Računovodsko vprašanje.

Mnoge težave prinašajo nove religije, ki jih ni bilo niti v Rusiji, niti za njene meje.

Skupni trend razvoja verskih razmer v Rusiji z vsem tem ostaja pomembno povečanje števila verskih organizacij različnih smeri. Med njimi: Ruska pravoslavna cerkev, ruska pravoslavna cerkev, ruska pravoslavna brezplačna cerkev, stara vernika Cerkev, prava pravoslavna cerkev, rimskokatoliška cerkev, islam, budistična vera, judovska vera, evangelijski krščanski baptisti, sveta cerkva Evangeličanski krščanski baptisti, adventisti Sedmi dan, kristjani vere Evangelskaya Pentecostal, Jehovovih prič, Površilci Bahai, zavesti Krišne, Paganske združenja, DukhoBorets.

Novi verski položaj je tudi v vojski. Verniki Servicemen prenehajo skriti svoja verska prepričanja in bolj aktivno izjaviti svoje pravice. Ta proces najde svoj izraz, zlasti na področju nastajanja na pobudo vernikov svojih družbenih gibanj.

Ortodoksy.

Ortodoksna cerkev trdi, da je krščanstvo, za razliko od drugih religij, božansko razodetje, ki je osnova pravoslavne vere. Zanaša se na celoto dogmas - nespremenjene resnice, ki izhajajo iz božanskega razodetja. Glavni od teh dogmas je naslednji:

Dogmate Božje Trojice, Dogmat of Award, dogma odrešenja. Bistvo trokemije je. Bog ni le osebno bitje, ampak tudi duhovno bistvo, nastopa v treh osebah (hipostatas): Bog Oče, Božji sin, Bog Svetega Duha. Vsi trije obrazi predstavljajo eno sveto Trojico, neločljivo je, da je v bistvu enaka božanskemu dostojanstvu.

Ortodoksna olajšava vsebuje tudi dogme o poreklu, sestanku in pozni miru, o osebi s svojo grešno naravo, o Božji milosti. Vse te dogme cerkev izjavlja zagotovo resnične, avtoritativne, nadaljevanje, nespremenjene. Ne morejo se razvijati ali izboljševati in se ne zaznavajo kot razlog kot vera, srce. Toda um prispeva po cerkvi, razkritje in razumevanje teh resnic.

Ortodoksy je bila sprejeta v Rusiji leta 988 pri Princ Vladimir Svyatoslavic. V celoti, več kot tisočletna zgodovina, je naš pravodoksa preživel veliko dogodkov, ki so zapustili svoj znak tako v zgodovini naše države kot v organizacijski strukturi same pravoslavne cerkve.

Torej, na primer, od sredine XVII stoletja. Vzemite njihove rodovniške smeri ruske pravoslavne cerkve (starega vernika).

Od 20-ih, ruske pravoslavne svobodne cerkve (ruska pravoslavna cerkev v tujini) in prava pravoslavna cerkev (Cerkev Catacomb) šteje svojo zgodovino.

Razmerje med njimi - eden od kompleksne težave Ruski pravoslavci.

Velika večina vernikov Rusije, kot prej, se držijo ortodoksa. Skupno število pravoslavnih v državi je v skladu z različnimi ocenami, 70 - 80 milijonov ljudi. Velika večina jih pripada najštevilnejšemu apoenu Rusije - Ruska pravoslavna cerkev, predstavljena v skoraj vseh regijah države. Hkrati je ta cerkev prenehala biti edina uradno delujoča pravoslavna organizacija. V Rusiji so na voljo tudi pravoslavne cerkvene organizacije, ki ne priznavajo vodenja ruske pravoslavne cerkve. To je ruska pravoslavna cerkev (do leta 1998 - ruska pravoslavna svobodna cerkev), ki je bila ustanovljena leta 1989 iz ortodoksne župnije, prenesena v jurisdikcijo ruske pravoslavne cerkve v tujini. Leta 1995 je ruska pravoslavna brezplačna cerkev izstopila iz podrejenosti ruske pravoslavne cerkve v tujini, čeprav so prihodi, ki so ostali v jurisdikciji ruske pravoslavne cerkve v tujini, še vedno na ozemlju Rusije. Prihodi ruske pravoslavne cerkve so na voljo v Suzdal, Moskvi, St. Petersburgu, rudnikih, Tyumen, Ussuriysk in nekaterih drugih mestih Rusije, številna podeželska naselja, prihodi ruske pravoslavne cerkve v tujini - v Moskvi, St. Petersburg, Ischima in druge kraje. Število navijačev ruske pravoslavne cerkve in članov ruskih župnij ruske pravoslavne cerkve v tujini ostaja zelo nepomembno. Po nalogi narodnosti so večinoma ruski.

V začetku devetdesetih let prejšnjega stoletja je prišla pravoslavna cerkev iz podzemlja. Trenutno ne predstavlja celote in razdeljena na več skupin, ki se razlikujejo po njihovi pristojnosti in v odnosu do ruske pravoslavne cerkve. Največje skupine prave pravoslavne cerkve so Gennadievskaya (ali Pozdeevskaya), Isaakian, Lazarevskaya, Škof Skupina Kazana Guria, skupina schimitropolitan Anthony, Sibirski metropolin in drugi. Tudi v splošnem agregatu, število privržencev različnih enot Resnično pravoslavna cerkev je zelo majhna. Po navedbi narodnosti je večina od njih ruščina.

Resnično pravoslavni kristjani (člani nekaterih skupnosti prave pravoslavne cerkve, ki so ostali v letih preganjanja religije brez duhovnikov), še nikoli niso bili ena sama celina in vedno razdeljena na veliko število neodvisnih skupin: "pravi način do odrešenja ", glavna povezava Kristusa, Fedorovtsy, Stephansova, Massalovtsy, Samaris, Monasterji, Anovovets," ljubosumni na Cerkev "," Kozlovsk Underground ", Nikolayevtsy, Mikhailovtsy, Eulamiltsy, Erofeev, Vasilyevtsy, Buolevschina, Lipetsk, True Orthodox Christhans, \\ t SLS, SEDMINA, itd Veliko teh skupin je trenutno dejansko zlomljena. Večina najbolj resnično pravoslavnih kristjanov po narodnosti je ruščina.

Šest ortodoksne župnije Rusije, ki so se odpravile na nekdanji nogin duhovnik Adrian (Starina), ki jo je Ruska pravoslavna cerkev prepovedala v službi za kršitev pravil cerkvenega življenja, je izjavila, da pripadajo tako imenovani. Ruska pravoslavna cerkev Kijevu patriarhata.

V regijah PSKOV in VORONEZH, Krasnodarsko ozemlje in nekatera druga področja Rusije živi majhno število podpornikov, objavljenih na koncu XIX stoletja. Iz ruske pravoslavne cerkvene cerkve Johna.

Na nekaterih področjih Rusije se pojavljajo skupnosti leta 1985 - Cerkev Matere Božje preoblikovanja (t.N. Mati originalni center).

Veliko prej kot vse naštete cerkvene organizacije, stara lastnost ruske pravoslavne cerkve, ločena od ruske pravoslavne cerkve. Skupno število starih posestev v Rusiji, s približno oceno, St. 2 milijona ljudi

Stara menjava nikoli ni bila en sam tok. Precej zgodaj so stari verniki razdelili na Popovente (ki imajo duhovniki) in neplačilo (ki nimajo duhovniške institucije).

Trenutno so stari verniki-Popovets razdeljeni na tri glavne skupine: Uninžerje (majhne), pripadniki ruskih pravoslavnih starih vernikov Cerkev (Belokrinitska hierarchy - največja organizacija Popovovanih starih vernikov) in podpornikov ruske počitniške cerkve.

Smer posojila je trenutno razdeljena na naslednje glavne skupine: kapelice, pomeranian, fedoseyevskoye in Sunzovo soglasje, Philipsksky in ugriznejo.

V XVII-XVIII stoletju. V Rusiji so sekte "duhovnih kristjanov" zdaj precej majhni v državi. Glavne skupine so brki, Skatti, Dukhoobrets in Molokan.

Število bič je zelo majhno. Skobtsov v Rusiji je še manj. DukhoBeretsev V državi je 15 - 20 tisoč mleko v Rusiji v Rusiji približno 40 tisoč. Dukhoborji in Molokani, ki so bili v zadnjih izoliranih skupinah, se vse bolj razpustijo med ruskim prebivalstvom.

Majhna sekta duhovne enotnosti je v bližini duhovnega krščanstva (tako imenovanega Tolstovtstva), pridiganje verskih in etičnih rezervacij, ločenih z L.N. Tolstoy.

Tridenti so prav tako blizu duhovnih kristjanov, razdeljenih na več skupin.

Posebno mesto zavzema, ki ga ustvari v začetku devetdesetih let. V Krasnoyarsk, sinkretic do Cree "skupnosti" ene vere "(Vissarionovtsy), ki se včasih šteje za ne-Cool Sect.

Iz globin ruske pravoslavne cerkve je bila objavljena tudi sekta Jehovist Ilyinsev, ki združuje elemente krščanstva in judovstva. Sektor pripada trenutno le nekaj tisoč ljudi, ki živijo predvsem v Urasu in na Severnem Kavkazu. Na etnični pripadnosti jehovista-ilinsy - Rusi.

Še bolj se je obrnil na judovstvo iz globin ortodoksa ob koncu 17. stoletja. Sobotna sekta. Razdelila se je v dve skupini: eden od njih si prizadeva ohraniti lastno vero, drugi (tako imenovani GERS) je bil dejansko združen z judovstvom. Število sektov v Rusiji je več tisoč ljudi. Biti s poreklom Rusov, sobote pogosto imenujejo Judje.

Katoličanstvo

Poleg ortodoksa in privržencev, ki so zapustili ortodoksovo sekte v Rusiji v živo navijačev drugih smeri krščanstva. Zlasti obstajajo katoličani v Rusiji, čeprav so neprimerljivo manj kot pravoslavni. Katoličani so razdeljeni na dve skupini: katoličani latinski obred in katoličani bizantinski obred (tako imenovane katolike GRECO). Katoličani latinskega obroča so večina države in Litovci, ki živijo v državi, nekateri Nemci, najbolj del Latvijcev (substitucijska skupina Latvijcev), nekateri verniki Beloruske. V začetku devetdesetih let Katoličanstvo je opravilo majhno število Rusov. V Rusiji je katoličas latinskega rituala približno 300 tisoč.

Katoličani bizantinski obred predstavljajo v državi ruske grške katoliške cerkve. Ta cerkev je nastala po februarski revoluciji leta 1917, v sovjetskih časih, ki je bil prepovedan, in od leta 1991 je začel znova ukrepati. Skupno število grških katolikov je v Rusiji doseglo do začetka devetdesetih let. Približno 500 tisoč, velika večina jih je bila ukrajinci, ki živijo v Rusiji - priseljenci iz zahodnih regij Ukrajine. V naslednjih letih so mnogi od njih odšli v Ukrajino.

Protestantizem

Pojasnila se je zaradi reformacije - gibanja med verniki številnih evropskih držav, katerih cilj je odpraviti vse dejstvo, da je bilo v srednjeveških tovotoličnih reformatorjih z odhodom iz evangeličnih idealov.

Reformatorji so vztrajali pri potrebi po vzpostavitvi neposrednih odnosov osebe z Bogom. Borili so se za pravico vsakega kristjana, da bi prosto prebrali Sveto pismo. V protestantizmu je Biblija razglašena za edinega vira veroizpovedi, cerkev pa daje zavrača ali uporablja v obsegu, da je priznan ustrezni Sveto pismo.

Izjemno pomembna v protestantizmu je načelo univerzalnega duhovništva. Vsak kristjan, z vidika protestantizma, je namenjen tudi krstu. Grace je dana enaka vsem krstilu.

Iz tega izhaja, da lahko vsi člani Cerkve igrajo aktivno vlogo v skupnostih, sodelujejo v izvoljenih upravnih organih.

Obstajajo tudi protestanti, povezani z različnimi tokovi, cerkvami in apoeni: luterance, televinizem, mennonity, batzm, pantekoštal, adventizem itd.

Islam.

Islam (prevedena iz arabskih "predložitev", "legenda Bogu") je ena izmed skupnih religij sveta.

Muslimanske skupnosti so na voljo v več kot 120 državah in združujejo več kot 800 milijonov ljudi.

V 35 državah muslimani predstavljajo večino prebivalstva, v 29 državah, Islam privrženci so vplivne manjšine.

Islam je nastal na začetku Centniškega oglasa VII na Arabskem polotoku.

Pojav te vere je povezan z dejavnostmi preroka Muhamed (približno 570-632).

Glavne določbe islama so bile postavljene v glavnem Sveti knjigi - Quran. Muslimani menijo Koran (Ar. Kuran - branje) do najvišjega in najbolj popolnega obstoječega sveta. Muslimanski duhovniki uči, da Allah izroči KURAN Mohammond skozi Angela Jabrail na posamezne razodetja, predvsem ponoči, skozi vzdrževanje.

Quran in Sunna je vir šeriatske (Ar. «- Pot) - niz zakonov, ki urejajo celotno javno in osebno življenje privržencev islama, pravnih, moralnih in kulturnih receptov, ki določajo vedenje vernikov in Tisti, ki se štejejo za obvezne za vse muslimane.

V Rusiji so predstavljene tako glavne panoge islama - sunnizma in shizma, velika večina muslimanov naše države pa je sunit. Od štirih Sunni Mazhaba (teološke in pravne šole) v Rusiji sta bila le dve zelo razširjeni: Khanafitsky (najbolj liberalec iz vseh Mazhabs) in Schtitsky (nekoliko bolj konzervativen).

Khanafitsky Mazhab v Rusiji se drži veliko večino vernikov Tatars in Kabardians (ostale od njih, kot je že omenjeno, priznava v bistvu ortodoksy), verniki Bashkirs, Adygei, Circassians, Abazini, Balkanci, Karachay, Nogai, Osetians-Muslimani (Digeliti) , Proizvodnja Islama Udmurts, Mariers in Chuvashi (število muslimanov med predstavniki teh treh narodov je zelo nepomembno). Povržičniki Khanafitsky Mazhaba živijo tudi v Rusiji Kazahs, Uzbeks, Kirgiška, Turkmen, Tadžiks, Krimska tatarja, Karakalpaki.

Shafitsky Mazhab je razdeljen predstavnikom večine avtohtonih ljudstev Dagestana (razen za Nogai), Chechens in Ingush.

Število Shiites v Rusiji je zanemarljivo. Na voljo so v Dagestanu (majhni del Lezgin in Dargintsev), mesta spodnje Volga (KUNDROVSKAYA TATARS). Schisma ima in večinoma azerbajdžanis, ki naseljujejo v naši državi.

V Rusiji obstajajo tudi privrženci tako imenovanega. Ne-islam. Še posebej je zelo razširjena od Chechens in Ingush, velik vpliv, med katerimi se uporabljajo različne enote Neddenova Nokkbadyia in CADRIDge.

Področja tradicionalnega širjenja islama v Rusiji - Tatarstan, Bashortostan, Srednja Volga, Sibirija, Severni Kavkaz.

Organizacijska struktura islamskega sveta Rusije je trenutno zelo zapletena zaradi močnih procesov razgradnje, ki delujejo v njem.

V okviru gospodarskih, družbeno-političnih in socialnih razmer v Rusiji v islamu, tako ekstremistični tok Sunni stavek, kot Wahhabizem, verski in politični tok v železniških smerih Sunni islam, ki se je pojavil na ozemlju modernega Saudova Arabija (Basra) v središču XVIII stoletja (1730-ih) na podlagi učenja Muhamed IBN ABD AL-Wahhabi, imenovanega in imena in prejela njegovo ime (podporniki tega toka se ne imenujejo, vendar se nanašajo na sebe s privrženci "preroka Muhamed").

Osnova naukov so teze o najstrožjem spoštovanju načela monoteizma (Tauhid), - zavrniti čaščenje svetih krajev in svetnikov, iz sočutja in razkošja, - o čiščenju islama iz poznih plasti in inovacij (Bilat ), iz predhodno islamske carine (ADAT), njegovo vračilo prvotne čistosti, njenemu izvoru.

Osnovni položaj wahhabizma je ideja o džihadu ("svete vojni") proti Innitejanom in muslimanom, ki so se umaknili iz načel začetnega "čistega islama". Številni ideologe Wahhabizma obravnava džihad kot šesti steber (postulat) islam poleg petih splošno sprejetih: priznanje vere (Shahada), molitev (solata), post (SUMUM), davek v korist revnih muslimanov ( Shade) in romanje v MECCA (hadj).

Na splošno je Wahhabizem značilen ekstremni fanatizem v zadevah vere in ekstremizma v praksi boja proti političnim nasprotnikom. V družbeno-politični sferi, Wahhabizem pridiga vzpostavitev svoje moči nad družbo in državo.

Trenutno je doktrina Wahhabi državna ideologija Saudove Arabije, veliko število njegovih pripadnikov v Omanu, Kuvajtu, UAE, Pakistanu, Afganistanu in nekaterih drugih islamskih državah.

Wahhabis je začel kazati posebno dejavnost na Severnem Kavkazu v začetku devetdesetih let. Rast števila pripadnikov Wahhabizma v regiji, zlasti v Čečeniji in Dagestanu, njihova želja, da podrediti uradne kulturne ustanove, kot tudi nasprotujejo tistim, ki verjamejo na organe oblasti, oblikovanje verskih in političnih struktur in oboroženih formacij Krepitev stikov z voditelji nekaterih nacionalističnih gibanj je povzročila nove resne težave, ki so lahko povzročile takojšnjo nevarnost za varnost in ozemeljsko celovitost Ruske federacije.

Njihov končni cilj je vzpostaviti teokratsko islamsko stanje na ozemlju muslimanskih regij Rusije.

Tako izziva Wahhabizma in si prizadevati za spodbujanje fanatizma, sproščanje intraissance boj, soočenje med različnimi skupinami prebivalstva in izpovedi, opozicijo državnih organov in muslimanske organizacije.

Budizem

Na nekaterih področjih Rusije obstaja tudi veliko število privržencev budizma (približno 900 tisoč ljudi). Večina od njih so podporniki Glugpa School Smer VAJRAYAN. V zadnjih letih so se v nekaterih mestih naše države pojavile majhne skupine podpornikov različnih tokov budizma med Rusi. V številnih večjih mestih Rusije, je aktivno misijonarsko delo izvedeno z marginalno nivo sekte totalitarne narave AUM Sinico. Po tem, ko ga opravljajo pripadniki terorističnih aktov na Japonskem, je bila prepovedana dražba AUM Sinicone v Rusiji, čeprav je taka nezakonito nadaljevala svoje dejavnosti. Delujemo tudi z metabuddy sekte vonbulbgy (tako imenovani van-buddeny).

Judovstvo

V Rusiji obstajajo privrženci judovstva - velika večina vernikov Judov. Število jih ni lahko ugotoviti. Judovske verske organizacije, ki se običajno nanašajo na Judje vseh Judov, vodijo do začetka devetdesetih let. Število blizu 600 tisoč, kar je komajdo, saj pomemben del ruskih Judov ni religiozen (čeprav se je v zadnjih letih stopnja religioznosti ruskih Judov izrazito povečala). Poleg tega v devetdesetih letih. Približno 200 tisoč Judov iz države. Velika večina ruskih judinov živi v mestih, predvsem v veliki meri.

Rusije Judaisti so razdeljeni na dve glavni skupini: pravoslavna in progresivna (reformirana). Med ruskimi judoisti so v prvi polovici 18. stoletja privrženi privrženci hasidskega toka. Živi v Rusiji in majhni skupini pripadnikov Karaim Seks.

Hinduizem

V zadnjem času, med ruskim prebivalstvom, so se pojavili podporniki neo-indukcijskega gibanja Hare Krishna (Krishna zavest), ki se običajno ne imenujejo natančno Krishnaitis. Njihovo število se zelo različno določa: od 100 tisoč do 700 tisoč (zadnja številka je vsekakor pretirana). V Rusiji in privrženci druge neo-indukcijske sekte - Tantra Sangha.

Računovodsko vprašanje.

Znaki totalitarne sekte

1. V skupini boste našli točno to, kar je doslej iskalo zaman. Pravzaprav ve, kaj vam manjka.

2. Že prvi sestanek odpre popolnoma nov pogled na stvari za vas.

3. Svetovnavizija Skupine je čudovito preprosto in pojasnjuje vsak problem.

4. Težko je pripraviti natančno značilnost skupine. Ni vam treba razmisliti ali preveriti. Vaši novi prijatelji pravijo: "Nemogoče je razložiti, morate preživeti to - iti zdaj z nami v našem centru."

5. Skupina ima učitelja, medij, vodja ali guru. Samo ve vse resnice.

6. Poučevanje skupine velja samo resnično, vedno pravo znanje. Tradicionalna znanost, racionalno razmišljanje, um je zavrnjen, ker so negativni, Satanic, nepričakovano.

7. Kritika ne-članov skupine se šteje, da je dokaz pravice.

8. Svet se zbiranje na katastrofo in samo skupina ve, kako jo shraniti.

9. Vaša skupina je elita. Preostala človeštvo je težko in globoko izgubljeno: ker ne sodeluje s skupino ali ji ne dovoljuje, da se reši.

10. Nemudoma morate postati član skupine.

11. Skupina se vrne od preostalega sveta, kot so oblačila, hrana, poseben jezik, jasna ureditev medosebnih odnosov.

12. Skupina želi, da prekinete svoje "stare" odnose, saj ovirajo vaš razvoj.

13. Vaš spolni odnos je urejen od zunaj. Na primer, upravljanje izbere partnerje, predpisuje skupinski seks ali, nasprotno, popolno abstinenco.

14. Skupina izpolni vse vaše naloge: prodajne knjige ali časopise, zaposlovanje novih članov, obiski tečajev, meditacije ...

15. Zelo težko je ostati sam, nekdo iz skupine je vedno poleg vas.

16. Če začnete dvomiti, če obljubljeni uspeh ne pride, boste vedno krivi sami, saj domnevno ne bi bilo dovolj veliko na sebi ali pa preveč slabo. Skupina zahteva absolutno in nesposobnost skladnosti s svojimi pravili in disciplino, saj je to edini način za odrešenje.

Defrogram.

Prvi od ustvarjenih metod za osvoboditev zavesti je zagotoviti kulturo predhodnih nedostopnih informacij o dejavnostih skupine, ki ji pripada osebnosti vodje, o nedoslednosti in protislovij doktrine in prakse kulta.

Zagotovljene so informacije o tehnikah spremljanja zavesti, ki jih uporablja ta skupina. Postopek je vključen v deproprogramerja (običajno eno) in več ljudi, ki so blizu kulture v skupini. Cilj je prepričati osebo, zlomiti njegovo kulturno osebnost. To uporablja avdio in video materiale, dokumente. Dovolj toge metode, ki ni namenjena dialogu s članom kulta. Defrogramming poteka v nekaj dneh v posebej izbranem prostoru.

Defrogrammiranje je pogosto povezano z nasilnim omejitvijo strank in prehaja brez njenega soglasja. Vrh Zakon o človekovih pravicah in defrogramistu je kršen, lahko pritegne Sodišču. Postopek poteka na zahtevo in s soglasjem sorodnikov ali prijateljev. Kultist se hitro izloči iz skupine, se vzame na prizorišče in držite zaščito.

Defrogramming Ker začetno nasilje nad osebnostjo vodi do psiholoških poškodb. Trenutno se metoda šteje za utemeljena v primeru, ko življenje in zdravje ljubljene osebe ogroža nevarnost. V primeru, ko ni časa za bolj humane ukrepe.

Svetovanje o izhodu.

Strokovnjaki, ki delajo na tem področju, se pogosto imenujejo njihova metoda "svetovanje pri reform razmišljanja." Glavni poudarek je na zagotavljanju informacij in vrnitev funkcije kritičnega razmišljanja, da bi kultist lahko zavestno ocenil svoj odnos s skupino ..

Za razliko od deprogramiranja je to prostovoljno posvetovanje.

Pogojno lahko določite dve fazi.

Na prvi, svetovalec zagotavlja informacije sorodnikom o skupini, v katero pripada tesne osebe, jih uvaja na tehnike zavesti, ki jih ta skupina uporablja in kaže na vedenjski model, ki se je treba izogibati v odnosih s kultistom, t.e. Na tej stopnji svetovalec sodeluje z družino kultima in njegovimi sorodniki.

Druga faza je takojšen nasvet, na katerem je kultist prostovoljno. Izvaja se v 3-5 dneh zapored na posebej izbranem mestu. Svetovalec predstavlja svetovalca ali skupina svetovalcev, družine in nekdanjih udeležencev v kultu. Interakcija poteka v obliki dialoga, kultist izpolnjuje informacije o skupini, v kateri vstopi. Obstaja brezplačna izmenjava mnenj. Pomembno je, da med svetovanjem oseba ni podprla nobenega odnosa s kultom.

Sklepi.

Nobena od teh metod ne zagotavlja, da se bo kultist odločil zapustiti skupino. Od zgoraj navedenih pristopov je najučinkovitejši po mojem mnenju pristop strateškega interakcije.

Ta pristop omogoča kultistu, da obnovi medsebojno razumevanje z družino, pridobi podporo in podporo. Zato se ustvari osnova za konstruktiven dialog. Oseba postopoma uresničuje, da ima izbiro in da se odločitev sprejme.

Tridnevni učinek se izvaja, ko je nameščena visoka stopnja zaupanja med kultistnim in družino.

Ta ključni pogoj za uspešen učinek. Ta pristop je zgrajen na zaupanju in razumevanju, pripravljenosti družine in prijateljev, ki pomagajo blizu.

Ta metoda traja dlje kot druge. Tudi v primeru reševanja kultista ostane v skupini, da je priložnost ponoviti vpliv.

Vendar pa vse družine niso pripravljene na dolga dela na sebi, zaradi pomoči člana kulta. V teh primerih tega pristopa ni mogoče izvajati. Pomoč kulture se ne konča z njimi, da bi sprejela odločitev o zapustitvi skupine. Pomembno je razumeti, da bodo, odvisno od trajanja bivanja osebe v sekta, pogoji svojega življenja (pridržanja), vključevanje v Cult, zahtevajo različna obdobja terapevtskega dela. Za uspešen proces rehabilitacije kultista je njena zavestna odločitev za izhod izhodne sekte.

V Rusiji

Po mnenju strokovnjakov iz Centra za študijo novih verskih kultov "Dialog Center International", se lahko naslednji verski združenja in skupine, ki delujejo v Rusiji, štejejo za totalitarno:

1. Cerkev Scientology Ronalda Hubbard.

2. Mormoni (Cerkev Jezusa Kristusa svetnikov iz poslednjih dni).

3. Družina (družina ljubezni. Božji otroci) David Berg.

4. Cerkev Novopostol.

5. Moskva Cerkev Kristusa (Boston Gibanje).

6. transcendentalna meditacija.

7. Jehovove priče (družba "Watchtower").

8. Cerkev Združenja (Združenje Svetega Duha za zvezo svetovnega krščanstva) San Muna.

9. Gibanje "New Age".

10. Informacijski metodični center "Univer".

11. Družba "Zavest Krišne".

12. Gibanje resnice AUM (AUM Sininica) Seco Asahara.

13. Mati originalni center (Ruska Cerkev Mariane, Cerkev Matere Božje preoblikovanje) John Bereslavsky.

14. Belo bratstvo Marine Zwigong in Yuri Krivonogova.

15. Vissarion in "enotna vera".

"Uspeh" teh sektov v nekaterih krščanskih regijah kaže na pravo vrednost za to regijo evangelijskega premoženja, in sicer, piše o izjavi o resničnem krščanstvu v njem ali na podzavestni nostalgiji na rdeči revolucionarni preteklosti ...

Na splošno ima Rusija od 300 do 500 različnih sekt. Število ljudi, ki sodelujejo v uničujočih in okultnih verskih organizacijah, doseže 1 milijon ljudi, 70% jih je mladih, starih od 18 do 27 let.

Glede na izračune predsednika Centra za verske raziskave in avtor izraza "Totalitarna sekta" Alexander Dvorkin, le "redni" sektorji oštevilčeni vsaj 600-800 tisoč.

Po Dvorkin, obstajajo "uvožene sekte, kot so Scocologis, Munita, Krishnayites, Jehovove priče" v Rusiji. Na "domače sekte" Dvorkin se nanaša na Virgin Center (Moskva), Ashram Shambhala (Novosibirsk), Sect of Vissarion (Krasnoyarsk ozemlje), Radasta (Urala) in druge.

"Najmočnejše sekte, ki nadaljujejo svojo numerično rast, je nekovinsko gibanje, ki je pokrivalo celotne Urale, Sibirijo in Daljni vzhod," opozoriti na Dvokin. "Jehovo in Mormonovi priče še vedno aktivno rastejo."

Pri preostalih SECTS je danes pritok članov enak iztoku - iztisnjen kot limonino finančno, fizično in moralno sektacijo, ki je v nekaj letih "vrgel" kot nepotreben, odobrava glavni ruski sektorski strokovnjak.

Po mnenju strokovnjakov, SECTS aktivno kupujejo nepremičnine, lobby v elektrarnah, sprožijo sodne postopke, domnevno, kršila zakone svobode vesti, ki si prizadevajo biti temeljito utrjena v ruski družbi.

Totalitarna sekt.Po definiciji Dvorkin je to avtoritarna organizacija, glavni občutek obstoja je moč in denar, za katerega je sekta prekrita s psevdoreligiozni, psevdokulturnim in drugim pseudoceli. Številni psihokulti se nanašajo tudi na totalitarne sekte.

V Rusiji je več kot 530 verskih združenj, od tega 120 totalitarnih sektov in destruktivnih kultov, katerih dejavnosti so namenjene ustvarjanju dobička.

V skladu z visokim uradnikom varnostne službe Rusije - totalitarni sekte so registrirani na ozemlju naše države kot verska združenja in uspešno delujejo, zaradi liberala prava Ruske federacije "o svobodi vesti in verskih združenj . "

V primerjavi z začetkom leta 2002 se je število registriranih verskih združenj povečalo od 101 na 130.

Po mnenju tega uradnega, boj proti sektorju je izjemno težka - sektaški zakon v okviru obstoječih zakonov. Razdelijo literaturo, povabijo na predavanja ali brezplačne tečaje tujega jezika.

Torej, v letu 2002, so Bogy Mladi ljudje povišali Rusi za brezplačne angleške tečaje. Vendar pa niso omenili tega učiteljev - člani "Cerkev Jezusa Kristusa zadnjih dni" ( mormoni).

Seks nenehno poskuša pridobiti informacijske baze podatkov mestnih bolnišnic, predpisov in okrožnih uprav. Prejemajo zgledne sekte vsebujejo osebje visoko usposobljenih odvetnikov, v skladu z zakonom pa uradniki ne delujejo z njimi.

Ruske medicinske sestre finančno osredotočajo na vodjo v Turčiji. Doslej naše posebne storitve niso našle ničesar nezakonitega v svojih dejanjih. V bistvu niti v svojem poučevanju niti v odstranjeni knjigi "Sadje vere" ni neposrednih pritožb na nasilje.

Predstavniki tradicionalnega islama pravijo, da je to filozofsko poučevanje nekonvencionalna interpretacija Koran, in dodajte, da od branja knjig stranskih medicinskih strani, "um je nervozen in možgani so zloženi v Barbas of Rog." Vse to ima samo posredni odnos do ekstremizma in terorizma. Vendar pa je znano, da je turška organizacija "Nurci", ki je všeč stresizem, eden najbolj izpostavljenih dejanj, ki so sodelovali pri pripravi in \u200b\u200bposkusu predsednika Uzbekistana leta 1999. Pred tremi leti je bila Emissary te organizacije pridržana v Yekaterinburgu s stranko knjig, kot je tista, ki jo je zasegla posebne storitve OMSK.

Nezakonita sekta islamske smeri je v Rusiji zelo veliko - pravi Daulet Baltabayev. - Wahhabites.Na primer, veliko več nevarnih medicinskih sester. Organi kazenskega pregona se pogosto nanašajo na nas za informacije, saj se najprej zavedamo teh sekt, ki se pojavljajo v OMSK in na splošno v Sibiriji. Pomagamo jim, kot lahko. Če ne odpravite vseh teh sektatov, bomo dobili sto Beslanov.

Znano je, da je v OMSK, vodja "Tijanije" sekte Freddie Ball, ki živi v Švici je bila pred kratkim rešena. Na vprašanje, kaj je naredilo, da bo izmenjalo Alpe v Sibirske ekspande, odgovori: "Tukaj plodna zemlja". Zanima me, kakšno "sadje" bo na naši osnovi rasla drug misijonar. Medtem ko jih svobodno pridiga v DC. Baranova. Vendar se zdi, da se morajo OMSK medicinske sestre odpovedati "sadeži" njihove vere ali zapustijo mesto.

Aktivno delovanje: V Krasnoyarsk ozemlju "Cerkev zadnje zaveze" (Cerkev Vissarion); V regiji Novosibirsk - "Trojanova pot"; Na istem mestu - Ocullists v "Združenju zibelke Sibirije"; V regiji Tymen - Bratstvo "Maura", v regiji OMSK: "Cerkev Združenja", ki se imenuje tudi "Društvo Svetega Duha za združevanje svetovnega krščanstva", Munita ali preprosto "gibanje združevanja". Ustanovitelj sekte je najbolj katastrofalna MUN, ki je na začetku prestrukturiranja s Honorji vzel. Leta 1992 je luna razglasila za "pravega očeta" nove človeštva in od leta 1995 je razglasila "ERA od konca zaveze", ki je spremenila "ERA nove zaveze".

Sect vključuje več deset tisoč ljudi, samo v CIS, je 55 skupnosti, odvisne družbe Organizacije "Union Church" obstajajo v 55 mestih Rusije.

In v Sibiriji ni manj nevarne sekte "Cerkev Jezusa Kristusa zadnjih dni". Adepti te cerkve mormoni. Druga dejanja Skupnosti v Sibiriji - tako imenovana Kristusova cerkev, ustanovljena v mestu Boston (ZDA) Pastor Kli Mac Cyin. Doktrina te totalitarne sekte združuje izjemno primarno razlago krščanstva z zelo agresivnimi metodami vpliva na osebnost, katerih namen je v zatiranju kritičnega občutka in duševnih sposobnosti osebe (z drugimi besedami - vse vrste osebnosti, ki zavirajo in njen pogled na svet).

Druga kultna organizacija protestantskega značaja - " Družina"ali" Božji otroci", Ki ga je ustanovil določen študent Telepar David Berg, ki aktivno igra mlade, najstnike v svoje mreže, ki so zelo vadili telesno in drugo, ponižujoče otrokovo kazen.

Omeniti je treba, da je Britansko sodišče leta 1995 obravnavalo dejavnosti te totalitarne sekte kot antisocialno, v naši državi (demokratični?) Organi pa mu še vedno zagotavljajo področje dejavnosti, indruje destruktivno delo, ki ga preživi ...

Zelo pomembno je, da oseba, ki jo je prizadela totalitarni kulti, ne bo zaprta v njegovi nesreči, in začela iskati izstop iz trenutnega stanja, in, če je potrebno, se uporablja za tožilstvo. Težava je, da približno 80% žrtev ne razglasi svoje nesreče, skupna situacija pa je zgolj osebna, ki ni namenjena razkritju. To omogoča povezovanje, da samozavestno zaposlujejo in upravljajo nove adepte.

Računovodsko vprašanje.

Računovodsko vprašanje.

Glavne verske apoene v Ruski federaciji.

Verske sfere življenja naše družbe trenutno doživlja precej težko obdobje.

Po eni strani so verske organizacije prejele svobodo in jo aktivno uporablja za dvig svoje avtoritete in priljubljenosti.

Po drugi strani pa je ta svoboda prinesla veliko težav.

Poslabšanja konkurenčnega boja med tradicionalnimi apoemi v Rusiji;

Rastoče konkurenčne verske ideološke boj med tradicionalnimi apoeni in misijonarskimi cerkvami z vzhoda in zahoda tradicionalne za Rusijo;

Poslabšanje procesov dezintegracije v glavnih verskih smereh Rusije: pravoslavje, protestantizem, islam;

Religija v Rusiji Sedanja (od leta 1993) Ustava Rusija opredeljuje Rusko federacijo kot sekularno stanje. Ustava zagotavlja "svobodo vesti, svobodo veroizpovedi, vključno s pravico do priznavanja posameznih ali skupaj z drugimi vsako vero ali da ne priznava nobenega, svobodno izbiro, da imajo in distribuirajo verska in druga prepričanja in delujejo v skladu z njimi." Zvezni zakon 26. septembra 1997 št. 125-FZ "O svobodi vesti in verskih združenj" potrjuje "enakost zakona, ne glede na odnos do vere in prepričanj."

Verske in nacionalne omejitve, ki so bile zakonito vključene v zakone Ruski imperijZačasna vlada je bila odpovedana 20. marca 1917.

V Rusiji ni posebnega zveznega državnega organa, ki bi sodeloval v skladu z zakonodajo verskih združenj (ki je Svet za verske zadeve na Svetu ministrov ZSSR); Vendar pa lahko po mnenju strokovnjakov, ki so jih v juliju 2008, spremembe zveznega zakona "o svobodi vesti in verskih združenj" od 26. septembra 1997, navajajo pripravljeno oblikovanje ustrezne "pooblaščene izvršilne organe". 26. avgusta 2008 je bilo poročano, da je bil odlok predsednika Republike Tatarstan M. Shaimiev, Svet za verske zadeve v kabinetu ministrov Tatarstana se je preoblikoval v Urad za verske zadeve, s čimer je vrnil pooblastila državni organ.

Glavne religije, predstavljene v Rusiji, so krščanstvo (večinoma pravoslavje, obstajajo tudi katoličani in protestanti), pa tudi islam in budizem.

Skupno število vernikov

V Rusiji danes ni uradne statistike članstva v verskih organizacijah: zakon prepoveduje od državljanov izjav o njihovi verski pripadnosti. Tako se lahko religioz Rusov in njihove spovedni samostojno identifikacija ocenjujejo le v socioloških raziskavah prebivalstva. Rezultati takih anket so zelo protislovni.

Po mnenju ruskega neodvisnega inštituta socialnih in nacionalnih problemov (2007), verniki v Boga se imenujejo 47% anketirancev. Od teh, skoraj polovica nikoli ni odprla Biblije, le 10% redno udeležuje Cerkev, ohranja vse obrede in rituale, in 43% gredo v cerkev samo na počitnicah.

Po mnenju vse-ruske raziskave, ki jo je WTCIOM izvedel marca 2010, se prebivalstvo države uvršča na naslednje apoene:

• Ortodoksy - 75%
• Islam - 5%
• Katoličanstvo, protestantizem, judovstvo, budizem - 1%
• Druge izpovedi - približno 1%
• Neverniki - 8%

Poleg tega je 3% anketirancev izrazilo mnenje, da so verniki, vendar se ne štejejo za kakršne koli posebne apoene. Hkrati pa se verski rituali opazijo le za 66% Rusov in le ob praznikih ali epizudično. Za primerjavo: Vsi rituali njihove vere, v skladu z raziskavo iz leta 2006, so opazili 22% vseh vernikov (ne glede na priznanje predponajnosti).

Krščanstvo v Rusiji

Rusija predstavlja vse tri glavne smeri krščanstva - pravoslavje, katolicionizma in protestantizma. Poleg tega obstajajo privrženci različnih novih krščanskih trendov, kultov in sekt.

Ortodoksy.

Zvezni zakon 26. septembra 1997 št. 125-FZ "o svobodi vesti in verskih združenj", ki ga je nadomestil zakon RSFSR 25. oktobra 1990 št. 267-I "O svobodi religah", v preambuli, ki vsebujejo priznanje "Posebne pravoslavne vloge v zgodovini Rusije.

Ortodoksy (v razumevanju izraza državnih organov in religij) v Ruski federaciji predstavljajo ruska pravoslavna cerkev, stare združenja vernikov, pa tudi številne neavanične (alternativne) pravoslavne organizacije ruske tradicije.

Ruska pravoslavna cerkev je največje versko združenje v Rusiji. ROC verjame s prvo krščansko skupnostjo v Rusiji: Uradna država se je začela Sveti Princ Vladimir leta 988, glede na tradicionalno zgodovinopisja.

Po mnenju vodje "ruskega družbenega gibanja" političnega znanstvenika Pavel (januar 2009), ROC DE Facto zaseda poseben položaj v sodobni ruski družbi in političnem življenju:

Raziskovalec Nikolaja Mitrokhin je napisal (2006):

Razširjenost pravoslavja v Rusiji

Po vsej ruski raziskavi, ki jo je WTCIOM vodil marca 2010, se je 75% Rusov uvrstilo na pravoslavne kristjane, le 54% jih pozna vsebnost Biblije. Približno 73% pravoslavnih anketirancev je v skladu z verskimi običaji in prazniki.

Vodja sociološkega oddelka Inštituta za javni zasnovo, Mikhail Askaldovich Tarusin, je bil tako komentiral ta podatki:

Po mnenju analitikov, podatki o socioloških raziskavah kažejo, da večina identificira s pravoslaksijo na podlagi nacionalne samozavest.

Skladnost z ortodoksnimi cerkvijo obredi

Po mnenju WTCIOM v letu 2006, raziskava, le 9% anketirancev, ki so se imenovali samih pravoslavno, opozoriti, da so vsi verski obredi opazili in sodelujejo v cerkvenem življenju. Hkrati je 36% ugotovljeno, da je ortodoksy tradicija prednikov zanje. V skladu z raziskavo javnega mnenja, ki jo je izvedel Fundacija v obdobju januar-februarja 2010, le 4% pravoslavnih Rusov redno obiskuje tempelj in se pobudijo.

Po ocenah Ministrstva za notranje zadeve, ki obiskujejo bogoslužje osebe, predstavljajo manj kot 2% prebivalstva. Torej, na Velikonočni iz leta 2003, v obdobju od 20:00 Velika sobota do 6. ure Velikonočne nedelja v templjih Moskve, po mnenju Ministrstva za notranje zadeve, 63 tisoč ljudi je šlo (v primerjavi z 180 tisoč v letih 1992-1994) , to je približno polovica odstotka dejanskega prebivalstva mesta. Pri velikonočnih storitvah je prišlo do 4,5 milijona Rusov v velikonočnih storitvah 19. aprila 2009. Ob istem času, 5,1 milijona ljudi obiskali pokopališča na velikonočni. V božičnih storitvah od 6. januarja do 7. januarja 2008 je sodelovalo približno 2,3 milijona Rusov.

10. januarja 2008 je vodja tiskovne službe moskovskega patriarhate duhovnika Vladimir Vigilansky izrazil svoje nesoglasje s statistiko prisotnosti metropolitanskih templjev za božič, ki je predhodno pripeljal do organov pregona, rekli: "Uradne številke so zelo podcenjene . Vedno sem presenetljiva, kjer prihajajo te številke in kakšen je namen tega pristopa. Mislim, da lahko varno trdimo, da so moskovske templji za božič letos obiskali približno milijon vernikov. " Drugo mnenje, izraženo v aprilu 2008 OSDS Officer duhovnik Mikhail Prokopenko.

Odstotek Rusov, ki obiskujejo cerkvene storitve

Po mnenju Andreja Kurayeve je problem povezan z akutnim pomanjkanjem templjev v Moskvi. Trdi, da je približno 5% Muscoviti aktivnih v socioloških ocenah, templji pa lahko sprejmejo le peti del.

Padec praktične religioznosti v ruski pravoslavni cerkvi v primerjavi z 90-ih stoletja je leta 2003 opazil patriarh Alexy II: »Templji so prazni. In prazna ne le zaradi dejstva, da se število templjev poveča ".

Glede na raziskavo WTCIOM od leta 2008, 27% anketirancev, ki so se poklicali sami, ne poznajo nobenega od desetih zapovedi. Zapoved "ne ubijanje" je lahko spomnil le 56% udeležencev ankete.

ArchPorIst Alexander Kuzin, komentiral rezultate raziskave WTCIOM, v skladu s katerim večina Rusov poziva k cerkvi, da revidirajo moralne norme, opazil:

Katoličanstvo

Zgodovinska prisotnost latinske krščanstva na deželah vzhodnih Slovanov sega v zgodnji časi Kievan Rus. V različnih časih se je odnos vladarjev ruske države, katoličanom spremenil od popolne zavrnitve na dobrohotnost. Trenutno ima katoliška skupnost Rusije več sto tisoč ljudi.

Po oktobrski revoluciji iz leta 1917 je katoliška cerkev že nekaj časa nadaljevala proste dejavnosti v Rusiji, od začetka 20-ih, sovjetska vlada je začela politiko izkoreninjenja katolicizma v Rusiji. V 20-ih in 30-ih je bilo aretiranih veliko katoliških duhovnikov, skoraj vsi templji pa so bili zaprti in zaljubljeni. Skoraj vsi aktivni župljani so bili potlačeni in izgnani. V obdobju po veliki patriotski vojni v RSFSR, je bilo le dve delovni katoliški cerkvi, tempelj sv. Louis v Moskvi in \u200b\u200btempelj Lourdes naše gospe v Leningradu.

Od začetka devetdesetih let prejšnjega stoletja je katoliška cerkev lahko svobodno delovala v Rusiji. Ustvarili smo dva apostolične administratorje za katolike Latin Rite, ki sta bila nato preoblikovana v škofije; Kot tudi kolegij katoliške teologije in najvišjo duhovno semenišče.

Po mnenju zvezne registracijske službe za december 2006, približno 230 župnij deluje v Rusiji, četrtina jih nima temprednih stavb. Organizacijske župnije so združene v štiri škofije, skupaj, ki predstavljajo metropolit:

• Epokramija Matere Božje
• Preobrazhenskaya Diocese v Novosibirsku
• Diocese sv. Jožefa v Irkutsku
• Diocese svetega kleta v Saratov

Ocena števila katolikov v Rusiji je približna. V 1996-1997. Bili so od 200 do 500 tisoč ljudi.

Protestantizem

Protestantizem je predstavljen v Rusiji z naslednjimi apoemi:

• Luterherizem
• Evangelični krst Christian.
• Kristjani vere Evangelskaya (Pentecostal)
• Mennoniti
• Sedmi dan Adventistos.

Luterherizem

• Luteranska cerkev v Rusiji

Drugi

Antitrinitars.

Jehova priča

Številka Jehovove priče v Rusiji Od marca 2010 je 162.182 ljudi. V letu 2010 je približno 6.600 ljudi v Rusiji sprejelo krst, pri čemer je postalo priče GOSPODOV. Kljub stalnemu povečanju števila organizacij še naprej ostajajo verske manjšine v Rusiji, ki predstavljajo približno 0,2% prebivalstva države.

• Charistadelphian.

Duhovno krščanstvo

• Molokane
• Dukhobor.

Islam.

Po mnenju strokovnjakov (v zadnjem popisu, vprašanje verske pripadnosti ni bilo zastavljeno), v Rusiji pa je okoli 8 milijonov muslimanov. Glede na izjave duhovne dajanja muslimanov evropskega dela Ruske federacije, muslimani v Rusiji živi približno 20 milijonov. Po TSIOM, v skladu z rezultati vse-ruske ankete (januar 2010), se je delež sebe imenuje kot privrženci islama (kot Worldview ali Religion) za leto 2009 v Rusiji zmanjšal s 7% na 5% anketirancev .

Med njimi so tako imenovani "etnični" muslimani, ki ne izpolnjujejo zahtev muslimanske dogme, in v zvezi z islamom v zvezi s tradicijo ali krajem bivanja (zlasti mnogih tatih v Tatarstanu in Bashkontanu). Več močnih skupnosti na Kavkazu (odpravo krščanske regije Severne Osetije).

Večinoma muslimani živijo v območju Volga-Urala, kot tudi na Severnem Kavkazu, v Moskvi, v Sankt Petersburgu in zahodni Sibiriji.

Verske organizacije in menedžerji

• Talgat Tajuddin - Supeme Mufti (Sheikh-ul-Islam mufti) osrednje duhovne dajanja muslimanov Rusije in evropskih držav CIS (TCDC) (UFA).
• Sugil Gatutdin - predsednik Sveta Muftis Rusije, vodja duhovne dajanja muslimanov evropskega dela Rusije (Moskva).
• Nafigulla Ashirov je vodja duhovne dajanja muslimanov azijskega dela Rusije, sopredsednika Sveta Muftisa Rusije.
• Muhammad-Haji Rakhimov - predsednik ruskega združenja islamskega soglasja (vse-ruski muftiata), Mufti iz Rusije (Moskva).
• Magomed Albogachiev - in. O. Predsednik koordinacijskega centra muslimanov severnega Kavkaza.

Islam v zgodovini Rusije

V številnih zemljiščih v Rusiji so islamske stoletja obstajale kot državna vera. V islamskem obdobju Zlatega Horde (1312-1480) so bile krščanske odvisnosti v vazalski odvisnosti od muslimanskih uluses in khanata. Po združevanju ruskih dežel Ivan III in njegovih naslednikov so nekatere muslimanske hannies začele odvisne od pravoslavne monarhije, del pa je priložila ruska država.

Islam je prvič sprejet kot državna religija v Volga Bolgariji leta 922 (sodobna Tatarstan, Chuvashia, Ulyanovsk in Samara regija). Konkurenca Volge Bolgarije s Kievanom Rus se je končala sredi 13. stoletja, ko sta obe državi osvojili Tatar-Mongoli. Leta 1312 Ulus juchi. (Zlata Horda) Državna religija je bila sprejeta islam. Državna pooblastila postavijo kneze v predložitev EMMALES, podpornika in drugim predstavnikom Tatar-Mongolskega Khanov. Velika Yasa je služila v civilnem pravu v Ulus Juchiju, katere organ je bil uporabljen za Genghis Khan. Najpomembnejše odločitve so bile sprejete skupaj na Kululti. Na ozemlju Ulusa Juchija je bila dovoljena Oddelek za krščansko vero, čeprav je bil pravoslavni metropolit in duhovščina pod strahom pred smrtjo obtožen dolžnosti, da "molite Bogu za Khan, družino in gostitelja."

Nasledniki Ulusla Juči so bili velika horde ( Ulug ulus., 1433-1502), Nogai Horde (XIV-XVIII stoletja), kot tudi več hangels, del, ki je ostal v Rusiji do konca XVIII stoletja. Na primer, na ozemlju Krasnodarskega ozemlja do leta 1783 je bil del krimskega khanata.

Leta 1552, Ivan IV Grozny, Conquest, se je pridružil Kazanu, leta 1556 Astrakhan Khanate. Postopoma, druge islamske države so bile pritrjene na tarice Rus in Rusijo z vojaškim načinom.

V osemnajstega devetnajstega stoletja, severne kavkaške ozemlja so bile uvedene na ruski imperij, nasedujejo muslimani.

V skladu z vse-ruskim popisom iz leta 2002, Tatari zasedajo drugo največje mesto med ljudstvi, ki naseljujejo sodobno Rusijo (več kot 5,5 milijona ljudi). Tatari sestavljajo veliko večino muslimanov v Rusiji in so najbolj severni muslimanski ljudje na svetu. Tradicionalno je Tatar Islam vedno odlikuje zmernost in pomanjkanje fanatizma. Ženske Tatar je pogosto igrala pomembno vlogo v družbenem življenju Tatarja. Ena od prvih muslimanskih žensk, ki so postala vodje države, je bila Syumubik - kraljica Kazana Khanata v XVI. Stoletju.

Hkrati s propadom ZSSR se je začel propad kombiniranih duhovnih uprav v državi. Duhovna dajanja muslimanov severnega Kavkaza padla v 7 pisarn, potem pa sta bila oblikovana dva. Potem je bila razpadla duhovna dajanja muslimanov evropskega dela ZSSR in Sibirije s Centrom v UFA. Prva njegova sestava je bila duhovna dajanja muslimanov Republike Tatarstan, nato Baškortostan, potem, ko je bila oblikovana duhovni oddelek muslimanov Sibiria.

Šele leta 1993 se je začel obratni proces in se je odločil ustvariti duhovno dajanje muslimanov evropskega dela Rusije. Julija 1996 se je vodja najbolj avtoritativnih duhovnih oddelkov odločil ustvariti Svet Muftis Rusije. Svet se sestaja vsaj dvakrat na leto za razširjena srečanja s sodelovanjem voditeljev islamskih izobraževalnih ustanov. Predsednik Sveta je izvoljen za 5 let.

Muslimani severnega Kavkaza je ustvaril svoj lastni koordinacijski center. Hkrati pa duhovni oddelki muslimanov Čečenske republike, Republiko Osetijo, Republika Adygea, Republika Inguscia in Svet Muftis Rusije.

Judovstvo

Število Judov je približno 1,5 milijona njih, po mnenju Federacije judovskih skupnosti Rusije (FEOR), približno 500 tisoč živi v Moskvi, in okoli 170 tisoč v Sankt Peterburgu je približno 70 sinagogov v Rusiji.

Skupaj s feoro, še eno glavno združenje verskih judovskih skupnosti - kongres judovskih verskih organizacij in združenj v Rusiji.

Po podatkih Popisa 2002 je uradno število Judov v Rusiji - 233439 ljudi.

Budizem

Budizem je tradicionalen za tri regije Ruske federacije: Buryatia, Tuva in Kalmykia. Po mnenju budističnega združenja Rusije je število ljudi, ki poslujejo budizem, 1,5-2 milijona.

Število "etničnih budistov" v Rusiji v skladu s podatki iz leta 2002 vsega ruskega popisa prebivalstva je bilo: Buryts - 445.000 ljudi, Kalmyki - 174 tisoč in Tuvintsy - 243 tisoč ljudi; Skupaj - ne več kot 900 tisoč ljudi.

V devetdesetih letih 20. stoletja so se začele pojavljati budistične skupnosti, ki so ponavadi pripadle daleč vzhodni šoli ali tibetanski smeri, v večjih misijonarjih in domačih bhaktah v večjih mestih.

Svetovni najsevernejši Dacan "Gunzachoynei", zgrajen pred revolucijo v Petrogradu, zdaj služi turistični in kultni center budistične kulture. Kuhanje se pripravlja na izgradnjo budističnega templja v Moskvi, ki bi lahko združili budiste okoli sebe v skupni praksi.

Druge oblike religije in paganizma

Avtohtoni prebivalci Sibirske in oddaljene regije, pa tudi del Finno-UGRIC (MARI, UDMURTS, itd) in Chuvash, skupaj z uradno strokovno ortodokso, v večji ali manjši meri ohranijo elemente Tradicionalna prepričanja. Odvisno od ohranjanja tradicionalnega elementa njihovega prepričanja je mogoče označiti tako šamanizem ali nacionalni pravokodski. Izraz "ljudje pravoslanje" (krščanstvo, ki je absorbiral številne poganske elemente), se lahko uporabi za večino Rusov, zlasti prebivalcev podeželja.

Veliko Rusije je poskušalo oživiti tradicionalna prepričanja. Vsi dobljeni verski tokovi so označeni s splošnim izrazom "Neo-Language".

V urbanem okolju, poleg tradicionalnih religij, novih verskih gibanj okultnega, vzhodnega (tantrizizma, itd) in neo-jezika (tako imenovani "renavražni", itd.).

Religija in država

Rusija v skladu z Ustavo je sekularna država, v kateri ni mogoče ustanoviti nobeno religijo z državo ali obvezno. Prevladujoč trend v sodobni Rusiji je uradnik države - postopno izvajanje modela s prevladujočimi (nekateri odobritve) vere. V praksi ni jasne razmejitve med državo in religijo, za katero se začne javno življenje in se začne spore. Nekateri podporniki pravoslavja verjamejo, da je izjava o verskih združenjih iz države, ki jo je razglasila ustava, posledica komunističnih stereotipov v javnem mnenju. Član komisije Ruske akademije znanosti o boju proti LZhenauki in ponarejanju znanstvenih raziskav V. Kuvakin meni, da je velika zgodovinska napaka sedanjega vodstva Rusije. Želja, da se obrnejo v državo vero, to je na državno ideologijo, ki je neposredno v nasprotju z Ustavo.

Čiščenje

Religija prodre v skoraj vsa področja javnega življenja, vključno s tistimi področji, ki so ločena od vere v skladu z Ustavo: državni organi, šola, vojska, znanost in izobraževanje. Tako, Država Duma. Strinjala se je z moskovskim patriarhatom, ki ima predhodna posvetovanja o vseh vprašanjih dvomov. V ruskih šolah so bile v nekaterih državnih univerzah v nekaterih državah izobraževalne predmete "Osnove verskih kultur", je posebnost teologija. Novo mesto se je pojavilo v zaposlovanju ruskih oboroženih sil - vojaški duhovnik (Capellan). Število ministrstev, oddelkov, vladne agencije imajo svoje verske templje, pogosto v teh ministrstvih in oddelkih pa so javni nasveti o pokritosti verskih subjektov. 7. januar (pravoslavni božič) - uradni dan ne-delovne počitnice v Rusiji.

Verska kultura v šolah

Uvod v program splošnih šolskih šol predmeta "Osnove pravoslavne kulture" na neobvezni osnovi se je začela v nekaterih regijah države v poznih devetdesetih letih. Od leta 2006 je tečaj postal obvezen v štirih regijah: Belgorod, Kaluga, Bryansk in Smolensk. Od leta 2007 je bilo načrtovano, da doda več regij. Izkušnje uvajanja tečaja v regiji Belgorod je bilo kritizirano in podporo. Podporniki predmeta in predstavniki ruske pravoslavne cerkve so trdili, da "osnove ortodoksne kulture" - potek kulturnega, ki ni bil cilj uvesti študentov v versko življenje. Poudarili so, da bi lahko znanje z pravoslavno kulturo koristno in predstavniki drugih religij. Sovražnik tečaja je pokazal, da bi morala država v skladu z zakonom "o svobodi vesti in verskih združenj" zagotoviti sekularno naravo izobraževanja, ki je v skladu z ustavo vse religije enake zakonu in nobene od njih Lahko se določi kot država, pa tudi obvezna študija, da tak predmet krši pravice šolarjev, ki pripadajo drugim religijam in ateisti.

Od 1. aprila 2010, Ministrstvo za šolstvo in znanost Ruske federacije je vključevalo predmet "Osnove verskih kultur in vesoljske etike" v šolskem programu kot zvezna komponenta, prvi eksperimentalno v 19 regijah Rusije, in z uspešen potek eksperimenta - v vseh regijah od leta 2012. Predmet vključuje 6 modulov, iz katerih študenti po svoji izbiri ali izbiri svojih staršev (zakoniti zastopniki) lahko izberejo enega za študij:

• "Osnove ortodoksne kulture"
• "Osnove islamske kulture"
• "Osnove budistične kulture"
• "Osnove judovske kulture"
• "Osnove svetovnih verskih pridelkov"
• "Osnove sekularne etike"

Strokovnjaki so bili nedvoumni sklep o nedopustnosti uporabe v ruskih šolah o modulih temeljev verskih pridelkov, izdanih v letu 2010. Učbeniki vsebujejo številne znake bruto kršitve Ustave Ruske federacije, agresivno uvedejo študente določeno versko ideologijo, odprto sovražno na sekularno stanje. Učbeniki so v znanstvenih smislu nevzdržni, ne opredeljujejo koncepta "verske kulture" in namesto da bi uvedli plosko-predloženo versko doktrino, kar je povzročilo zamenjavo kulture z veroizpovedjo. Ni bilo znanstvene razprave o teh učbenikih in ni bilo predvideno, proces oblikovanja učbenika v smislu modulov temeljev verskih pridelkov je bil zavestno načrtovan, da se v celoti posreduje svojemu priznanju, odstranjevanje znanstvenikov iz kakršne koli udeležbe.

Razprava okoli pisma akademika

Avgusta 2007 je resonanca v družbi in medijih povzročila tako imenovano "akademiki". Deset akademikov Ruske akademije znanosti, vključno z dvema Nobelovima Laureate VL Ginzburg in Ji Alfere, obrnil z odprtim pismom predsednika države, v katerem je izrazil resno zaskrbljenost v zvezi z "povečanje klerikalizacije ruske družbe" in Aktivna penetracija cerkve v vseh področjih javnega življenja, tudi v sistemu javnega izobraževanja. Pismo je izrazil strah, da v šolah namesto kulturnega predmeta religij poskušajo uvesti obvezno poučevanje veroizpovedi, da bo prispevek posebne "teologije" na seznam znanstvenih specialitet najvišje komisije potrjevanja v nasprotju z Ustava Rusije. Pismo je podprlo številne javne osebnosti, vključno s članom javnega senata V. L. Glazichev. Pismo in njegova podpora članom javne zbornice sta povzročili ostro kritiko predstavnikov ROC, zlasti, podškodnino V. Chaplin in vodje tiskovne službe ROC MP V. Vigilansky. Dopis je služil kot informativni razlog za široko razpravo o vprašanjih, povezanih z odnosom Cerkve in družbe.

Medverne odnose

Leta 1998 je bil ustanovljen medverski svet Rusije (MSR), ki združuje duhovne voditelje in predstavnike štirih tradicionalnih priznanj Rusije: pravoslavje, islama, judovstva in budizma. Interverski odnosi v Rusiji so zapleteni z oboroženimi spopadi na severnem Kavkazu / v Rusiji, v Rusiji, medetničnih protislovij med Slovani in predstavniki narodov, ki jih tradicionalno spoznam islam (Chechens, Azerbajdžanis, ...), so zapletene zaradi medverljivih protislovij. 11. marca 2006 je Svet Muftis Rusije nasprotoval uvajanju Inštituta za državne regimenske duhovnike v oboroženih silah Ruske federacije in uvedbo "osnove pravoslavne kulture" programu srednje šole. Številni muftis je izrazil nesoglasje s takšnimi izjavami, ugotavlja, da spodkopavajo temelje medverskega dialoga.

Likvidacija in prepoved dejavnosti verskih organizacij v post-sovjetski Rusiji

Leta 1996 se je v Rusiji začelo 11 kazenskih zadev v skladu s členom 239 Kazenskega zakonika Ruske federacije "Organizacija združenja, posega v identiteto in pravo državljanov," v letih 1997 in 1998 - 2 in 5 primerov.

Od leta 2002 je pravni status verskih organizacij urejen z zveznim zakonom "o svobodi vesti in verskih združenj" št. 125-FZ. V skladu s 14. členom tega zakona se lahko odpravi verska organizacija in njene dejavnosti so prepovedane na sodišču. Osnova za to je zlasti ekstremistične dejavnosti (ekstremizem) verske organizacije pri opredelitvi člena 1 zveznega zakona "o razteževanju ekstremistične dejavnosti" 25. julija 2002 št. 114-FZ.

Po podatkih Ministrstva za pravosodje Rusije, v letu 2003, je bilo 31 lokalnih verskih organizacij likvidiralo za hude kršitve norm Ustave Ruske federacije in zvezne zakonodaje. Ponavljajoče se kršitve ustavnih norm in zakonodaje so bile opredeljene v 1 centraliziranih in 8 lokalnih verskih organizacijah, ki so bile tudi odpravljene. Poleg tega je bilo 1 centraliziranih in 12 lokalnih verskih organizacij za sistematično izvajanje dejavnosti v nasprotju z zakonskimi cilji. V samo leto 2003 je bilo z odločitvami sodstva odpravljene 225 verskih organizacij, vključno s tistimi, ki spadajo v ROC - 71, Islam - 42, Evangelizem - 14, Baptizm - 13, PentecoStal - 12, budizem - 11.

Do sedaj, na podlagi zveznega zakona "o razsodnih ekstremističnih dejavnostih", odločba sodišč o likvidaciji ali prepovedi dejavnosti 9 verskih organizacij, sklenjenih v pravno veljavo. Zlasti so bile takšne odločitve sprejete v letu 2004 v zvezi s 3 verskimi organizacijami stare ruske Iniatiatične cerkve Ortodoksa Starovarov-Ingling, v letu 2009 - v zvezi s prvo versko organizacijo Jehovovih prič "Taganrog" (od 1. januarja 2008 , registrirane 398 lokalnih organizacij Jehovovih prič). Verske organizacije, katerih dejavnosti so prekinjene v zvezi z izvajanjem ekstremističnih dejavnosti, so trenutno odsotne.

Seznam verskih organizacij, v zvezi s katerim je Sodišče sprejelo odločbo o likvidaciji ali prepovedi dejavnosti iz razlogov, ki jih določa zakonodaja Ruske federacije, pa tudi seznam verskih organizacij, katerih dejavnosti so bile ustavljene v povezavi z \\ t Izvajanje ekstremističnih dejavnosti - vodi in objavlja Ministrstvo za pravosodje Rusko federacijo.

V začetku leta 2010 je bilo v Rusiji registriranih 23.494 verskih organizacij.