Християни відзначають століття явища богородиці у фатімі. Документально підтверджені явлення Божої Матері у XX столітті

Папа Римський Франциск зарахував до лику святих двох дітей-пастушків - брата та сестру Франсишку Марту та Жасинту, які стали свідками явлення Богородиці у португальському селищі Фатіма. Церемонія канонізації відбулася 13 травня під час меси, яку провів понтифік у базиліці Божої Матері у португальському місті Фатімі.

Проповідь Папи Франциска на Месі канонізації Жасинти та Франсишку Марту. Фатіма, 13 травня 2017 р.

«І з'явилася на небі Дружина одягнена в сонце». Так говорить нам провидець з острова Патмос у Книзі Одкровення (Об'явл 12,1), додаючи, що Вона збирається народити Сина. Далі, в Євангелії ми чуємо, як Ісус каже Своєму учневі: “Ось, Мати Твоя” (Ів 19,27). Ми маємо Маму! «Така гарна Пані», - як сказали один одному візіонери з Фатіми після повернення додому того благословенного дня 13 травня сто років тому. Того вечора Жасинта не терпіла і поділилася цим секретом зі своєю мамою: «Я бачила нашу Владичицю». Вони бачили Небесну Матір. Багато інших теж хотіли б побачити, але... вони не бачили її. Невинна Мати прийшла сюди не для того, щоб ми могли бачити її. Для цього ми матимемо цілу вічність, зрозуміло, якщо ми потрапимо на небеса.
Наша Владичиця застерегла і попередила нас про безбожний спосіб життя, що реально профанує Бога в Його творіннях. Такий спосіб життя нам часто нав'язується, і з ним пов'язаний ризик потрапляння в пекло. Марія прийшла, щоб нагадати нам, що в нас перебуває і нас захищає Божественне світло, бо, як ми чули в першому читанні, «восхоплена була дитина її до Бога і Його престолу» (Об'явл 12,5). За повідомленням Лусії, трьох обраних дітей огорнуло Божественне світло, що виходило від Владичиці. Вони зодягнулися в шати Світла, подаровані їм Богом. Віра і досвід багатьох, якщо взагалі не всіх паломників свідчать: Фатіма – ніщо інше, як цей Покров Світла, що захищає нас як більше ніде на землі. Нам необхідно сховатися під покровом Діви Марії і волати до Неї словами молитви Salve Regina: «Яви нам Ісуса».

Дорогі прочани, у нас є Мама! Пригорнувшись до Неї, подібно до дітей, ми живемо у спрямованому до Ісуса покладі надії. Як ми чули в другому читанні: «Ті, хто приймає велику кількість благодаті і дар праведності, будуть царювати в житті через єдиного Ісуса Христа» (Рим 5,17). Ісус, що зійшов на небеса, приніс Батькові Небесному нашу людяність, сприйняту Ним у лоні Марії, від якої Він ніколи вже не відмовиться. І давайте покладемо нашу непохитну, подібно до якоря, надію на цю людяність, що сидить праворуч Отця на небесах у Христі Ісусі (пор. Еф 2,6). І нехай ця надія стане нашим провідником у житті! Нехай підтримує нас завжди, аж до нашого останнього подиху.

Затверджені в цій надії, ми зібралися тут, щоб подякувати за незліченну милість, даровану нам протягом останніх ста років. Всі ці роки пройшли під тим самим Покровом Світу, розпростертим нашою Владичицею над усіма чотирма кінцями землі, починаючи з такою багатою надією землі Португалії. Як приклад, ми можемо вказати святих Франсишку та Жасинту, яких Діва Марія ввела в безмежний океан Божественної любові та навчила поклонятися їй. Саме ця обставина стала джерелом тієї твердості, яку вони виявили у протистоянні випробуванням та стражданням. Божа присутність стала постійним чинником їхнього життя, про що свідчать їхні наполегливі молитви про грішників та їхнє бажання постійно бути біля «потаємного Ісуса» в дарохоронниці.
У своїх спогадах (III, 6) сестра Лусія наводить слова Жасинти, сказані нею відразу ж після пережитого видіння: «Хіба ти не бачиш усі ці вулиці, усі ці дороги і поля, на яких повно людей, що плачуть від голоду, яким нема чого їсти? І Святого Отця в церкві, що молиться перед Непорочним Серцем Марії? І те, що всі ці люди моляться разом із ним?» Дякую вам, браття і сестри, за те, що ви тут зі мною! Я не міг не прийти сюди, щоб поклонитися Діві Марії і доручити їй всіх її синів і дочок. Вони не будуть втрачені під її покровом, з її обіймів на них виллються надія і світ, яких вони так потребують. Я також молюся за всіх моїх братів і сестер у Хрещенні та за приналежністю до загальнолюдської сім'ї, особливо за хворих та інвалідів, ув'язнених та безробітних, бідних та покинутих. Дорогі брати і сестри, давайте молитимемося Богові в надії, що й інші люди почують нас, давайте звернемося до них з упевненістю, що Бог допоможе нам.

І справді, Бог створив нас, щоб ми стали джерелом надії для інших людей, справжньої та результативної надії, відповідно до реальної ситуації кожної конкретної людини. У цьому «просити» і «вимагати» від усіх нас виконання пов'язаних з нашим становищем обов'язків (Листи сестри Лусії, 28 лютого 1943 р.), Бог робить загальну мобілізацію проти байдужості, що леденить серце і посилює нашу короткозорість. Ми не хочемо бути мертвонародженими дітьми надії! Життя може вижити лише завдяки щедрості інших життів. «Істинно, істинно говорю вам: якщо пшеничне зерно, впавши в землю, не помре, то залишиться одне; а якщо помре, то дасть багато плоду» (Ін 12,24). Господь, Який завжди передує нам, вимовив це і Сам виконав це. Щоразу, коли ми несемо свій хрест, Він уже зробив це перед нами. Це не ми піднялися на хрест, щоб знайти там Ісуса. Навпаки, це Він у Своїм самоприниженні зійшов аж до хреста, щоб знайти нас, щоб розсіяти темряву зла всередині нас і повернути нас до світла.

Під покровом Марії ми станемо для нашого світу вісниками світанку, які споглядають справжню особу Ісуса Спасителя, що сяяло великоднім світлом. Тим самим ми зможемо наново відкрити юне і прекрасне обличчя Церкви, що сяє остільки, оскільки вона є місіонерською, гостинною, вільною, вірною, бідною засобами, зате багатою любов'ю.

Пресвята Владичиця Богородиця, Мати Божа, Цариця Небесна, Нетлінна, Пречиста, Заступниця старанна… Вже багато століть це ім'я злітає з губ усіх віруючих, які звернулися за підтримкою та допомогою. І Богородиця завжди допомагає, не відмовляючи нікому у захисті. У цій книзі – життя Діви Марії, її чудеса, поради та підказки, наші з вами прохання та звернення до Цариці Небесної. Тут зібрані розповіді тих людей, яким вона допомогла, молитви та акафісти, які надають колосальну підтримку всім нужденним.

Із серії:Просто попроси

* * *

Наведений ознайомлювальний фрагмент книги Богородиця допоможе (С. В. Кузіна, 2016)наданий нашим книжковим партнером-компанією ЛітРес.

Яви Богородиці уві сні та наяву

З перших століть християнства по сьогодні відбуваються численні явища Діви Марії, яким присвячено безліч книг, шанованих ікон, монастирів, пам'ятних знаків. Богородиця є людям і наяву, і уві сні. Одних вона надихала на подвиги благочестя, інших втішала в скорботах, третіх навчала вірних шляхів спасіння. У Православній церкві на згадку про деякі явища влаштовуються хресні ходи з виносом ікон, поширюється література про явища Богородиці, складаються особливі молитви.

Як вона виглядає у своїх явищах людям?

Свідки розповідали, що в перші секунди явлення від Богоматері виходило таке яскраве благодатне світло, що багатьох майже засліплювало. Але варто їй доторкнутися до людини, як зір відразу відновлювався, і люди могли її розглянути. Одним вона була в царській багряниці із золотими хрестами. І на її голові височіла золота корона з хрестом угорі. Інші її бачили одягненою в синю мантію поверх хітону. Треті описують вбрання Богоматері як чернечу мантію. І в руці у неї був ігуменський жезл. Як правило, Цариця Небесна була не одна, а у супроводі різних святих. Її супутниками були Іоанн Предтеча, апостол Іоанн Богослов, апостол Петро, ​​святитель Миколай Чудотворець, преподобні Києво-Печерські, Афонські, Псковські, Новгородські, Соловецькі, Валаамські, мученики, мучениці та інші праведники, а також сонми ангелів.

Де і коли вона була?

Богоматір була людям у різні години та в різних місцях. Але особливо часто її бачили під час молитов – ранкових, полуденних, вечірніх, північних та після трьох годин опівночі. І найчастіше – у церквах, монастирських келіях, лісових землянках. На місці останніх згодом з'являлися храми чи обителі.

Хто її бачив?

Тричі була Діва Марія Преподобному Серафиму Саровському. Про першу зустріч він розповів у своєму житті. 25 листопада 1825 року він йшов Саровським лісом. І на березі річки Сарівки, біля Богословського джерела, старець побачив Богоматір. Позаду неї стояли апостоли Петро та Іван Богослов. Божа Мати вдарила в землю Своїм жезлом, і за цим миттєво забило з неї фонтаном джерело світлої води. Преподобний упав перед Богоматір'ю на коліна і просив її дати своє благословення водам джерела. І Цариця Небесна обіцяла виконати його прохання. Далі Вона дала Серафиму докладні настанови щодо облаштування Дівіївської обителі. Вона назвала на ім'я вісім сестер-дівчат із колишньої громади первістки черниці Олександри, дала особливий статут і веліла приймати в нову громаду одних тільки дівчат. Ігуменією цієї обителі Вона обіцяла завжди бути Сама і назвала її Своїм «четвертим вселенським жеребом на землі».

Через п'ять років, у 1830 році, Божа Матір знову постала перед Серафимом. Про це він сам розповідав дивієвському священикові отцю Василію Садовському. Цього разу Діва Марія сказала Серафиму: «Любіміче Мій! Проси від Мене чого хочеш». І Преподобний попросив, щоб «усі в пустелі Серафимової врятувалися б сиріточки». І Мати Божа обіцяла Серафиму «цю невимовну радість».

Третя зустріч відбулася в день Благовіщення через рік, 1831 року. Про неї Серафим розповів дивіївській черниці Євпраксії. Вона прийшла до нього в гості на його запрошення, і він зустрів її зі словами радості: Ах, радість моя! Яка ми з тобою милість і благодать готуються від Матері Божої в справжнє свято! Повторюй, матінко, кілька разів поспіль: Радуйся, Наречена Ненаречена! Алілуя!» Євдокія почала плакати, говорячи, що вона недостойна. Але Преподобний втішив її: «Хоч ти й недостойна, але я про тебе просив Господа і Божу Матір». Потім він надів на неї свою мантію і сам почав читати акафісти – Спасителя, Божої Матері, Святителя Миколая, Іоанна Хрестителя та канони – Ангела Зберігача та Всім святим.

Після прочитання канону Всім святим обидва раптом почули шум, ніби в лісі вирував ураган. Потім пролунали співи, двері самі собою відчинилися, і келія наповнилася пахощами і надзвичайним небесним світлом. Старець упав навколішки і, піднявши руки до неба, вигукнув: «О, Преблагословенна, Пречиста Діво, Владичице Богородиця!» І тут Серафим та Євпраксія побачили ходу небожителів. Попереду йшли два Ангели, у кожного з них у руці було по гілці з квітами, що розпустилися. За ними слідувала сама Цариця Небесна і за Нею попарно 12 святих дів-мучениць і преподобних – Варвара, Катерина, Текла, Марина, Ірина, Євпраксія, Пелагея, Дорофея, Макріна, Іустина, Іуліанія та Анісія. Ззаду йшли святий Іоанн Предтеча і апостол Іоанн Богослов у білому блискучому одязі. На Богоматері була блискуча мантія, а під мантією – зелений хітон, переперезаний високим поясом. Поверх мантії видно було ніби епітрахіль. На голові Її височіла чудова корона, увінчана хрестами. Волосся Цариці Небесної було розпущене і лежало на плечах. Вона, здавалося, була вищою за всіх дів. Діви ж усі святі були у вінцях, також з розпущеним волоссям і одягнені у різнокольорові сукні. Тісна келія Преподобного ніби розширилася і залилася яскравим світлом, що затьмарює сонячне світло.

Черниця Євпраксія, побачивши таку чудову ходу, впала без почуттів. Тому пізніше не могла сказати, скільки часу тривала ця зустріч Серафима з Дівою Марією. Вона прийшла до тями лише після того, як Богоматір поцікавилася у Серафима, що за жінка лежить на землі? Отець Серафим відповів: «Це та, про яку я просив Тебе, Владичице, щоб бути їй при твоїм явленні». Тоді Пречиста підійшла до Євдокії і, взявши її за праву руку, промовила: «Устань, дівчино, і не бійся нас. Такі ж діви, як і ти, прийшли зі Мною сюди». Євдокія встала, і Богоматір повторила їй: «Не вбийся. Ми прийшли до Вас». І наказала черниці підійти до небожителів, познайомитися з ними і розпитати про їхнє життя. Трохи насмілившись, та підійшла спочатку до Ангелів, а потім і до всіх святих. І вони їй назвали свої імена і розповіли про своє життя та свої подвиги.

Тим часом Богоматір розмовляла з Преподобним Серафимом. Вона віддавала вказівки і веліла йому, щоб він поклав слухняність на сестер Дієва. І пообіцяла, що якщо виправлять вони це послух, то «будуть зі Мною і з тобою, а якщо втратять мудрість, то позбудуться долі цих святих дів». Потім Цариця Небесна сказала отцю Серафиму: «Скоро, любий мій, будеш з нами», і благословила його. Попрощалися зі Старцем і всі святі. Предтеча та апостол Іоанн Богослов благословили його, а діви цілувалися з ним по-священицькому – рука в руку. Дівєєвській же сестрі було сказано: «Бачення це дароване тобі заради молитов отців Саровських: Серафима, Марка, Назарія та Пахомія». І потім в одну мить світлий сонм небожителів ніби зник у небі. За словами самого Серафима, зустріч із небожниками тривала майже чотири години. І при цьому він додав: «Ось якої радості ми досягли! Є нам чомусь віру і надію мати до Господа».

Серед інших щасливчиків, кому пощастило побачити Божу Матір були – святий Андрій Христа заради юродивий, святий Ніфонт Кіпрський, Афонські преподобні Матвій та Косма. За їхніми словами, Богоматір стояла в храмі, слізно молилася за весь світ, дивилася на тих, хто молиться, і роздавала їм монети.

Також про явища Богоматері розповідали Опанас Афонський, греки-зодчі Києво-Печерської лаври, Преподобний Сергій Радонезький, схіїгумен Глинської пустелі Філарет, чернець тієї ж пустелі Досифей, оптинський схимник Йосип та багато інших.

Одного разу Пресвята Діва явилася деяким дітям алтайців під Томськом. Про це розповіли місцеві жителі алтайському місіонеру архімандриту Макарію (Глухареву). Начебто ще за рік до його приїзду Діва Марія з'явилася одному хлопчику і передбачила: «Дитино! Мине рік, і сюди приїде Макарій. Ти його побачиш. Він навчить тебе молитися Тому Богу, Який створив Алтай». Хлопчик поцікавився, як він дізнається про Макарія. Тоді Богоматір підвела його до річки Майми та показала на поверхню води – на ній з'явився образ архімандрита Макарія. І ось через рік місіонер дійсно приїхав, щоб хрестити алтайців. Новонаверненим став і цей хлопчик, з яким розмовляла Мати Божа.

У католицькій церкві також шануються явища Діви Марії. Найбільш відомі з них:

352 рік – людям, які перебували у базиліці Санта Марія Маджоре у Римі;

1214 - святому Домініку з врученням йому розарію;

1531 - мексиканському індіанцю Хуану Дієго Куаухтлатоатцину;

1830 - святій Катерині Лабурі в Парижі, в храмі на Рю де Бак;

1846 – двом молодим пастухам Мелані Кальва та Максимену Жиро у французькому Ла-Салетт;

11 лютого 1858 - Бернадетте Субіру в Лурді (Франція). 25 березня були вимовлені слова: «Я є непорочне зачаття»;

Навряд чи на світі знайдеться хоч одна людина, яка не чула про Діві Марії. З перших днів після свого успіння і донині Пресвята Діва Марія допомагає християнам. Згідно з Писанням, Божа Матір, явившись апостолам у третій день після Свого Успіння, сказала їм: «Радійте, Я з вами буду в усі дні».

Зазначено, що явища Богородицінайчастіше збігаються з якимись прийдешніми катастрофами, війнами та іншими масштабними лихами.

Діва Марія нібито попереджає людей про небезпеку. Найчастіше Вона постає у вигляді легкого, як би зітканого з серпанку жіночого силуету. Згідно з церковними писаннями, розп'ятий на хресті Ісус вручив Мати Свою опіку Івана Богослова, свого улюбленого учня, а все людство — Пресвятій Богородиці.

Існує думка, що Богородиця є не кожному, а лише тим, хто глибоко вірить та прислухається до її порад. Звичайно, це Божественне диво, як і всі інші чудеса, піддається критиці та зневірі скептиків. Але як би там не було, відомі випадки, коли Божественна допомога сприяла спасінню людей.

СЕНЬОРА ГВАДЕЛУПЕ

У Латинській Америці найбільш шанованою святинею є нерукотворний образ Діви Марії Гваделупської. Її вважають покровителькою обох Америк і називають: "Наша сеньйора Гваделупе". Почалося все у грудні 1531 року, коли 17-річний індіанець Хуан Дієго, йдучи на ранкову месу повз пагорб Тепейак, почув зверху чийсь спів.

Видершись на пагорб, юнак побачив молоду жінку, яка була більше схожа на його одноплемінниць, ніж на іспанку. Жінка була ніби всередині сяючої хмари. Вона представилася Матір'ю Божою. Чотири дні поспіль була Богородиця Хуану Дієго, звертаючись до юнака з проханням, щоб на цьому пагорбі збудували церкву, де всі бажаючі могли б почитати її Сина Ісуса Христа.

Однак священики вирішили, що юнак просто фантазує, адже індіанці, як тоді вважали іспанці, не мають душі, отже, і Богородиця їм не може з'явитися.

Тоді Діва Марія наказала індіанцю зібрати квіти на кам'янистому пагорбі. Хлопець покірно корився, хоч чудово знав, що там нічого не росте. І раптом він побачив рожевий кущ, що росте просто на камені. «Ось Мій знак, — сказала Діва Марія. — Візьми ці троянди, загорни в свою накидку і віднеси єпископу. Цього разу він повірить тобі».

Коли Хуан Дієго розгорнув перед єпископом свій плащ, то всі присутні впали навколішки: на тканині плаща виявився образ Пресвятої Діви. Після цього шість мільйонів індіанців прийняли християнство. Так відбулося хрещення Латинської Америки.

«Я Є НЕПОРОЧНЕ ЗАЧАТТЯ»

Невелике місто Лурд, що знаходиться на південному заході Франції, здобуло широку популярність у 1858 році завдяки 14-річній дівчинці Бернадетті Субіру. Саме вона отримала бути свідком цілих 18(!) явищ Діви Марії. У холодному лютому 1858 Бернадетта та інші діти збирали в гаю гілки для розтоплення.

Щоб дістатися покладів гілок, їм довелося вбрід перейти струмок. Коли Бернадетта вийшла на інший берег, вона почула шум, схожий на шум вітру, а біля грота, що відкрився її погляду, побачила даму в білій сукні, біля ніг якої були розсипані жовті троянди. Дивно, але ніхто інший нічого не побачив.

Цього разу дівчинка не посміла розмовляти з незнайомкою, вона вирішила, що це привид нещодавно померлої мешканки села. Незважаючи на страх, її тягло до гроту, і вона приходила туди знову і знову. Тепер дівчинка розуміла, що перед нею є Діва Марія, яка просить її молитися за грішників. В одне із своїх явищ Богородиця дала Бернадетті доручення: «Іди до священиків і скажи: Я хочу, щоб тут збудували каплицю».

Але священики приймали оповідання за порожні вигадки, а дівчинку й зовсім за божевільну. Тільки її духовник попросив дізнатися про ім'я жінки. І Богоматір відповіла: «Я є непорочне зачаття». Коли дівчинка передала йому ці слова, священик був уражений до глибини душі.

Бернадетта не могла знати, що незадовго до подій, що описуються, папа Пій IX проголосив догмат про Непорочне Зачаття Пресвятої Богородиці. Та й самі служителі раніше вживали вислів «Безгрішне Зачаття». А це означало, що дівчинка справді спілкується з Дівою Марією.

Божа Мати показала Бернадетті і чудотворне джерело, до якого згодом стали стікатися мільйони людей. Тільки за перший рік цього джерела відбулося п'ять офіційно засвідчених зцілень. Пізніше Бернадетта стала монахинею під назвою Марія Бернарда і померла у віці 35 років. Вже 1933 року була зарахована до лику святих католицької церкви.

Перед тим, як визнати її святою, представники католицької церкви тричі розкривали могилу. Свідками ексгумації були не лише священики, а й лікарі, а також інші шановні члени товариства. І щоразу вони переконувалися: тіло Бернадетти Субіру не зворушено розкладанням. На місці явлення Богородиці було збудовано храм, а Лурд тепер за рік відвідують близько п'яти мільйонів паломників.

ФАТИМСЬКЕ ДИВО

Мабуть, найзначніша і найвідоміша серія явлень Божої Матері розпочалася у травні 1917 року в португальському місті Фатіма.

Спочатку Діва Марія з'явилася трьом дітям: Лусіє, Жасинті та Франсішку, які грали в полі неподалік будинку. Вона запитала, чи готові вони стати обранцями Господа, щоб викупити образи, що завдаються Богородиці, і богохульства. Ті із захопленням погодилися.

Йдучи, вона покарала дітям щодня молитися за мир і спасіння грішників і веліла приходити на місце зустрічі тринадцятого дня кожного місяця. Діти розповіли про всіх батьків, а ті у свою чергу сусідам. І вже 13 числа наступного місяця дітей супроводжувало близько 60 осіб.

Треба сказати, що богородицю, що з'явилася, ніхто не побачив, крім цих трьох хлопців, проте з кожним місяцем людей на полі ставало більше і більше.

У Фатіму з усіх кінців світу почали стікатися прочани. За два дні до 13 жовтня всі дороги, що ведуть до міста, були забиті візками та пішими. Чекаючи на явища Діви Марії, люди, а їх було близько 70 тисяч, спали на землі, незважаючи на жовтневий холодний дощ, що лив уже три дні.

Усі вимокли до нитки. Опівдні всі присутні опустилися навколішки, незважаючи на бруд та калюжі. Лусія, побачивши Богородицю, вигукнула: «Ось Вона!», і всі побачили, як дітей огорнула легка біла хмара. Воно тричі піднімалося вгору і знову опускалося на дітей.

Потім очевидці розповідали, що раптом припинився дощ, визирнуло сонце, але його вигляд був дивним: диск, оточений сяючою короною, на який можна було дивитися не мружачи.

На очах у всіх сонце спочатку закружляло, як величезне вогняне колесо, розкидаючи на всі боки яскраві яскраві спалахи, потім воно ніби відокремилося від неба і по спіралі стало спускатися вниз, випромінюючи тепло. Цей танець сонця тривав не менше десяти хвилин і був видно за багато кілометрів від Фатіми.

Коли все закінчилося, люди з подивом виявили, що їхній одяг раптово висох. Це було останнє явище Богородиці для дітей.

Діва Марія залишила їм три передбачення, останнє з яких було розкрито зовсім недавно. Перше та друге були оприлюднені за дозволом папи Пія XII у 1942 році. В одному йшлося про майбутню війну, яка забере мільйони життів (мабуть, мала на увазі Друга світова війна). Друге пророцтво стосувалося Росії, яка має присвятити своє серце Діві Марії, щоб на зміну хаосу в країні прийшли мир та спокій.

А ось третє послання тривалий час залишалося таємницею за сімома печатками. Тільки в 2000 році папа римський Іван Павло II відкрив завісу: воно стосувалося замаху на його життя. І справді, 1981 року в Івана Павла II стріляв турецький терорист.

Але це ще не все: імовірно, третє послання містить інформацію про подальшу трагічну долю католицької церкви. Схоже, що церковні ієрархи вважають за краще її приховувати, щоб не викликати хвилювання серед віруючих.

НА ДОРОГАХ ВІЙНИ

Відразу після вторгнення гітлерівських військ на територію СРСР Патріарх Антіохійський Олександр III прийняв самітництво і усамітнився в підземеллі, в якому зберігалася ікона Божої Матері. Без їжі, води та сну він молився про допомогу для Росії.

Через три доби йому з'явилася Діва Марія і сказала: «По всій країні мають бути відкриті храми, монастирі, духовні академії та семінарії. Священики мають бути повернені з фронтів та випущені з в'язниць. Вони мають почати служити. Ленінград здавати не можна! Нехай винесуть чудотворну ікону Казанської Божої Матері та обнесуть її хресною ходою навколо міста, тоді жоден ворог не ступить на святу його землю. Перед Казанською іконою потрібно здійснити молебень і в Москві, потім вона має прибути до Сталінграда. Казанська ікона має йти з військами до кордонів Росії».

Дивно, але Сталін прислухався до цих слів. Він пообіцяв митрополитам Алексію та Сергію будь-яке сприяння. Ікона Казанської Божої Матері була винесена з Володимирського собору, її пронесли хресною ходою навколо Ленінграда, і місто вистояло.

За деякими даними, літак, керований особистим пілотом Сталіна, облетів і навколо Москви з чудотворним Казанським чином на борту. Мало хто знає, що Сталінградська битва почалася молебнем. Потім ікона стояла серед наших військ на правому березі Волги, і німці не змогли перейти річку, скільки зусиль не докладали.

ЯВА В ЧОРНОБИЛІ

Настоятель Свято-Іллінської церкви Микола Якушин розповідає: «Дощовим весняним вечором у небі над Чорнобилем багато городян бачили у незвичайному сяйві жіночий силует, що спускається з дощових хмар. На певний час дощ повністю вщух і настала незвичайна тиша. Свідки явища зі страхом зрозуміли, що відбувається щось особливо важливе стосовно самого міста.

З неясного силуету поступово став чітко видно образ, схожий на образ Богородиці у вигляді Оранти.

Городяни бачили в руках Богородиці пучок сухої трави, яку вона впускала, трава падала і розліталася мокрою землею. У травні, коли все всюди починає зеленіти, розпускатися і цвісти, суха трава практично не зустрічається.

А тут на землі у великій кількості виявилися сухі стебла трави, яка називається чорнобиль. У свій час сяйво перемістилося до Свято-Іллінської церкви, і Свята Діва двома руками благословила Божий храм. Бачення пішло так само раптово, як і з'явилося».

Тоді явлення Діви Марії було трактовано по-своєму: нібито Божа Мати благословила храм, а суха трава, швидше за все, означала неврожайний рік. Лише через 20 років став зрозумілим сенс чудесного явлення Богородиці. Вона попереджала про небезпеку, адже пучок сухої трави, званої чорнобиль, або полин, був невипадково впущений нею на однойменне місто.

«Третій ангел затрубив, і впала з неба велика зірка, що горить подібно до світильника, і впала на третину річок і на джерела вод. Ім'я цій зірці «полин», і третина вод стала полином, і багато людей померло від вод, тому що вони стали гіркі» (Об'явлення св. Іоанна Богослова 8:10-11).

У житії святого Андрія описано бачення, що відкрилося йому: йому були показані краси раю, але, не побачивши ніде Божої Матері, він запитав у свого таємничого супутника: «Де ж Вона?» У відповідь почув: «Вона ходить по землі і збирає сльози, що плачуть». Ось так і ходить Пресвята Діва Марія і досі і ходитиме по землі завжди, збираючи сльози стражденних.

Один із військових, які брали участь у штурмі Кенігсберга в 1944 році, розповідав: «Коли прибув командувач фронтом, з ним перебували священики з іконою Божої Матері. Відслуживши молебень, вони спокійно пішли у бік передової. Раптом ні з того ні з сього стрілянина з німецького боку припинилася, і наші війська розпочали штурм.

Сталося неймовірне: німці гинули тисячами та тисячами здавались в полон! Полонені німці в один голос потім говорили: «Перед початком російського штурму в небі з'явилася Мадонна, яка була помітна всій німецькій армії. У цей час абсолютно у всіх відмовила зброя — вони не змогли зробити жодного пострілу.

Усім пам'ятна трагедія у Будьоннівську у 1995 році, коли банда Басаєва захопила персонал та пацієнтів центральної міської лікарні. У ті страшні дні місцеві жителі кілька разів бачили в небі образ скорботної жінки, одягненої в темний одяг і стоїть біля хреста, утвореного хмарами.

Яви Діви Марії відбувалися і перед самим терактом, і після того, як бойовики покинули місто. Багато хто й зараз переконаний, що частина терористів була деморалізована Її появою і саме це стало вирішальним моментом для звільнення заручників.

ВИМИСЕЛ ЧИ РЕАЛЬНІСТЬ?

Досі немає єдиної думки про явлення Богородиці. Люди по-різному ставляться до таких чуток. Ті, кому пощастило стати свідками цього дива, обурено відкидають припущення про містифікацію. Скептики знизують плечима.

Треба сказати, що і вченим поки що не вдалося розгадати цю таємницю. Деякі їх пояснюють це звичними сучасному світу причинами. Так, наприклад, франко-американський вчений Жак Валле впевнений, що насправді у фатімському диві замішані інопланетяни.

«Знамениті бачення у Фатімі є яскравим історичним прикладом релігійного забарвлення зустрічей із НЛО. Фактична сторона подій досить добре відома, але я готовий битися об заклад, що справжню суть того, що відбувалося в 1917 році біля цього маленького португальського містечка, знають небагато.

Ще менше людей, на мою думку, знають, що серія спостережень істоти, яку прийняли за Діву Марію, почалася за два роки до цього цілою низкою класичних спостережень НЛО», — писав Валле у книзі «Паралельний світ».

Російський учений В. Мезенцев пояснює, що танець сонця, який 13 жовтня 1917 року разом із дітьми спостерігали 70 тисяч паломників, які приїхали до Фатіми, був оптичним обманом, грою світла. Як би там не було, Римська католицька церква офіційно визнала Фатімське диво та багато інших явищ Богородиці.

Сьогодні, коли світ постійно здригається від катастроф, трагедій, протистоянь, нетерпимості та воєн, напевно, потрібно не ламати списи в безглуздих суперечках, а просто почути ці застереження і почути головний заклик Пресвятої Богородиці: «Люди, зупиніться у своєму безумстві!»

І тоді у світі стане більше добра і менше горя.

Галина БІЛИШЕВА

Найбільше дива ХХ століття – явище Богородиці трьом дітям-пастушкам у Фатімі (Португалія), з 13 травня до 13 жовтня 1917 року.
Не буде перебільшенням сказати, що диво Фатіми дивовижним чином вплетено на всю світову історію ХХ століття (не тільки в релігійному плані) і, головне, що тепер, на порозі XXI століття, воно набуває особливого значення для майбутнього католицькій і православній Церков, більше того - й у майбутнього багатонаціональної Росії. Є три причини, через які диво Фатіми мало і досі має відношення до Росії.
1. Одкровення 13 липня 1917 року стосувалося саме Росії, яка загрожує їй небезпеки влади атеїстів-богоборців. Між іншим, це одкровення було дано одразу після липневих подій у Петрограді, коли виступ більшовиків було розгромлено і як серйозну політичну силу їх ніхто не сприймав. Зауважимо також, що останнє явище Богородиці у Фатімі було 13 жовтня 1917 року. Православному впадає в око, що 13 жовтня - це ж напередодні Покрови Пресвятої Богородиці! Точніше, у той самий час, коли в Португалії закінчувалося останнє диво Фатіми, в Росії (у зв'язку з різницею в часі) починався літургійний день Покрови, і вся Росія співала: “День благовірності люди світло святкуємо, осяяємо Твого, Богоматі, пришестя. .” Як точно зазначила Марія Стахович (автор єдиної православної книги про Фатіма), “ЦЕЙ СВЯТО ПОКРОВА БУВ ОСТАННІМ ПЕРЕД ЗАХОПЛЕННЯМ ВЛАДИ БЕЗБОЖНИКАМИ ТА ПОЧАТКОМ ГОЛГОФИ РОСІЇ...” А адже Покров хоча і так як ніде, як у Росії (і Сербії), не святкується, ніде немає стільки храмів, соборів та монастирів Покрови Пресвятої Богородиці, як у Росії.
2.Росія, яка має пройти в ХХ столітті грізні випробування, знову має бути присвячена серцю Богородиці, - про це сказала дітям Фатіми сама Діва Марія у своїх чудових явищах з 13 травня по 13 жовтня 1917 року, розповівши їм також усю майбутню трагічну історію ХХ століття. З літа 1917 року свідками дива у Фатімі були вже тисячі людей, 13 жовтня дива бачили понад 50 000 свідків. Про нього в тому ж 1917 повідомляли провідні газети Португалії, Англії, інших західних країн. Відомо, що у жовтні 1917 року (ще до більшовицького перевороту) у засланні в Тобольську Микола II дізнався з газет про це диво і надав йому найвищого значення... Це своє побажання про Росію Діва Марія потім неодноразово повторювала у нових чудесних явищах черниці Люсії протягом її життя, аж до 1980-х років
3.Дивним чином з Фатімою виявилася пов'язана одна з найшанованіших в історії християнської Росії ікон - ікона Казанської Божої Матері. Ця ікона була придбана чудовим чином у Казані в липні 1579 року, а потім у 1612 році була головною шанованою святинею в народному ополченні Мініна та Пожарського, при звільненні Москви від поляків. Її шанували за головну святиню Русі Петро І і наступні самодержці і воєначальники імператорської Росії. У ніч із 28 на 29 червня 1904 року святиня була вкрадена з Казанського Богородицького монастиря. Злодії були знайдені швидко, проте ікон при них не виявилося. У 1950 році сплив її шанований список, про історію поневірянь якого за кордоном ми розповіли вище. У 1982 році, після замаху на Папу, святиню було передано до Ватикану Івана Павла II. Треба сказати, що він пов'язав своє порятунок від вірної смерті 13 травня 1981 саме з покровительством Богородиці і дивом Фатіми. Алі Агджа стріляв на площі Св. Петра з відстані всього кількох метрів, четверту кулю заклинило в стовбурі перевіреного напередодні пістолета, - справді диво, що Іван Павло ІІ не був убитий тоді. Його врятувало ще й те, що за секунду до пострілу понтифік нахилився, щоби розглянути медальйон на шиї маленької дівчинки. Медальйон зображував трьох дітей-пастушків, яким у 1917 році у Фатімі стала Богородиця! … Папа кілька разів висловлював бажання передати російську святиню до Москви, до російської Патріархії, проте досі цього з різних причин не сталося. Головна причина, звичайно, відомі і не подолані досі розбіжності Церков. Переговори РПЦ із Ватиканом точилися з 2000 року. І ось нарешті вони увінчалися успіхом цього року!

Нагадаємо коротко відомі факти (за книгою "Фатіма", Брюссель, 1991). Бажаючим глибше зрозуміти диво Фатіми і те сум'яття, яке воно внесло як у католицтво, так і в православ'я, треба прочитати ще брошуру М.А.Стахович "Чи вірити Ватикану?"(вид. Московського та всієї Русі Алексія II. У 1998 році вийшла друком моя книга «Російські волхви, вісники, провидці», окрема глава якої присвячена історії дива Фатіми.
Всі дати в цьому розділі наведені за новим стилем.

ЯВЛЕННЯ БОГОРОДИЦІ
У неділю 13 травня 1917р. десятирічна Люсія та її двоюрідні сестра Жасинта (9 років) та брат Франсішко (7 років) пасли овець та грали в полі біля села Фатіма. Був ясний сонячний день, як раптом блиснула яскрава блискавка. Діти подумали, що збирається гроза і почали збирати овець. Нова блискавка змусила їх обернутися... і завмерти. Над зеленим дубком посеред поля вони побачили сяюче бачення. Згодом Люсія описала його як сяючу у світлі і що стоїть на легкій хмарі майже на гілках дубка, невимовної краси "Дівчину років 18-ти" (слова Люсії), або "Прекрасну Даму" (Жасинта і Франсішко), і Вона почала розмовляти з дітьми. У той перший раз Вона заспокоїла їхнє природне сум'яття і запитала, чи згодні вони стати обранцями Господа і спокутувати образи і богохульства, що їх завдає Пресвята Богородиця, - діти з жаром і захопленням погодилися. "Прекрасна Дама" веліла дітям щодня молитися за чотки про світ усього світу і про спасіння та навернення грішників; сказала, щоб вони приходили на це поле 13 числа кожного місяця до самого жовтня, і почала віддалятися на схід, і незабаром зникла в променях сонця. Явище тривало 10 хвилин.
Вражені тим, що вони бачили і чули, діти вирішили нікому не говорити про те, що з ними сталося, але маленька Жасинта не втрималася і розповіла про все своє домашнє, вперше назвавши бачення Пречистої Діви. Незабаром усьому селу стало відомо про це, проте дітям ніхто не вірив. Все ж таки 13 червня батьки відпустили дітей на те поле; на місці бачення зібралося до шістдесяти цікавих. Богородиця з'явилася дітям близько полудня. З натовпу ніхто нічого не бачив, чули лише слова Люсії. На цей раз "Прекрасна Дама" сказала, що незабаром прийде за Франсишко і Жасинтою, щоб забрати їх на небо, а що стосується Люсії, то вона повинна буде залишитися на землі, щоб свідчити про Богородицю і поширювати любов до неї серед людей. Вона обіцяла Люсії ніколи не залишати її і в майбутньому бути їй. Вона також сказала дітям зберігати її майбутні пророцтва про долі світу в таємниці, поки вона сама не дозволить Люсії відкрити їх світові... Коли це побачення закінчилося, всі присутні бачили, як гілки дубка раптом зблизилися і пригнулися, ніби під тягарем якогось. покриву. Вони, котрі чули також слова Люсії, тепер повірили дітям.
Невдовзі баченнями дітей зацікавився і настоятель церкви у Фатімі. Коли настало 13 липня, на полі біля села зібралося п'ять чи шість тисяч людей. Рівно опівдні блиснула блискавка, і всі помітили, що гілля дубка пригнулося, ніби на них стояв хтось. Однак цього разу діти майже не говорили, лише слухали слова Богородиці. Ці слова повністю відомі від Люсії лише 1942 року, коли вона отримала дозвіл оприлюднити їх. Ось що почули діти 13 липня 1917 року, після того, як Богородиця показала їм бачення вогняного моря пекла та грішників.
"Щоб урятувати їх, Господь хоче встановити у світі шанування Мого Пречистого Серця. Якщо люди будуть робити те, що я вам скажу, багато душ врятується і настане мир. Війна \1914-1918\ іде до кінця. Але якщо люди не перестануть ображати Господа , то при наступному папі почнеться нова війна, гірша за цю...Якщо не допустити цього, Я прийду просити про посвяту Росії Мого Пречистого Серця і про причастя в першу суботу кожного місяця на спокуту гріхів.Якщо люди послухаються Моїх слів, Росія звернеться і настане мир на землі, інакше вона поширить свої лжевчення по всьому світу, викликаючи війни і переслідування проти Церкви, багато праведників зазнають мук, Святіший Отець багато страждатиме, деякі народи загинуть. яка обернеться і пора світу буде дана світу. Португалія збереже скарб віри."
Але все це стало відомо лише пізніше, а того дня 13 липня люди, хоч і не чули цих слів, але, бачачи благоговійну увагу дітей і схилені гілки дубка, все ж таки зрозуміли, що відбувається якесь диво. Однак невдовзі після цього діти зіткнулися з гоніннями світської районної влади, яка була налаштована антирелігійно. Дітей допитували з погрозами та пристрастю, вони наполегливо стояли на своєму: це була Богородиця і Вона не дозволила їм відкрити людям Свої слова. 13 серпня, коли диво знову мало статися, дітей обманом і силою відвезли до районної в'язниці.
13 серпня 1917 року. Опівдні на полі зібралося до вісімнадцяти тисяч людей. Усі чекали на прихід дітей, але їх не було. Пішли чутки про те, що їх затримали насильно. Почалися хвилювання, обурення. Рівно опівдні у синьому безхмарному небі пролунав страшний удар грому, і яскрава блискавка прорізала повітря. Після цього на дерево, над яким була дітям Богородиця, спустилася хмара, протрималася там близько десяти хвилин і потім розвіялася. Глибока побожна мовчанка запанувала в натовпі. Люди мирно розійшлися, багато хто залишив під деревом гроші, багато грошей.
Наступне явище було 19 серпня, коли у полі були лише діти. Вони запитали "Прекрасну Даму", що робити з грошима, і отримали відповідь, що на них можна звести тут невелику каплицю. Вона сказала також, що через гордий опір злих людей, що відокремлюють себе від Бога, обіцяне Нею раніше велике диво в жовтні буде набагато меншим. Потім Вона зникла, як завжди оточена променистим світлом.
13 вересня 1917 - п'яте явище. Був час збирання винограду, проте на полі зібрався натовп до тридцяти тисяч людей. Hа цього разу було багато приїжджих, багато хто кидався на коліна перед дітьми і благав їх принести Пречистій Діві їх благання про зцілення та визволення від інших бід. Про це явище залишилося багато документальних свідчень, у тому числі від людей, які не вірували, прийшли тільки з цікавості, а також від людей дуже відомих у Португалії. Люсія, прийшовши на місце видіння, попросила всіх молитися. Опівдні повітря набуло тепло-золотистого кольору. Пречиста Діва знову з'явилася тільки дітям, проте всі побачили знак Її прибуття: при безхмарному небі в повітрі повільно і велично пливла зі сходу на захід променева куля, що світилася. Коли ж бесіда Пречистої з дітьми закінчилася, та сама куля попливла у зворотному напрямку. Потім на очах у всіх біла хмара огорнула зелений дуб, а небо посипався дощ із білих пелюсток, які повільно падали та танули в повітрі, не досягаючи землі. Це останнє явище спостерігалося неодноразово і пізніше, під час паломництв у Фатіму, і було сфотографовано. Дітям Богородиця того разу обіцяла швидкий кінець війни нову зустріч 13 жовтня.

ОСТАННЯ ЯВА БОГОРОДИЦІ 13 жовтня 1917 року. "Танець" Сонця.
Вже за два дні до цього всі дороги до Фатіми були загачені народом, візками. Багато хто спав на голій землі. Лісабонські газети послали до села своїх найкращих репортерів. За різними оцінками, до полудня 13 жовтня на полі було від п'ятдесяти до сімдесяти тисяч людей. Вже три дні безперервно йшов дощ, всі промокли до кісток. Діти насилу пробралися до дуба, від якого залишився лише обдертий стовбур: усі гілки та листя були давно відірвані людьми як дорогоцінні реліквії... Збереглося безліч свідчень та звітів про все, що було тоді. Опівдні всі опустилися навколішки, у багнюку, під дощем. Люсія здригнулася, і вигукнула: "Ось Вона! Ось Вона!" Оточені побачили, як дітей біля дерева огорнула біла хмарка, потім піднялася в повітря і розвіялася. Весь час, поки Люсія говорила з "Прекрасною Дамою", це явище повторилося тричі. Тепер Вона, як і обіцяла при першій зустрічі, відкрила дітям своє справжнє небесне ім'я – Богородиця, – і підтвердила те, що говорила раніше, що війна скоро скінчиться і солдати повернуться додому. Вона була, як згадувала потім Люсія, вся пройнята глибоким смутком і останні слова Її були: "Нехай люди перестануть ображати Господа. Він і без того зазнав вже надто багато образ". Перед тим, як сховатися від дітей, Вона розвела руками і руки її відбилися на сонці, ніби вона хотіла привернути туди погляди дітей. І в той момент, коли Богородиця розвела руки, Люсія вигукнула: "Дивіться на сонці!"
Збереглося безліч свідчень очевидців, серед яких були і відомі в Португалії люди, і не тільки з Португалії, віруючі та атеїсти, деякі з яких приїхали того дня до Фатіми спеціально для того, щоб "розвінчати" сенсаційні публікації в газетах про колишні дива на цьому полі Кова та Ірія (так воно називалося на селі). Що вони побачили? Всі розповідали про це приблизно однаково наступне.
Раптом дощ припинився і хмари з самого ранку раптом розвіялися. Над головами засяяло сонце, але його вигляд був дивовижний. Воно було подібне до срібного кола, на яке можна було дивитися не мружачи. При цьому диск був оточений блискучою короною, настільки яскравою, що диск тепер здавався потемнілим, як це буває під час сонячного затемнення. І раптом саме сонце затремтіло, закружляло на кшталт вогняного колеса, кидаючи на всі боки снопи яскравого світла, яке почергово приймало різне забарвлення. Небо, земля, дерева, скелі, діти, величезний натовп народу і кожен окремо, - все почергово фарбувалося у всі кольори веселки, стаючи то червоним, то жовтим і помаранчевим, то зеленим, синім, фіолетовим. Це явище тривало кілька хвилин. Віруючі кидалися навколішки і молилися, інші спостерігали мовчки, вражені тим, що відбувається. Багато хто плакав і каявся у своїх гріхах, думаючи, що настала остання година... На якусь мить небесне світило зупинилося, але потім відновило свій світловий танець. Знову зупинилося і знову небесний феєрверк засяяв із незвичайною силою. І раптом усі побачили, що сонце ніби відокремилося від неба і зигзагоподібними стрибками кинулося на них, випромінюючи сильне тепло. Люди кричали, молилися, волали до Бога: "Помилуй мене, Боже!", - незабаром цей крик почав панувати. Тим часом сонце, раптово зупинившись під час свого запаморочливого падіння, зигзагоподібно піднялося на небо і, помалу почало сяяти своїм звичайним світлом серед яскравого неба. Натовп піднявся з колін. "Танець сонця" тривала хвилин десять. Її бачили всі: віруючі та невіруючі, селяни та городяни, люди науки та невігласа, нехитрі свідки та професійні журналісти...
Слідство, здійснене пізніше церковною владою, встановило, що такий небувалий рух сонця спостерігався за п'ять і більше кілометрів від Кова та Ірія. Встановлено був і інший разючий факт: люди, що промокли до нитки, помітили, відразу після припинення явища їхній одяг виявився сухим, абсолютно сухим! І так було з усіма.
Про небувалий "танець сонця", свідками якого стали не менше 50 тисяч людей, було надруковано у всіх значних Лісабонських газетах, незалежно від їхнього напряму. Залишилося багато фотографічних знімків цього явища. Цікаво, що ті атеїсти та антирелігійники, які спостерігали події у Фатімі, виявилися принаймні похитнутими. тоді як представники католицької преси, які були очевидцями, продовжували виявляти суто обережність. Однак загалом загальний первісний скепсис багатьох був зламаний... Люсія ж згодом сказала, що під час "танця сонця" вона (а також Жасинта та Франсишку) побачили на небі Святу Сімейство: обручника Йосипа, і Божу Матір, і Немовля Христа. Потім Люсія ще раз побачила Богоматір, одягнену в біле, з блакитним покривом...
Тут треба навести дуже точні слова Марії Стахович із брошури “Чи вірити Ватикану?”, згаданій на початку цього розділу:
“Якщо для католиків важливо і переконливо, що травень і жовтень у їхній Церкві – місяці, присвячені Пресвятій Богородиці, то православному впадає в око, що дивовижний завершальний день 13 жовтня – це напередодні Покрови Пресвятої Богородиці! Точніше, у той час, як у Португалії закінчувалося “диво сонця”, у Росії (у зв'язку з різницею у часі) починався літургійний день Покрови, і вся Росія співала: “День благовірні люди світло святкуємо, осяяними Твоїм, Богоматі, пришестям. ..” ЦИЙ СВЯТО ПОКРОВА БУВ ОСТАННІМ ПЕРЕД ЗАХОПЛЕННЯМ ВЛАДИ БЕЗБОЖНИКАМИ І ПОЧАТКОМ ГОЛГОФИ РОСІЇ...” Ще й з іншої причини православна людина не може не відчувати, що події у Фатімі - це велика милість Пресвятої, підтвердження її любові та турботи, про які вона нагадує перед початком страшних випробувань нашої батьківщини. Адже Покров хоч і свято всіх православних, але він російське свято переважно, тому що ніде, як у Росії (і Сербії), не святкується, ніде немає стільки храмів, соборів та монастирів Покрови Пресвятої Богородиці, як у Росії. І це незважаючи на те, що явище Покрови Божої Матері відбулося в Константинополі в 910 році, коли росіяни, язичники на той час, були на боці ворогів Царгорода... Руські, вражені захистом, наданим Пресвятою Богородицею православним, звернувшись, цього чудового захисту не могли забути та почали святкувати її нарівні з двонадесятими святами. Чи не подібного до щирого підходу, чи не подібного прояву безкорисливої ​​любові і радості чекала Божа Матір від католицького Заходу, будучи на захист “бідної Росії” (слова Люсії) перед нападом на неї лютих безбожників?” – це слова Марії Олександрівни Стахович.
Чи читали газети про Фатімські події (про диво повідомляв не тільки португальський друк) 1917р. у Росії, чи знав про все це ув'язнений тоді в Тобольську "громадянин Микола Романов", колишній імператор? Що він думав про це? - Ми ще розповімо про це, а поки що простежимо долю дітей Фатіми.

ДОЛЯ ДІТЕЙ ФАТИМИ. МОНАХІНЯ ЛЮСІЯ.
Восени 1918 року маленький Франсішко захворів на "іспанку", яка лютувала тоді по всій Європі, додаючи свої незлічені жертви до десяти мільйонів убитих у тій Першій світовій війні. Франсишка намагалися вилікувати, врятувати, але марно. Як і передбачила дітям Богородиця під час другого явища 13 червня 1917 року, Франсишко та Жасинта мали незабаром піти до Неї на небо. Хлопчик помер 4 квітня 1919 року. Останніми його словами були: "Дивись, мамо, яке дивне світло, там біля дверей!" Епідемія не минула і Жасинти. Вона лягла незабаром після свого брата. Також як і він, вона стійко переносила хворобу, адже прощаючись зі своїм вмираючим братом вона дала йому "доручення" до раю: "Ти скажи Господу і Божій Матері, що я переноситиму все, що їм завгодно". Жасинта навіть передбачала, посилаючись на своє спілкування з Богородицею, перебіг своєї хвороби, переведення з однієї лікарні в іншу і навіть передбачила лікарям, що вони зроблять їй успішну операцію, але вона незабаром помре від "чогось іншого". Так і вийшло: у лютому 1920 року їй зробили успішну операцію на гнійне запалення в легені, але 20 лютого з незрозумілих для лікарів причин дівчинка померла. Через 15 років, 12 вересня 1935 року, за розпорядженням єпископа Леїрійського, тіло маленької Жасинти було перенесено на цвинтар у Фатіму в споруджений для неї невеликий склеп. Перед цим труну відкрили на короткий час, і в присутності багатьох свідків побачили обличчя Жасинти, що зовсім збереглося. Зберігся фото того дива. У травні 1951 року маленький склеп було скасовано, і тіло Жасинти, знову з не зотлілим обличчям, було урочисто перенесено до Фатімського собору. У квітні 1952 року туди були перенесені останки Франсишки.
Люсії 13 червня 1917 року було передбачено Богородицею довге життя. Вона складалася непросто. Духовенство невдовзі після тих подій вирішило видалити її з місць видінь: надто докучали цікавістю як доброзичливо, так і вороже налаштовані люди. У 1921 році її віддали на навчання до міста Опорто, в монастирський пансіон сестер св. Дорофеї.
Перед від'їздом її викликав єпископ:
- Ви нікому не говоритимете, куди ви їдете.
- Добре, Владико!
- У пансіоні ви нікому не говоритимете, хто ви.
- Добре, Владико.
- Ви ніколи і нікому не говоритимете про явища у Фатімі.
- Добре, Владико!
П'ятнадцять років тривало це мовчання, і лише 1935 року єпископ дозволив Люсії відкрити, хто вона. До 1931 року католицька церква була налаштована до дива Фатіми дуже обережно, були навіть спроби заборони "нового культу", але щорічне паломництво простих людей і світло духовного відродження, чудеса зцілення та звернення невіруючих до Бога поступово зламали кригу недовіри духовенства. 3 травня 1922 року місцевий єпископ розпочав офіційне слідство з приводу всіх подій, що відбувалися у Фатімі. Було призначено спеціальну комісію, її робота закінчилася лише 1930 року. 13 травня 1931 року португальські єпископи вперше офіційно і соборно відвідали Фатіму. Паломників при цьому було триста тисяч чоловік! Потім єпископат урочисто присвятив Португалію Пречистому Серцю Матері, - при цьому повністю одкровення Божої Матері дітям Люсії ще залишалося невідомим, - Люсія зберігала мовчання!
А тим часом (як стало відомо набагато пізніше), 13 червня 1929 року ця скромна мовчальниця-монашка спромоглася містичного бачення Святої Трійці на Голгофі. Біля хреста стояла мати Ісуса з Серцем, що обливався кров'ю. Вона сказала Люсії: "Настав час, коли Бог побажав, щоб святий Отець, у єднанні з усіма єпископами світу, присвятив Росію моєму серцю, обіцяючи врятувати її таким чином". Через шість років Люсія напише своєму духовнику:
<<Я сожалею о том, что это не было сделано, но ведь сам Господь, выразивший это пожелание, позволил, чтобы все оставалось так /.../ Мне было дано внутренне беседовать с Господом и недавно я спросила Его, почему Он не обратит Россию без особого посвящения святого Отца. "Потому что Я хочу, - ответил Господь, - чтобы вся моя Церковь признала в этом посвящении торжество пренепорочного Сердца Марии и распространила это почитание наряду с почитанием моего Божественного Сердца". - Но, Господь мой, святой Отец не поверит мне, если Ты сам не побудишь его к этому. - "Усердно молись за святого Отца, он сделает это, но слишком поздно, и все же Пречистое Сердце Марии спасет Россию. Россия вверена Ему>>.
Звичайно, постає питання, чому вона стільки років мовчала? Якби маленька Жасинта не розповіла все своїм батькам, то багато слів Богородиці довго не були б відомі. Але згадаємо, адже Богородиця сказала дітям зберігати її слова в таємниці. Вона сказала, що дасть знати, коли настане час відкритися. Тому вона мовчала, і сама шукала усамітнення. Тому ж духовенство довгий час не знало відкрите Богородицею і було, ймовірно, збентежено тим, що сталося в 1917 році в селі Фатіма. Сама Люсія пізніше написала, чому вона в 1935 37 рр. вирішила відкрити колишні таємниці:
"Мені здається, що я можу це сказати, тому що я на це отримала дозвіл згори. І представники Бога на землі це теж дозволили мені кілька разів. У 1917 році Бог наказав мені мовчати - і цей наказ був мені тоді підтверджений тими, хто - для мене - були його представниками ... Буде так, як Богу завгодно. Для мене було б великим щастям мовчати. І досі із написаного Люсією не все опубліковано. Але продовжимо по порядку.
У травні 1936 року, побоюючись безбожної революції в Іспанії, де почали підпалювати церкви, єпископат дав обітницю організувати національне паломництво у Фатіму, якщо Португалія уникне смути. Через два місяці в Іспанії розпочалася громадянська війна. У 1938 році єпископат і безліч паломників зібралися у Фатімі і принесли подяку своїй небесній Покровительці, яка оберігла країну від смути. Тим часом лише у 1940 році, з зошитів Люсії, єпископам стало відомо про бажання Богородиці присвятити Її серцю Росію.
Між 1937 і 1941 роком Люсія написала кілька "зошитів" про події 1917 року, що свідчать про чудову точність її пам'яті. У листі, написаному нею на початку лютого 1939 року, говорилося: "Війна, передбачена Божою Матір'ю, насувається впритул; найбільше постраждають ті народи, які намагалися зруйнувати Боже Царство; Іспанія вже отримала покарання, але воно ще не зовсім скінчено... Португалія постраждає трохи від останньої війни, але завдяки посвяті Португалії єпископами Пречистому Серцю Марії - Божа Матір її збереже”. У 1940 році, випросивши на це особливий дозвіл португальського єпископату, Люсія Сантуш звернулася з листом до святого Отця (з 2 березня 1939 р. ним став Еудженіо Пачеллі, Пій XII) до Риму.
"У 1917 році, тими Своїми словами, які ми назвали "таємницею", Пречиста передбачила нам кінець війни, яка затьмарювала в ті часи Європу, передбачила іншу війну і сказала, що прийде знову, наполягати на посвяті Росії Її Беззастережному Серцю. /... / У 1929 році в новому явищі Вона висловила побажання, щоб Росія була присвячена Її Беззастережному Серцю, обіцяючи завдяки цьому перешкодити поширенню з Росії лжевчень і звернення Росії. що якщо Ваша Святість зволить присвятити світ Безпорочному Серцю Марії з особливою згадкою про Росію, то Він скоротить дні скорботи, якій Йому завгодно було покарати народи за їхні злочини».

ВАТИКАН І ФАТИМА
Папа Пій XII з увагою поставився до цього листа. Якийсь таємничий зв'язок існував між явленнями Божої Матері у Фатімі та його служінням: його хиротонізували на єпископів опівдні 13 травня 1917 року, - в той самий день і час, коли Пресвята Діва вперше з'явилася в Кова та Ірія. 31 жовтня 1942 року він прочитав молитву посвячення по радіо, звертаючись до португальського народу, а 8 грудня того ж року в соборі Святого Петра в Римі відбулося урочисте посвячення миру Безмежному Серцю, - у день святкування Непорочного Зачаття Пречистої Діви латинською Церквою, - однак слів про Росії в цьому посвяченні ще не було... Дізнавшись про це посвячення, Люсія була щаслива, проте вона знову стала стверджувати, що Пресвята Діва бажає ще особливої ​​посвяти Росії, здійсненого святим Отцем у єднанні з усіма католицькими єпископами світу.
Можна уявити, яке збентеження ця її заява викликала у католицьких (і тим більше у православних) колах. Деякі видні католицькі священики стали тоді сумніватися не тільки в цих її словах, а й достовірності інших свідчень: якщо Росія країна некатолицька, - казали вони, - Пресвята Діва не могла висловити такого бажання. Люсія, мабуть, погано зрозуміла її слова, не будучи достатньо грамотною та обізнаною в історії, не знаючи про поділ Церков. Але майбутнє показало, що їхні сумніви були марними.
У 1942 році шанування Фатімської Божої Матері набуло офіційного схвалення з боку Папи (Пія ХІІ). Треба при цьому сказати, що чудові зцілення у Фатімі тривали щороку: тільки офіційно пройшли через контроль строгої спеціальної комісії воістину чудових зцілень було до 1942 більше восьмисот! Після закінчення Другої світової війни диво Фатіми набуло всесвітнього розмаху. На початку травня 1947 року у Фатімі було організовано Міжнародний конгрес жіночої католицької молоді. Сестра Люсія звернулася до нього з проханням молитися за Росію. Щоб виконати її бажання, було складено особливу молитву Фатімської Божої Матері про Росію. Вона була переведена для паломників та прочитана на паперті базиліки. У травні того ж року представниця католицької молоді Росії отримала дозвіл місцевого єпископа зустрітися з Люсією Сантуш у монастирі в Опорто, де вона мешкала з 1921 року, їй було тоді близько 40 років. Ось що розповіла потім жінка з Росії (цитую знову за книгою "Фатіма", вид. Брюссель, 1991):
"Мені дуже хочеться знати про майбутнє Росії, і вона, ніби вгадавши мої думки, каже мені, що Росія врятується завдяки своїй великій любові до Пречистої Діви; Росія має бути присвячена Пречистому Серцю Владички світу; Богородиця чекає на це, і тоді заспокояться смути в вона говорить про Росію з любов'ю, ніби це її батьківщина, і іноді, коли вона говорить про страждання нашого народу, її очі стають вологими... Потрібно ще багато молитися, - каже вона, - потрібно приносити себе в жертву для порятунку. Говоріть це їм росіянам, які можуть вас зрозуміти... вони можуть врятувати Росію, і, якщо вона буде врятована, і світ врятується з нею..."

ПАЛОМНИЦТВО ЦУД і МАЙБУТНЄ ДИВО подолання розколу.
У травні 1947 року розпочалося світове паломництво Фатімської статуї Божої Матері, яке згодом Папа Пій XII назвав "паломництвом чудес по всьому світу". Іспанія, Франція, Бельгія, Голландія, Люксембург, Африка, Азія та Австралія, потім США, Канада, Південна Америка – скрізь, у всіх містах стотисячні натовпи вітали її. У Франції разом із католиками їй поклонялися російські православні емігранти. Не лише вони, а й протестанти (які взагалі відкидають шанування Діви Марії) брали участь у всіх урочистостях. У багатьох африканських та азіатських містах до поклоніння християн приєднувалися мусульмани, - адже Магомет називав Її "найсвятішою з усіх жінок у раю" і Коран говорить про чудове народження "найбільшого пророка Іси від Маріам". Мусульманські хори брали участь у процесіях, мечеті і навіть цілі мусульманські квартали та села прикрашалися святковим...
Тепер саме час ненадовго відволіктися від історії Фатіми і згадати початок нашого дослідження, розділ (другий) про Хрещення Русі та виявлені раніше історичні сакральні календарні ритми, і головний цикл 960 років. - Від початку історії християнства на Русі, від хрещення княгині Ольги в 957 до фатального для Росії і християнства в Росії 1917 пройшло рівно 960 років. Коли ми розглядали потім хрещення князя Володимира (це 987 рік) і Хрещення Русі (989 рік), чи не виникло у вас питання: як ці роки пов'язані з циклом 960 років? Тепер ми можемо відповісти на нього: адже 987 + 960 = 1947 - це і є рік початку всесвітньої ходи дива Фатіми, головного християнського дива ХХ століття. Ми в СРСР нічого не знали про це, та й зараз, 2004 року, навряд чи багато росіян, навіть віруючих, знають про це. Така сумна сила поділу Церкви 1054 року, і лише у 2013-2014 роках ми можемо сподіватися на подолання майже тисячолітнього розколу. Але можна не сумніватися, що помітний рух до подолання почнеться вже скоро, і багато в чому сприятиме явище Фатіми. Звісно, ​​залишаються два питання. Чому саме в Португалії саме трьом неписьменним малюкам було дано найбільше Одкровення? Чому саме голові католицької Церкви та її єпископам слід молитвами присвятити Росію Богородиці? Мені здається, що на перше запитання ми можемо відповісти лише словами апостола "Дух дихає, де хоче", - і ми не можемо знати Божу волю у всій повноті. Відповідь на друге питання, мені здається, така: все ж таки саме престол святого Петра в Римі був у часі першою Церквою, тому спочатку в Римі (у Ватикані) і належало зробити це посвята. Можливо, такий порядок пов'язаний ще з необхідністю для Ватикану першим визнати свою провину за поділ Церкви у 1054 році. 1996 року Іван Павло Другий уже зробив це. Тепер черга за Російською Православною Церквою. Їй же, мабуть, слід після такого покаяння здійснити і посвяту Росії Серцю Богородиці. Православний мислитель Володимир Зелінський так написав про це: "Ми не знаємо всіх потаємних ниток, що з'єднують розділені Церкви, які на глибині залишаються Церквою єдиною, і Фатіма на мить відкриває перед нами цю єдність... І через це одкровення Заходу Росії, мабуть, має відбутися і зустрічне одкровення - Росії Заходу ... Фатіма - звістка про містичну і провіденційну зустріч, яка все ще попереду нас і яка відбудеться під покровом Богоматері ". ("Російська Думка", 17 травня 1991). Ну а ми продовжимо розповідь про Фатіма.
У 1950 році питання про посвяту Росії Пречистому Серцю Богородиці було порушено в Римі групою російських католиків-прочан. Вони звернулися з цим проханням до святого Отця. З найдавніших часів, - писали вони, - Росію називали БУДИНОМ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ, і головний кремлівський собор присвячений Її славному Успінню. Вони могли б додати, що й перша головна церква на Русі у Києві, освячена у 996 р., була також церквою Успіння Матері Божої. У 1950 році папська колегія підтримала це прохання, і Люсія, дізнавшись про нього у своєму монастирському самоті, також підтримала їхнє прохання, і написала російським паломникам листа. У ньому, зокрема, говорилося: "Небесна Матір наша любить цей (російський) народ... Ніхто не може і не повинен виконати це велике покликання краще за самих людей вашої країни... Це - завдання не на один день, а на багато хто роки праці і молитви. Але під кінець Пренепорочне Серце Марії переможе! Папа Пій ХII прислухався до цих настійних клопотань, доручив вивчити це питання. 7 липня 1952 року, в день пам'яті першовчителів слов'янських, святих Кирила і Мефодія, він звернувся з особливим апостольським посланням до народів Росії.
Послання закінчувалося молитвою посвяти Російських народів Беззастережному Серцю Богоматері. Однак, нагадаємо, у одкровенні 13 червня 1929 року Люсії було сказано, що римський Папа повинен зробити це "в єднанні з усіма єпископами світу", - до цього католицькі єпископи не були готові і багато хто з них неодноразово висловлював сумніви у правильному розумінні Люсією слів Господа. .

ВАТИКАН І ФАТІМА. Продовження.
Еудженіо Пачеллі, Пій XII, зробив дуже багато для Фатіми. Hа це були не лише об'єктивні причини (Фатима стала в католицьких країнах народним символом віри), а й суто його особисті, можна сказати містичні. Ми вже згадували, що деякі віхи його життя були пов'язані з Фатімою, як хіротонування в єпископи в день і годину першого явлення Богоматері дітям 13 травня 1917 року, опівдні. Через 33 роки після цього, 1950 року, Діва Марія чотири рази була йому у видіннях у небесах, - він писав про це; у грудні 1954 року, під час хвороби, він побачив біля свого узголів'я Ісуса Христа і розмовляв з Ним. В останні роки свого правління, під впливом Фатіми, він надавав великого значення піднесенню у світі образу Діви Марії. У 1950 році він проголосив догмат тілесного піднесення Марії, а в 1954 році проголосив її "царицею небес" і коронував її ікону царською короною. Пій XII помер наприкінці 1958 року, віком 72 роки.
Наступні за ним Іоанн XXIII (1958-1963), Павло VI (1963-1978) і Іоанн Павло I (правил менше року), брали меншу офіційну участь у долі Фатіми, хоча, як видно з листів і документів, що залишилися ними, вони багато розмірковували над цим, а також над долею Росії у християнському світі. Під час офіційного візиту ряду польських єпископів до Павла VI в 1967 році (серед яких перебував тоді і Карол Войтила, нинішній Іван Павло II), вони звернулися до Павла VI з проханням "про колегіальне посвячення Росії Пречистому Серцю Марії" у єднанні з усіма. . Але Понтифік не наважився на це, знаючи, що далеко не всі єпископи готові взяти в ньому участь. Іоанн Павло I, ще будучи кардиналом, 1977 року очолив паломництво у Фатіму і довго розмовляв із сестрою Люсією в монастирі кармеліток у Коїмбрі, де вона перебувала з 1948 року. У січні 1978р. він опублікував статтю "Думки одного єпископа про Фатіма", де переконливо відповів на різні сумніви щодо одкровень, даних Люсії Сантуш, які існували серед католицьких єпископів.
У жовтні 1978 року, після загадкової смерті Іоанна Павла I, вперше в історії католицької Церкви на папський престол було обрано слов'янина, поляка Карола Войтила (нар. 18 травня 1920 р.), який обрав ім'я Івана Павла II. Він став 265-м за рахунком Папою та наймолодшим за останні 150 років. Повний титул духовного та світського владики - "єпископ Риму, намісник Ісуса Христа, наступник князя апостолів, верховний понтифік всесвітньої церкви, патріарх Заходу, примас Італії, архієпископ та митрополит Римської провінції, Монарх Ватикану, раб рабів Божих". Ім'я Божої Матері він написав ще на своєму єпископському гербі у 1967 році. У 1981 році, рівно через 64 ​​роки (повний авестійський цикл) від першого явища у Фатімі, - 13 травня 1981 року турок-терорист із секти "Сірі вовки" Алі Агджа з відстані кілька метрів тричі вистрілив у Папу на площі святого Петра, важко поранивши його в живіт; четверта куля застрягла у стволі його заздалегідь спеціально відібраного та перевіреного пістолета. Взагалі замах намічався на другий день, а 13 травня Агджа проводив перше "рекогносцировку" на площі, але побачивши, що обставини дозволяють, Агджа наважився стріляти відразу. Однак Папа вижив і, переконаний у тому, що тільки клопотання Божої Матері врятувало його від передчасної смерті, він здійснив паломництво до Фатіми у травні 1982 року. На літургії 13 травня 1982 року він сказав: "Я прибув сюди в річницю дня, коли на площі святого Петра в Римі стався замах, що таємничо збігся з річницею першого явлення у Фатімі 13 травня 1917 року. Я прибув у це місце, ніби обране Божою Матір'ю, щоб подякувати Божественному Провиденню..."
У ті ж дні Карол Войтила зустрівся і довго розмовляв із сестрою Люсією, яка приїхала з цієї нагоди до Фатіми. Ця бесіда і нові петиції безлічі віруючих спонукали Папу здійснити на Благовіщення 1984 року нове посвячення миру та Росії спільно з усіма католицькими єпископами та в єднанні з паствою. Кардинали Ватикану сповістили всіх про бажання Івана Павла II здійснити це колегіальне посвячення всіх католицьких єпископів, просячи їх приєднатися зі своєю паствою в день Благовіщення (25 березня) до посвячення миру та Росії, скоєного раніше (7 липня 1952 року) папою Пієм XII. Відомо, однак, що не всі єпископи погодилися взяти участь у цій посвяті Росії. Крім того, у самій молитві-посвяченні знову не було прямого звернення про Росію, не було навіть слова “Росія”, а були натомість слова про “найбільше народи, що потребують цієї посвяти”. Однак цього разу принаймні всі, хто молиться, точно знали, що йдеться все ж таки про Росію.
Час йшов. У 1988 році, вперше в історії, римський Папа звернувся з апостольським посланням "Euntes in mundum" до Російської православної Церкви з нагоди 1000-річчя хрещення Русі. Взагалі Карол Войтила, цей перший слов'янин на папському Престолі, робить багато разів в історії католицької Церкви. Може бути головне і найдраматичніше рішення він прийняв у 1995 році, коли у своєму щорічному посланні "місту та світу", названому тоді "У той час, як ми наближаємося до третього тисячоліття", він від себе особисто і від імені всієї католицької Церкви, вперше за весь час її існування приніс покаяння за її тяжкі гріхи. До чотирьох гріхів минулого Іоанн Павло II відніс: "розрив єдності християнства" (1054), а також "релігійні війни", "суди інквізиції", "справа Галілея". Цей безпрецедентний в історії не лише католицькій, а й усіх інших християнських церков та конфесій акт покаяння відкриває, можна припустити, нову історію християнства напередодні ХХI століття перед майбутнім Апокаліпсисом. Нагадаємо, що "Об'явлення" Іоанна Богослова починається посланням семи церквам, в якому вони закликаються до покаяння за свої гріхи: церкви, що покаялися, і паства будуть врятовані в часи судів Апокаліпсису. Багато дослідників вважають, що цей пролог Об'явлення Іоанна, послання семи церквам, представляє історію та майбутнє церкви Христової на землі. Докладніше про все це можна прочитати і в моїй книзі "Астро-Біблос" (1997); там-таки я спробував досліджувати хронологію майбутнього Апокаліпсису; його терміни визначено циклом Hептуна (близько 165 років) з 2008 по 2173 роки.
Однак повернемося до історії Фатіми (за книгою "Фатіма", Брюссель, 1991). Хоча колегіальне єпископське посвячення Росії було здійснено 25 березня 1984 року, Люсія мовчала в монастирі кармеліток. Її відвідувала там лише двоюрідна сестра Марія до Феталу, раз на місяць. До неї почали звертатися шанувальники Фатіми, бажаючи знати, чи з'явилося, на думку Люсії, це посвята остаточним, що відповідає одкровенню Богородиці (бачення Голгофи) 13 червня 1929 року.
У травні 1991 року Іван Павло II знову, через 10 років, здійснив паломництво до Фатіми. Він назвав її "духовною столицею світу". У березні 1998 року в римській газеті "Il Messagero" було опубліковано відкритий лист 20 єпископів і 1200 священиків католицького світу до Папи Римського, де вони просять свого Главу відкрити світові останнє, третє пророцтво Богородиці (перше було про Другу світову війну друге - про розвал СРСР 1991 року). Це третє пророцтво відоме, як і раніше, лише двом людям на землі, - черниці Люсії і від неї - Іоанну Павлу Другому... М.А.Стахович у брошурі “Чи вірити Ватикану?” припускає, що в цьому третьому пророцтві йдеться про прийдешню кризу в самому Ватикані, - обґрунтовуючи це припущення тим, що останніми словами Богородиці 13 липня 1917 року, після слів про Росію, були слова "Португалія збереже скарб віри"...
13 травня 2000 року в португальському селі Фатіма Іван Павло II відкрив світові “третю таємницю Фатіми”. За його словами, “третя таємниця” стосувалася подій, що вже минули: замаху на його життя 13 травня 1981 року. Багато коментаторів, також і частина католиків, одразу висловили сумніви щодо щирості Папи. Відомо, однак, зі слів турка Агджі, який тоді стріляв у Папу, що він стріляв нібито "на виконання третього пророцтва". Зрозуміло, що до пострілів 13 травня 1981 року Ватикан не хотів оприлюднити цю третю таємницю – надто велике хвилювання це викликало б у католицькому світі. Однак чому Іван Павло II не оприлюднив пророцтво після замаху протягом 18 років? Є в історії дива Фатіми та інші загадки, що досі хвилюють віруючих усього світу.
Як видно, історія визнання чуда Фатіми та кроків на Заході та Сході до втілення заклику Богородиці є дуже складною. Зрозуміло, що одкровення португальським дітям у 1917 році про долі світу та про майбутнє покликання Росії викликали велику недовіру у Ватикані; тільки в 1930-х роках було визнано сам факт чудесних явищ і одкровень Богородиці про долі світу (які вже почали тоді збуватися). Але вже з кінця 1940-х років рух паломників Фатіми набув величезного, міжнародного розмаху і залишається таким і досі. Сотні тисяч людей щорічно беруть участь у паломництві до Фатіми. На жаль, російських православних у тому числі надзвичайно мало. Православна Церква до останніх років вважала, що явище Фатіми - це лише замах з боку Ватикану на її самостійність. Схоже, що це ставлення починає все ж таки змінюватися. Адже це дуже важливо не лише для православних, а й для мусульман у Росії, для кращої згоди між ними.
Дуже важливо відзначити, що диво Фатіми визнають і поклоняються йому не лише християни, а й мусульмани. Певне значення має, напевно, мусульманське ім'я Фатіма, яке дивним чином збереглося з XII століття в католицькій Португалії. Але головне для мусульман полягає в тому, що Коран щодо святої Діви Марії (Маріам) цілком погоджується з її шануванням християнами. Можна цілком точно сказати, що Свята Маріам Корану, Діва Марія західних християн, Пресвята Богородиця православних - безперечний примиряючий і об'єднує християн і мусульман об'єкт шанування і поклоніння. Піввіковий міжнародний досвід шанування дива Фатіми показав, що Богородиця може об'єднати і поступово об'єднує у світі віруючих усіх віросповідань.
Звичайно, Заходу важко визнати одкровення про обрання Росії (і досі прохання Богородиці про спільне благання про покликання Росії всіма католицькими єпископами до кінця не виконано). Не менш важко Московському Партріархату прийняти таке одкровення із рук Заходу. Погано те, що в Росії досі дуже мало хто взагалі щось знає про Фатім. У жовтні 1991 року наше ТБ показало телемост "Москва-Фатіма", але це була поодинока акція, незабаром забута всіма в "злобі дня", що довле досі. Диво Фатіми ще чекає на своє повне визнання і глибоке розуміння католицтвом і православ'ям. Воно вплине не лише на християнство, на зняття розколу католицтва та православ'я, а й на весь перебіг історії кінця ХХ і початку ХХІ століття. Аналіз історичних ритмів показує, що розкол католицтва та православ'я 1054 року буде подолано у 2013-2014 роках. Це 960 років від 1054 року та 96 років від 1917 року, - великий та малий системні ритми історії. Настав час у Росії згадати про 1917 року як те, що ми знали досі, а й диво і заклик Фатіми.

ФАТІМА І МИКОЛА II
Чи знали про диво Фатіми в Росії у 1917 році? Чи знав про це Микола II, який перебував того літа під вартою Тимчасового уряду в Тобольську?
У 1975 році в Нью-Йорку англійською мовою були опубліковані мемуари колишнього вчителя царських дітей Чарльза Сіднея Гіббса під назвою "Будинок Особливого Призначення", підготовлені до друку його онучним племінником. Гіббс перебував з імператорською сім'єю до її відправлення з Тобольська до Єкатеринбурга. Потім він утік до білих, потім працював у Єкатеринбурзі зі слідчою комісією Миколи Соколова; потім повернувся на батьківщину, до Англії. Там він перейшов із англіканства в православ'я, прийняв чернецтво під ім'ям отця Миколи і до останніх днів очолював православну громаду в Оксфорді. Помер у 1963 році у віці вісімдесяти семи років. За життя він не любив розповідати про те, що йому довелося пережити в Росії, але після смерті в його будинку виявили великий архів. Американський журналіст Дж. Тревін за допомогою родичів покійного отця Миколи та видав цю книгу. Зі спогадів Гіббса випливає, що Микола II отримував у Тобольську чимало газет, у тому числі іноземних, але приходили вони з місячним запізненням. Нижче я наводжу (з незначними скороченнями) уривки з книги (за публікацією І.Буніча у його книзі "Династичний рок"):
"У середині жовтня прийшли деякі газети, що вийшли ще у червні та липні. Його величність дав мені подивитися кілька газет, де під різними заголовками давався опис Фатімського дива... Всі газети докладно розповідали про незвичайні явища у дуба на полі Кова-да-Ірія" , і при цьому зазначали, що неписьменні селянські діти з глухого португальського села мали якесь уявлення про Росію.” Це було просто неймовірно!” “Господь твердо вирішив покарати Росію, і незліченні будуть її лиха та страшні страждання народу. Але милість Господня безмежна, і всім стражданням прийде строк. Росія дізнається про те, що покарання закінчено, коли я надішлю юнака, щоб той оголосив про це, з'явившись у серці Росії. Його не треба буде шукати. Він сам знайде всіх і заявить про себе". - Забігаючи наперед, зазначу, що це були всі відомості про Фатімське диво, які ми встигли отримати в Тобольську. Після більшовицького перевороту газети просто перестали приходити. Більшість російських газет було закрито, а іноземні не пропускали в країну, що гине... Государ, прочитавши ці повідомлення, був приголомшений:
- На все воля Божа, - сказав він. – Господь прокляв Росію. Але скажіть мені, пане Гіббс, за що? Хіба Росія гірша за інших? Хіба вона винна у цій війні більше Німеччини чи Франції, які ніяк не могли поділити Ельзас та Лотарингію?
- На місці Вашої Величності, - обережно зауважив я, - я не надав би особливого значення цим газетним повідомленням. Ви ж знаєте газетярів та їхню вічну схильність до перебільшень. У католицьких країнах випадки, подібні до Фатімського дива, далеко не рідкість. За останні двісті років їх сталося не менше дюжини у Франції, Італії, Іспанії та Португалії. І в іспанській Америці...
- О ні! - Перебив мене Государ. - Жоден португальський газетяра не додумався б вкласти в уста цієї дівчинки пророцтва про Росію. Навіщо їм Росія? Я теж знаю про подібні випадки в минулому. Але все зводилося до того, - якщо взагалі заперечувати Божественну сутність того, що відбувається, - щоб залучити паломників до певного місця або домогтися субсидій і пожертв для якогось монастиря. У Португалії не лише ця неписьменна дівчинка, а й більшість власників газет знають про Росію стільки ж, скільки ми про них, навіть менше. Хто ж міг вкласти в уста дівчинки, напевно, майбутньої святої, слова саме про Росію? Ну, уявіть собі, пане Гіббс, що в нас, скажімо, Серафим Саровський став би пророкувати про Португалію, Францію чи про вашу країну? Хто б його почув?.."

Це все, що є в мемуарах Чарльза Гіббса про чудо Богородиці у Фатімі, маленького села в Португалії, яке стало відомим усьому світу в 1917 році. 1991 року Іван Павло II назвав її "духовною столицею світу". Багато людей у ​​Росії, ймовірно, не погодяться з цим. Але ж Іван Павло II мав на увазі, мабуть, не "духовну столицю" людей (або ідей), а те місце на землі, на яке у ХХ столітті пролилося духовне світло одкровення Богородиці. Напевно, зовсім не випадково це виявилося маленьке село Фатіма в Португалії і зовсім не випадково таке важке для всіх, і перш за все для продовження конфронтації східної і західної Церков, шлях визнання і прийняття одкровення Богородиці 13 липня 1917 року. Для Заходу нелегко визнати її вибір і віру в Росію, але Ватикан уже зробив перші кроки на цьому шляху.
24 січня 2002 року було зроблено новий крок, з обох сторін: в Італії, в місті Асізі, відбулося спільне моління представників дванадцяти християнських конфесій, у тому числі й Російської Православної Церкви (Московського Патріархату) про мир для всього світу. Це дуже важливий крок. Але, можливо, в цьому і полягає промисел Божий, щоб ми зробили ці головні в історії духовного розвитку та віри цілих народів кроки назустріч один одному?

Борис Романов
Серпень 2004

Черниця Люсія померла у Фатімі 15 лютого 2005 року, у православному Стрітенні, коли в храмах читають рядки Євангелія про старця Симеона та пророчицю Ганну.
2 квітня 2005 року помер Іван Павло Другий.