Tatarski mitovi. su anasi (voda)

(Zvuk seoskog dječaka)

Ljeto. Za vrućeg vremena možete uživati ​​u jezeru
Vrtite, prskajte, mljackajte, plivajte, prskajte kroz vodu!

Ovako prazan više od godinu dana, sada je darma!
Ale iz jezera, međutim, vrijeme je da dođete u selo.

Navlačenje hlača i majice: sav smrznut - pleši ako želiš!
Sada sam se uplašio - iako nema garancije u mojoj duši.

Već sam stigao kući, razgledavajući mjesto.
Čudo! - tamo su vodenoj vještici noge visjele s dasaka!

Zlatni svjetlucavi češalj nad zrcalnom vodom
Vještica para prostorom, a svjetlom se prelazi klupkom.

Iza debelih stabala koja su rasla na brezi,
Sklanjam se, škrgućem zubima: ne mogu disati.

Wonder-yudo se zasvrbio i u jednoj minuti
U jezero - pljusak! - ritnulo se i palo na dno.

Evo već sam skupio hrabrosti izronivši iz gustog lišća...
Na mjestima koje je vještica zaboravila, zlatni češalj sja!

Dobro... Nije da je svuda pusto: ne oklijevajte i ne borite se!
Veslanje - Bog ti čuvao noge! - Otpuštanje u blizini sela Shvidshe.

Ne učim ništa dugo, i trčim i trčim.
Osjećam se kao da gorim u vatri, mokrim, ne mogu disati...

Pogledao sam oko sebe i odmah počeo pjevati na sve strane:
Oh. zloba! - vodenjak će trčati kao trkač za mnom!

Trčim - bez daha, brz sam - izlazi!
Kako je to: kao u mraku, nema nikoga!

Put nas je doveo do sela Nareshti.
Kao da su lajali na vješticu lokalnog sela!

Vau vau vau! - počelo je cijelo selo lajati i lajati.
Vodena djevojka se naljutila i otišla kući...

Fuj, peh je prošao! Očistimo neke grijehe sa svojih ruku.
Kakva zločesta stara stvar! evo ti češalj!

Rekao je svojoj majci, govoreći. ležeći češalj na Uzbeku.
Na to, govoreći. Pitam se zašto radim bez popravka...

Uzela je mamin češalj, osjetivši moje objašnjenje,
Jao, činilo se da joj srce nije na mjestu u njoj...

Su anasi. 2. dio

Tako lijepo. Sunce je selo. Legao sam u krevet i svjetlo se ugasilo.
U kući je svjež, krušni duh.

Nisam mogao nigdje spavati, htio sam zaspati prije sat vremena.
"Kuc kuc!" - Osjećam miris: tko kuca na prozor?

Ležim tako blažen da ne želim ustati.
Na zvuk noći, drhteći, ustala je iz majčina kreveta.

Tko je vani svaku večer? Temryava - ništa se ne vidi!
Pa, što nam još treba? Rob, tko je tamo?

Ja sam vodian, otvori! Gdje je moj zlatni češalj?
Znaj: danas će na jezeru tvoj sinčić postati zlikovac!

Mrak je u predvečerje mjeseca: pokrivam glavu.
Pa, gdje sada ići? - Brbljam na sve strane. O moj Bože!

Vodijan neprestano kuca: teško je razrjeđivaču tresti.
Jasno je bježati od glave i konaca vologa...

Majka je znala zao češalj - bacanje.
Grijeh koji je na kraju počinila bio je shvidshe.

Bachit: Nema više nesreće i prestani lajati na mene!
Osa lajala, osa lajala, osa me udarila!

Iz ovih sam majčinskih riječi naučila biti ljubazna.
A vladar je glup - nikad ne uzimam tuđe.

G. Tukay prijevod s tatarskog Ravil Bukharaev
Tatarska bajka Su anasi

Gabdulla Tukay

Vodyana

(Izvještaj dječaka sa sela)

Ljeto. Vrijeme je posebno. Stribneš kraj rijeke - milost!

Volim plivati ​​i plivati, prskati vodom glavom!

Pa sviram, završim sat, pa ponovim.

Pa, sada sam osvježen, trebat će mi sat vremena da se obučem.

Vijšov je otišao na obalu, oblačio se. Sve je tiho, sve duše.

Prolazni strah gmiže kroz ovu uspavanu divljinu.

Na licu mjesta, sada - ne znam, gledajući asove oko sebe.

Vještica, vodena vještica, pojavila se kod kuće!

Vještica miriše razbarušene pletenice iznad vode,

A u ruci joj je sjajni zlatni češalj.

Stojim, tresem se od straha, pričešćujem se i vrbama,

Slijedim čudesni češalj koji joj gori u ruci,

Vodyana je počešljala svoje pletenice,

Presjekla je rijeku, otpuhala je i potonula u dubinu potoka.

Tiho idem do mjesta, izranjajući iz gustog lišća.

Što je? Vještica je izgubila svoj čudesni zlatni češalj!

Gledam oko sebe: prazno, dosadno na rijeci, na brezi.

Veslač se hvali, a ja s opeklinom trčim ravno u kabinu.

Pa, letim, ne osjećam ništa, pa, jurim kao švedski konj.

Oblije me hladan znoj, gorim kao vatra.

Čudio sam se preko ramena... Bože, nema riječi:

Vještica, vodena vještica, poslije mene će me udati!

Ne bježi! - viče Bešivka. - Pucaj, zlotvore! Boravak!

Jesi li ikada ukrao moj češalj, moj čudesni zlatni češalj?

Ja sam bjegunac, a vještica je iza. Vještica - sljedeća,

Ja sam bjegunac.

Kad bi samo čovjek mogao pomoći!.. Tiho je i gluho naokolo.

Preko jame su bajraci stizali u selo.

Ovdje su svi psi ustali i počeli šikljati.

Vau! Vau! Vau! - ne uzbuđuj se previše, psi laje,

pilići cvile,

Voda je vrištala, bolje je bilo pobjeći natrag.

Ostao sam bez daha, pomislivši: "Bilo je loše vrijeme!"

Vodena vještice, uzalud si potrošila češljeve!"

U kući zaishova ja: - Mati, znaš da sam ja čudo od češlja

Daj mi nešto popiti, brzo ću požuriti kući.

Zlatni čarobni češalj prima češljeve,

Još uvijek drhti, boji se, ali ne može razumjeti zašto.

Sunce se počelo tresti. Garazd, razbijam se.

Dan je izblijedio.

A u kući je svjež i plavi večernji duh.

Ležim pod tepihom, osjećam se dobrodošlo, toplo mi je.

Kuc i kuc. Kuca nam na prag.

Moram skinuti tepih i doći do prozora.

Majka je osjetila pospanost i probudila se u snu.

Tko kuca tako mračno! Ulazi, upadaj!

Što ti je sinoć palo na pamet? Dovraga s tobom!

Tko sam ja? Vodena vještica! Gdje je moj zlatni češalj?

Tvoj sin je nedavno zgrabio moj grb,

tvoj zlikovac!

Ja ću okrenuti tepih. Mjesečno vrijeme će sjati na prozoru.

Joj, što će biti sa mnom! Oh, gdje da idem!

Kuc i kuc. Idi, mali vraže, do đavola!

A voda - osjećam to - teče iz duge i sijede kose.

Očigledno, nije mi bilo suđeno za tako slavno postignuće:

Majka je spalila vještičji češalj i napravila prozor.

Bilo nam je muka od vještica, ali nismo mogli spavati.

Joj, lajala majka, lajala, oj, lajala majka!

Kad se začuje zloslutno kucanje, gorim kao smeće.

Zauvijek sam prestao čitati tuđe govore.

Gabdulla Tukay

Su anasi

(Ber aviv male avizinnan)

Dobro napravljeno. Ese chavada mín sudu koinam, yөzəm;

Chəchrətəm, vuinim, chumam, bashim bilan suni sozəm.

Shul rəveshchə ber zəgati zategnite kaərle uynagach,

Inde, shayati, ber səgatsez tirləməm deep uylagach,

Yogerep chiktim sudan, tiz-tiz kendem os-bashym;

Kurkam zem əllə nídan, - yuk yanimda yuldashym.

Bervakit kitəm digəndə, toshte kzem basmaga;

Karasam: ber kurkinich hatin utirgan basmada.

Kongə karshi yaltiriy kulindagi altin tarak;

Shukav tarak berlen utiru tuzgigan sachen tarap.

Tin ta almiycha toram, kurkip kina, hishne kisip,

Shunda yar buendagi kuê agachlarga posip.

Sachlaren үrgəch tarap, síkerde toshte suga vul;

Chumdi ta kitte, təmam yuk buldi kүzdan shunda vul.

Inde mín ?kren gen? kíldem d? kerdem basmaga,

Vin vitkan, ahiri, - kalgan taragi basmada.

Yak-yagymda chch keshe də yukligín beldem də mín,

Chaptim avilga, žohar tiz gen? eldem d? hv.

Kremimen alni vartni, i chabam min, i chabam;

Ashigam, tirlim, napiši һəm kip-kizu uttayanam.

Berzamanni əylənep bakkan demo artka taba,-

Ah, bre! - Su anasi ta mine arttan chaba.

Kičkiradir: “Kačma! kačma! Tuktu! tuktu, i karaku!

Nik alasin sin ani, - urlik me bije altin tarak!

Min kachamin - vul kuadir, vul kuadir - min kacham;

Shulkadərle kir tinich, chchber keshe yuk, ichmasam.

Shul rəveshchə chabiship җíttek avilga bervakit,

Su anasini kuarga kүtərelde barcha et!

"Opa!" pa "wow!" dakle, "Chow!" pa "Chow!" -

bertuktamy etlər өrə;

Su anasi, kurkip etlərdən, kíregə yogerə.

Inde esh chaylandi, kurkudan tinichlandim, didem;

Oduševio sam carchik! Taraginan kori kaldi, didem.

Oygə kaytym ovako: “Әoni, altin tarak taptim!” - didem;

“Susadim, ardim, ani, min bik ozak chaptim,” - didem.

Seyləgəchen kisani, aldi taragimní əni;

Okidač?

Yahshi, šuti. Batti koyash. Yoklarga yattim kich belen;

Iy eche Tulgan go kichtsi khava, hush is belan.

Yurgan astinda yokiga kitmiyatam min choman;

Šik i šik! - kemder tərəzəgə chiertə berzaman.

Mín yatam rəkhət kenə, galmuvatim i kuzgalimim əle.

Bu tavischka siskənep, torgan yokisinnan əni:

Nije Kirk? Kim boo? Kara təndə vakitsiz kim yөrí?

Narsə bar son tonlə berlan, í pichagim kergeri!

Su anasi mín, kíter, kajda mínem altin tarak?

Bir! baya kondez alip kachti sinyo uglyn, karak!

Tөshkən ainѣ shəүləse, mín yurgan astinnan kariym;

Kaltirim, Kurkam:

"Hodati! - dim, - ponekad, što je barim? »

Hich өzleksez chic ta chic! bezneң tərəzəne kaga;

Vul kotochich sachlərennən chishmə tosle su aga.

Әnkəem altin tarakni, tiz genə ezləp tabip,

Ati ta tishka, tizuk kuidi tərəzəne yabip.

Su anasinnan kotilgachtin, tinichlangach, ani

I aristi, i aristi, i aristi somin!

Mín də shunnan birle andiy eshkə kiymiy bashladim,

"Yay ​​yasi yuk!" - duboko, əiberlərgə timi bašhladim.

SU ANASI SU ANASI

(“majka vode”), u mitologiji Kazana, zapadnosibirskih Tatara, Mišarskih Tatara, Kumika (Suvanasi), Karačaja (Suuanasi) duh vode. Tatari imaju S. a. - Različite vrste parfema su iyase(Su iyase - često isto ime kao i S. a.) bio je predstavljen u ljudskoj slici. U S. a. ê čovjek, su babasi (“djed na vodi”), í djeca (blues se ponekad naziva i suyas). Tamo ima svoju djecu, izlazi na mjesto iznad vode. Ljudi S. a. pojavljuje se na rijeci breza, cvjeta, kao albasti, kosu s češljem. Cijenjeno je da je S. a. Možete poslati suhu zemlju, granje i utopiti ljude. Zato je mladi odred, koji je prvi otišao u čovjekovu kolibu po vodu, bacio novčić u vodu kao dar. Među Tobolskim Tatarima S. a. (Sou Korotyakh) bio je poštovan kao glava sou-pyari, zlih duhova, zbog njihovih "nogi koje vuku ljude blizu vode. Predstavljali su ih u liku starice s dugom, sijedom, raspuštenom kosom; najvažniji atributi su bili zlatno vedro ili zlatni češalj.
Lit.: Tatari Srednje Volge i Urala, M., 1967, str. 360; Koblov Ya.D., Mitologija kazanskih Tatara, “Vijesti Udruge za arheologiju, povijest i etnografiju pod Imp. Kazansko sveučilište", 1910., t. 26, čl. 5;
Gadzhieva S. Sh., Kumiki, M., 1961., str. 324-25 (prikaz, ostalo).
V. N. Basilov.

(Džerelo: “Mitovi naroda svijeta.”)

• STROFIJA
• SU ÍYASE

Pitam se što je "SU ANASI" u drugim rječnicima:

anasi- Irneң hatinina karata endəůů sүze. Balali hatin 2. str. Ana Genestan Bulgan; kírese: ata 3. Gadətə өstəmə zүz yaki aergic urinínda: íң kaderle, mɩkatdas, yakin bulgan nərsə tur. Hir ana. Idel ana 4. kuc. Tudiruchi, barlik kiterche. ANA DVOR –… …

Bakirov, Enver Zakirovich- Enver Zakirovich Bakirov ... Wikipedia

MASTI IYASE- (“gospodar zemlje”), u mitologiji Tatara mišar je duh koji čuva polja. Predstavljajući se u ljudskom liku. U aktivnim gradovima Zh. Odabrani nazivi parfema su fat atasi ("otac zemlje") i fat anasi ("majka zemlje"). J. i. možete kliknuti ovdje...... Enciklopedija mitologije

Trg Tukayu (Kazan)- Ovaj izraz ima i druga značenja, div. Trg Tukay. Trg Tukayu Kazan Tat. Tukay Maidani Tajne informacije… Wikipedia

Albasti- u mitologiji Turaka, Kazana, krimskih i zapadnosibirskih Tatara, Kazaha, Baškira, Tuvinaca, Altajaca, Uzbeka (Albasti, Alvasti), Turkmena (Al, Albasi), Kirgistana (Albarsti), Karakalpaka, Nogaja u (albasli) , azer halanasi), … … Enciklopedija mitologije

SU ÍYASE- u mitologiji kazanskih i zapadnosibirskih Tatara, Kazaha (su iesi), Baškira (hyu eyyahe) postoje antropomorfni duhovi vladara vode, raznih vrsta parfema. Kod kazanskih i zapadnosibirskih Tatara S. i. muškarci (su babasi), žene (su anasi). Međutim... Enciklopedija mitologije

Vulitsa Bauman (Kazanj)- Ovaj izraz ima i druga značenja, div. Baumanova ulica... Wikipedia

Kodagiy- Өyləneshүcheərnen bersenen anasi һəm annan өlkən khatin kiz tugannarina íkenche yaknyң ata anasi һəm tugannari endəshə torgan tuganlik atamasi Tatar telenātmali zligovi

Ašug- ashik, narodna pjesma, koja se govori kod Azerbejdžanaca, njihovih susjednih naroda Radjanske unije i u Tureččinu (div. također Akin i Bakhshi). Izraz "A." vidomy u Azerbajdžanu od 15. stoljeća. (Ashug Gurbani), ali misticizam A. ima dugu povijest. Velika radjanska enciklopedija

VUTAŠ- u mitologiji čuvaške parfemske vode. Pojam "B." Ugro-finski marš. Bilo je važno živjeti pod vodom, voditi isti način života kao ljudi. Smrdovi obitelji, među njima stari i mali. V.-ove ljude se potiče da se pokažu u slici. Enciklopedija mitologije

knjige

• Tugan tel (dječji stihovi na tatarskom jeziku) Kupite audio knjigu za 100 rubalja
• Soy gomerne, soy khalikni, soy khalikni donyasin (kolekcija vrhova za odrasle), Gabdulla Tukay. Dachilar homere gasyrlar belen genə isəplənə. Tukay – shig'riyat tarihindu ber mogiza vul. Talent kuate bílən vul i pívdnya kiməldəge dacha. Kүtərgan fəlsəfí-ínsani fikerləre belen də, səngatchə…

Vistava po motivima pripovijetke Gabdulija Tukaja "Su anasi" (Vodyana)

Akcijski: