Де похований Григорій Распутін? Де його могила? Спалення распутина.

Розповідаючи про царя Миколу II не обійти мовчанням особистість Григорія Юхимовича Распутіна.
Для багатьох він був уособленням темних сил - " злий геній " . Для царської сім'ї – святий старець, Божа людина, наділена благодатними дарами.
Нам сьогодні для розповіді про нього треба вибрати, чия точка зору для нас важливіша - істориків, журналістів, письменників, святих...

Про Григорія Распутіна написано чимало, але вперше російський вчений і публіцист Олег Платонов у книзі "ЖИТТЯ ЗА ЦАРЯ" (Правда про Григорія Распутіна) проаналізував ці «роботи», що виявилися звичайними фальшивками. З документами в руках автор цієї книги доводить: образ Распутіна - всесильного тимчасового правителя - створений на догоду силам, що руйнували Росію та Царський Престол. Між придуманим Распутіним та реальною людиною немає нічого спільного.
Для тих, хто не знайомий з історичними документами, наведу на сайті книгу О.А.Платонова.
"ЖИТТЯ ЗА ЦАРЯ" (Правда про Григорія Распутіна)

Для себе я ставлення до Григорія Юхимовича Распутіна визначила за його паломницькими записками. Всі думки в них дуже близькі мені. Минуло сто років, а проблеми у Росії – ті ж – "Горе від розуму".
Усі намагаємося ми "опанувати знання" і не довіряємо Творцеві.
І біль за Росію в словах Распутіна: " ...Сплутана вся Росія і не визнає в ній паства свого пастиря, тобто на батьківщині треба любити батьківщину і в ній поставленого Батюшку - Царя - Помазаника Божого".
І ще, особисто я вважаю, що неможливо обдурити дитину і тому підписуюся під словами цесаревича Олексія:
Був святий – Григорій Юхимович, але його вбили.

Живучи в Царському Селі, мимоволі стикаєшся з історією царської родини та її оточення. Взимку, катаючись на лижах в Олександрівському парку, я побачила похилий хрест.

В Інтернеті про нього знайшла таку інформацію:
16 листопада 2005 року в Петербурзі в Олександрівському парку Царського Села відбулося освячення поклонного хреста на місці колишнього будівництва храму преподобного Серафима Саровського та першого поховання Григорія Юхимовича Распутіна.
При збігу нечисленних віруючих із Москви, Петербурга та Рязані чин освячення хреста звершив священик церкви Смоленської ікони Божої Матері о. Андрій Алексєєв.

У центрі хреста, встановленого на місці поховання Григорія Распутіна напередодні 15 листопада, знаходиться ікона святого преподобного Серафима Саровського. Висота хреста досягає двох з половиною метрів.
Інформація стікається на сайт як весняні струмки.
Газета НЕВСЬКИЙ ЧАС за 28 березня 2007 року "ВЕРНІСАЖ":

"27 березня 2007 року у Музеї політичної історії відкрилася виставка одного експонату.
Йдеться про акт спалення тіла Григорія Распутіна. Цей документ зник із Державного історичного архіву Ленінградської області у 70-80-х роках. У 1995 році на смітнику чоловік з Пісочного знайшов якийсь жовтенький папір, там було написано про Распутіна і стояв підпис Луначарського.
То була знахідка всеросійського масштабу.

Сьогодні акт про спалення тіла Распутіна є одним із видатних раритетів музейної колекції речових реліквій про особистість та роль Распутіна в політичній історії Росії початку XX століття.
Документ із шокуючою назвою з'явився під час бурхливих подій перших днів Лютневої революції 1917 року.
Набальзамоване тіло вбитого "старця" привезли з Царського Села до Петрограда, де й спалили в котельні Політехнічного інституту в ніч проти 11 березня 1917 року. Учасники цієї акції склали акт, у якому було зафіксовано сам факт спалення, але місце вказано у завуальованій формі: "біля великої дороги Лісового на Пискарківку в лісі". Зроблено це було свідомо, щоб не допустити перетворення котельні шанувальниками Распутіна на місце поклоніння”.

Вчора розмістила газетну вирізку, але сьогодні доведеться додавати уточнення:

Найправильніше сходити на виставку і на власні очі побачити документ.

Історія музею

Державний музей політичної історії Росії є наступником Державного музею Революції (ГМР), створеного 9 жовтня 1919 року за постановою Петроградської Ради робітничих та червоноармійських депутатів. Ініціаторами створення музею виступили видатні діячі партії більшовиків, народницького руху, представники та гуманітарної інтелігенції. До першої колегії музею увійшли Г.Є.Зінов'єв, А.В.Луначарський, М.В.Новоруський, А.М.Горький, О.Ф.Ольденбург, В.І.Срезневський, П.Є.Щеголев. Офіційне відкриття музею відбулося 11 січня 1920 року у залах першого та другого поверхів Зимового палацу.

Державний музей революції став першим у країні історико-революційним музеєм. Вже до середини 20-х років він мав унікальну колекцію революційних прапорів, найціннішим зібранням листівок різних політичних партій, плакатами, речовими реліквіями того часу. Філіями музею в ці роки стали садиба Аракчеєва в Грузино, Трубецькій бастіон Петропавлівської фортеці, Шліссельбурзька фортеця, меморіальні музеї В.І.Леніна: музей-квартира на вул.Широкій, буд.48; кімната та кабінет у Смольному; "Сарай" та "Шалаш" у Розливі. У 1937 року всі меморіальні музеї було передано філії Центрального музею В.І.Леніна.

Двадцять п'ять років місцем розташування державного музею революції був Зимовий палац. У 1955 році музею передаються дві нові будівлі: особняки Кшесинської та Бранта.

Але для тих, кому це не доступно, інформація з музейного сайту:

"Виставка одного експонату"
представляє документальну реліквію

Документ виник у ході бурхливих подій перших днів Лютневої революції 1917 р. На початку березня Тимчасовий уряд прийняв рішення про безслідне знищення останків скандального лідера імператорської сім'ї Г.Є. Распутіна, убитого у ніч проти 17 грудня 1916 р. у палаці князя Ф.Ф. Юсупова. Глава уряду князь Г.Є. Львів та міністр юстиції О.Ф. Керенський серйозно побоювалися, що його поховання стане місцем об'єднання "темних сил" прихильників монархії.

7 березня 1917 р. було виявлено та розрито таємно споруджену під вівтарем недобудованої каплиці на околиці Олександрівського парку в Царському селі могила Г.Є. Распутіна. Набальзамоване тіло Распутіна було перевезено до Петрограда, а потім організовано секретну операцію з його знищення. Після спалення трупа в котельні Політехнічного інституту в ніч на 11 березня 1917 р. учасники цієї акції склали акт, в якому був зафіксований сам факт спалення, але його місце вказано в завуальованій формі.

Документ надійшов у фонди Державного музею Революції. У середині 1930-х років. серед інших "неекспозиційних матеріалів" його передали до Державного історичного архіву Ленінградської області (ГІАЛО), звідки документ був згодом викрадений. У 1995 р. за допомогою мешканців міста та співробітників "Радіо Балтика" унікальний документ було повернено на місце свого первісного зберігання до Музею політичної історії Росії. Сьогодні він є одним з видатних раритетів музейної колекції, що має унікальні збори документальних, фото і речових реліквій про особистість і роль Г.Є. Распутіна у політичній історії Росії початку ХХ століття.

Немає жодного слова про те, чий же підпис, але явно не Луначарського, не був він членом Тимчасового уряду:
Події 1917 року застали його в Женеві, де, виступаючи на мітингу 9 січня, він стверджував, що «Росія має зараз скористатися безсиллям уряду та втомою солдатів, щоб за допомогою революції зробити корінний переворот». Після Лютневої революції 1917, залишивши дружину і сина у Швейцарії, повернувся до Росії, був делегатом першого всеросійського з'їзду Рад, який розпочав роботу 3 червня 1917 року, але 13 червня заарештований Тимчасовим урядом, ув'язнений «Хрести».

Пошуки справжніх виконавців привели мене на сторінку:
Журналіст_ Квітень 2005_ Сторінка 90.htm

Вдруге тема «распутинського похорону» спливла після Лютневої революції 1917 року. Її реанімував не хто інший, як А.Ф. Керенський, тоді міністр юстиції Тимчасового уряду. Члени нового кабінету міністрів були дуже стурбовані тим, що місце поховання царського лідера стане відоме широкому загалу. У цьому випадку слід очікувати різних провокацій та заворушень. Сама могила могла стати місцем поклоніння численним шанувальникам Распутіна і, зрештою, сприяти монархічної пропаганді. Допустити цього не можна було. Тому міністри Тимчасового уряду доручили своєму колегі, А.Ф. Керенському, розібратися з цим питанням.

Керенський був чоловік обізнаний і досвідчений. Він мав перевірену інформацію про те, що Распутіна поховали не десь, а саме у Петрограді. Але точного місця поховання Керенський не знав. Зайнятися серйозним розслідуванням міністр не міг через надмірну зайнятість. І він «злив» цю інформацію знайомим журналістам – репортеру «Біржових відомостей» В.І. Лаганському та редактору газети «Новий час» А.А. Суворіну (синові відомого медіамагната А.С. Суворіна). Чому ж саме петроградським журналістам було довірено таку відповідальну і делікатну місію?

«На це питання відповісти легко, – каже старший науковий співробітник Музею політичної історії Росії А.Г. Калмиків. - Тимчасовий уряд перебував при владі лише три тижні. Він просто не мав відповідних ресурсів. Старий поліцейський апарат було знищено під час революції, а новий ще створено. До того ж, уряд боявся взяти на себе всю відповідальність і намагався вести справу таємно. Журналісти, наближені до Керенського, таким чином стали ідеальними кандидатурами для проведення таємної операції. Вони були рішучими, ініціативними, мали навички проведення журналістських розслідувань».

Газетники з жаром взялися за пошук могили старця, розуміючи, що можуть стати авторами сенсації і навіть увійти до історії. Вони почали міркувати логічно. Колишня імператриця Олександра Федорівна мало виїжджала зі своєї резиденції - Олександрівського палацу в Царському Селі (нині р. Пушкін). Мабуть, там і варто шукати могилу старця. 8 березня Лаганський та Суворін приїхали до Царського Села. Вже перше, поверхове опитування випадкових перехожих принесло удачу. Офіцер місцевого гарнізону капітан Клімов зізнався журналістам, що солдатів його батареї з грудня 1916 року призначають у таємничу варту, на глухе місце Олександрівського парку. Лаганський разом із капітаном та десятком солдатів попрямували до парку та виявили там невелику дерев'яну каплицю. Розкривши дерев'яний зруб, солдати виявили напівзакопану свинцеву труну. У ньому був забальзамований труп чоловіка в червоній сорочці, з великою окладистою бородою. На тілі були сліди кульових поранень. Те, що це був труп Распутіна, також підтверджувала виявлена ​​ікона з підписами імператриці, її дочок та фрейліни Ганни Вирубової.

Звістка про те, що в Олександрівському парку знайдено могилу Гришки Распутіна, відразу розлетілася Царським Селом. Солдати гарнізону та численні роззяви валом повалили до місця поховання. Стихійно з'явився мітинг, ситуація стала розпалюватися, що не входило в плани Тимчасового уряду. І в цей момент на сцені з'являється ще одна дійова особа – репортер газети «Петроградський листок» Ф.П. Купчинський.

Досвідчений журналіст, ще під час російсько-японської війни був військовим кореспондентом газети «Русь» на Далекому Сході. Його викривальні статті про бездарне командування, корупцію та злодійство в армійському середовищі мали величезний успіх. Особливо діставалося у публікаціях коменданту Порт-Артура генерал-лейтенанту А.М. Стеселю. У момент капітуляції фортеці Купчинський перебував у Порт-Артурі. Він не захотів здаватися в полон японцям і спробував тікати з обложеного міста. Купчинський із групою солдатів вийшов на китайському шаланді з Артура в Інкоу, проте у відкритому морі їх перехопив японський міноносець. Майже рік репортер перебував у полоні і повернувся до Росії лише після закінчення воєнних дій. У таборі в нього неодноразово траплялися сутички з офіцерами, які не могли вибачити Купчинському антиармійських публікацій. 1909 року репортера було заарештовано охоронним відділенням за надуманим звинуваченням у розголошенні державної таємниці і кілька місяців провів у в'язниці. Загалом, це була досвідчена і досвідчена людина.

Купчинський прибув до Царського Села з мандатом уповноваженого Державної Думи. Він уже мав вказівки Тимчасового уряду про знищення трупа. Порадившись, журналістська «трійка» у складі Купчинського, Суворіна та Лаганського почала діяти рішуче. Їм стали допомагати офіцери комендатури та начальник станції. Було складено протокол такого змісту: «9 березня 1917 року. Царське село. Ми, підписані нижче, цього 9-го березня були свідками того, як уповноважений Державної Думи Ф. П. Купчинський у нашій присутності перевантажив ув'язнене в труну тіло Григорія Распутіна (Нових) з товарного вагона на автомобільну платформу для перевезення до Петрограда. Зобов'язуємося цей акт тримати від широких мас в таємниці. Підписали: Уповноважений Держсуд. Думи Ф. КУПЧИНСЬКИЙ. Комендант ст. Царське Село прап. Скрябін. Свідки: А. Суворін. Начальник гарнізону полковник КОБИЛІНСЬКИЙ».

Труну з Распутіним на вантажному автомобілі відвезли до Петрограда. Офіційно було оголошено, що перепоховання буде здійснено на Волковому цвинтарі. Один день труна простояла в будівлі Конюшенного відомства. Далі Купчинський вирішив діяти наодинці і відпустив Суворіна з Лаганським. Вони були емоційними людьми і могли зіпсувати всю справу. Купчинський спорядив невеликий загін і ввечері 10 березня двома автомобілями виїхав на північно-східну околицю Петрограда. Передбачалося вночі знайти затишне місце у лісі, розкласти багаття і спалити труп Распутіна.

Застрягла вантажівка
Проте, ретельно розроблений план дав збій. Дорогою на станцію Пискарівка сніг ставав все глибшим і глибшим. Вантажівка ледве рухалася і, нарешті, закопалася в кучугурах. Воїн у нічному лісі охопила легка паніка. Навіть мертвий Распутін вселяв у них забобонний страх. Тоді Купчинський на легковому автомобілі попрямував до Політехнічного інституту, що знаходився неподалік. Там він подав документи і зажадав допомоги. Репортеру виділили шість студентів-міліціонерів та ще одну вантажівку. За допомогою студентів вдалося розвести багаття в гаю біля шосе і поставити на нього тіло Распутіна. За чотири години все було скінчено. Купчинський повернувся до Політехнічного інституту та в караульному приміщенні склав офіційний акт. Ось його текст:

Ми, підписані нижче, між 3-ма і 7-ма годинами в ніч 10-11 цього березня спільними силами спалили тіло Григорія Распутіна, привезеного на автомобілі уповноваженим Тимчасового Комітету Державної Думи Філіпом Петровичем Купчинським у присутності представника від градоначальника м. Петро.

Саме спалення мало місце біля великої дороги з Лісового до села Пискарівка за абсолютної відсутності інших свідків, окрім нас, нижче за руки свої, що приклали.

Ф. КУПЧИНСЬКИЙ, представник від градоначальника, ротмістр 16-го Уланського Новоархангельського полку КОГАДЄЄВ, студенти Політехнічного інституту, міліціонери: С. БОГАЧОВ, І. МОКЛОВИЧ, Р. ФІШЕР, М. ШАБАШОВ, В. ВЛАДИЦЬКІВ, В.

Акт був складений у моїй присутності та підписи тих, хто підписав посвідчую. Черговий по варти прапорщик ПАРВІВ».

Акт було відправлено голові Тимчасового уряду князю Г.Є. Львів. За кілька днів у газеті «Петроградський листок» Купчинський яскраво описав події, що відбулися, щоправда, не вказавши точного місця поховання.

Прогулянка весняним парком у квітні 2007 року знову привела мене в глухе місце Олександрівського парку.
Приємно бачити, що всього за рік місце це виглядало гідніше.
Може за нашими молитвами на цьому місці колись і відродиться каплиця прп. Серафима Саровського.

Спочатку трохи недавнього минулого:

Ефір 28.12.2006 політологічної програми на “Православному радіо” з незмінним керівником “Православного радіо Санкт-Петербурга” Сергієм Євгеновичем Васильєвим

"С.Є.Васильєв: Іде Різдвяний піст. Завтра о 12 годині ми збираємося біля станції метро "Московська" біля автобусів, що йдуть у бік Пулково. А о 12.30 в Олександрівському парку Царського села на місці поховання старця Григорія, Григорія Юхимовича Распутіна, відбудеться панахида за убієнним рабом Божим Григорієм у зв'язку з майбутнім 90-річчям його смерті, після панахиди в краєзнавчому музеї Царського села буде прем'єра фільму режисера Ганни Москвиної «Світлого царя найсвітліший друг», створеного до 90-річчя від дня загибелі старця Григорія. розкрито англійські архіви спецслужб, де докладно описано, як англійський уряд був занепокоєний посиленням царської Росії.Треба знати, що вже до 1916 успіхи росіян на кавказькому фронті були такі, що російські війська стояли всього в двох денних переходах від Перської затоки. було б, якби під ноги білого царя була віддана і Персія?Тоді вся Азія була б «перерізана», всі транзитні шляхи з Індії, яка на той час належала Англії та з усіх колоній були б перекриті. І доступ до нафтових ресурсів – також. І, звісно, ​​англійці дозволити цього було неможливо і всіляко намагалися послабити Росію, і главу російського престолу – Імператора. Було завдано такого удару: було вбито старця Григорія. Наразі ці документи опубліковані, їх можна почитати.

Мені потрапила до рук чудова книга, я відкрив її на додатку. Там є список осіб, присутніх під час поховання тіла Григорія Юхимовича Распутіна 21 грудня 1916 року. Там був святий Імператор Миколай, свята Імператриця Олександра Федорівна, святі Великі Княжни Ольга Миколаївна, Тетяна Миколаївна, Марія Миколаївна та Анастасія Миколаївна. Можна почитати старця та помолитися за нього два дні. Якщо я не так пояснив, вибачте мені, грішного. "

Сьогодні 21.11 09 і мені до рук прийшла ця книга Мещанінова М.Ю. "Серафимівський лазарет-притулок А.А.Вирубової в Царському Селі. Правда про місце поховання Григорія Распутіна". / Вид. 2-ге, вик. та дод. – СПб.: Видавництво Царська Справа, 2006.

Наведу кілька уривків із неї:
"Одного разу, проїжджаючи автомобілем лісом, що примикав до палацового парку, капітан Клімов був зупинений кількома жандармами і, коли став домагатися, чому його зупинили, жандарми категорично заявили, що він має повернутися назад, оскільки проїзд тут заборонений. Під час суперечки з жандармами з лісу вискочив цілий натовп сищиків і чинів охорони і всі вони з надзвичайною поспішністю наполягали, щоб Климов повернувся назад, Климов повернув автомобіль і повільно поїхав назад до міста, в Царське Село, і в цей час повз нього проїхали санки, на яких сиділи. ] Олександра Федорівна та [Велика Княжна] Ольга.

Після цієї події Климов знову повернувся до того місця, звідки його повернули, але вже пішки. Тут він помітив стежку, що вела від дороги в глиб лісу. Дослідивши цю стежку, він знайшов, що вона приводила через ліс до узлісся його, де зводилися якісь дерев'яні будинки.

Але полковнику Мальцеву вже встигли донести про те, що капітан Клімов щось шукає і блукає таємничою стежкою. Відразу ж Климов був переведений з повітряної батареї в іншу частину і мав припинити свої пошуки.
Тут саме час зупинитися дома поховання Р. Є. Распутіна - " каплиці " , яку пишуть багато очевидці. Насправді йдеться про храм преподобного Серафима Саровського при Свято-Серафимівському лазареті-притулку для інвалідів війни № 79. Будувався він у Царськосельському парку на землі, придбаній А. А. Вирубовою на власні кошти. Притулок і храм знаходилися на невеликій галявині в оточенні високих дерев, на правому березі 2-го Ламського ставка якраз навпроти Ламських стайнь. До них вела гарна липова алея від Фермерського парку.

Дерев'яний храм будувався А. А. Вирубовою у 1916-1917 роках. за проектом архітекторів С. А. Данині (1867-1942) та С. Ю. Сидорчука (1862-1925) на згадку про порятунок її від смерті під час аварії поїзда 2 січня 1915 року. Будівельні роботи вів полковник Мальцев.

"Закладка Аніної церкви, - повідомляла Імператриця Государеві в листі 5 листопада 1916 р., - пройшла добре, наш Друг був там, а також славетний єпископ Ісидор, єпископ Мельхиседек і наш Батюшка:"

Через місяць з невеликим єпископом Ісидором (Колоколов, 1866-1918) відспіває Г. Є. Распутіна в Чесменській богадельні. А "наш Батюшка" - духівник Царської Сім'ї, протоієрей Олександр Васильєв (1867-1918) відслужить літію перед похованням старця на тому самому місці, де ще недавно він послужив під час закладання храму:

На честь цієї закладки, після неї, в лазареті А. А. Вирубової був прийом. На ньому зробили фотографію – останній прижиттєвий знімок Г. Є. Распутіна. Це групове фото за столом, потрапивши до рук одного з убивць старця В. М. Пуришкевича, було розмножено ним у кількості 9 тисяч екземплярів і поширювалося в дні, що залишалися до злочину, з відповідними коментарями, що перекручують зміст зображеного на знімку.

"Середа 21-го грудня, - записала у своєму щоденнику 1916 р. Велика Княжна Ольга Миколаївна. - О 9 год. ми і Папа і Мама поїхали до місця Аніної будівлі, де була відслужена літія та похований Отець Григорій у лівій стороні майбутньої церкви. Спаси Боже Святий".
За деякими відомостями згодом тут передбачалося започаткування скиту чи навіть невеликого монастиря: ": 21 березня 1917 р. у день народження старця збиралися закладати монастир за проектом архітектора Звєрєва".

"27 лютого війська Царського Села приєдналися до повсталого народу. Одним із перших у Царському Селі був заарештований полковник Мальцев. Всі офіцери і солдати повітряної батареї одностайно зажадали, щоб капітан Климов був повернений в батарею і призначений її командиром".

"Зайнявши цю посаду, Климов негайно знову взявся за пошуки могили Распутіна. Розпитавши солдатів і жителів, він дійшов висновку, що таємнича стежка, знайдена ним у грудні 1916 р., біля якої він зустрів Олександра Федорівну та Ольгу, справді веде до могили Распутіна. ".

Він попрямував до тих "лісових складів Царського Села".

"Солдати повітряної батареї, що стояли на посту біля могили Распутіна, розповідають, що вони самі не знали, для чого вони тут поставлені. Їм було сказано, що вони охороняють склад лісових матеріалів. Цей склад знаходився за 100 сажнів від каплиці. Їм було наказано чатувати. і не підпускати ні до каплиці, ні до лісових матеріалів.Робочі, що будували каплицю, приходили завжди разом з чинами охорони і працювали під їх спостереженням. супроводжував її полковник Мальцев.
Солдати, що стояли на посту, отримували завжди срібний цільковий або гостинці. Їх негайно відправляли до складу лісових матеріалів рахувати колоди та дошки. Олександра Федорівна з дочками або Вирубовою видалялися всередину каплиці, що будувалася, а полковник Мальцев залишався зовні, спостерігаючи за вартовими".

"Коли капітан Клімов став розпитувати, що знаходиться в районі лісового складу, варти відповіли, що тут знаходяться речі, що належать палацу. Караул при цьому роз'яснив, що охорона існує вже протягом 3-х місяців. Капітан Клімов обійшов лісовий склад, але ніяких речей не виявив. Площа була завалена колодами та дошками.[:] Під посиленою охороною капітан Климов з великими обережностями відкрив каплицю".

"Розкопки під каплицею виявили металеву труну, в якій знаходилося тіло Распутіна. Про відкриття капітан Клімов представив коменданту Царського Села наступний рапорт:
РАПОРТ

Прийнявши батарею і познайомившись з усіма займаними батареєю постами, я звернув увагу на пост, затверджений полковником Мальцевим, як доповів капітан Лупанов, після вбивства Распутіна, біля 3-ї півараторії, на відстані від складу лісових матеріалів, нібито, як навіяно було батареї, для охорони цього складу. Маючи на увазі чутки, що Распутін похований у Царському Селі і в його похованні брав участь полковник Мальцев, я, проводячи розкопки, виявив біля посту могилу і з'ясував, що склад лісових матеріалів батареї не належить. Пост цей скасувався, а могилу за вашим наказом охороняю до вашого розпорядження. Підписав: капітан КЛІМІВ".

Отже, капітан Климов виявив і разом із підлеглими солдатами розкопав могилу Распутіна. (Пізніші спогади журналіста Є. Лаганського, який писав десять років в "Вогнику" про свою безпосередню участь у гробокопательстві, слід визнати нічим іншим, як пізнішою вигадкою.) "Клімов про знахідку негайно доповів коменданту Царського Села, а останній повідомив командувача Царського Села, а останній повідомив командувача Царського Села, а останній повідомив командувача Царського Села, а останній повідомив командувача Царського Села, а останній повідомив команду Царського Села. ген. Корнілова".
Пояснення до карти:
1- точка навпроти Ламського павільйону, до якої міг доїхати автомобіль;
2- арка з березових стволів;
3- ймовірне місце храму Серафимівського притулку;
4- фундамент Інституту експериментальної хірургії
Ще воно свідчення:
"Сьогодні, - викладає події 8 березня кореспондентка "Дня" Л. Богуцька, - близько 6-ї години дня, я виїхала разом з моїми колегами по перу, з караульним офіцером і з командиром повітряної батареї капітаном Клімовим до могили Распутіна. Обійшовши Олександрівський палац в Царському Селі, автомобіль мчав повз огорожу палацового парку, а потім звернув праворуч у ліс, що примикав до парку, в глибині лісу ми зупинили машину, тут починалася стежка, відкрита капітаном Климовим.

Стежка звивається між старих ялинок, що зовсім приховують її. Пройшовши з чверть версти, ми побачили комірці, зрубані з молодих берізок, а далі - містки, з обох боків яких влаштовані поручні з молодих берізок. Містки закінчувалися біля узлісся, біля зрубу недокінченою спорудою дерев'яної каплиці. Саджах за сто від каплиці видніються лісові матеріали, охороняти які нібито мав вартовий, що стояв не біля лісових матеріалів, а біля самої каплиці. Солдати, які стояли на цій посаді, розповідають, що сюди дуже часто приїжджала Олександра Федорівна зі своїми дочками. Їх зазвичай супроводжував полковник Мальцев. Як тільки вони приїжджали, вартовому давався срібний карбованець або гостинці і одразу ж вартовий відсилався до лісових матеріалів - "рахувати колоди". Якщо вартовий повертав голову в бік каплиці, щоб подивитися, що роблять біля каплички, що будується, Олександра Федорівна і супроводжували Її, до нього негайно підбігав полковник Мальцев і, вилаявши міцними словами, наказував не обертатися, а уважно вважати, щоб не збитися з рахунку.

Іноді й офіцери цікавилися, навіщо вартовий поставлений так далеко від лісових матеріалів. Полковник Мальцев пояснив їм, що у каплиці влаштовано центральне опалення, а вартовий для того й поставлено, щоб охороняти це центральне опалення.

Підійшовши до каплиці, ми обійшли її довкола і вийшли до східної стіни. Тут мав бути вівтар. Під цим майбутнім вівтарем і похований Распутін.

"По дерев'яних дошках і балках ми дертимемося нагору, - пише Є. Лаганський, - щоб краще розглянути розриту під самим зрубом могилу старця. Але вже знову сутеніло, і в чорній дірі, що зяє під нами, нічого не видно. Я спускаюся вниз, знімаю пальто і капелюха, щоб зручніше пролізти у вузький отвір, зроблений солдатами в основі зрубу, звідки можна зазирнути в саму могилу, проте кілька солдатів уже випередили мене, тут темно, і тільки сірники в руках солдатів і запалена лучина мерехтливими вогниками висвітлює білувату масу дірки Око звикає до темряви, і я трохи виразніше розрізняю обстановку.

На невеликій глибині, аршина в півтора, у землі викопаний отвір, шириною не більше аршина, звідки видніється розгорнута свинцева кришка труни, що відкриває небіжчика до грудей. Обличчя трупа зовсім почорніло. У темній довгій бороді та волоссі шматки мерзлої землі, на лобі чорний отвір від кульової рани.

З усіх боків з труни стирчать шматки клоччя і розпоротого полотняного саванну. Голова спочиває на шовковій мереживній подушці. Решта тулуба разом із труною ще вкрита землею: кап. Климову треба було лише переконатися, що знайдений у труні небіжчик - є саме Григорій Распутін.

Внаслідок темряви і почорнілої особи покійника я не можу безпомилково визначити в ньому Распутіна. Чи мало хто міг бути тут похований, тим більше, що обізнані особи казали, що труп Распутіна відправлений на його батьківщину. Мною опановують сумніви, і очі в цьому похмурому підземеллі мимоволі шукають доказів. Раптом я отримую їх. сумнівів більше немає. Під бородою я помічаю якийсь широкий квадратний блискучий предмет, нахиляюсь із сірником і виймаю невелику дерев'яну ікону Богородиці, без жодних прикрас та оправ. На білій зворотній стороні ікони, посередині, під інеєм, що покрив дерево ікони, чітко видно такі, у віршованому порядку олівцем написи:

З лівого боку в кутку датовано: 11-го Гру: 1916 р. Новгород. У правому кутку дошки також олівцем зроблений напис тремтячою рукою: Анна (Вирубова).

На солдатів моя знахідка справляє велике враження. Чути влучні гостроти та іронічні зауваження. Кап. Климов просить мене віддати йому ікону передачі коменданту Царського Села підполк. Мацневу. Як не шкода розлучитися з цим "історичним" документом, підкоряюсь необхідності. Тим часом чутка про знахідку трупа швидко поширюється містом і серед гарнізону, звідусіль, вузькою стежкою, серед вікових дерев парку, видно квапливі фігури солдатів, що поспішають до Серафимівської каплиці. Підходять і обивателі...

Григорій Распутін набув популярності у всьому світі на зорі минулого століття завдяки тому, що був другом сім'ї російського імператора Миколи II. У 1910-ті роки в столиці Російської імперії Распутін мав репутацію "царського друга", "старця", прозорливця та цілителя.

Григорій Распутін народився у селі Покровському Тюменського повіту Тобольської губернії. З молодості був дуже болючим, чому й здійснив паломництво до Верхотурського монастиря і звернувся до релігії. Наприкінці XIX століття Распутін почав мандрувати святими місцями Росії, потім побував на горі Афон у Греції та в Єрусалимі. Зустрічався з багатьма представниками духовенства, ченцями та мандрівниками.

У 1890 році Распутін одружився з такою ж паломницею-селянкою, у них народилися діти: Матрена, Варвара і Димитрій. У 1900 році Григорій вирушив у нову мандрівку до Києва. На зворотному шляху досить довго жив у Казані, де познайомився з отцем Михайлом, який мав відношення до Казанської духовної академії.

У 1903 році він приїхав до Петербурга до ректора духовної академії єпископа Сергія Страгородського. Тоді ж із Распутіним познайомився і інспектор Санкт-Петербурзької духовної академії архімандрит Феофан, представивши його також і єпископу Гермогену.

Першого дня листопада 1905 року відбулася перша особиста зустріч Григорія Распутіна з імператором Миколою II. Про це імператор написав у своєму щоденнику:

О четвертій годині поїхали на Сергіївку. Пили чай із Міліцей та Станою. Познайомилися з людиною Божою – Григорієм з Тобольської губ.

Распутін придбав величезний вплив на імператорську сім'ю і насамперед на дружину государя Миколи II - Олександру Федоровну. Їхній син Олексій був хворий на гемофілію, хворобу, перед якою виявлялася безсилою медицина. А Распутін допомагав спадкоємцю престолу Олексію боротися з цією страшною недугою.

За даними очевидців Распутін міг зцілювати, і навіть пророкувати. У своїх пророцтвах Распутін говорить про "божу кару", "гірку воду", "сльози сонця", "отруйні дощі" "до кінця нашого століття", ін. Найзнаменитішим стало його пророцтво про загибель імператорського дому.

Поки я живий, житиме й династія.

Распутіна було вбито в ніч на 17 грудня 1916 року в палаці Юсупових на Мийці. Відомості про вбивство суперечливі, були заплутані як самими вбивцями, так і тиском на наслідок російської імператорської та британської влади. Про загибель і похорон Распутіна Микола II пише у своєму щоденнику 21 грудня 1916:

О 9 годині поїхали всією сім'єю повз будівлю фотографії і праворуч до поля, де були присутні при сумній картині: труна з тілом незабутнього Григорія, вбитого в ніч на 17-е грудня нелюдами в будинку Ф. Юсупова, стояла вже опущена в могилу. Батько Ал. Васильєв відслужив літію, після чого ми повернулися додому. Погода була сіра за 12 морозу.

Похований Григорій Юхимович Распутін був у пустельному місці Царського Села, на території Вирубової Серафимівського лазарета, що будується в Олександрівському парку. Цей храм закладався на згадку про чудове порятунок Анни Олександрівни Вирубової - подруги Государині-Імператриці під час залізничної катастрофи в січні 1915 року. Місце це знаходилося біля греблі, що перегороджує Кузьминку в районі Ламських ставків.

• За матеріалами Енциклопедії Царського села

Вже 2 березня 1917 року, коли Микола II зрікся престолу, в Царскосельському гарнізоні утворилася група нижніх чинів, які вирішили знайти могилу Распутіна. У Царському Селі обивателі шушукалися, що небіжчик був похований саме там (була версія, що тіло забрали до села Покровське). Однак точного місця відомо не було, оскільки вся процедура похорону проходила у великій таємниці. Солдати вирішили викрити "Царський секрет": ними рухали чутки про нечувані скарби, які Царська Сім'я поклала в труну Своєму Другу. Вони горіли бажанням озолотитися і досить швидко знайшли під будівельними лісами невеликого храму, що споруджується на околиці Царського Села поховання, яке й почали розколупувати наступного дня.

Керував могилокопанням капітан Климов - командир батареї з охорони Царської резиденції, який діяв за погодженням з новим комендантом Царського Села підполковником B. М. Мацневим. Жодних коштовностей, природно, у похованні не виявили. Це відразу ж охолодило ентузіазм. Наступного дня, 6 березня, Мацнєв доповів на засіданні Царськосельського тимчасового комітету, що в Олександрівському парку виявлено труну, ймовірно, з тілом Распутіна. Ще раніше звістка долетіла до А.Ф. Керенського.

Керенський був чоловік обізнаний і досвідчений. І він "злив" цю інформацію знайомим журналістам – репортеру «Біржових відомостей» В. І. Лаганському та редактору газети «Новий час» А. А. Суворіну (синові відомого медіамагната А.С. Суворіна). У " Російській волі " вміщено було опис поганого поховання:

У землі вирито отвір, шириною не більше аршина, звідки видніється розгорнута свинцева кришка труни, що відкриває небіжчика до грудей. Обличчя трупа зовсім почорніло. У темній довгій бороді та волоссі шматки мерзлої землі, на лобі чорний отвір від кульової рани.

Кореспондент не полінувався спуститися в могилу і знайшов на грудях невелику ікону Знамення Божої Матері Федорівської, на звороті якої були автографи Цариці, Великих княжон та Ганни Вирубової. Тут же значилося: 11 грудня 1916 Новгород. Декілька образів Олександра Федорівна привезла з поїздки до цього міста. Один із них, той, яким Її благословив архієпископ Новгородський Арсеній (Стадницький), і виявився на грудях Друга Цариці.

І в цей момент на сцені з'являється ще одна дійова особа – репортер газети «Петроградський листок» Ф. П. Купчинський, який прибув до Царського Села з мандатом уповноваженого Державної Думи. Він уже мав вказівки Тимчасового уряду про знищення трупа. Труну з Распутіним на вантажному автомобілі відвезли до Петрограда. Офіційно було оголошено, що перепоховання буде здійснено на Волковому цвинтарі. Один день труна простояла в будівлі Конюшенного відомства. Передбачалося вночі знайти затишне місце у лісі, розкласти багаття і спалити труп Распутіна.

Проте, ретельно розроблений план дав збій. Дорогою на станцію Пискарівка сніг ставав все глибшим і глибшим. Вантажівка ледве рухалася і, нарешті, закопалася в кучугурах. Воїн у нічному лісі охопила легка паніка. Навіть мертвий Распутін вселяв у них забобонний страх. Тоді Купчинський на легковому автомобілі попрямував у Політехнічний інститут, що знаходився неподалік, у Лісовому. Там він подав документи і зажадав допомоги. Репортеру виділили шість студентів-міліціонерів та ще одну вантажівку. За допомогою студентів вдалося розвести багаття в гаю біля шосе і поставити на нього тіло Распутіна. За чотири години все було скінчено. Купчинський повернувся до Політехнічного інституту та у караульному приміщенні склав офіційний акт про спалення тіла Распутіна.

Ось як описується останній день життя Г.Є. Распутіна у спогадах його дочки, Мотрони Распутіної:

Проти звичаю батько був зовсім невеселий, пішов у спальню переодягтися. Я зазначила, що він вибрав найкращу свою сорочку - шовкову, з блакитними волошки - її вишивала Олександра Федорівна.

Близько сьомої години пролунав дзвінок у двері. Прийшов Олександр Дмитрович Протопопов – міністр внутрішніх справ, який часто відвідував нас.

Вигляд у нього був пригнічений. Він попросив нас з Варею вийти, щоб поговорити з батьком наодинці. Ми вийшли, але через двері все чули.

Григорію Юхимовичу, тебе хочуть убити.
– Знаю.

Коли Протопопов пішов, батько сказав, ні до кого не звертаючись:

Я помру, коли Бог захоче.

Потім близько години ми сиділи у їдальні. Годинник у передпокої пробив десять. Батько поцілував Варю, потім мене, побажав доброї ночі, потім відіслав нас спати. Я не могла заснути.

Мене наповнював страх. Незабаром будинок поринув у тишу, що порушується цоканням годинника, що відраховує останню годину життя мого батька в будинку номер 64 по Гороховій вулиці.

У призначену годину батько вийшов із дому. На нього чекав присланий Юсуповим автомобіль...

набережна Мийки, 94
Палац Юсупова – місце вбивства Распутіна

Вікна кабінету, де були вбивці, і вікна підвалу, де відбувалося вбивство

Великий Петрівський міст на Малій Невці

Саме з цього мосту змовники, обгорнувши тіло старця шубою, перемотавши ланцюгами та прив'язавши гирі, скинули тіло Григорія Распутіна у воду.

Парголово (між Шувалово та Ланської)
Місце спалення тіла Распутіна

Перед похоранами труна з Распутіним стояла тут деякий час, тут же прощалася зі старцем царська родина.

Дім Анни Вирубової у Царському Селі
Двері через які виносили труну з тілом старця з дому Вирубової

Єдині широкі двері в будинку Ганни Вирубової ведуть до зали, де стояла труна з тілом Григорія Распутіна

Каплиця преподобного Серафима Саровського

Місце першого поховання Григорія Юхимовича Распутіна.

"Распутін був похований у кутку імператорського парку. З ним попрощалася і царська сім'я. Імператриця несла кілька білих квітів; вона була дуже блідою.

Олександрівський парк Царського Села
Могила Г.Є. Распутіна

"16 листопада 2005 року в Петербурзі в Олександрівському парку Царського Села відбулося освячення поклонного хреста на місці колишнього будівництва храму преподобного Серафима Саровського та першого поховання Григорія Юхимовича Распутіна."

Олександрівський парк Царського Села
Могила Г.Є. Распутіна

У центрі хреста, встановленого на місці поховання Григорія Распутіна, знаходиться ікона святого преподобного Серафима Саровського.

Пам'ятний хрест на місці каплиці, де було поховано Григорія Распутіна. Царське Село, Олександрівський парк.
Григорій Распутін (9(21) січня 1869 - 16 (29) грудня 1916) - один із найзагадковіших персонажів нашої історії. Друг царя Миколи II та його дружини Олександри Федорівни. Походив із селян Тобольської губернії. Завдяки містичному дару, він умів зупиняти кровотечі у хворого на гемофілію цесаревича Олексія.
За переказами, під час роботи на полі, Распутіну з'явилася Богородиця і розповіла йому про хворобу єдиного сина імператора Миколи II. Богоматір наказала Распутіну їхати до Петербурга і врятувати спадкоємця престолу.
Григорій Распутін користувався необмеженим впливом на царську пару - змінював міністрів, церковних ієрархів, впливав на внутрішню та зовнішню політику.
Величезна життєва сила сибірського " старця " дозволяла йому творити чудеса. Його організм, за чутками, сам упорався із сифілісом. Коли одна із заражених ним жінок намагалася його зарізати і поранила ножем у живіт, «старець», зібравши кишки, що випали, втік від відплати.
Але найбільше загадок пов'язані з обставинами смерті Распутіна. Його Вбивцями вважаються князь Фелікс Юсупов, Володимир Пуришкевич, великий князь Дмитро Павлович та поручик Сухотін. Вони спочатку намагалися його отруїти, потім застрелити, розмозжили голову, зв'язали та втопили у Неві. Після того, як труп дістали, виявилося, що «старець» під водою він розв'язав мотузки, і лише товстий лід перешкодив йому вижити.
Але існує і така версія, що "Насправді Юсупов був лише підсадною качкою та приманкою, а не безпосереднім убивцею (як він після брехливо хвалився)... Вбивати старця Григорія Юсупов і що з ними повезли в особливе місце до майстрів ритуальних угод з сатаною. Там святий старець і був ритуально вбитий..."
Але це ще не все... Після Лютневої революції останки викопали, щоби перепоховати. Машина, яка їх перевозила, зламалася. Вирішено було спалити його труп. І ось коли зайнялося полум'я, мрець несподівано сів у своїй труні.

Пророцтво святого старця Григорія Распутіна про загибель землі Руської:

"Я відчуваю, що піду з життя до 1 січня. Я хочу сказати російському народу, татові (царю), мамі (цариці) і дітям, що вони повинні зробити. Якщо я буду вбитий звичайними вбивцями та моїми побратимами селянами, ти цар Росії, тобі не треба буде боятися за своїх дітей, вони царюватимуть ще багато століть, але якщо мене знищать дворяни, аристократи, якщо вони проллють мою кров, то руки їх будуть забруднені моєю кров'ю 25 років і вони покинуть Росію. Брат підніметься на брата. будуть ненавидіти і вбивати один одного, і 25 років у Росії не буде спокою... Цар землі російської, якщо ти почуєш дзвін, який скаже тобі, що Григорія вбито, знай, що один із твоїх підлаштував мою смерть і ніхто з твоїх дітей не проживе більше двох років... А якщо й проживе, то буде про смерть молити Бога, бо побачить ганьбу і сором землі Руської, пришестя антихриста, мор, злидні, порушені Храми Божі, святині обпльовані, де кожен стане мерцем. будеш російським народом, а сам народ проклятий буде і стане знаряддям диявола, вбиваючи один одного і множачи смерть по світу. Три рази по 25 років будуть розбійники чорні, слуги антихристові, винищуватиме народ російський і православну віру. І загине земля Руська. І я гину, загинув уже, і немає мене серед живих. Молись, молись, будь сильним, думай про свою Благословенну сім'ю».

Після смерті Григорія Распутіна поховали спочатку у каплиці Серафима Саровського у Царському Селі. Пізніше, у лютому 1917 року, труну з останками старця витягли з поховання, спалили, а попіл розвіяли. Каплиця пізніше була знищена більшовиками. На місці першого упокою старця стоїть пам'ятний дерев'яний хрест та меморіальна дошка.

В Олександрівському парку Царського Села 24.09.2012 р. спиляний майже під саму основу поклонний хрест на місці храму в ім'я преподобного Серафима Саровського , у крипті якого у грудні 1916 р. поховали тіло вбитого старця Григорія Распутіна. За словами очевидця Михайла Макаренка, який виявив о 18 годині сліди цього блюзнірства, зламаний хрест був покладений біля підніжжя кам'яної Голгофи під нахилом, вершиною до землі. На хресті у вигляді трикутника лежали три обгорілі великі мисливські сірники. Очевидець розповів, що вандали не лише спиляли хрест, а й зруйнували зруб, в якому його було встановлено. Крім того, «ікони, які були при хресті, викрадені». Частина каміння, що лежить в основі хреста, всередині дерев'яного зрубу було розкидано навколо, а сам зруб частково розламано.

Викликаний наряд поліції зробив фотографії та склав протокол огляду місця злочину. Як прокоментував блюзнірство представник Головного управління МВС РФ по Петербургу та Ленобласті, розслідування почалося після того, як до Пушкінського РУВС звернувся громадянин із повідомленням про інцидент. У ГУ МВС у Пушкінському районі також повідомили, що «ніякі ікони не зникали і немає навіть слідів підпалу» ( див. фото). За словами Макаренка, після того, як наряд поліції склав протокол огляду, прибули працівники музею-заповідника «Царське село» та забрали зламаний хрест. В Адміністрації ДМЗ «Царське село» повідомили, що цей хрест стояв на кордоні Баболівського та Олександрівського парків. « Він був встановлений без нашого відома і ніякого відношення до тіла Распутіна не мав , Але ми не стали його чіпати, щоб не торкнутися почуття прочан, - розповіли у ГМЗ «Царське село». - Проте, мабуть, противники цього похилого хреста його спиляли». Як пояснили співробітники музею-заповідника, «приблизно років вісім тому цей хрест встановили невідомі. Насправді його (Распутіна) тіло було поховано в іншому місці (парку), зараз це територія Аграрного університету. там була каплиця, де він був похований, але пізніше його тіло було ексгумовано та кремовано », – сказав співробітник музею-заповідника. Як повідомила прес-секретар музею-заповідника Ірина Начарова, «раніше тут знаходилася каплиця Серафима Саровського. Що ж до самого Григорія Юхимовича, його тіло було передано фрейліні імператорського двору Ганні Вирубової, і та поховала «святого старця» у своєму фамільному склепі. Пізніше, 1918 р., прах Распутіна було витягнуто з могили, спалено, а попіл розвіяно в районі Поклонної гори». У ГМЗ зазначили, що поклонний хрест, який «невстановлені люди спиляли» 24.09.2012 р., не охоронявся службами ГМЗ , оскільки «було встановлено самовільно». «Ми запитували РПЦ, там сказали, що ніякого відношення до хреста не мають », – розповіли у музеї.

«Це була ініціатива якихось невідомих нам громадських рухів, – пояснив «Фонтанці» член ініціативної групи «На захист Баболівського парку» Віктор Задков. – Причому це вже не перший поклонний хрест – у дальній частині парку стояв ще один, металевий, та його також знищили цього року ». «Жодного відношення цей хрест до могили Распутіна не має, - розповіла і головний архітектор музею-заповідника "Царське Село" Наталія Кудрявцева. - Взагалі Распутіна навіть і не ховали . А це місце жодної історичної цінності не несе, як і сам хрест. Його встановили шанувальники кілька років тому, коли Олександрівський парк не належав до нашого музею. Ми навіть його особливо не охороняємо ». Спиляний хрест зараз стоїть біля старої сторожки у центрі парку. Там він перебуватиме доти, доки його не заберуть ті, хто спочатку його встановив. Відновленням хреста адміністрація музею не збирається займатися . Але якщо такі пропозиції раптом надійдуть, то нову установку, як зауважили в музейній адміністрації, «треба офіційно погодити».

Тим часом, останнім часом у Царському Селі спилили не один, а цілих 6 хрестів, один з яких розташовувався над могилою старця Григорія Распутіна. Цього разу причина виявилася прихованою, і розкид версій, що звучать, вражає, аж до причетності місцевої адміністрації Царського Села. Віруючі запідозрили у вандалізмі чиновників. Нібито незаконно встановлений символ віри давно мозолив їм очі. Питання про знесення самовільно зведених об'єктів порушувалося ще напередодні святкування 300-річчя Царського Села, проте тоді хрести вирішили не чіпати. У розмові з кореспондентом «Фонтанки» місцеві жителі розповіли, що ще за весняного прибирання Олександрівського парку деякі з хрестів вже були повалені, проте тоді це виглядало скоріше як недбала випадковість, ніж показовий демонтаж. Знесення хрестів викликало обурення серед петербуржців, нагадала "Вода жива". Щоб уникнути подальшого розвитку конфлікту, Володимир звернувся до губернатора Г.Полтавченка з проханням про встановлення нових Поклонних хрестів. Лист із доданими погодженнями інженерних організацій було надіслано до міської адміністрації вдень 24 вересня – напередодні виявленого акту нового вандалізму на місці першого поховання Григорія Распутіна.

У районній адміністрації категорично спростували свою причетність до зникнення хреста. "Нічого подібного. Це чистої води качка», - стверджує керівник прес-служби адміністрації Пушкінського району Петербурга Наталія Іонга. Вона пояснила, що Олександрівський парк належить до федеральних земель, та роботи там можуть вести лише фахівці музею-заповідника "Царське Село" : « Це територія ГМЗ «Царське Село», всі роботи там проводяться з їх відома, тож запитайте у них », – порекомендували кореспондентові «Фонтанки». Неофіційно чиновники висунули свою версію. Нібито останнім часом у Пушкінському районі активізувалися деякі монархісти, які «понаїхали з інших регіонів». Громадяни активно розміщують на під'їздах до Царського Села плакати із зображенням імператорської сім'ї та виступають за відновлення самодержавства. «Чергова їхня провокація», - обурився один із чиновників.

Проте журналісти місцевих ЗМІ м. Пушкіна стверджують, що останнім часом це справді не перші поклонні хрести, спиляні в районі. Така ж доля влітку спіткала 4 хрести, які були встановлені на згадку про сім'ю царя при в'їзді в Царське Село. Як повідомили редактори сайту Пушкін.ru, які вже зналися на ситуації, 15 липня при в'їзді в Царське Село з'явилися 4 дерев'яні поклонні хрести з іконою Святої Царської Сім'ї Імператора Миколи II. Ініціаторами встановлення виступили оргкомітет зі святкування 400-річчя відродження Російської державності. та мешканці Царського Села. Хрести вкопали на метрову глибину та забетонували активісти «Міжнародного оргкомітету зі святкування 400-річчя подолання Смути та відродження Російської державності».

17 липня, у день пам'яті Царських Мучеників , на апаратній нараді, голова Пушкінського району Пахоруков Ігор Павлович віддав розпорядження про знесення хрестів, які нібито були встановлені на місці проходження інженерних мереж міста, «створюють загрозу безпеці учасникам дорожнього руху, оскільки знаходяться близько до дорожнього полотна і не мають стійкості до вітру у випадку поганих погодних умов». Під цим приводом 24 липня 2012 р. адміністрацією були проведені роботи з демонтажу хрестів, всі 4 похилих хреста були спиляні та вивезені на звалище Казанського цвинтаря . У свою чергу парафіяльна рада Софійського собору Царського Села отримала документи, що підтверджують, що ніякі комунікації на місці встановлення хрестів не проходять, це дало змогу просити адміністрацію Санкт-Петербурга про встановлення нових похилих хрестів.

27 вересня 2012 р., у свято Хрестовоздвиження Господнього, перед поклонними хрестами, спиляними за розпорядженням місцевої адміністрації , був відслужений молебень у Софійському соборі Царського Села на захист віри, зганьблених святинь, Церкви та її доброго імені. Богослужіння очолить благочинний Царськосельського округу протоієрей Геннадій Звєрєв, який має всю повноту інформації про шанування хреста над могилою старця Григорія Распутіна, також спиляного слідом за поклонними хрестами. 27 вересня поклонний хрест було відновлено на Петербурзькому шосе під час в'їзду до Царського Села з боку Кузьминського цвинтаря. Інші 3 хрести відновлені на тих же місцях, що й раніше: на Волхонському шосе, при в'їзді до сел. Олександрівська, на Колпинському шосе біля АЗС "Лукойл", на вулиці Паркова за залізничним мостом.

Джерело в адміністрації Пушкіна повідомило "Фонтанке.ru", що в даний час місцева влада наводить парк у порядок і прибирає об'єкти, встановлені самовільно приватними особами. «Можливо, вказаний хрест прибрали під час проведення робіт з благоустрою території парку», - передбачило джерело. Цю версію ІТАР-ТАРС підтвердило інше джерело в адміністрації Пушкінського району. За його словами, разом із хрестом на місці колишнього поховання Распутіна спилили ще п'ять інших похилих хрестів, встановлених в Олександрівському парку. В адміністрації не виключили, що шість хрестів було прибрано напередодні під час робіт з благоустрою парку, які проводила районна влада. Офіційного підтвердження цієї інформації немає.

Водночас не може не викликати здивування позиція і адміністрації Царського села, і співробітників ГМЗ «Царське село», які посилаються на єпархіальне начальство, адже хрестом, спиляним зловмисниками в Олександрівському парку 24.09.2012 р., було відзначено не просто місце першого поховання. Распутіна, а місце … вівтаря православного храму святого Серафима Саровського !

Храм будувався коштом Ганни Олександрівни Танеевой-Вырубовой, найближчої подруги Государині Імператриці Олександри Феодорівни, при Серафимовском лазареті-притулок для поранених у Першу світову війну російських солдатів і офіцерів. На жаль, ні лазарет, ні Серафимівський храм не були добудовані до кінця, причиною чого став лютневий переворот 1917: http://expertmus.livejournal.com/50597.html

Тим не менш, Божим промислом 21 грудня 1916 р. біля північної стіни всередині храму преподобного Серафима, що будується, відбулося поховання тіла Друга Царської Сім'ї Григорія Юхимовича Распутіна, який був убитий змовниками в ніч на 17 грудня 1916 р. в палаці Юсупових Петербурзі.

Це був перший постріл революції у Росії …

Для довідки: Цар і Цариця страшенно страждали від тієї кампанії брехні та наклепу, яка організовано велася проти Распутіна, а насправді проти них самих. Після газетної кампанії з приводу чергової сфабрикованої справи проти Григорія (про гулянку в ресторані “Яр”) цариця написала цареві 22 червня 1915 р.: «Якщо ми дамо переслідувати нашого Друга, то ми і наша країна постраждаємо за це. - Рік тому вже був замах на нього, і його вже досить обмовили . Начебто не могли закликати поліцію негайно і схопити його на місці злочину – який жах!». Ця думка, що вони не можуть захистити близьку їм людину, весь час турбує царське подружжя, як і думка, що він страждає за них. 26 лютого 1917 р. Цариця пише чоловіку після відвідування могили Распутіна: «Я відчувала такий спокій і мир на його дорогій могилі. Він помер, щоб урятувати нас ». Незадовго до своєї смерті Распутін говорив цариці, і це вона передавала цареві в листі від 8 грудня 1916: «Наш Друг каже, що прийшла смута, яка повинна була бути в Росії під час або після війни, і якщо наш (ти) не взяв би місця Миколи Миколайовича, то летів би з престолу тепер»: http://expertmus.livejournal.com/57798.html

Після вбивства Распутіна Імператор Микола II носив його натільний хрест…

«Я зустрічав священиків та дияконів, – описував перші дні революції старий петербуржець, – які йшли з урочистістю на задоволених обличчях. [...] Здається, і придворне духовенство привітало падіння Царизму . Ще нещодавно воно надрукувало особливу записку, де висловлювалося, що придворне духовенство ні в якому разі не відокремлює себе від держави» (Микола Енгельгардт з Батищева. Епізоди мого життя. (Спогади) // Минуле. Т. 24. СПб. 1998. з. 56-57).

Насправді священство не хотіло над собою не лише Царської, а й взагалі жодної іншої влади. Революційному обер-прокурору Св. Синоду заявляли, що « Христос більше не буде прикутий до руки центуріон а, що раз немає більше Монарха, не потрібно більше і "око монаршого" - обер-прокуратура скасовується »(Микола Енгельгардт з Батищева. Епізоди мого життя. С. 57).

«Кому голова не дорога, той і поминай, - цілком відкрито заявив ще 1 березня один ієромонах. - А я не згадуватиму!» (Філософів Д. В. Щоденник (17 січня - 30 березня 1917) // Зірка. 1992. № 2. С. 197).

Не було забуто в цій революційній вакханалії та ім'я Григорія Юхимовича.

Під час поховання тіла мученика Григорія були присутні всі члени Сім'ї Государя Миколи II, крім Цесаревича Олексія.

«Труна з тілом Распутіна стояла в Государевому соборі більше трьох тижнів. У соборі було влаштовано тимчасовий склеп. Олександра Федорівна наполягала на похованні Распутіна в огорожі собору. Але проти цього повстав увесь Двір, вказуючи на неймовірний скандал, який викличе в народі поховання розпусника та п'яниці на території Царської резиденції… Труна знадобилася вище за звичайну. Тіло Распутіна скорчилося; коліна підходили під підборіддя. Тіло не піддавалося зусиллям його випрямити. Можна було зробити надрізи, завдяки яким тіло випрямилося б. Але Олександра не захотіла такого "блюзнірства"... Загули похоронні дзвони. З придворної церкви вийшла процесія. Труну несли: Цар, Воєйков, Протопопов та Фредерікс. Труна була срібна. За труною йшла Олександра в глибокій жалобі. Распутіна закопали. Могила його була посипана квітами з придворних оранжерей» (Життя і пригоди Григорія Распутіна. Київ. 1917. С. 36, 44-46). Цікаво, що подібні «опуси», написані з метою очорнення Царської Сім'ї, є серед джерел сучасного дослідження, що претендує на «успішне вирішення кількох давно назрілих завдань і здійснює серйозний прорив у пізнанні цього сліпуче яскравого і в той же час туманно загадкового феномену російської історії початку ХХ століття" - Г. Є. Распутіна» (Коцюбинський А. П., Коцюбинський Д. А. Григорій Распутін: таємний та явний. СПб.-М. 2003. С. 446, 452) …

Початок 20 століття. Фото каплиці, що будується, в якій був похований старець Григорій Распутін

Панорама недобудованої церкви з північно-східного боку, на якій добре видно невеликий схил пагорба, де й знаходиться храм. Зліва від вівтаря високому жердину укріплений дерев'яний шестикінцевий хрест, що вказує місце, куди був орієнтований вівтар, тобто. на схід. На задньому плані, за зрубом церкви, темніє смуга лісу , що складається переважно з хвойних дерев.

Знімок, зроблений фотографом усередині зрубу в північно-західному напрямку: видно вдалину, що йде зліва. смуга лісу і видні далекі дахи будинків села Олександрівки, відстань до яких становить приблизно півверсти. Дещо ближче, на відстані близько 200 м, видно ще один укріплений на жердині хрест, яким, судячи з усього, відзначено закладену в тому ж 1916 будівлю Інституту експериментальної хірургії (завдяки довоєнним картам цієї частини Дитячого Села його місцезнаходження відомо в точності).

1 - точка навпроти Ламського павільйону, до якої зміг проїхати автомобіль; 2 - арка з березових стволів; 3 - передбачуване місце храму Серафимівського притулку; 4 - фундамент Інституту експериментальної хірургії (місце-становище точно перенесено з довоєнної карти); 5 – Ламський павільйон («Фотографія»).

Це поховання виявилося тимчасовим і проіснувало до 8 березня 1917 р., коли за розпорядженням тодішнього міністра юстиції у Тимчасовому уряді Олександра Керенського труну з останками старця витягли з поховання, доставили в Петроград і 11 березня тіло Григорія Распутіна було спалене в а попіл розвіяли біля дороги з Лісового до Піскарівки. На місці спалення на дереві були нанесені два написи - російською та німецькою мовами: "Hier ist der Hund begraben" ("Тут похований собака") і "Тут спалений труп Распутіна Григорія в ніч з 10 на 11 березня 1917 року".

Для довідки: «Акт про спалення трупа Г.Є. Распутіна» був нещодавно представлений у петербурзькому Музеї політичної історії. Глава уряду князь Львів і міністр юстиції Керенський всерйоз побоювалися, що його поховання стане місцем об'єднання прихильників монархії. Набальзамоване тіло було перевезено до Петрограда, а потім організовано секретну операцію з його знищення.

Після спалення трупа в котельні Політехнічного інституту в ніч на 11 березня 1917 року учасники цієї операції склали акт, в якому був зафіксований сам факт спалення, але його місце вказано у завуальованій формі . Документ надійшов у фонди Державного музею Революції.

У середині 1930-х років серед інших «неекспозиційних матеріалів» його передали до Державного історичного архіву Ленінградської області (ГІАЛО), звідки документ був згодом викрадений . У 1995 р. за допомогою мешканців міста та співробітників «Радіо Балтика» унікальний документ було повернуто на місце свого первинного зберігання.

На "любителів" були розраховані навіть складені кілька блюзнірських "акафістів". «І як помер ти собачою смертю своєю»; «... і прийми смерть піснею» (ГАРФ. Ф. 612. Оп. 1. Д. 42. Л. 3, 4). Далі в цьому злочинному творі були присутні звинувачення Цариці Мучениці в подружній зраді, розбещенні власних дітей: "Царицино насолоду", "царевича розбещення", "царовий розбещення". Творцем одного з "акафістів" був відомий письменник та журналіст, організатор на початку ХХ ст. в Росії масонських лож А. В. Амфітеатрів (1862-1938) (Пуришкевич В. М. Щоденник. "Як я вбив Распутіна". Рига. 1924. С. 125. 28). Найсумнішим, однак, було те, що цей мерзотник, що відкрито проголошував себе атеїстом, був "сином московського протоієрея о. Валентина (1836-1908), за прозванням "золоті уста" за своє красномовство, що було кумиром московських аристократичних пані, зі старої прізвища (єпископ Амфілохій - Амфітеатрів, поет Раїч, перекладач "Звільненого Єрусалима" Тасса - Амфітеатрів)...» (Микола Енгельгардт з Батищева. Епізоди мого життя. С. 66.29): http://expertmus.livejournal.com/6 html Син був причиною моральних страждань батька, через які той, зрештою, осліп...

Як з'ясувалося, з ліберально-масонськими "акафістами" легко римувався розкольницький післялютийський глум революційних віршів "олонецького ведуна" Миколи Клюєва:
Господи, знову дзвонять,
Забивають цвяхи голгофські,
І Тобою зневажений лагодять пекло
Ситі кутейні московські!
О, душа, невидимкою прикинься,
Причаїся в ожирілих свічках,
І побачиш, як Распутін на антимінсі
Пляше в пекучих,
хтивих чоботях (Н. А. Клюєв. Господи, знову дзвонять).
Або:
Ваші чорні білогвардійці помруть
За обплювання Червоного Бога.
За те, що цвяхові рани Росії
Вони посипають товченим склом.
Шиплять по соборах кутейні змії,
Молячись шопотом
за романівський будинок.
За те, щоб знову замурзаний Распутін
Скачав на іконах і в чашу плював ... (Н. А. Клюєв. Мешканці трун, прокиньтеся!)

… У доповіді, складеному за розпорядженням колишнього міністра юстиції Керенського в надзвичайну слідчу комісію товариша прокурора Катеринославського окружного суду Володимира Михайловича Руднєва під назвою "Правда про російську Царську Сім'ю і темні сили", зазначено: "Визнаючи на підставі всього слідчого матеріалу , цей слідчий матеріал призводить до висновку, що джерелом впливу Распутіна при Дворі була готівка високого релігійного настрою Їх Величностей і водночас їхнього щирого переконання у святості Распутіна, єдиного дійсного представника і молитовника за Государя, його Сім'ю та Росію перед Богом " (Руднев В. М. Правда про Російську Царську Сім'ю і темні сили. Катеринодар, 1919; Двоголовий Орел", 1920). "Слідчий Надзвичайної слідчої комісії Руднєв дійсно зробив письмову заяву про результати роботи комісії, якій не вдалося знайти буквально нічого, щоб скомпрометувати Миколу II та Государиню" (Романов А.Ф. Микола II та його Уряд за даними Надзвичайної слідчої комісії // Російський літопис. Париж, 1922. Кн. 2): http://expertmus.livejournal.com/20192.html?thread=145632#t145632

«Григорій Распутін (Нових)»:

З лютого 1914 р. духовником сім'ї Миколи ІІ став о. Олександр Васильєв. Звісно, ​​будучи входить у Царську Сім'ю з січня 1910 р., до лютого 1914 р. о. Олександр перебував у курсі "придворних розкладів". Крім цього, його дуже цінувала імператриця Олександра Федорівна. У своїх листах вона періодично згадує про проповіді протоієрея Васильєва, даючи їм найвищу оцінку.

Відразу ж за призначенням на таку почесну посаду о. Олександру довелося визначати своє ставлення до Распутін. Він, звичайно, розумів, що його кар'єра залежить від цього відношення. Тільки за певної лояльності до Распутіна міг зберегти свою посаду. При цьому на нього тиснули численні противники Распутіна, намагаючись використати його нове становище. Зважаючи на все, Васильєв досить лояльно ставився до Распутіна. З ним розмовляв на цю тему протопресвітер Георгій Шавельський. У розмові, що тривала понад 3 години, о. Георгій усвідомив для себе зі слів о. Олександра, що «Олександра Федорівна вважала Распутіна як народним цілителем, а й духовним авторитетом: Він (Распутін) зовсім не те, що наші митрополити та єпископи. Запитаєш їхньої поради, а вони у відповідь: «Як завгодно буде вашій величності! Невже я їх питаю для того, щоб дізнатися, що мені завгодно?» . А Григорій Юхимович завжди своє скаже, наполегливо, наказово». За спогадами прот. Г.П. Шавельського, «о. Васильєв не заперечував ні близькості Распутіна до Царської Сім'ї, ні його величезного впливу на царя і царицю, але пояснював це тим, що Распутін дійсно людина відзначена, Богом, особливо обдарована, що володіє силою, якої не дано звичайним смертним, що тому і близькість його до Царській Сім'ї та її вплив її у цілком природні і зрозумілі. О. Васильєв не називав Распутіна святим, але з усієї його мови виходило, що він вважає його чимось на кшталт святого »(Шавельський Г. З «Спогадів останнього протопресвітера російської армії та флоту» // Микола II: Спогади. Щоденники. СПб., 1994. С. 161).

На місці могили старця досі стояв пам'ятний дерев'яний хрест і меморіальна дошка. 16 листопада 2005 р. у Петербурзі в Олександрівському парку Царського Села відбулося освячення поклонного хреста на місці недобудованого храму в ім'я преподобного Серафима Саровського було встановлено великий дерев'яний восьмикінцевий хрест, який простояв на цьому місці майже 7 років до 24 вересня 2012 р. Хрест був освячений кліриками Санкт-Петербурзької єпархії . У центрі хреста була ікона Серафима Саровського. Біля нього служилися молебні преподобному Серафиму Саровському, святим Царственим мученикам, а в дні пам'яті Друга Царської Сім'ї при численному збігу віруючих з усіх міст і Росії тут відбувалися панахиди за вбитим старцем Григорієм...

Останнім часом версія про «британський слід» у вбивстві Распутіна отримала нові підтвердження, коли телеканал "Бі-Бі-Сі 2" у програмі "Timewatch" показав 1 жовтня фільм про вбивство Григорія Распутіна ( див. відео: http://video.yandex.ru/users/rublev-museum/view/65/). Як повідомили в прес-службі Бі-Бі-Сі, відставний слідчий Скотланд-Ярда Річард Каллен та історик Ендрю Кук провели нове дослідження таємної смерті Распутіна. У результаті вони встановили, що Григорія Распутіна, швидше за все, вбили агентом британського Секретного розвідувального бюро (так тоді називалася Секретна розвідувальна служба МІ-6) Освальдом Рейнером , який тоді працював при імператорському дворі у Петрограді.

Ендрю Кук розповів, що Річард Каллен вивчив офіційні медичні документи про смерть Распутіна, посмертні фотографії його тіла та місця злочину. Увагу британців привернув отвір від кулі в центрі чола, який добре видно на посмертних фотографіях Распутіна. Точний приціл цього пострілу, що став смертельним для 51-річного Распутіна, не залишає сумнівів у тому, що він був зроблений професійним стрільцем і до того ж з близької відстані. Це дало Річарду Каллену та Ендрю Куку привід зробити висновок, що існував третій вбивця і ним був не хто інший, як Освальд Рейнер, який був у палаці і виконував завдання з усунення Распутіна. Є вагомі докази, які показують, що це був саме Рейнер. У нас є висновки про те, що колишні загальноприйняті версії подій були сфабриковані », – констатував Річард Каллен.

Мотиви в нього були інші, чому у вбивцями Г. Распутіна, що вважалися до цього, князя Фелікса Юсупова і його друга Володимира Пуришкевича, але, проте, загальна мета змусила трьох цих людей співпрацювати. Як причину усунення Распутіна агентом британської розвідки називається прагнення Григорія Юхимовича укласти сепаратний світ Росії з Німеччиною , використовуючи вплив на Миколу II та його дружину. Якби це сталося, 350 тисяч німецьких солдатів було б перекинуто на західний фронт, чого європейські союзники, звичайно ж, допустити не могли.

За словами Ендрю Кука, невдовзі після вбивства Распутіна на особисту аудієнцію до імператора Миколи II було викликано посла Великобританії в Петрограді Джорджа Б'юкена. Йому було заявлено, що російська сторона має підозри в тому, що старий університетський друг Юсупова був залучений до операції з усунення Распутіна. Сам Рейнер публічно ніколи не говорив про свою участь у змові проти Распутіна. Перед закінченням війни він виїхав з Росії і в 1920 р. працював кореспондентом британської газети "Дейлі Телеграф" у Фінляндії. До кінця життя колишній шпигун спалив усі свої папери і забрав секрет смерті Распутіна з собою в могилу.

ОСТАННЕ ПРОРОЦТВО ГРИГОРІЯ РАСПУТІНА
«Я пишу цей лист, останній лист, який залишиться після мене у Санкт-Петербурзі. Я передчуваю, що помру до 1 січня (1917). Я звертаюся до Російського Народу, до Папи, Мами та Дітей (до Царя, Цариці та їхніх дітей), усієї російської Землі, що їм слід знати та зрозуміти. Якщо я буду вбитий звичайними вбивцями, особливо своїми братами - російськими селянами, то Ти, Російський Царю, не повинен боятися за Дітей Своїх, - Вони будуть правити в Росії ще сотні років.
Але якщо я буду вбитий боярами та дворянами, якщо вони проллють мою кров, і вона залишиться на їхніх руках, то двадцять п'ять років їм не відмитиме моєї крові зі своїх рук. Їм доведеться тікати з Росії. Брати вбиватимуть братів, усі вбиватимуть один одного і один одного ненавидітимуть, і через двадцять п'ять років жодного дворянина в Росії не залишиться. Цар Землі Руської, якщо почуєш Ти дзвін похоронного дзвону за вбитим Григорієм, то знай: якщо в моїй смерті винний хтось із Твоїх родичів, то скажу Тобі, що ніхто з Твоєї Сім'ї, ніхто з Твоїх Дітей та Рідних не проживе більше двох років . А якщо й проживе, то буде про смерть молити Бога, бо побачить сором і ганьбу Руської Землі, пришестя антихриста, мор, злидні, зганьблені храми Божий, святині обпльовані, де кожен стане мерцем [...].
Три рази по двадцять п'ять років будуть розбійники чорні, антихристові слуги, винищувати Народ Російський і Віру Православну. І я загину, уже загинув, і немає мене більше серед живих. Молись, молись, будь сильним, думай про Свою Благословенну Сім'ю!

ВАШ ГРИГОРІЙ»

(Православний Цар мученик. Упорядник - ігумен Серафим (Кузнєцов). М.: Паломник, 2000).

Блог експертів Музею імені Андрія Рубльова, 2012