เกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของภาษาเวอร์เมน ภาษา Virmen: ประวัติศาสตร์ตัวอักษรและข้อเท็จจริงที่เป็นประโยชน์ ภาษา Virmen มีกี่คำ?

ภาษาเวอร์เมนเป็นภาษาที่สามารถสืบย้อนไปถึงบ้านเกิดอินโด - ยูโรเปียน, Paleo-Balkan Gilka, กลุ่ม Greco-Phrygian-Vermen, กลุ่มย่อย Phrygian-Vermen และเวอร์เมเนียผู้ยิ่งใหญ่ของข้าพเจ้า ภาษา Virmen มีภูมิศาสตร์ที่ดี: จำนวนคนที่พูดภาษานี้ทั่วโลกมีมากกว่าจำนวนประชากรในภูมิภาคอย่างมีนัยสำคัญ ขอบที่มีท่าพูดภาษาเวอร์เมนมากที่สุดคือ:

• รัสเซีย;
• ฝรั่งเศส;
• เลบานอน;
• จอร์เจีย;
• อิหร่าน.

จนกระทั่งตัวอักษรตัวแรกปรากฏขึ้นเกี่ยวกับภาษา Virmen ข้อเท็จจริงที่ไม่มีนัยสำคัญก็ยังคงอยู่ ปริศนาที่เขียนเร็วที่สุดเกี่ยวกับชาว Virmen ปรากฏในเอกสารย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 6 พ.ศ เนื่องจากไม่ได้หลีกเลี่ยงช่วงเวลาของความคุ้นเคยและภาษาเขียนจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะตอบคำถามเรื่องอาหารอย่างชัดเจนโดยเริ่มจากจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของภาษา Virmen ส่วนใหญ่คุณจะเห็นช่วงระยะเวลาของการพัฒนาภาษา:

• ก่อน Grabarsky (ตั้งแต่สมัยโบราณถึงคริสต์ศตวรรษที่ 5 - ยุคก่อนการศึกษา);
• Grabarsky (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 12 - ศตวรรษแรกหลังจากการปรากฏตัวของงานเขียน);
• Middle Virmenska (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 ถึง 19);
• New Virmensky (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 จนถึงปัจจุบัน)

ก่อนที่จะมีการเขียน เอกสาร Vermenian มาถึงเราส่วนใหญ่มาจากอักษรกรีกโบราณ ซีเรีย และเปอร์เซีย ในคริสต์ศตวรรษที่ 5 นักภาษาศาสตร์และนักบวช Mesrop Mashtots rozrobiv ด้วยเหตุนี้การพัฒนาที่สำคัญจึงถูกพรากไปจาก Grabar - คลาสสิกและภาษา Virmen โบราณเป็นรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดของภาษา Virmen ที่ได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นลายลักษณ์อักษรและยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ประการแรกหนังสือภาษา Virmen "Urbatagirk" จัดพิมพ์โดย Hakob Megapart ในปี 1512 ใกล้เมืองเวนิส

ลักษณะเฉพาะของภาษา Virmen

ภาษา Virmen มีคุณสมบัติหลายประการที่แตกต่างจากภาษาอื่นอย่างมาก:

• ตัวอย่างเช่น คำในภาษา Vermen ไม่ได้ทำเครื่องหมายด้วยจุด แต่มีเครื่องหมายสองครั้ง
• มีเสียงมากมายในภาษา Vermen และไม่มีการเปรียบเทียบในโลกทุกวัน
• โลกนี้ไม่มีคำมากมายที่จะใส่ตัวอักษรได้ 39 ตัวในตัวอักษร
• เป็นเวลาประมาณสองพันปีที่ตัวอักษร Virmen ไม่ได้รับการยอมรับในทางปฏิบัติ
• การเปลี่ยนแปลงรายวันรายวัน
• ภาษา Virmen มี 120 ราก ดังนั้นจึงสามารถแปลเนื้อหาจากภาษาใดก็ได้
• ใน Virmenia เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์โดยเฉพาะ อุทิศให้กับภาษาและการเขียนของ Virmen และเรียกว่า "Holy Translation" ความจริงเรื่องนี้เป็นพยานถึงวัฒนธรรมการเขียนในระดับสูงของชาว Virmen;
• Virmenska เป็นภาษาเดียวที่ชื่อพระคัมภีร์เกี่ยวข้องกับพระเจ้า ในการแปลตามตัวอักษร Astvatsashunch ("พระคัมภีร์ภาษาอาร์เมเนีย") แปลว่า "Dihanna ของพระเจ้า"

ตัวแก้ไขและเครื่องหมายวรรคตอน

นอกจากการมีตัวอักษรพิเศษแล้ว ภาษาเวอร์เมนยังแตกต่างจากตระกูลอินเดียนยุโรป รวมถึงระบบเครื่องหมายวรรคตอนด้วย สัญญาณการแบ่งแยกส่วนใหญ่ในภาษา Virmen ในปัจจุบันซ้อนทับกับเครื่องหมายวรรคตอนของ Grabar จุดสิ้นสุดของประโยคจะแสดงด้วยจุดสองจุด และจุดในภาษา Virmen มีหน้าที่เหมือนกับในภาษารัสเซีย ตัวพิมพ์ใหญ่และเครื่องหมายลูกเห็บไม่ได้อยู่ที่ท้ายประโยค แต่เหนือเสียงในน้ำเสียงที่เหลือจะมองเห็นคำได้

ตัวเลขและตัวเลขของภาษาเวอร์เมน

ระบบตัวเลข Virmen แบ่งออกเป็นตัวอักษรขนาดใหญ่ ระบบเก่ามีเลขศูนย์รายวัน ตัวอักษรที่เหลือของตัวอักษรสมัยใหม่ "O" (Օ) และ "fe" (Ֆ) ถูกเพิ่มเข้าไปในคลังสินค้านี้หลังจากการปรากฏตัวของเลขอารบิคและการเชื่อมต่อกับพวกมันไม่มีความหมายเชิงตัวเลข Virmenia ใช้เลขอารบิกหลัก

ไวยากรณ์

ไวยากรณ์ของภาษา Vermen ก็มีลักษณะเฉพาะต่ำเช่นกัน ชื่อเปลี่ยนแปลงไปตามจำนวนและการเปลี่ยนแปลงแต่ไม่ได้สะท้อนถึงคุณลักษณะของครอบครัว ภาษา Vermen ใช้บทความ postpositive ในกรณีส่วนใหญ่ บทความจะอยู่หน้าคำนามและหน้าคำบวก เนื่องจากบทความนี้ใช้ตามหลัง nominative จึงเรียกว่า postpositive
การเชื่อมโยงทางวากยสัมพันธ์ระหว่างคำต่างๆ ในสุนทรพจน์จะแสดงออกมาในลักษณะที่สะดวก การควบคุม และมักจะเรียงลำดับของคำ ภาษา Virmen อยู่ในกลุ่มของคำในโหมดการเสนอชื่อ ลำดับของคำอาจมีการเปลี่ยนแปลง นำไปไว้ในโกดังที่เหลือทันทีได้สะดวก

สัทศาสตร์

การออกเสียงของภาษา Vermen นั้นชัดเจนอย่างน่านับถือ:

• อัฟริกาต (อุปกรณ์คลังสินค้า ձ, ծ, Ձ, ջ, ճ, չ)
• สำลัก (เสียงทื่อพร้อมถอนหายใจ թ, թ, Մ)
• เสียงกว้างด้านหลัง - ทื่อ (x) และกุ๊กกิ๊ก
• ลำคอกำลังหายใจไม่ออก - հ

การจำแนกประเภทของภาษาถิ่น

ภาษาสมัยใหม่ในปัจจุบันมีภาษาถิ่นที่แตกต่างกัน มีเกือบ 60 สายพันธุ์ที่แตกต่างกัน ภาษาถิ่นต่างๆ ของภาษาสมัยใหม่มีความแตกต่างกันจนผู้พูดไม่เข้าใจกัน ตามหลักการจำแนกภาษาถิ่นสมัยใหม่ ภาษาแบ่งออกเป็นสองทิศทาง: การบรรจบกันและการบรรจบกัน
ภาษาถิ่นที่คล้ายกันของ Virmen ขยายไปถึง Virmenia, อาเซอร์ไบจาน, รัสเซีย และอิหร่าน ภาษา Virmen เวอร์ชันล่าสุดพบได้ในส่วนที่คล้ายกันของ Turecchyny ยุโรปและสหรัฐอเมริกา นอกเหนือจากแบบดั้งเดิมแล้ว นักภาษาศาสตร์ Virmen R.A. ยังได้แยกแยะภาษาถิ่นของ Vermen ตามหลักการที่น่ารังเกียจ (ใช้คำว่า gnal - "ไป"):

• เอิ่ม ภาษาถิ่น (gnum em);
• ภาษาถิ่นkə (kə gnam);
• l ภาษาถิ่น (gnal em)

Mova - tse mapa การพัฒนาวัฒนธรรม
มันแสดงให้เห็นว่าผู้คนเป็นอย่างไรและใครเป็นผู้พัฒนาโดยตรง
ริต้า เมย์ บราวน์

บ่อยครั้งที่การตีพิมพ์ผลงานวิจัยสำหรับนักภาษาศาสตร์กลับกลายเป็นปัญหา เนื่องจากอาจมีการปรับปรุงประวัติศาสตร์อยู่บ้าง เส้นทางของอดีตนำไปสู่วันนี้ แนวทางการวิจัยทางวิทยาศาสตร์อื่น ๆ การผจญภัยของหนังเก่ามีลักษณะเป็นเพียงสมมุติฐานล้วนๆ
สำหรับการติดตั้ง ภาพยนตร์ Khodzhennyaรากฐานทางทฤษฎีที่จำเป็นและโครงสร้างพื้นฐานของภาพยนตร์ ในเวลาเดียวกัน สมมติฐานของฉันจะเกี่ยวข้องกับตระกูลอินโด-ยูโรเปียน ซึ่งนอกเหนือจากตระกูล Virmen แล้ว ยังมีมากกว่า 100 mov โครงสร้างพื้นฐานของภาษาถูกสร้างขึ้นโดยการวิเคราะห์โครงสร้างเสียงเพิ่มเติม ซึ่งสอดคล้องกับรากฐานพื้นฐานของภาษาอินโด-ยูโรเปียน การสืบสวนความก้าวหน้าและวิวัฒนาการของผู้คนนั้นสัมพันธ์กับคุณลักษณะของพวกเขาเป็นหลัก นักภาษาศาสตร์ในปัจจุบันส่วนใหญ่ในงานของพวกเขาอาศัยสมมติฐานที่ว่าภาษาที่เป็นทางการนั้นเป็นพื้นฐานมากกว่าและดังนั้นจึงมีความสำคัญมากกว่าการเขียน ในลักษณะดังกล่าว ภาษา Virmen ได้รับการยอมรับอย่างสูงจากกลุ่มชนอินโดคัต- นักภาษาศาสตร์ - สมัครพรรคพวกของภาษา Vermen ในภาษาอินโด - ยูโรเปียนเห็นด้วยกับความจริงที่ว่าภาษานี้กลายเป็นจุดแข็งในช่วงกลางของกลุ่ม

มีสมมติฐานมากมายห้อยออกมาจากตัวซังเอง นักภาษาศาสตร์ชาวยุโรปในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้พยายามติดตามและจำแนกภาษานี้ มาทูริน เวซีแยร์ เดอ ลาโครซ(ลา โครซ) (fr. มาทูริน เวย์ซีแยร์ เดอ ลา โครซ(ค.ศ. 1661-1739) กลายเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญของยุโรปในยุคสมัยใหม่ที่เข้ามามีส่วนร่วมอย่างจริงจัง การวิจัยภาษาเวอร์เมนและด้านศาสนานั้นเอง นักภาษาศาสตร์เขียนว่าการแปลพระคัมภีร์ Vermenian นั้นเป็นเช่นนั้น "ดวงตาแห่งการแปลทั้งหมด" Mathurin Veyssière de Lacroze รวบรวมพจนานุกรมภาษาเยอรมัน-เวอร์เมเนียที่สำคัญ (ประมาณ 1,802 รายการ) รวมถึงงานวิจัยด้านคำศัพท์ โดยไม่สูญหายไปในภาษาปัจจุบัน

ทันทีหลังจากที่มีการสร้างหลักการของภาษาศาสตร์เปรียบเทียบแล้ว ฟรานซ์ บอปป์ (ฟรานซ์ บอปป์), ปีเตอร์มันน์ที่สถานที่ของคุณ " แกรมมาติกาภาษาอาร์เมเนีย» (เบอร์ลิน, พ.ศ. 2380) บนพื้นฐานของข้อมูลนิรุกติศาสตร์จากภาษา Virmen ซึ่งหาได้จากประเทศเยอรมนีตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 ภาษายูเครนเกี่ยวข้องกับตระกูลอินเดียนยุโรป- ชะตากรรมทั้งเก้าเพราะในปี 1846 ไม่ว่าปีเตอร์มันน์จะสอบสวนอย่างไร วินดิชมันน์- Fakhіvetจากงานเขียนของโซโรอัสเตอร์ของ Bavarian Academy of Sciences - ตีพิมพ์ในสาขาวิทยาศาสตร์ อับฮันลุงเกนเอกสารที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับภาษา Virmen ซึ่งสรุปได้ว่าภาษา Virmen มีลักษณะคล้ายกับภาษาถิ่นเก่าซึ่งคล้ายกันมาก ภาษาอเวสตัน(ภาษาที่ใช้รวบรวมต้นฉบับของโซโรแอสเตอร์) และ หัวโบราณซึ่งตำแหน่งดังกล่าวปรากฏเร็วกว่ามาก

สั่งซื้อได้ที่นี่ เช่น พอตเมื่อระบุข้อสงสัยเกี่ยวกับความแปลกประหลาดทางพันธุกรรมของ Virmens ภาษาอารยันและปล่อยให้สิ่งที่เหลืออยู่ไหลบ่าเข้ามาโดยไม่จำเป็นไปยังอันแรก ดีเฟนบัคอย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าสมมติฐานนี้ไม่เพียงพอที่จะอธิบายความขัดแย้งที่ใกล้ชิดระหว่าง Virmen กับอินเดีย/สันสกฤต และภาษาโบราณ ก็ได้มีมุมมอง โกเชอร์ (กอสเช) ในวิทยานิพนธ์ของเขา: “ เดอาเรียนาภาษาอ่อนโยนอาร์เมเนียอินโดล» (เบอร์ลิน, 1847). สามปีต่อมาในลักษณะที่ปรากฏเป็นระยะ " ไซท์ชริฟต์เดอร์ดอยท์เชนมอร์เกนล์ä นดิเชนเกเซลล์ชาฟท์» , PID โดยหัวข้อ "Vergleichung der Armenischen Consonanten Mit Denen des Sanskrit" de Lagarda, ผลลัพธ์ของผลลัพธ์ของ prazi ของเขา: รายการ Iz 283 ของการบูชาโดยธรรมชาติเดียวกัน, ลักษณะของ self -movie self -muvi ไม่ติด .

ในระดับแนวหน้าอีกวิสัยทัศน์หนึ่ง” ไวยากรณ์เปรียบเทียบ"(พ.ศ. 2400) บอปป์ผู้บุกเบิกการวิจัยภาษาศาสตร์เปรียบเทียบของ Galusa โดยแนะนำภาษา Virmen กลุ่มอิหร่านและพยายามอธิบายองค์ประกอบการผันคำในภาษาแม้ว่าจะไม่ประสบความสำเร็จก็ตาม คุณพ่อมุลเลอร์ซึ่งเริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2404 มีส่วนร่วมในการวิจัยนิรุกติศาสตร์และไวยากรณ์ ภาษาเวอร์เมนชุดบทความทางวิทยาศาสตร์ของตัวเอง ( ซิทซุงสเบริชเทเดอร์วีเนอร์สถาบันการศึกษา) มันเป็นไปได้ที่จะเจาะลึกเข้าไปในแก่นแท้ของภาษา Virmen ซึ่งอยู่ในใจของเขาอย่างบ้าคลั่งต่อหน้ากลุ่มอิหร่าน

นักภาษาศาสตร์ชาวรัสเซีย ปัตกานอฟตามฉันทามติของชาวเยอรมัน เขาได้ตีพิมพ์ผลงานกระเป๋าของเขา “Über die bildung der armenischen sprache” (“ เกี่ยวกับโครงสร้างของภาษาเวอร์เมน") ซึ่งแปลจากภาษารัสเซียเป็นภาษาฝรั่งเศสและตีพิมพ์ใน " วารสารเอเชียทีค» (พ.ศ. 2413) เดอ ลาการ์ดอยู่ที่บ้านของเขา เกซัมเมลเทินอับฮันลุงเกน(พ.ศ. 2409) ยืนยันว่าร่องรอยภาษา Vermen มีองค์ประกอบสามประการ: พื้นฐานดั้งเดิม, การซ้อนทับสมัยใหม่ของภาษาอิหร่านโบราณ และองค์ประกอบอิหร่านสมัยใหม่ที่คล้ายกันซึ่งได้รับหลังจากการหลับใหลของมหาอำนาจ Parthian อย่างไรก็ตาม หากไม่ให้คำอธิบายทั้งสามระดับ แนวคิดนี้ก็ไม่สามารถยอมรับได้จนกว่าจะมีการพิจารณาต่อไป ประเด็นของมุลเลอร์เกี่ยวกับความจริงที่ว่าภาษาเวอร์เมนเป็นหัวใจสำคัญของกลุ่มชาวอิหร่าน ไม่ได้สูญหายไปในสมัยนั้น แต่เป็นภาษาที่แพร่หลายและเป็นพื้นฐานของทฤษฎี

zsuv สำคัญที่ b_k vid เปอร์เซีย ทฤษฎีเสร็จสมบูรณ์หลังจากการปรากฏตัวของผลงานชิ้นเอกภายใต้การประพันธ์ของ ไฮน์ริช ฮับชมันน์ (ไฮน์ริชชมü bschmann), ซึ่งจากการสอบสวนครั้งใหญ่ จึงมีการรวบรวมฐานราก ซึ่งเป็นภาษาของ Virmen อารยัน-บัลโต-สโลเวเนียน mov หรือให้เจาะจงกว่านี้: นี่คือจุดกึ่งกลางระหว่างการเคลื่อนไหวของอิหร่านและบัลโต-สโลวีเนีย การศึกษาภาษาวีร์เมนในเชิงลึกโดยนักภาษาศาสตร์นำไปสู่การประเมินข้อโต้แย้งของภาษาอินโด-ยูโรเปียนตอนกลางของเราอีกครั้ง และการจำแนกประเภทแผนผังให้เหมาะสม ภาษาเวอร์เมนไม่ได้เป็นเพียงองค์ประกอบอิสระในภาษาอารยัน-เปอร์เซียและบัลโต-สโลเวเนียนเท่านั้น แต่ยังเป็นภาษาที่มีความสุขระหว่างภาษาทั้งสองอีกด้วย หากภาษา Virmen เป็นองค์ประกอบที่เชื่อมโยงระหว่างภาษาอิหร่านและภาษาบัลโต - สลาฟระหว่างภาษาอารยันและภาษายุโรปด้วย Hubschmann เราจะเล่นบทบาทของคนกลางในขณะที่คนสองคนนี้อยู่ใกล้กันมากขึ้น หากไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างกัน และหากมองว่าเป็นภาษาถิ่นของภาษาเดียวกันได้

ต่อมา Hubschmann อาจเป็นผู้กระทำความผิด เขายังคงค้นคว้าเกี่ยวกับภาษา Virmen ต่อไป และตีพิมพ์หนังสือหลายเล่มที่มีหัวข้อเดียวกันนี้ นักภาษาศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญในเวลาต่อมาจากภาษาอินโด - ยูโรเปียนได้ยอมรับแนวคิดของ Hubschmann และดำเนินการสอบสวนต่อไป นักภาษาศาสตร์ชาวสวิส โรเบิร์ต โกเดลและกิจกรรมภาษาศาสตร์และฟาคิฟสต์ยอดนิยมจากการพัฒนาภาษายุโรปอินเดีย ( เอมิล เบนเวนิสต์, อองตวน เมลเลต์ และจอร์จ ดูเมซิล) พวกเขายังได้เขียนอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับแง่มุมต่างๆ ของนิรุกติศาสตร์ Virmen และภาษาอินเดีย-ยุโรปของภาษานี้

ไม่น่าแปลกใจที่คนอื่นจะออกไปเที่ยว ทฤษฎีเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของภาษาเวอร์เมน- ทฤษฎีการเคลื่อนไหวอินโด-ยูโรเปียนของภาษาเวอร์เมนถูกท้าทายอย่างมาก สมมติฐาน Mikoli Yakovich Marr เกี่ยวกับ yogo japhetic มากขึ้น(ในนามของ Yaphet บุตรชายของโนอาห์) มีพื้นฐานมาจากลักษณะการออกเสียงของการออกเสียงของภาษา Virmen และ Georgian ซึ่งดูเหมือนจะคล้ายกับตระกูลเดียวกัน Yaphetic ซึ่งอาจเชื่อมโยงกับบ้านเกิดของครอบครัว yu mov

ในหมู่ลูกน้อง สมมติฐานของ Kurganและทฤษฎีการพัฒนาภาษาที่สำคัญซึ่งอิงจากนักภาษาศาสตร์ระดับต่ำยังคำนึงถึงความเป็นไปได้ของการขยายภาษาจากดินแดนเวอร์เมเนียด้วย สมมติฐานนี้ให้แนวคิดกว้างๆ เกี่ยวกับขบวนการยุโรปกลาง เมื่อเร็ว ๆ นี้การวิจัยใหม่นำไปสู่การกำหนดโดย Paul Harper และนักภาษาศาสตร์คนอื่น ๆ ที่เรียกว่าโดยตรง ทฤษฎีสายเสียงซึ่งผู้เชี่ยวชาญหลายคนมองว่าเป็นทางเลือกแทนทฤษฎีขบวนการอินเดียนยุโรป

นอกเหนือจากทฤษฎีที่น่าสงสัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเปอร์เซียแล้ว ภาษา Virmen มักมีลักษณะเป็นญาติสนิทของภาษากรีก ถึงกระนั้น แต่ละสมมติฐานเหล่านี้ยังไม่ได้รับการประเมินว่าได้รับการพิจารณาอย่างจริงจังจากมุมมองทางปรัชญาในแต่ละวัน นักปรัชญา Virmensky ราชิยา อโกโปวิช อาจารย์ยานพจนานุกรมนิรุกติศาสตร์สลาฟของภาษา Virmen ซึ่งมีรากศัพท์ 11,000 คำของภาษา Virmen โดยรวมแล้วจำนวนคำรูตอินโด - ยูโรเปียนจะน้อยกว่า 8-9% จำนวนคำ - 36% และจำนวนคำรูตที่ "ไม่มีนัยสำคัญ" เป็นสิ่งสำคัญซึ่งประกอบขึ้นเป็นมากกว่าครึ่งหนึ่งของคำศัพท์

จำนวนคำรากศัพท์ที่ "ไม่มีนัยสำคัญ" ในภาษา Virmen มีความสำคัญ (อย่างน้อย 55% ของคลังคำศัพท์) ซึ่งเป็นสัญญาณที่ชัดเจนของภาษา "ไม่ทราบ" ของภาษาซึ่งเข้ากันไม่ได้กับการจำแนกแบบดั้งเดิมและ/หรือความแปลกประหลาดทางพันธุกรรมจาก การเพาะเลี้ยงผักวอลนัทและเปอร์เซีย บางทีอาจเป็นการฉลาดกว่าถ้าติดตามความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมตามแนวนิรุกติศาสตร์กับชนชาติที่สูญพันธุ์ (Hurrian, Hittite, Luwian, Elamian หรือ Urartian) ที่อาศัยอยู่ในดินแดนปัจจุบัน noi Virmeniya (ภูมิภาคของ Anatolia และ Skhidna Turechchina)

ผู้เชี่ยวชาญในการศึกษาภาษาอินโด - ยูโรเปียนยอมรับว่าเขตการปกครองโปรโต - อินโด - ยูโรเปียนเริ่มขึ้นในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชซึ่งทำให้วิวัฒนาการทางภาษาศาสตร์ไปรษณีย์และการพัฒนาภาษาอิสระ ในอันดับเดียวกันประมาณ. 3500 ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่าโปรโต-Virtmen- ทั้งชาวยุโรปไม่ได้ขึ้นอยู่กับความก้าวหน้าของพวกเขา (ตามทฤษฎีธราโก-ฟรีเจียน ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากการศึกษาล่าสุด) หรือชาวเอเชีย (ชาวอารยัน/ชาวพื้นเมือง/ชนเผ่าเอเชียอื่นๆ) - สร้างโครงสร้างทางเศรษฐกิจบนพื้นฐานของการเกษตร สิ่งมีชีวิต และงานโลหะในทางภูมิศาสตร์ พื้นที่กว้างใหญ่ที่กลายเป็น วีร์เมนสกี้ นากีร์ยา.

ผลการสืบสวนทางโบราณคดีใน Virmenia เมื่อเร็วๆ นี้ถือเป็นหลักฐานยืนยันความก้าวหน้ามากมายระหว่างอารยธรรมนี้กับวัฒนธรรมอินเดีย ด้วยความมั่นใจอย่างสูง เราสามารถพิจารณาว่าวัฒนธรรมดั้งเดิมของ Virmen โดดเด่นจากวัฒนธรรมของมนุษย์อื่นๆ ในเอเชียไมเนอร์และเมโสโปเตเมียตอนบน

ในบริบทนี้ ภาษา Virmen ซึ่งมีวิวัฒนาการอย่างต่อเนื่องและการก่อตัวทางภูมิศาสตร์อย่างต่อเนื่อง ยังคงพัฒนาและได้รับประโยชน์จากการพัฒนาวัฒนธรรมบนบกซึ่งได้รับการยืนยันจากการมีอยู่ของคำ และหลังจากงานเขียนโบราณได้แลกเปลี่ยนข้อมูลกับวัฒนธรรมที่อยู่ห่างไกลอื่น ๆ ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่าประวัติศาสตร์ของภาษา Virmen และเวอร์ชันปัจจุบันมีอายุประมาณ 6,000 ปี

ค่อนข้างชัดเจนว่าทฤษฎีทางภาษาที่แตกต่างกันนั้นมีจุดประสงค์เดียว - เพื่อให้เข้าใจธรรมชาติของภาษาเวอร์เมนได้ดีขึ้น งานเขียนของเบฮิสตุนที่อิหร่านกลาง 520 ถู พ.ศ มักจะชักนำปริศนาคำจามรีเพอร์ชา เวอร์เมเนีย - สำหรับคนรวย รวมถึงนักประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ของโลกเริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ถึงกระนั้น “ซังแห่งประวัติศาสตร์” ดังกล่าวก็เป็นโครงร่างระดับบนสุดที่เพียงพอ ไม่มีความหวังที่สำคัญหรือความจริงถูกมองข้ามไปว่าในอนุสาวรีย์การเขียน Behistun มีการอธิบายบทกวีด้วยภาษาที่แตกต่างกันสามภาษา: เปอร์เซียเก่า Elamite และอัคคาเดียน ถูกต้องที่บันทึกปริศนาคำว่า “เวอร์เมเนีย” ล่าสุดเขียนด้วยอักษรอักษรคูนิฟอร์ม

จำนวนผู้ที่มีส่วนร่วมในเรื่องนี้อยู่ที่ประมาณ 7-8 ล้านคน ทั่วทุกมุมโลก. และนี่คือหนึ่งในผลงานล่าสุดของเราที่ย้อนกลับไปสู่บ้านเกิดของเราในยุโรปอินเดีย มีเวอร์ชันเกี่ยวกับความใกล้ชิดที่สุดของ Virmenska กับชาวกรีก แต่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมากลิ่นเหม็นยังคงมีอยู่เป็นเวลานานเนื่องจากวอลนัทเข้าสู่กลุ่มทางเข้าของชาวยุโรปอินเดียและ Virmens ถูกส่งไปยัง One หรือที่เรียกว่า "satem ". ในการแปลของ Avestan "satem" หมายถึง "หนึ่งร้อย" วิวัฒนาการของคำนี้ ซึ่งหมายถึงตัวเลข "ร้อย" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความสำคัญที่เกิดขึ้นในกลุ่มชาวอินเดียนยุโรปกลุ่มล่าสุดและกลุ่มที่คล้ายกันเมื่อเวลาผ่านไป

Vyrmensky คุ้นเคยกับการไม่มีทายาทในสมัยโบราณและสมัยใหม่ในประวัติศาสตร์: การไหลเข้าที่สำคัญของภาษา Urartian ก่อตัวขึ้น ปล่อยให้กลุ่มยีนของ Vyrmen ก่อตัวมานานก่อนการมาถึงของชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียน และภาษา Urartian เต็มไปด้วยความตื่นตระหนกใน ช่วงเช้าเหล่านั้น มีข้อเท็จจริงมากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของภูมิภาคอื่นๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงกับภูมิภาค Virmen ซึ่งดูเหมือนจะมีชั้นประวัติศาสตร์จำนวนมาก รูปแบบวรรณกรรมมีมากกว่า 150,000 คำศัพท์ตามที่ปรากฏมีภาษาถิ่นต่ำทั้งหมด แต่ยังมีคำอีกนับหมื่นคำ!

รูปแบบการเขียนโบราณถูกแทนที่ด้วยอักษร Virmen สมัยใหม่: ในอนาคต 405 รูเบิล Mesrop Mashtots ผู้สัญญาว่าจะเป็นนักบุญ เป็นอีกครั้งที่พระคัมภีร์และหนังสือพิธีกรรมถูกจัดเรียงใหม่เป็นตัวอักษร ซึ่งทำให้ภาษานี้เป็นอมตะอย่างแท้จริง! พระวจนะของพระเจ้าและการเทศนาเรื่องศาสนาคริสต์แก่ประชากรที่รักของข้าพเจ้าได้รับความสนใจจากผู้คนเมื่อเผชิญกับการลืมเลือน

ตัวอักษรของ Virmenia แทบไม่รับรู้ถึงการเปลี่ยนแปลงขนาดใหญ่ใดๆ เลยตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง เฉพาะในศตวรรษที่ 11 เท่านั้นที่มีการเพิ่มตัวอักษรเริ่มต้นมากถึง 36 ตัว มีการเปลี่ยนแบบอักษรที่กว้างขวางมากขึ้น: ในช่วงกลางศตวรรษ มีการใช้รูปแบบกราฟิกที่หรูหราและตัวเลือกอักษรวิจิตร จากนั้นต่อมา แบบอักษรที่ใช้งานได้มากขึ้นก็เข้ามาอยู่แถวหน้า

ใบไม้มหัศจรรย์ของ Nina จากศตวรรษแรกๆ สามารถหาได้จาก Matenadaran ซึ่งเป็นขุมทรัพย์แห่งวัฒนธรรมของ Virmenia มีการรวบรวมมากกว่า 18,000 ที่นี่ หนังสือที่เขียนด้วยลายมือที่สร้างขึ้นในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันในอารามทั่วเวอร์จิเนียและในประเทศอื่น ๆ ที่พวกเขาสร้างและสร้างขึ้นตลอดเวลา ที่ Matenadaran คุณจะตื่นตาตื่นใจกับพระกิตติคุณที่เขียนขึ้นใหม่เป็นข้อและประดับด้วยภาพขนาดย่ออันน่าอัศจรรย์ซึ่งจัดอยู่ในกรอบราคาแพง

ภาษาท้องถิ่นในภูมิภาคต่างๆ

ภาษายูเครนเก่าคลาสสิกเรียกว่า Grabar มีประวัติย้อนกลับไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 นับตั้งแต่เวลาที่กระบวนการก่อตั้งประเทศ Virmen เสร็จสมบูรณ์ ภาษาได้รับการพัฒนาและพัฒนาทีละขั้นตอน

มีสองรูปแบบวรรณกรรมหลักใน Virmenska ในปัจจุบัน: ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง กลิ่นเหม็นนั้นถูกกำหนดโดยลักษณะเฉพาะของการออกเสียงเป็นหลัก การปรับเปลี่ยนคำและการสะกดคำ ผิวหนังของพวกมันประกอบด้วยวัสดุที่เป็นเอกลักษณ์ของภาษาถิ่น ความหมายแฝง และภาษาท้องถิ่นมากมาย

ภาษาถิ่นของ Virmen Gilka ตะวันตกได้รับความเคารพในชุมชนของยุโรป อเมริกา และตะวันออกกลาง และยังเป็นตัวแทนในภูมิภาค Javakhti ที่มีประชากรอาศัยอยู่ทางตะวันตก และบ่อยครั้งในชุมชนประวัติศาสตร์ของ Virmen ตะวันตกพลัดถิ่นในปัจจุบัน

ภาษาถิ่น Virmen ที่คล้ายกันมีอยู่ในสาธารณรัฐ Virmenia, Artsakh (Nagirno-Karabakh) รวมถึงชุมชน Virmen ส่วนใหญ่ในอิหร่านและรัสเซีย นอกจากนี้ในอาณาเขตของ Virmenia ยังมีพื้นที่ขนาดใหญ่ของภาษาถิ่น Virmen ตะวันตก - พระอาทิตย์ตกตอนต้นของภูมิภาคและพื้นที่ของเมือง Martuni และ Gavar ใกล้แอ่งทะเลสาบ

Nagorno-Karabakh และ Pivdenna Virmenia ดูเหมือนจะคล้ายกันในภาษาถิ่นที่คล้ายคลึงกัน ที่นี่ทุกหมู่บ้านมีกลเม็ดเฉพาะของตัวเอง ซึ่งจะแตกต่างกันไปในบางครั้ง ค่านิยมเหล่านี้ได้รับการเสริมคุณค่าด้วยประเพณีสมัยใหม่ กลายเป็นแรงผลักดันให้เกิดความเฉยเมยต่อเหตุการณ์และตอนที่โชคร้าย ธีมของเรื่องตลกและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย

ในความคิดของการรวมมาตรฐานวรรณกรรม เช่น นักวิชาการ อย่าลืมส่งข้อความไปยังภูมิภาคต้นกำเนิดและส่งต่อไปยังลูกหลานของพวกเขา ภาษาถิ่นเป็นส่วนสำคัญของความเสื่อมถอยทางวัฒนธรรมที่สั่งสมมาในช่วง 6 พันปีที่ผ่านมา ชะตากรรมของประวัติศาสตร์ของคนโบราณ

รัสเซีย-เวียร์เมนสกี้ รอซมอฟนิก

คนส่วนใหญ่พูดภาษารัสเซียได้ดี และหลายคนพูดได้ดีโดยไม่ต้องสำเนียงแม้แต่น้อย แขกผู้มีฐานะร่ำรวยทุกคนในภูมิภาคนี้ยินดีที่จะลองใช้ภาษา Virmen และเราได้รวบรวม rozmovnik เล็ก ๆ ซึ่งเป็นพจนานุกรมคำศัพท์และสำนวนยอดนิยมที่สุด

ภาพยนตร์อาร์เมเนียภาษาตามที่ bl. พูด เวอร์เมน 6 ล้านคน พวกเขาส่วนใหญ่เป็นชาวสาธารณรัฐเวอร์เมเนีย และคนอื่นๆ อาศัยอยู่ท่ามกลางผู้พลัดถิ่นในดินแดนอันยิ่งใหญ่ตั้งแต่เอเชียกลางไปจนถึงยุโรปตะวันตก ผู้ที่อาศัยอยู่ใน Virmenskoy มากกว่า 100,000 คนอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา

การก่อตั้ง Virmenia ได้รับการบันทึกเพียงหนึ่งศตวรรษก่อนการปรากฏตัวของบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรชุดแรก (คริสต์ศตวรรษที่ 5) ภาษา Virmen ย้อนกลับไปในบ้านเกิดของชาวอินเดีย-ยุโรป สถานที่ของภูมิภาค Virmen ท่ามกลางประเทศอินโด-ยูโรเปียนอื่นๆ เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมาก เชื่อกันว่าภาษาเวอร์เมเนียนอาจเป็นภาษาที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาฟรีเจียน (ตามงานเขียนที่พบในดินแดนของอนาโตเลียโบราณ) ภาษา Virmen อยู่ในกลุ่มภาษายุโรปอินเดียอินเดียที่คล้ายกัน (“satem”) และแสดงความคล้ายคลึงกับกลุ่มภาษาอื่น ๆ เช่น ทะเลบอลติก สโลวีเนีย อิหร่าน และอินเดีย อย่างไรก็ตาม ด้วยที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของ Virmenia จึงไม่น่าแปลกใจเลยที่ภาษา Virmenia นั้นใกล้เคียงกับภาษาต่างประเทศอื่นๆ ในยุโรปอินเดีย (centum) ก่อนภาษากรีก

สำหรับภาษา Virmen การเปลี่ยนแปลงในขอบเขตของพยัญชนะเป็นลักษณะเฉพาะ ซึ่งสามารถอธิบายได้ด้วยก้นเช่น lat. เดนส์, ภาษากรีก โอดอน, วีร์เมนสค์ a-tamn "ฟัน"; ละติจูด สกุลกรีก เจโนส, วีร์เมนสค์ cin "narodzhennya" การแทรกเสียงเข้าไปในโกดังที่ถูกย้ายในภาษาอินโด-ยูโรเปียนนำไปสู่การล่มสลายของรูปแบบการเคาะในภาษา Virmen; ดังนั้น ébheret ดั้งเดิม-อินโด-ยูโรเปียนจึงถูกเปลี่ยนเป็น ebhéret ซึ่งให้ใน Vermen ebér

อันเป็นผลมาจากการอาบน้ำเปอร์เซียก่อนภาษา Virmen จึงขาดสุราเปอร์เซีย ศาสนาคริสต์นำคำภาษากรีกและซีเรียมาด้วย นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบภาษาตุรกีมากมายในคำศัพท์ Virmen ซึ่งเจาะลึกมาเป็นเวลานานเมื่อ Virmenia เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน เครื่องบรรณาการของชาวฝรั่งเศสจำนวนหนึ่งที่ฝากไว้สำหรับความสำเร็จของสงครามครูเสดสูญหายไป ระบบไวยากรณ์ของภาษา Vermenian ยังคงรักษาคำนามวลีหลายประเภท การแก้ไขเจ็ดรายการ ตัวเลขสองตัว และประเภทของการแก้ไขและเก้าชั่วโมง วิธีไวยากรณ์เช่นภาษาอังกฤษนั้นสูญเปล่า

ภาษาเวอร์เมนมีตัวอักษรของตัวเอง ซึ่งพบในศตวรรษที่ 5 ไม่. เซนต์ Mesrop Mashtots อนุสาวรีย์แห่งการเขียนแห่งแรกๆ คือการแปลพระคัมภีร์เป็นภาษาประจำชาติ "คลาสสิก" ภาษาคลาสสิกของ Virmensky ยังคงเป็นภาษาของคริสตจักร Virmen จนถึงศตวรรษที่ 19 เดิมทีเป็นวรรณกรรมฆราวาสของฉัน มีสองภาษาในภาษา Virmen ในปัจจุบัน: คล้ายกับภาษาที่พูดใน Virmenia และในอิหร่าน; เป็นชนิดที่ได้รับความนิยมมากที่สุดซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในเอเชียไมเนอร์ ยุโรป และสหรัฐอเมริกา ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างพวกเขาคือในภาษาถิ่นปิดมีอาการหูหนวกครั้งที่สองของเสียงเรียกเข้า vibukhovs: b, d, g กลายเป็น p, t, k

นักท่องเที่ยวชาวรัสเซียซึ่งมีราคาแพงกว่าใน Virmenia สามารถเข้ากับคนในท้องถิ่นได้อย่างง่ายดายโดยไม่ต้อง rozmovnik รัสเซีย - เวอร์เมเนีย ชาวรัสเซียเองก็เป็นมิตรและใจดีมากและพร้อมที่จะช่วยเหลือชาวต่างชาติ แต่พวกเขามีทัศนคติที่อบอุ่นต่อชาวรัสเซียเป็นพิเศษ แม้แต่รัสเซียก็ยังเป็นผู้อุปถัมภ์ที่เชื่อถือได้และเป็นพันธมิตรของ Virmenia มาเป็นเวลาสองศตวรรษ และครั้งหนึ่งเคยทำลาย Virmenia เนื่องจากความยากจนโดยสิ้นเชิง

อย่างไรก็ตาม ในกรณีของ Virmenia จะเป็นการดีกว่าถ้าอ่านสำนวน Virmenian ที่พบบ่อยที่สุดสักสองสามสำนวน หรือคุณต้องการ vikorista the Russian-Virmenian rozmovnik ด้วยวิธีนี้ ชาวแมนดารินไม่เพียงแต่ทำให้ชีวิตของตัวเองง่ายขึ้นเท่านั้น แต่ยังได้รับความเห็นอกเห็นใจจากผู้หญิงอีกด้วย และพวกเธอส่วนใหญ่กังวลเกี่ยวกับภาษาของตน สิ่งนี้จะช่วยให้ภูมิภาคคริสเตียนเล็กๆ สามารถรักษาความสมบูรณ์ วัฒนธรรม และความศรัทธาภายในได้

ประวัติศาสตร์ของ Virmenia คือประวัติศาสตร์ของการทดลองและการโจมตีอย่างไม่หยุดยั้งของกองกำลังอันทรงพลังที่พยายามยึดครอง แบ่งออกเป็นส่วน ๆ และทำลาย Virmens ที่ภาคภูมิใจของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ภาษาที่เข้มแข็งพร้อมกับความเชื่อของคริสเตียนได้กลายมาเป็นฐานที่มั่น เนื่องจากทำให้ผู้คนในโลกสามารถเอาชีวิตรอดจากปัญหาและหายนะทั้งหมดได้ โดยสูญเสียตนเองในฐานะคนโสด

ซากัลเนีย วิโดมอสตี

ภาษา Virmenska ใช้ได้ 6.5 ล้านครั้ง ประมาณ 3 ล้านคนอาศัยอยู่ใน Virmenia แต่ละล้านคนอาศัยอยู่ในสหพันธรัฐรัสเซียและสหรัฐอเมริกา และอีกล้านคนที่สองกระจายไปทั่วโลก ผู้พลัดถิ่นที่ใหญ่ที่สุดพบในจอร์เจีย ตุรกี อิหร่าน อาเซอร์ไบจาน ซีเรีย ยูเครน อาร์เจนตินา คุณควรรักภาษาของคุณจริงๆ เพราะมันเป็นตัวบ่งชี้ถึงความหลากหลายในระดับชาติ ดังนั้น ในหมู่ผู้พลัดถิ่น การเรียนรู้ภาษาเวอร์เมนจึงเป็นสิ่งที่เคารพ

Virmenskaya อยู่ในกลุ่มบ้านเกิดอันยิ่งใหญ่ของชาวอินเดียนยุโรปซึ่งรวมถึงประมาณ 140 คน คนเหล่านี้พูดถึงมนุษย์โลกสองพันล้านคน Vyrmenskaya ได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในภาษาเขียนที่เก่าแก่ที่สุด และประวัติศาสตร์ของการเขียน Vyrmenskaya มีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 4 ภาษามีความคมขึ้นอยู่เสมอโดยไม่มีคำต่างประเทศดังนั้นในภาษาของเราจึงมีคำจาก Urartian, Aramaic, Persian, Georgian, Syriac, Latin, Greek และ Shih mov

รูปแบบต่างๆ

ภาษา Virmen มีสองภาษาหลัก:

• ซาคิดนี่.ภาษาของผู้พลัดถิ่นในต่างประเทศและการตั้งถิ่นฐานของ Virmen รัสเซียอื่น ๆ ใกล้แหลมไครเมียและภูมิภาค Rostov Tse mova virmenivs ผู้ต่อสู้กับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวตุรกีหรือไปยังสถานที่ที่สว่างที่สุดในดินแดนห่างไกล
• สคิดนี่.ภาษาวรรณกรรมและภาษาราชการของสาธารณรัฐ Vermenian พบได้ในหนังสือ หนังสือพิมพ์ และเอกสารราชการส่วนใหญ่ มีสิ่งใหม่ที่จะพูดโดยชาวรัสเซียพลัดถิ่น ตามกฎแล้วภาษาถิ่นที่คล้ายกันมากที่สุดนั้นสอนโดยผู้อ่านภาษา Virmen ด้วยตนเอง

ไม่มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างภาษาถิ่น Zahidny เพียงเพิ่มคำต่างประเทศเพิ่มเติม ไวยากรณ์และสัทศาสตร์กลายเป็นสิ่งอธรรม เป็นเรื่องง่ายสำหรับทุกคนที่จะเข้าใจซึ่งกันและกัน ณ จุดใดก็ได้บนโลกใบนี้

ประวัติความเป็นมาของภาษา Virmen: ขั้นตอนหลัก

Fahivtsi บรรยายถึงประวัติความเป็นมาของการพัฒนาภาษาศาสนา Vermenian ในช่วงเวลาสำคัญหลายช่วง:

• ภาษา Razmovna ก่อนการกำเนิดของการเขียน ประมาณศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช - 5 ร้อย N.E.
• เวอร์เมนภาษาเก่า (ลักษณะของการเขียน) ศตวรรษที่ 5 - 11;
• กลางศตวรรษที่ 11 - 17;
• ใหม่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 จนถึงปัจจุบัน

กำลังฉายภาพยนตร์

ไม่มีข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับวันที่ปรากฏของภาษาเดียวในสมัยโบราณ เวอร์ชันที่สอดคล้องกันมากที่สุดคือประมาณศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช บรรพบุรุษของยุคปัจจุบันมาจากพระอาทิตย์ตกและตั้งรกรากอยู่ที่ภูมิภาค Virmen ซึ่งในเวลานั้นอาณาจักร Urartian ตั้งอยู่อันที่จริงแล้วเป็นสหภาพของชนเผ่าใหม่

สมัยโบราณได้อนุรักษ์ภาษาอินโด - ยูโรเปียนไว้อย่างขยันขันแข็งซึ่งทำให้มีการพัฒนาในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อาณาจักรโบราณปกครองบนรากฐานของรัฐอูราร์เทียน อย่างไรก็ตาม ไม่นานมานี้ อาณาจักร Vermenian ที่ยังเยาว์วัยถูกพิชิตโดยพวกเปอร์เซียน และจากนั้นก็ยึดครองโดยอำนาจขนมผสมน้ำยาของ Seleucid ซึ่งก่อตั้งขึ้นหลังจากการพิชิตมาซิโดเนีย

หลังจากการล่มสลายของอาณาจักรเซลูซิดภายใต้การโจมตีของจักรวรรดิโรมัน เวอร์เมเนีย 189 ปีก่อนคริสตกาล จ. รุ่งอรุณแห่งอิสรภาพใหม่ Artashes the First กลายเป็นกษัตริย์โดยเริ่มต้นราชวงศ์ที่ยิ่งใหญ่และรวมดินแดนซึ่งก่อตั้งขึ้นด้วยตัวฉันเอง ภาษาเวอร์เมนเองก็กลายเป็นภาษาที่ประสบความสำเร็จสำหรับอำนาจที่ถือกำเนิดขึ้น ตลอดสองศตวรรษที่ผ่านมา Virmenia มีความเจริญรุ่งเรืองและพัฒนา ดังที่ระบุไว้ในพงศาวดารกรีก

ในตอนต้นของสหัสวรรษใหม่ อาณาจักรที่ยังเยาว์วัยและร่ำรวยกลายเป็นที่โปรดปรานของมหาอำนาจอันแข็งแกร่งอีกครั้ง: เปอร์เซียและจักรวรรดิโรมัน Virmenia ยืนหยัดเพื่อชาวโรมันในทุกความขัดแย้ง แต่เธอไม่ได้โกหก ตัวอย่างเช่น ในศตวรรษที่ 4 ชาวเปอร์เซียและชาวโรมันแบ่งอาณาจักรโบราณ Virmen ออกเป็นสองส่วน ซึ่งเพิ่มความเป็นอิสระมากขึ้น และในปี 428 เมื่อพันธมิตรโรมันยึดครอง Virmenia ก็ตกอยู่ในความระส่ำระสาย

ประวัติอักษรภาษาเวอร์เมน

พวกเขาเป็นคนแรกที่รับเอาศาสนาคริสต์เข้ามาในภูมิภาคนี้ใน 301 รุ่น ทำให้เกิดศาสนาอธิปไตยใหม่ ความเชื่อและภาษาของคริสเตียนได้กลายเป็นแนวทางสำหรับคนจำนวนนับไม่ถ้วนในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดเหล่านี้ การเกิดขึ้นของการเขียนกลายเป็นความช่วยเหลืออย่างมากในการรักษาความสามัคคีและวัฒนธรรมของชาติยูเครน

เครดิตส่วนที่เหลือสำหรับเรื่องนี้อยู่ที่นักบวช Virmen และ Mesrop Mashtots ชาวอิตาลี ซึ่งเริ่มต้นชีวิตใน Virmenia ในฐานะนักเทศน์คริสเตียนธรรมดาๆ และหลังจากจบชีวิตในปี 440 ในฐานะผู้ก่อตั้งงานเขียนโรมัน Mashtots และนักบวชชั้นสูงของเขาตระหนักอย่างน่าอัศจรรย์ว่าการขยายตัวและความสำคัญของศาสนาคริสต์ในชนบทจะต้องมีรูปลักษณ์ของภาษาเขียนประจำชาติ อำนาจที่สูญเสียเอกราชไปแล้ว ซึ่งถูกแบ่งแยกระหว่างโรมนอกรีตและเปอร์เซีย ซึ่งสนับสนุนลัทธิโซโรแอสเตอร์ ก็อาจสูญเสียศรัทธาได้เช่นกัน

สภาคริสตจักรร่วมกับ Catholicos Sahak มอบหมายให้ Mashtots สร้างอักษร Vermenian ในขั้นต้น การตัดสินใจใช้ "ตัวอักษรเดนมาร์ก" โบราณสำหรับตัวอักษร ความพยายามก็อยู่ไม่ไกล เนื่องจากตัวอักษรไม่สามารถรองรับรูปแบบการออกเสียงของภาษา Virmen ได้ทั้งหมด Mashtots และเพื่อนสนิทของเขาลองใช้ระบบและตัวอักษรต่างๆ มากมาย จนกระทั่งพวกเขาสร้างอักษร Vermen ตัวแรกในศตวรรษที่ 406 ซึ่งสอดคล้องกับรูปแบบการออกเสียงของภาษา

หนังสือของศาสนจักรเริ่มถูกเปิดอ่านก่อน จากนั้นจึงมาเป็นหนังสือปรัชญาและประวัติศาสตร์ สคริปต์ Virmen ยังคงอยู่มาจนถึงปัจจุบัน หนังสือและต้นฉบับของ Virmen ที่เขียนด้วยลายมือมากกว่า 25,000 เล่มซึ่งเขียนตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 17 ได้รับการเก็บรักษาไว้ การสอนหนังสือใน Virmens เริ่มขึ้นในปี 1512 ภายในปี 1800 มีการตีพิมพ์หนังสือ 1154 เล่ม

ภาษาวรรณกรรมที่มีมายาวนาน คริสต์ศตวรรษที่ 5-11

กาลครั้งหนึ่งบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมโบราณกลายเป็นที่ยึดที่มั่นอย่างรวดเร็วในหมู่นักบวชในช่วงเวลาที่กำลังดำเนินอยู่ ในศตวรรษที่ 7 การเติบโตของศาสนาอิสลามที่อายุน้อยและก้าวร้าวได้เริ่มต้นขึ้นทั่วโลก ครั้งแล้วครั้งเล่า กองอาหรับที่สิ้นเปลืองกองพะเนินอยู่บนเทือกเขาเวอร์เมน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 หัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับได้ยอมจำนนต่อหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ

Virmenia กลายเป็นส่วนหนึ่งของเจ้าชาย พวกเขาค่อยๆ ต่อสู้กับการกบฏต่อผู้ปกครองชาวอาหรับ เจ้าชายอาจเล่นกับหัวหน้าศาสนาอิสลามหรือต่อสู้กับมัน ในบรรดาบ้านหลังเล็ก ๆ ของเจ้าอื่น ๆ มีบ้านหลังเล็ก ๆ ของ Bagratids ซึ่งงูรุ่นที่ 744 เอามาจากมือของพวกเขาเองจาก Virmenia การครองราชย์ของราชวงศ์ Bagratid ประสบความสำเร็จอย่างมากจนในศตวรรษที่ 9 กองทัพอาหรับไม่กล้าเข้าร่วมการต่อสู้โดยตรงกับกองทัพ Virmen ผู้ยิ่งใหญ่ เป็นเวลานานที่รัฐกลับไปสู่ชีวิตที่สงบสุขและมีความสุข

แต่ในศตวรรษที่ 11 ปัญหามากมายก็เริ่มขึ้น ประเทศถูกแบ่งออกเป็นส่วนๆ อีกครั้ง ปัจจุบันอยู่ระหว่างไบแซนเทียมและพวกเติร์ก การจู่โจมของเซลจุกเติร์กกลืนกิน Virmenia สถานที่ว่างเปล่าการค้าหยุดลงจริง ๆ คนร่ำรวยในยุคนั้นกระตือรือร้นที่จะย้ายไปยังสถานที่สงบสุขมากขึ้น: ไปยัง Cilic Taurus และชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน อาณาจักร Kilikian ก่อตั้งขึ้นที่นั่นและจากนั้นเป็นรัฐซึ่งในหลาย ๆ ด้านช่วยรักษาและเพิ่มจำนวนความเสื่อมถอยทางวัฒนธรรมของยุคสมัยและวัฒนธรรมของยุคสมัย

ภาษากลาง: ศตวรรษที่ 11 - 17

ในขณะที่ภูมิภาค Virmen ตกอยู่ในความสับสนวุ่นวายและความรกร้าง อาณาจักรใหม่ของ Virmen ก็เกิดขึ้นใกล้กับ Cilicia ดินแดนเหล่านี้เงียบสงบอย่างน่าทึ่ง และมีเส้นทางการค้าจากยุโรปและไบแซนเทียมไปจนถึงชายขอบของบริเวณใกล้เคียง ทหารของสงครามครูเสดครั้งแรกเดินผ่านซิลิเซีย วัฒนธรรมและภาษาของ Virmen ได้ค้นพบดินที่ยอดเยี่ยมสำหรับการพัฒนาอีกครั้ง

Middle Vermenska ไม่ใช่ภาษาของนักบวชอีกต่อไป แต่เป็นภาษาของกวี นักวิชาการ และนักกฎหมาย มีการเขียนถึงประเพณีในชนบทภาพวาดทางประวัติศาสตร์งานด้านกฎหมายและการแพทย์ ต้นฉบับเหล่านี้หลายฉบับยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้และเป็นอนุสรณ์สถานอันล้ำค่าของงานเขียนสมัยใหม่

ภาษาใหม่: จากศตวรรษที่ 17

รัฐคิลิเคียนถูกยึดครองโดยชาวมัมลุกส์ในปี 1375 และก่อตั้งขึ้น เทือกเขา Virmen กลายเป็นเวทีสำหรับผู้พิชิตที่จะเปลี่ยนแปลงซึ่งกันและกัน และตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ทางตะวันตกของ Virmenia ก็จมลงอย่างสมบูรณ์ภายใต้การควบคุมของจักรวรรดิออตโตมันรุ่นเยาว์ พวกออตโตมันเคารพชาวคริสเตียนในประเทศอื่น ชาวเปอร์เซียปกครองดินแดนเวอร์เมนที่คล้ายกัน

ภาษาเวอร์เมนและคริสต์ศาสนากลายเป็นความหวังเดียวแห่งสันติภาพอีกครั้งสำหรับผู้ทนทุกข์อย่างมั่งคั่ง เป็นความจริงที่ว่าในศตวรรษที่ 19 อาณาจักรอันทรงพลังได้ปรากฏตัวขึ้น - จักรวรรดิรัสเซีย ในปี 1828 หลังสงครามที่อ่อนแอ รัสเซียได้ผนวก Shidna Virmenia น่าเสียดายที่ Zahidna Virmenia ไปที่ Turechchyna ดังนั้นส่วนที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงของ Virmen ทั้งสองจึงเริ่มต้นขึ้น ซึ่งในเวลานั้นก็เห็นได้ชัดว่ามีการสลายตัวที่ชัดเจนของภาษาเดียวกันเป็นภาษาถิ่นที่คล้ายกันและห่างไกล

ในเวลาเดียวกัน กฎหมายของจักรวรรดิรัสเซียมีผลบังคับใช้ มีโรงเรียน โรงพยาบาล เสรีภาพในการนับถือศาสนาและการศึกษา ที่เวอร์เมเนียตะวันตก พวกเติร์กกำลังวิ่งหนีอย่างดุเดือด กระตือรือร้นที่จะย้อนเวลากลับไปจากความอัปยศอดสู นั่นคือค่ายคนป่าเถื่อน จนถึงขณะนี้ ออตโตมานได้ทำความอับอายและการจำกัดเสรีภาพ จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวตุรกีปะทุขึ้นในศตวรรษที่ 19 พวกเขาอาศัยอยู่อย่างยากจนกับครอบครัว รื้อค้นหมู่บ้านทั้งหมด และไม่เคยดูแลตัวเองเลย การสังหารหมู่อย่างละโมบคร่าชีวิต Virmen ไปมากกว่าสองล้านชีวิต

วันของเรา

พวกเขาจำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวตุรกีได้อย่างปาฏิหาริย์ อย่าลืมและเดินไปตามกลิ่นเหม็นและสิ่งที่ช่วยให้พวกเขามีชีวิตอยู่: ศรัทธาของคริสเตียน, ภาษาที่เป็นหนึ่งเดียว, ความช่วยเหลือของศรัทธาที่เป็นปึกแผ่นของรัสเซีย, ภูมิปัญญาในการสนับสนุนซึ่งกันและกัน ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเรื่องง่ายมากที่จะสร้างชุมชนและผู้พลัดถิ่นที่เป็นมิตรในประเทศใดๆ ก็ตาม ดังนั้นการนำภาษา Virmen มาใช้สำหรับพวกเขาจึงไม่ได้เป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อประเพณี แต่เป็นสัญชาตญาณโดยรวมที่ขยายตัวซึ่งได้รับความรู้ซ้ำแล้วซ้ำอีกหลายครั้งในฐานะผู้คน

เมื่อพวกเขาใกล้ชิดกันมากขึ้น ช่วงเวลาต่างๆ ก็ทำให้ผู้คนมีความสุขที่ได้รวมพลังกับช่วงเวลาที่เกิดในประเทศอื่น ความสำคัญของภาษาถิ่นและการใช้ชีวิตระยะยาวในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกันไม่เป็นปัญหา ผู้พลัดถิ่นเปิดโรงเรียนเพื่อการเรียนรู้ภาษาและการเขียนประจำชาติ ไม่ใช่ทุกคนที่ส่งลูกไปที่นั่น แต่พวกเขาเกือบทั้งหมดเริ่มสอนลูก ๆ ไม่ใช่แค่วลี Virmen บางวลีเท่านั้น แต่ยังเป็นเพลง Virmen volodya อย่าให้เด็กเหล่านี้ไม่สามารถเขียนคำของบรรพบุรุษได้อย่างถูกต้อง ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะเข้าใจพวกเขาและสามารถแต่งงานกับเพื่อนร่วมชาติได้