دعای سنت افرم برای سیرین در مشکل. شهوترانی گناه است

در 8 فوریه 2011، در دومین روز از اولین دوره روزهداری، مقدس کیریلو پاتریارک مسکو و تمام روسیه در طول خدمات قانونی در کلیسای جامع رستاخیز صومعه استوروپین شفاعت در مسکو دعا کرد. پس از مراسم، رهبر کلیسای روسیه با کلام مقدس به سوی مؤمنان آمد

در ایام عید بزرگ دعای قدیس افرایم شامی را بارها تکرار می کنیم که این سخنان را خوب می دانیم: «پروردگارا و سرور جانم، روح طبیب، شر، عشق و مرسل، نکن. اجازه دهید من." نماز بر رذائل ویران کننده روح انسان غلبه می کند و خود را تسلیم خدا می کنیم تا خالق مهربان ما را از این رذیله حفظ کند و از زندگی ما بزداید.»

پاتریارک کریل بر اهمیت بالای کسانی که ممکن است در قدرت باشند تأکید کرد: «قدرت افراد دیگر مهم‌ترین جنبه قدرت است، که همچنین بزرگترین صلح است». - «چرا مهم است که اهدافی مانند ایستادن در برابر ارباب مورد رضایت خداوند باشد؟»

«چرا قدیس افرام کنجکاوی می بیند و معمای این رذیله را در دعای نافذ خود قرار می دهد؟ و به این حقیقت که عشق گناه است. ولاد گناهکار نیست. علاوه بر این، در کلام خدا آمده است: "تمام قدرت از خداست" (بخش رومیان 13: 1). این به این معنا نیست که هر قدرتی خوب است، به این معنا نیست که هر قدرتی که از جانب خدا اثبات می شود، به این معناست که همان نهاد قدرت از برکت خداوند است. در حقیقت، در بهشت، در وطن اولیه، آدم اول بود. در طول تاریخ، نیروی انسانی نقش بزرگی در سازماندهی زندگی مردم داشته است.»

پدرسالار مقدس درباره تجلی گناه عشق به قدرت، قدرت طلبی گفت: عشق به قدرت، عشق به قدرت می تواند در زندگی روزمره ظاهر شود ... اغلب اتفاق می افتد که قوی ترین ها، با گرفتن یک کوه، از قدرت خود لذت می برند. و کار چیز دیگر - یک جوخه یا یک نفر - فقط برای کسانی که عاشق قدرت هستند مایه تاسف است و در این ابعاد میکروسکوپی - در مقیاس بیش از یک خانواده - روح مردم را تباه می کند و غم می آورد.

"برای اینکه خودخواهی و شهوت قدرت بر ما غلبه نکند ، مخصوصاً کسانی که قدرت را ایجاد کرده اند ، لازم است که سخنان افرایم مقدس را که مشتاق به خداوند است به خاطر بسپاریم: "روح عشق را به من نده." رئیس کلیسای ارتدکس روسیه گله خود را صدا زد.

«خداوند به هر کسی که قدرت دارد - اعم از بزرگ و بسیار کوچک - عطا کند که به عقل و درک این حقیقت عطا کند که از طریق قدرت می توان رستگاری را شناخت و از طریق قدرت می توان به روح آسیب رساند.»

خداوند به همه ما کمک کند تا سخنان قدیس افریم سوریه را در قلب خود نگه داریم. آمین» - پدرسالار با این سخنان وحشیگری نافذ خود را به مؤمنان پایان داد.

برای عمیق‌تر شدن این دعا، به این فکر کنید که چرا نباید صرفاً درخواست فلان رذایل و آن صداقت را داشته باشید. چرا می گویید: «نگذارید روح پزشکی، نفرت، عشق و مرسل داشته باشم؟» چرا در مورد روح رذایل صحبت کنید، در مورد روحیه عدم صداقت صحبت کنید - درک آن مهم است.

می‌دانید که گفتار بوی خاص خود را می‌برد، قوی به آن. همین که اتاقت از گفتارت، ظروفت، از هر چیزی که همراه با زندگی در آن بوده، محروم شود و اتاق دیگر بسته نباشد، از بوی تو، روح این سخنرانی ها، بی بهره خواهد ماند. می دانید که اگر مایع بو را در ظرفی بریزید، سپس ظرف را خالی کنید و آن را بردارید، عطر آن برای همیشه از بین می رود. و بعد به محض اینکه چیزی بدبو بریزید روح بدبوی خود را برای همیشه از دست خواهید داد. اینجوری با روح آدمی میشه. نفس انسان از روح خود، از تمام رذایلی که انسان مرتکب آن است، محروم می شود، و از سوی دیگر، از نور خود از هر خیری که می شود، محروم است. اگر انسان در گذشته بدی کرده باشد، اگر روحش پر از رذیلت باشد، بار دیگر روحش از این رذیلت ها سلب می شود. همانطور که مردم زندگی خوبی دارند و کارهای خیر زیادی انجام می دهند، اگر روح خود را پیوسته از طریق دعا تقدیس کنند، با روح دعا، روح صداقت، روح عدالت آغشته می شوند.

ما به تجربه می دانیم که حتی با یک آشنایی کوتاه، حتی با اولین ملاقات، می توانیم روحیه یک فرد را جلب کنیم. گویی به مردم گیر کرده ایم، گویی در گناهان غرق شده ایم تا روح مردم را بگیریم. این شبیه به این است که سگ بویی را که در رد پای شخص گم شده است تشخیص می دهد و به سمت این شخص منتهی می شود.

هر فردی روحیه خاص خود را دارد و محور قدیس افرایم شامی نه تنها از خدا می خواهد که رذیلت های خود را رها کند و به او افتخار دهد، از خداوند بخواهید که روح این افتخارات را به او عطا کند و به او اجازه دهد. نوعی روح برای رذیلت - به طوری که یخ وجود ندارد، بوی رذیلت، اما بوی مسیح می داد.

لازم است بدانید که بیدار شدن با روح واد tsich بسیار ساده تر است. این روح به شدت در قلب ما باقی می ماند و می توان هر چه سریعتر بر روح شریر غلبه کرد و از خدا کمک خواست تا خدا این روح خبیث را رها کند. پس باید سخنان افرایم سیرین را درک کنید. امکان پذیر است و بیشتر می توان مستقیماً فهمید.

ما همیشه در زیر هجوم معنوی دو سایبان زندگی می کنیم: از یک سو، کار مقدس پر فیض خود خداوند، فرشتگان مقدس و به ویژه فرشته نگهبان ما؛ از سوی دیگر، روح شیطان، روح شیطان. شیاطین، همیشه مانند نهر تاریکی بر سر ما جاری است. و همانطور که در میان فرشتگان نور فرشتگانی هستند که کرامات مقدس را به دوش می کشند، در میان شیاطین نیز حاملان گناهان مقدس هستند که در آینده بر ما جاری خواهد شد. محور باشید و از افرایم مقدس خدا برای آنها بخواهید تا به لطف خدا تاریکی، ارواح شیطانی که ما را به گناه هدایت می کنند، بیرون رانده شوند.

معنی این کلمات عمیق افرایم سیرین را بیاموزید. لطفا توجه داشته باشید که باید با روحیه بی خدایی، خشم و تکبر در صلح باشید، که بسیار مهم است، زیرا قدرت شیاطین بر ما بسیار قوی است. به یاد داشته باشید که با صداهای قدرتمند نمی توانید بر هجوم تاریک و مخرب این ارواح غلبه کنید و با فروتنی به درگاه خدا دعا کنید، همانطور که افرایم سرین شروع به دعا می کند:

«لرد ولادیکوی شکم من! روح پزشکی، نفرت، عشق و مارسال، اجازه نده! روح حكمت و حكمت فروتن و صبر و محبت را به بنده خود عطا كن. ای پروردگار پادشاه، به من عطا کن که گناهانم را ببینم و برادرم را قضاوت نکنم، زیرا او تا ابدالاباد مبارک است. آمین."

دعای سنت افرام سوری - در مورد پزشکی

لرد ولادیکو، شکم من! روح پزشکی، نفرت، عشق و مارسال، اجازه نده!

زندگی به ما داده شد تا بتوانیم عجله کنیم، شتاب کنیم تا برای حق بزرگ پاکسازی قلبمان، پیروی از خداوند عیسی مسیح، کار کنیم. با این حال، دنبال کردن یک فعالیت سخت است، اغلب کار سخت، و نه دارو. این رنجی پایدار برای خداوند عیسی مسیح است، اما ترسو رنج نمی برد، رنج بی نظیر است.

آیا می دانید که همه اولیاء الهی دست از تلاش می کشند و نیازی به دعا ندارند، زیرا آنها تمام ساعت زندگی خود را وقف اعمال معنوی کردند و ساعت عبادت را به سه قسمت تقسیم کردند: یک قسمت نماز و قسمت دیگر خواندن دعا. کلام خدا، یک قسمت - کار، پراتسی. آنها در بیابان زندگی می کردند، در صحرای وحشی لیبی، آنها در جنگل های شب دور، در بیابان غیرقابل نفوذ زندگی می کردند و تقریباً بخشی از وقت خود را اختصاص دادند.

قتل عام از بوی تعفن ربوده شد: گربه بافته شد، حصیر ساخت، شهرها ساخته شد، جنگل ها قطع شد، سلول ها، کلیساها و حتی صومعه ها وجود داشت. آنهایی که با دستان ترسو بودند را به نزدیکترین مکان فروختند، خود را خراشیدند و روی کره ها زندگی کردند. آنها با عدالت مهم و ضروری به کار خود احترام می گذاشتند.

پولس رسول در تمام طول روز خدا را موعظه می کرد و شب ها نقشه های ترسو می کشید. هنگامی که ماه روشن بود، او با پشتکار کار می کرد و با احترام خود را ملزم می کرد. سر می دود، سر آتش می دوید تا ما تا جایی که می توانستیم بشتابیم به سوی ملکوت خدا بدویم.

آیا این کلمات شگفت انگیز را می دانید: «برادر، من برای کسانی که رسیده‌اند به خودم احترام نمی‌گذارم. و کسانی که پشت را فراموش می کنند و به جلو دراز می کنند، تا سپیده دم دعوت بزرگ خدا از مسیح عیسی خواهم کوشید.» ().

البته، انیترخ ها به دستاوردهای خود احترام نمی گذارند، به جلو می جهند، آنچه را قبلاً به دست آورده اند فراموش می کنند، نشانه های بزرگ خود را کنار می گذارند تا با مسیح عیسی به دعوت الهی بیشتری دست یابند.

این ته زندگی است، خیلی قبل از زندگی آدم های خالی. در زندگی پولس رسول، در زندگی بیابان های روزه دار، در زندگی سیاه پوست، در زندگی مقدسین بزرگ، هیچ اثری از ترسو نخواهید یافت. همه بوها صبح زود تا شب وجود داشت. مقدسین نفرین شدند، پزشکی با شری بزرگ و ویرانگر مورد احترام بود.

لازم است با احساس دعای قدیس افریم سوری، همانطور که اغلب تکرار می شود، با احترام کلمات دعا را در پوست خود بشنوید، به خاطر بسپارید، در جای این کلمات فرو رفته و دوباره آنها را در قلب خود نشان دهید. اجازه دهید به شما کمک کنم تا آنها را به تصویر بکشید. امروز مرثیه قدیس افرایم را درباره رهایی از روح ترسو ارائه کردیم.

به یاد داشته باشید که زندگی کوتاه است، شما باید عجله کنید، عجله کنید، همانطور که پولس رسول عجله کرد، شما باید در کار خداوند عجله کنید. آمین

دعای سنت افرام سوری - در مورد شر

لرد ولادیکو، شکم من! روح سردرگمی به من نده.

چرا روح اینقدر آشفته است؟ اینها کسانی هستند که به آنها روح بد می گویند. افرادی که اصلاً مسیحیت را درک نمی کنند، زندگی معنوی ما را درک نمی کنند، فکر می کنند که کل دین مسیحیت پر از روح شیطان است. از چن ها شگفت زده شوید که با لباس های مشکی، با چشم های آویزان و انگشت های خفه شان راه می روند و فکر می کنند که کل دین غم انگیز است، درست مثل ظاهر چن ها. ولی اصلا بد نیست حرف زدن با آن روحی که همه چیز با آن درک می شود چه فایده ای دارد، مگر اینکه بگوییم یک فرد بد روحی می تواند به نیروی معنوی فرمان دهد، نیروی معنوی لازم برای پیمودن جاده بلند، مبارزه خستگی ناپذیر با شیاطین؟ البته که نه.

دین ما دین نفرت نیست، بلکه دین نشاط، انرژی، اراده، قدرت شخصیت است. دین ما ثمره خود را نه با بدی، بلکه به طولانی ترین شکل می دهد، آنهایی که پولس رسول درباره آنها صحبت می کند: «ثمره روح: عشق، شادی، صلح، صبر، مهربانی، رحمت، ایمان، نرمی، فناپذیری. هیچ قانونی علیه چنین افرادی وجود ندارد.» ().

محور روح واقعی، جوهر دین ما: به هیچ وجه شر نیست، بلکه عدالت، شادی صلح آمیز در روح القدس. بیایید به کسی که این شادی را به ارمغان می آورد کمک کنیم؟ البته که نه.

مردم اغلب رحم می کنند و از برتری مردم قدردانی می کنند. یک مسیحی واقعی شبیه افرادی نیست که زندگی را شاد می کنند. او که همیشه آرام است، اغلب به نظر می رسد که در فکر فرو رفته و با سر پایین راه می رود و در افکارش غرق شده است. یعنی روحیه خود را از دست داده اید؟ این بدان معناست که شادی‌های دنیوی که دیگران برای آنها ارزش قائل هستند از مسیحیان دور است و برای ما غریبه است، مانند بازی‌های غریبه و سرگرمی برای بزرگسالان.

افکار یک مسیحی معطوف به ابدیت، پادشاهی خدا، رسیدن به خداوند عیسی مسیح است، بنابراین او همیشه جدی و متفکر خواهد بود. گاهی اوقات پیش می آید که مسیحیان دچار تردید می شوند و دلشان از دست می رود. بوها، که قبلاً در مسیر مسیح، مسیر دنیای گفتاری بسیار پیموده اند، گاهی اوقات در افکار خود به مسیر اشتباه می چرخند. به نظرشان این است که بوی تعفن بیهوده از این جاده بیرون آمده است، بهتر است از جاده دوم عریضی که بیشتر مردم می روند، بروند. سپس آنها نمی افتند.

این اردوگاه این افراد که اتاق‌های مخفی بزرگ مسیح را می‌شناختند، راه وسیع آرامش را سلب کردند و راه رنج را برای مسیح پیمودند. آنها آشفته می شوند، لشکر شیاطین آنها را زیر پا می گذارند، آنها را تشویق می کنند تا در مسیر مسیح قدم بردارند، تصاویری از زندگی شادی آور را تصور می کنند که آنها را محروم کرده اند، تصویری از خوشبختی خانوادگی، سعادت دوستی، تا آنها را از مسیر بزرگ عقب بکشند. بازگشت به این مسیر

و اغلب شیاطین تسلیم رسیدن به اهداف خود می شوند: مردم در خشم فرو می روند، دلشان می بازند، به خداوند عیسی مسیح حسادت می کنند، و با این شر ناامنی بزرگی وجود دارد که در راه هر مسیحی در مسیر بدون صلح و آرامش منتظر مسیحی است. همه مقدسین در برابر این فشارهای ارواح تسلیم شدند، و در اکثر موارد، از طریق نماز، روزه و نوشیدن، مسیحیان بر روح شیطانی الهام گرفته از شیطان غلبه کردند. اگر چنین چیزهایی وجود داشت، روح شر در روح همه کسانی بود که رشد کردند و رشد کردند و بوی تعفن راه مسیح را ترک کردند. و با رفتنشان احساس محرومیت از خدا می کردند، فقر و سختی زندگی برایشان غیرقابل تحمل می شد و اغلب در نهایت به خودباختگی می پرداختند.

به همین دلیل است که همه مقدسین به ناگهانی ناامنی بزرگ، بدبختی بزرگ احترام می گذاشتند و تمام قدرتشان معطوف به مبارزه با روح شیطان بود.

در Zneviru، افراد مقدس ممکن است سقوط کنند. چرا ستاره ها دیگر نه از شیطان، نه از ارواح. شرور من را سرزنش می کند که گهگاهی بوی تعفن لطف خدا از او می پیچد. این اتفاق در مورد همه اولیای الهی افتاده است، باید پوست را آزمایش کرد تا با تقوا کار کرد. ضروری است که مردم به خود، نقاط قوت، فضایل خود، هر آنچه قبلاً به دست آورده اند نسبت ندهند. لازم است به شما بگویم که این را با خودتنگی به دست نیاوردم، بلکه به لطف خدا به این مهم دست یافتم.

اگر انسان در دسترس زندگی عالی باشد، اگر بتواند به خود نشان دهد، خداوند هر ساعت از لطف او دریغ می کند. سپس روح در وضعیت مهم و غیرقابل تحملی قرار می گیرد، قلب به روشی جدید خالی می شود. به جای گرمی، به خواست خدا، سردی در دل می نشیند، به جای نور، تاریکی نفوذ ناپذیر، به جای شادی، آشفتگی عمیق می آید. خداوند در تلاش است به زاهد بگوید که او راه مسیح را نه با قدرت خود، بلکه با فیض خدا طی خواهد کرد.

فقط یک zneviri وجود دارد. چه چیز دیگری آنجاست؟ وقتی از پزشکی به شما گفتم شاید بفهمید که پزشکی یکی از مادران شیطان است. مردم خالی هستند، کار نمی کنند و کاملاً امن هستند، غرق در تجمل هستند، مردم غرق در نعمت زندگی، ذوق زندگی را هدر می دهند، از همه چیز خسته می شوند، همه چیز بیهوده می شود، ملال آور می شود، از هیچ چیز لذت نمی برند، دلشان پر هستند znevir - این سنگین است و دشمن غافل نجات دهنده ماست.

یک چیز دیگر اشتباه است: افرادی که در دیدن همه چیز در دنیای تاریک بسیار خوب هستند، بدبین نامیده می شوند. بوی تعفن چنین خلقی بدتر از بوی تاریک - گناه آلود است. برای ایجاد بوی تعفن این سوال: آیا این عدل خداست، آیا درست است که فقرا و متقیان رنج می برند و کافر و ثروتمندی که راه های کج راه می روند، سعادتمندند؟

از آنجایی که انسان می تواند در زندگی فقط به تاریکی، فقط پلیدی، بی اهمیتی که بر او چیره شده است توجه کند، همه چیز رشد می کند، به جایی می رسد که انسان هیچ کار خیری انجام نمی دهد و زندگی خود را به نابودی ختم می کند. چنین روح قوی ای گیج است. ناگهان به شما نشان می دهم که چگونه می توانید او را به سمت خودکشی سوق دهید.

حتی بیشتر zherelo zneviri، اغلب dzherelo. اینها چیزهای عجیب و غریب، طغیان های عجیبی است که ما در زندگی تجربه می کنیم. نزدیک بمیر، انسان عزیز، بمیر فرزند، مرد، مادر. مردم به شر می افتند. سوتلو عزیز نیست، او فقط به معشوق فوت شده خود فکر می کند، زن بیچاره با افکاری از گور سرگردان است، محبوب خود را می یابد که در کنار تخت دراز کشیده و در حال رها شدن است. عمق و عمق بدی دروغ است.

فایده این جانور چیست؟ نیازی نیست افکارتان را دور بزنید، به گذشته فکر کنید یا اشک بریزید. خیلی دور مرد. شما باید به جایی که می روید بروید عزیز، با تمام قدرت فکرتان حرکت کنید. بدان که روح او به خدا و فرشتگان می نگرد و از اراده او مسرور است. اگر روی تاریکی تمرکز نکنید، بلکه روی روشنایی تمرکز کنید، نه روی فناپذیر، بلکه بر روی ابدی، روح شر از بین خواهد رفت.

برخی از افراد از بیماری های جسمی جدی رنج می برند. افراد زیادی هستند که برای تحمل بیماری ها بی تاب هستند. و افراد مقدسی بودند که تمام عمر خود را تا زمان خواب در معرض بیماری سپری کردند و خداوند را برای آن ستایش کردند. یادآوری این گونه افراد و پذیرش بیماری هایی که مورد دعای خداوند است، لازم است. نیازی به تکیه بر کمک پزشک نیست، زیرا پسر خردمند سیراچوف گفت: "آفریده شدن دکتری برای کمک به مردم" ().

پزشک بنده خداست که می تواند رنج را تسکین دهد و روح شیطان را از بین ببرد.

محور yaki dzherela ta باعث zneviri می شود. هدف اصلی مبارزه با آن است. ارزشش را دارد، آزمودن مقدسین بسیار است. من بیشتر به دعا اهمیت نمی دهم، مدام از خدا کمک می خواهم.

هنگامی که با خدا وارد گفتگو می شوید، او به شما آرامش می دهد و روح شیطان را تحریک می کند. وقتی به معبد خدا می آیی، جایی که همه چیز از سر و صدای دنیوی دنیا دور است، به آهنگ گوش کن، روحت از منطقه تاریک شیطان بلند می شود.

و اگر همانطور که خداوند داده است، تا آنجا که می توانید با کسانی که شرمنده هستند، شروع به مبارزه کنید، اگر قلب خود را در مقابل کشیش کلیسا بگشایید و سپس از بدن و خون مسیح شریک شوید، تجربه خواهید کرد. آسودگی و شادی و بنابراین روحیه شادی و با نابودی شما را از شما دور خواهند کرد.

افکارت را بر غمگین ها، گناهکاران، سختی ها یا حتی غرق روح غم و اندوه متمرکز نکن، دلت با خدا باشد، در قصرهای بهشت، جایی که ارواح تاریکی که شر می آورند، دسترسی ندارند. .

در مورد بیماری های پوستی مسیحیان چه چیزی باید بدانید؟

در مورد افرادی که جلال مسیح را نمی شناسند، که در مسیر دنیوی قدم می زنند، که در جستجوی شادی و در چشم جهان هستند، چه می توانیم بگوییم؟ آنها اغلب راضی، شاد و سرزنده به نظر می رسند، زیرا خشم زیادی ندارند. به این فکر نکنید که چرا اینطور است، ظاهر آنها شما را ناراحت نکند یا به فریب آنها فکر نکنید. یکبی ها می دانستند در اعماق دلشان چه می گذرد. در اعماق جان من عذاب وجدان نیست. وجدان به سختی می تواند به کسی کمک کند. فرد درونی گاهی سرش را بالا می گیرد و شروع به جیغ زدن می کند. این رنج همیشگی کسانی است که برای سعادت دنیوی ازدواج می کنند. پولس رسول گفت: «کیف توبه برای خدا توبه برای نجات، مشکلات نیستخوب میرسکا برای غارت مرگ" ().

اگر در آشفتگی نور وحشی نشوید تا زمانی که برای خدا به دردسر نیفتید، هلاک خواهید شد. شدت شر را به خاطر بسپارید، به یاد داشته باشید که قلب یک مسیحی از شادی در روح القدس، از شادی در انتقام تا نور، با وجود غم و اندوه دیگران، پر می شود، همانطور که قلب گناهکاران شاد می شود.

این را همیشه به خاطر بسپارید و خداوند شما را بیامرزد و افرام مقدس شما را با دعاهای خود یاری دهد. آمین

دعای سنت افرام سوری - در مورد کنجکاوی

لرد ولادیکو، شکم من! به من روح طمع نده!

روح عشق چیست؟ Tse pragnennya اول باشید، بالاتر از دیگران بایستید، مقام اول را بگیرید. این روح شیطانی به فرشته - سر همه فرشتگان - مبتلا شد و او را با شیطان کشت و از بهشت ​​بیرون انداخت. این مصیبت بر قورح، داتان و آویرونا رخ داد، که جلال موسی را به تأخیر انداخت، زمانی که قوم اسرائیل در سرزمین کنعان متروک شدند. آنها می خواستند او را سرنگون کنند و تحت کنترل خود درآورند و خداوند آنها را با مجازات وحشتناکی مجازات کرد: زمین گشوده شد و آنها را به همراه سرزمینشان ویران کرد.

حاکم تمام بدعت‌گذارانی را که خود را بر مسیح برتری می‌دادند نابود کرد، آنها می‌خواستند خود را به جای کلیسای فعلی بگذارند یا می‌خواستند در کلیسا رهبر شوند.

شهوت تمام افرادی را که با قیام های حاکمیتی خود جهان را تکان دادند، نابود کرد. نویسندگانی بودند با افکار خشمگین، همانطور که تمام نسل تجربه کرده بودند.

شهوت - اشتیاق پانواتی - خداوند تبلیغ علیه کاتبان و فریسیان، منافقان را محکوم کرد. پس از محکوم کردن تمایل او به اولین بودن، ضیافت او باید در ضیافت ها باشد، قداستی را که رهبران به مردم عرضه می کنند از بین ببرد. خداوند آنها را داوری کرد و به تعالیم خود و از طریق آنها به ما گفت: هر که می خواهد اول باشد، بگذار...خادم همه" (). این در مورد عشق صادق است - دستور دهید که به یک مقام بلند نشوید، بلکه باقی بمانید، خدمتگزار همه باشید.

باچیت، از آنجایی که طمع اعتیاد مادر است، اعتیاد در درجه اول قرار دارد، زیرا برای روح انجیل، روح فروتنی، غیرقابل قبول است. و همه هستند، هیچ کس نیست که فرزندان کوچک خود را با آن آلوده نکند. ما می دانیم وقتی بچه ها بازی می کنند چه اتفاقی می افتد: پسری را می بینید که شروع به فرمان دادن می کند، سپس همه را تنبیه می کند و آماده است تا اگر چیزی جلوی انگشت رهبرش را گرفت، به مبارزه بپیوندد.

در میان گوشه نشینان، در صومعه ها، آنجا که وظیفه حاکم نیست، جایی که همه به یاد دارند. عهد خدمتگزار همه باشد، در ولودیا مردم آنجا را دوست دارند ، البته به شکلی پنهان. در مقابل مردم بوی تعفن از پر نمی آید، بلکه با روزه و لیکور ماوراء الطبیعه از پرهای بالای سرمان استشمام می شود.

در زندگی دنیوی، علاقه به همه چیز وجود دارد: همه آرزوی مقامی بالاتر را دارند، همه هوس می کنند، همه پول می خواهند. بسیاری از پدران جاه طلبی و اشتیاق را به فرزندان خود القا می کنند تا در زندگی جایگاهی پیدا کنند و در نتیجه فرزندان خود را به خطر بیندازند.

نیازی به درک این موضوع نیست که بالاترین مقام، سهم فقرا است که نمی توانند اولین کسانی باشند که مقام بالایی را اشغال می کنند. در اصل، این سهم افراد گناهکار است که خداوند تعیین کرده است. برای هر کسی بسیار مهم است که چنین موقعیت حرفه ای را اشغال کند، مسیرهای مشابهی را برای رسیدن به این هدف دنبال نکند، ارتباط را رها کند، دنبال کند، خدمت کند، از روش های مشابه استفاده نکند، فقط برای رسیدن به هدف خود، اشغال یک موقعیت عالی موقعیت در ازدواج، تبدیل شدن به یکی از صاحبان احتمالی.

غالباً خداوند آنها را مجازات می کند: اعتیاد ناگوار آنها به شکست ختم می شود. بوها تلخ می شوند، در حضور روبات های بزرگ ظاهر می شوند، به خانه خانواده می روند و در زندگی خانوادگی منزوی می شوند. در اینجا خودخواهی نیست که آنها را عذاب دهد، اما نیازی به عذاب این خانواده، عذاب همسایگان نیست و آرامشی در روح آنها وجود ندارد.

محور ثمره عشق به همین دلیل است که افرایم قدیس در دعای بزرگ خود از خداوند خواست که او را از روح ویرانگر عشق، یعنی فروتنی طولانی که بدون آن نمی توان در زندگی مسیحی قدم گذاشت.

این چنین است، زیرا نیازی به جستجوی عنوان عالی، برتری طلبی نیست، یا می توان گفت تقصیر ما نیست که قیام کنیم، به دنبال ارزش برتر باشیم، بلکه فقط با ارزش ترین، نه مفسده و هیچی آه، نگران لیاقت نباشید، اما این لیاقت را بدست آورید که از نظر خدا عالی است. به ما گفته اند تا آخر راه برو، هیچ چیز بهتر از ثروت این زمین نیست که قابل مقایسه نباشد، هیچ راهی برای پرداخت نیست. راه ملکوت خدا را به ما نشان داده اند، می گویند می توانیم با خدا دوست شویم، فرزندان خدا. اگر تمام دستورات مسیح را نادیده بگیرید، این هدف دور از دسترس است. نیازی به خم شدن نیست، چون در ازدواج در موقعیتی پست قرار گرفته ایم، بی اهمیت است، باید به یاد داشته باشیم که خداوند ما را به مسیری بسیار وسیع هدایت می کند، اگر جلال زمینی سنجیده نشود، چنین نیست. چیزی از گذشته

خداوند اغلب علاوه بر تلاش و اراده ما این جلال را نیز می بخشد. جلال از کسانی که با آن ازدواج می کنند، بی ارزش هستند و کسانی را که از آن سرازیر می شوند، می شناسند. جلال واقعی، جلال در برابر خدا، به کسانی داده می شود که با آن ازدواج نمی کنند.

شما نیاز دارید، بدون اینکه به قدرت بر مردم فکر کنید، به این موضوع بپردازید که چگونه می توانید توانایی ها و استعدادهای خود را که خدا داده است، توسعه دهید. فروتنانه، بی سر و صدا خود را در تحولات شخصیتی خود در سکوت، در دنیای ناشناخته دفن کنید. و ممکن است، همانطور که بیش از یک بار اتفاق افتاده است، که خداوند چنین مردی را به اوج شکوه دست نیافتنی رسانده است.

ما از تاریخ علم و فلسفه، از زندگی بزرگان علم، که زندگی خود را در تاریکی، در دنیای ناشناخته گذرانده اند، مورد بازرسی و آزار و اذیت قرار گرفته اند، و در تماس نزدیک بوده اند، کاربردهای زیادی می دانیم. با آنچه ما وجود دارد مردم آلوده به رذیله شهوت; در سکوت، در فقر، خودشان به کارهای علم و فلسفه پرداختند و آثاری خلق کردند که آنها را در تاریخ بشریت تجلیل کرد و ستارگان درخشانی را برای پیشرفت بشر به آنها بخشید.

به یاد داشته باشید، خداوند قادر است مردم را بشناسد، تشخیص دهد که طبق دستورات مسیح چه اتفاقی می افتد. "کسی که می خواهد اول باشد،انشالله که بقیه بمانی، خدمت همه باشی»().

با افرایم شامی برای نجات از سختی عشق دعا کنید. برای این رذیلت ها خدا خیرت بده. آمین

دعای سنت افریم سوری - در مورد مارنوسلیو

پروردگار و ولادیکوی زندگی من، روح مارنوسلاو، به من نده!

و افرایم مقدس برای این دعا می کند و داوود نبی در مزمور خود می گوید: «خداوندا، برای نگهبانی دهان من و نگهبانی درهای دهان من قرار بده.» ().

خود عیسی مسیح خداوند این را گفت "برای هر کلمه خالیشهادتم را در قیامت به شما خواهم داد. به این فکر کنید که چقدر جدی است، چقدر مهم است: برای هر کلمه، برای یک کلمه خالی، اعتراف کردن.

اما به شما بگویم، اگر راه دیگری بود، چه چیزی آسان‌تر بود، حتی در حد صحبت کردن؟ شگفت انگیز است که مردم چگونه اهمیت عظیم و عظیم کلمه انسانی را درک نمی کنند.

صحت کلمه ما به طور قابل توجهی ما را با خود خدا یکسان می کند. در یک کلام، پس از خلقت تمام جهان ()، کلمه خدا دارای قدرت بزرگ و قدرتمند است. می دانید که الیاس نبی مردگان را با کلام خود زنده کرد () با کلام خود تخته ها را گذاشت و آسمان را گذاشت و گرسنگی را ندا داد () و تخته ها را به زمین آورد ().

یک کلمه چه قدرتی دارد؟ گمان مبر که کلامی که از دهان بیرون می آید در باد شکوفا می شود و چیزی از کلمه گم نمی شود. این درست نیست. کلمه زنده است، صد برابر، هزار بار زنده است. سخنانی که پیامبران بزرگ خدا که قرن ها قبل از میلاد مسیح می زیسته اند بیان شده اند، همچنان به حیات خود ادامه خواهند داد. سخنان بزرگ موسی، سخنان بزرگی که رسولان مقدس بیان کردند، آن سخنانی که از زبان زاهدان خدا سرچشمه می‌گیرد، افتخار کلیسای خدا که هزاران سال زنده مانده است.

و از آنجایی که یک کلمه هزار سال عمر می کند، پس بسیار مهم است. کلمه ای که از دهان ما بیرون می آید، همیشه به شدت بر روی افرادی که از ما دور هستند، بر افرادی که از ما دور هستند اثر خواهد گذاشت.

کلمه محبت آمیز و حکیمانه در دل مردم زندگی می کند و برای سالیان متمادی میوه خوبی به بار می آورد. هر کلمه شیطانی - تهمت، دروغ، فریب - هنوز زنده است فراتر از معمول، غنی از سرنوشت، خود را در ذهن، در قلب افراد نزدیک و دور، مستقیماً افکار، ترس های آنها القا می کند. آنها با احساس سخنان شیطانی ما به آنها پاسخ می دهند، ما را به ارث می برند و همان کلمات شیطانی و ویرانگر را رها می کنند.

سخنان پربرکت و حکیمانه اولیای الهی عبارت است از ایجاد حقیقت در جهان، انجام نیکی ابدی و بد، سخنان گناه آلود، موجب رسوایی، نفرت، شرارت بزرگ برای افراد غایب و شرارت برای بشریت کنونی است.

کلمات زنده هستند، مانند رادیو بیمار می شتابند، در هوای آزاد می شتابند و در قلب و ذهن مردم می ریزند. کلمات نیروی بزرگی هستند، زیرا مردم را متحد و جدا می کنند. متحد است، اگر حرف از حق و حقیقت بیشتر باشد، چه ناسازگار است، اگر دیگر تهمت و خشم بر مردم نباشد. اگر مردم از کلمات در امان بودند، مانند بوی تعفن موجودات می شدند و زندگی انسان ها شرمنده می شد.

محور بسیار بزرگ است، کلمه انسانی بسیار عمیق است. چرا سنت افرایم باید برای آزادی مارنوسلیو، از مارنوسلیو، دعا کند.

همه شما در زندگی با افراد زیادی ملاقات کردید، به خصوص زنان، که بی وقفه و بی وقفه ادامه می دهند و نمی دانند زبانشان چیست: ساییدن، ساییدن و ساییدن. هر چیزی که به نظر می رسد بوی بدی می دهد خالی است و برای هیچ کس فایده ای ندارد. و افرایم سیرین به درگاه خداوند دعا می کند که او را از شر مارشال نجات دهد. از ترس در افتادن که زبان به او آسیب نرساند و در این بدبختی اولیه از هیچ چیز نترس.

می‌دانید که مردم اغلب چنین صحبت‌های بیهوده‌ای را تحمل می‌کنند - آنها غرغر می‌کنند، و از غر زدن خود دست بر نمی‌دارند - اما به نظر می‌رسد از روی رضایت آنها را می‌شنوند، غافل از اینکه در اعماق قلب‌شان همه آنها را سنگین می‌کنند، از آنها متنفرند. شر مارنوسلاو بسیار بزرگ است، شر این که مسئول بالاکانای خود باشد.

اگر زنی حرف می‌زند و غر می‌زند، افکارش سرگردان می‌شوند، بدون تمرکز بر هیچ چیز عمیق، واقعی، مهم، بی‌هدف در همه جا پرسه می‌زنند، مثل درگاهی بدبخت که سرگردان است و دمش تکان می‌خورد. آنها مانند افکارشان احساس می کنند، مستقیم افکارشان، فعالیتشان هم همینطور است - همه چیز پوچ و بی فایده است. روح گرسنه است، انسان راهنماي ديگران است و خود دچار آسيب شديد و شديدي است. محور اهمیت marnosliv است.

مردم عاقل هستند تا بتوانند زندگی روحانی داشته باشند، هرگز از الفاظ ناپسند استفاده نکنند. در یونان باستان، دین فراطبیعی دارای فیلسوفان و حکیمان بود. فیلسوفان هیچ کس را در تدریس خود نپذیرفته اند؛ اولاً هیچکس نمی تواند آنچه را که می تواند به آنها بیاموزد. آیا اکنون می توان هیچ یک از مارنوسلیویان ها را دید؟ البته که نه.

چنین بدجنسی جدی مارنوسلاو چیست، او چگونه جرأت کرده است که با بی‌استریم ما زحمت بکشد؟ برای کسانی که افرایم سیرین را آموختند لازم است: برای رهایی از این رذیله به درگاه خدا دعا کنیم و خداوند عیسی مسیح آنچه را که باید بخواهد عطا خواهد کرد. باید از عاشق شدن با کسانی که فحاشی می کنند، تسلیم شده اند، منصرف شده اند تا به میان آنها بروند، شوخی با حکمت خردمندان بیچاره، که لب به گفتن حرف خنده دار باز می کنند، از آنها کلمات پوچ و روح انگیز را احساس نکنید.

بسیار مهم است که خود را با نهایت احترام دنبال کنید، زنگ را به صدا درآورید، مراقب کارهایی باشید که فکر می‌کنید زبانتان انجام می‌دهد، افسار را به صدا درآورید. اجازه نده یوما بالاکاتی. حدس بزنید آن شب چه گفتند، در مورد چه چیزی صحبت نکردند، چه چیزی را مسخره نکردند، در مورد چه چیزی دروغ نگفتند، و چه چیزی را نگفتند. وقتی این صدا را فهمیدید، بخیه های پشت من، پشت پوست را صدا می زنید و آن را استریم می کنید.

آیا به یاد دارید که هر چه مردم بیشتر بر سر تمرکز کنند، درونی، حقیقت است، که بیش از یک ساعت خواندن انجیل، نامه مقدس، آثار پدران مقدس اهمیت دارد، بیشتر خرد و خرد خود را در اختیار می گیرند. بنابراین آبشار مارنو بالاکاتی هنوز مورد استفاده قرار می گیرد. حکومت نابوتی بر من - سمت راست عالی است.

حضرت یعقوب به پیام وصال خود فرمود: «هر کس حرفش را نزند، آن شخص هر چیزی را که می‌توان مرتب کرد و تمام بدنش را تمام کرد». ().

آیا می دانید مرتب کردن تمام بدن به چه معناست؟ این بدان معنی است که بدن را تابع اهداف بزرگتر زندگی معنوی، مرتب کردن تمام حرص و طمع، اعتیاد، همه زباله هایی که بدن توسط آنها سنگین می شود. مرتب کردن ویدیوتان را تمام کنید، و وقتی به این نقطه رسیدید، آن را کاملا سفت کنید و کل بدن خود را مرتب کنید. و چون تمام بدنت را مرتب کنی، در پیشگاه خدا پاک و صالح خواهی بود. خداوند عزت این پاکی و عدالت را نصیب تو کند و هرگز این را به افرایم شامی نگویی. آمین

دعای سنت افرام سوری - در مورد ارزش

پروردگارا و ارباب زندگی من، به من روح فراوانی عطا کن!

آنها احترام خود را برای کسانی که چنین زاهد بزرگ، یک زاهد، قدیس بزرگی مانند افرایم شامی را آورده اند ابراز کردند و برای کسانی دعا کردند که خداوند روحی ارزشمند به او عطا کند. شما بزرگوار این دعا را چگونه طلب کردید؟ قضاوت ما نیست، من خودم قضاوت کرده ام که برای این باید دعا کرد و همه اولیای الهی برای این دعا کردند.

برای چی دعا کردی؟ زیرا آنها می دانستند که خداوند از آنها، مانند همه مسیحیان، طمع جدید و دیوانه کننده ای می بیند، طمعی نه فقط جسم، بلکه روح. ما جرات نداریم و مقصر نیستیم که ارزش‌های سفرای خود را از بین ببریم، زیرا خود خداوند گفت: "چه کسی لاغر است که از یک زن با حرص و طمع شگفت زده شودبلوکاو با او در قلب من"(). اما رسولان ناپاک را نمی توان از دست داد و اولیای الهی سال ها با این رسولان سخت جنگیده اند.

من قبلاً به شما گفته ام که چگونه کشیش مارتینیان ، مردی جوان ، بسیار سخت با این اعتیاد مبارزه کرد ، مانند زمانی که توسط زنی ناامید وسوسه شد که توانست به سلول او نفوذ کند ، در حالی که روی وگیلا ایستاده بود تا بسوزد. برای غلبه بر اعتیاد بدنی خود

پس اولیای الهی دهها بار جنگیدند و محور اصلی مبارزه آنها روزه و تواضع بود و برای همه پدران مقدس به نظر می رسد که از حرص و طمع نفس محافظتی بیشتر نیست، کمتر از تواضع.

مردمی که فروتنی را می پذیرند، با آنها شاد می شوند و مردم مغرور، بیگانه با فروتنی، غرق این اعتیاد پست می شوند. این را به خاطر داشته باشید: فروتنی اولین و مهمترین راه برای آماده کردن ما برای بخشندگی است.

آیا می دانی چند نفر از ما آسان هستیم، چقدر آسان است که تا سرحد زیر پا گذاشتن این فرمان برویم، چه تعداد از ما مسیحی هستیم که به این گناه بزرگ احترام نمی گذاریم، گویی می گویند: «هرچند من پرهیزگارم. من سعی می‌کنم فرمان را بشکنم.» در مورد مسیح، من اصرار می‌کنم که اعمال رحمانی انجام دهم، مهم نیست که چگونه خداوند این ضعف کوچک را نخواهد بخشید؟

کسانی که اینقدر عمیق صحبت می کنند، عمیقاً رحم می کنند، زیرا پولس رسول آنها را که ضعف کوچکی خوانده می شود آنها را کاملاً متفاوت می نامد. چنان عقیده محکمی در ذهن او وجود دارد که در رساله به افسسیان می گوید: «اما زنا و هر گونه ناپاکی و طمع حق ندارند که در میان شما خوانده شوند، چنانکه برای مقدسین شایسته است.» ().

غیرممکن است که در مورد آنها فکر کنیم، غیرممکن است که در مورد آنها همانطور که شایسته مقدسین است صحبت کنیم. گویا عاشقان و زناکاران و مستیان به ملکوت خدا نخواهند رسید. اما حداقل ترسناک نیست، حداقل یادداشت رسول در مورد کسانی که مخالف این فرمان هستند نیست - نه بدون ضعف، برای اینکه خدا ببخشد. درست مانند رسول است که کسانی که این فرمان را می شکنند - زناکاران و زناکاران - وارد ملکوت خدا نخواهند شد ().

بوی تعفن خواهد آمد؟ البته در مقام آواز، در مقام عذاب ابدی. در مورد آن فکر کنید. به هیچ یک از شما تظاهر نکنید که خود طبیعت آنقدر کنترل شده است که این اعتیاد طبیعی است. این اصلا درست نیست، طبیعت انسان طوری دستکاری می شود که مردم بچه هایشان را بجوند، نه اینکه خودشان را آلوده کنند. زیرا حتی پولس رسول که حالت بدنی دارد: حالت بدن، غرور، خودخواهی، جاه طلبی، رکود، خشم، به خاطر همه هوس های روحی، و هرزگی و عشق بیش از حد در خود بدن، نه تنها روح را آلوده می کند. ، بلکه بدن ما.

بدون گفتن پولس رسول، بدن ما معبد روح القدس است و به عنوان یک معبد، بدن ما باید پاک باشد و به هیچ چیز آلوده نشود. معبد روح القدس را خراب کنید، اعضای بدن ما را با اعضای یک فاحشه کار کنید. رسول خدا فرمود: نگذارید چنین شود! ()

افراد بسیار زیادی هستند که معتاد جسمانی به کینه توزی دائمی، ناپاک ترین، کمترین مالت، که آنها را با این موجودات، که شور خاصی دارند، برابر می کند: پرندگان و بابون ها.

شرم آور است، شرم آور است که مردم می سوزند، و حتی بیشتر از آن، مردم مسیحی مانند بابون هستند. شرم آور است، شرم آور است که فراموش کنید بدن شما معبد روح القدس است. بو پولس رسول به رسول خود گفت: «اراده خدا تقدیس شماست تا در جهت انحلال کوشید. تا هر یک از شما، عقلان، قضاوت خود را در قداست و شرافت دنبال کنید، نه از روی طمع، مانند مشرکان که خدا را نمی شناسند. زیرا خداوند ما را نه به ناپاکی، بلکه به قدوسیت فرا خواند.» ().

رسول اکرم فرمود: "کسانی که مال مسیح هستند بدن را با شور و طمع خورده اند" ().

آیا می خواهید مال مسیح باشید، آیا می خواهید دوستان مسیح باشید، پسران خدا؟ اگر می خواهید، پس این را به خاطر بسپارید: شما مقصر اعتیاد و طمع بدن خود برای از بین بردن و کشتن هستید. یک مبارزه روزانه بزرگ برای جسم انسان لازم است.

این مبارزه برای افراد مختلف به گونه‌ای متفاوت انجام می‌شود، زیرا هستند افراد شادی که از حساسیت زیادی رنج نمی‌برند و دیگرانی که ذاتاً در سقوط پدرانشان از حساسیت فوق‌العاده بالایی رنج می‌برند و حساسیت وجود دارد.

من چنین شخص بدبختی را می شناسم - یک زن بدبخت، بی نهایت وارسته، که در حضور پدرانش با چنین مهربانی گناهکارانه دریغ کرد. من می دانم چگونه با این عدالت مبارزه کنم. آنها سعی کردند بجنگند، تا سر حد خود غلتیدن: خار چیدن با خارهای خاردار و دستهای من، تا خارها در دستها جا بیفتند. او رنج می‌کشد، رنج می‌برد، و با این حال سقوط می‌کند. نه تنها پاییز آنقدر بد است، بلکه برای بسیاری از ما آنقدر راحت‌تر خسته می‌شویم.

در مورد چنین سقوطی چه می توانیم بگوییم؟ بیایید بگوییم که درست مانند هر سقوطی، شما می توانید از آن سقوط بلند شوید. ما اغلب زمین می خوریم، در روابط غنی می افتیم، و اگر در هر رابطه ای افتادیم، مقصر این وقفه هستیم، از این وقفه ای که در آن افتادیم، همدیگر را ببینیم، همدیگر را با تمام وجودمان ببینیم، با درخواست کمک از روح و قدس، مانند کسی که در چاله افتاده است، او را ببینید.

چرا اگر مردم در نقطه شکستن زمین بخورند باید بترسند؟ آنها سعی کردند بدون آسیب رساندن به دستانشان، غرق در خون، کثیف شدن روی سنگ داغ، ناخن های پاره شده، پاهایشان زخمی شده از آن خارج شوند - آنها می خواستند سعی کنند بیرون بیایند.

شراب زنا دارد، زیرا هیچ چیز مانند بزم خود طمع ما را بیدار نمی کند: با نوشیدن شراب، انبوهی از مردم در دستان زناکار شیطانی بازی می کنند.

کسی که هوس غذا می کند، همیشه خالی است، برای تمرین اهمیتی ندارد، وحشیانه زندگی می کند و فقط با جسارت، رقصیدن، رفتن به تئاتر و سینما مشغول است، کسی که مثل یک زن همسر می خوابد تا اینکه تولد 11 سالگی، فوری و ناگزیر یک زناکار خواهد بود، هر کاری انجام بده تا حداقل بدن تو را در زنجیر خود ببندد.

و از آنجایی که مردم به کارهای روزمره اعم از جسمی و روحی مشغول هستند، پس از پایان کار، فرصتی برای رهایی از این کار وجود ندارد، عصر مجبور می شوند کار خود را به پایان برسانند. بهتر است غذای لازم را به اندازه کافی دریافت کنید و به رختخواب بروید. من به چیزی بیش از یک راه حل نیاز ندارم، من وقت برای بخشندگی ندارم، من وقت برای فحاشی ندارم.

خوب، خشوع، روزه، نماز شدید، روزه مداوم، نماز مداوم - اینها راههایی است که می توان از قدرت زناکار شیطانی فرار کرد. و همانطور که افراد بدبخت زیادی به خصوص در بین جوانان وجود دارند که با علاقه و سیری ناپذیری رمان ها و داستان های پرشور را می خوانند که تصاویر خشونت آمیز رهایی و شهوت را توصیف می کنند. یاکا تسه اتوترا! همانطور که مردم از عاشقانه و داستان بی‌رحمانه‌شان لذت می‌برند، اشتیاقشان را شعله‌ور می‌کنند.

اما ما باید کارها را به گونه‌ای دیگر انجام دهیم: نه تنها با نوشته‌ها و نقاشی‌های مستهجن نسوزیم، بلکه از حرص خوردن نیز اجتناب کنیم، و همانطور که توجه می‌کنیم تصاویر مشابه در افکار ما ظاهر می‌شوند، در عین حال ما را عصبانی و خواب‌آلود می‌کنند. گردنش را مار بزن و سرش را سفید کن و سرت را بشکن، زیرا اگر نتوانی چیزی بشکنی، مار ناگزیر قلبت را می شکند و با اعتیاد شهوانی نابودت می کند. و تصاویر چیزهای ناراحت کننده و ناپاک که مار باستانی در قلب شما القا می کند، به راحتی و به سرعت از لطف این سفیران عبور می کند و لطف آنها به سمت راست می رود.

لازم به یادآوری است کسانی که اخیراً در مزمور 136 احساس کردند: لازم است که پای بابلی ها را نگیرند و سرشان را بر سنگ نکوبند، تا قیمت از دست برود، اسکله ها بدبو نشده اند، اسکله ها ساخته نشده اند. قلب شما غرق می شود ().

همین وظیفه پیش روی شماست: وظیفه ارزش کامل، ارزش نه تنها برای جسم، بلکه برای روح. آل، همانطور که گفتم، برای بسیاری از مردم راحت است که گناه را رها کنند، آن را جدی نبینند، اما ما در سمت راست شما را متوقف می کند و به خود می آید.

چگونه می توانم در این مورد به شما کمک کنم؟ تیم که بهبود می یابد و بخشش این گناه را رد می کند، در جام مقدس پذیرفته می شود. و اگر کسی برای ساعتی چنین جدایی از عشای ربانی را از شما منصرف کرد، شکایت نکنید، خجالت نکشید. شما باید عمیقاً فکر کنید و به خود بگویید: اگر چنین است، پس شما جدی هستید. گناه کوچکی به نظر می رسید، اما خدای قدسی مرا از عشای ربانی می پذیرد. خجالت نکشید، فکر نکنید که بدون رد اشتراک اسرار مقدس می توان مرد. هر چه حصار مقدس شمرده شود از خطرات فانی است.

اکنون می‌دانید که چرا افرایم سیرین از خدا خواست تا به او روح ارزش بدهد. بیایید ما، همه گناهکاران، همه مقصر این گناه، از خدا برای نجات دعا کنیم و برای قدیس افرایم سوریه دعا کنیم: "کمک کن، در این مبارزه به ما کمک کن: ما ضعیف هستیم، اما شما قوی هستید!" آمین

دعای سنت افرام سوری - در مورد فروتنی

ای پروردگار بنده خود روح خرد فروتنی را به من عطا کن.

به یاد داشته باشید که فرمان تواضع، اولین فرمان سعادت است، و چون اولین فرمان نیز از همه مهمتر است. کلام خدا را که توسط اشعیا نبی بیان شده است، آرام کنید: "بنابراین می گویند آن اعظم و ارائه، که تا ابد زنده است - مقدس به نام یوگو. من در بلندی های بهشت ​​و در قداست زندگی می کنم و در روح متواضع و فروتن هستم تا روح فروتنان را زنده کنم و دل های غمگین را زنده کنم. ().

آیا شما نمی خواهید که او با شما زندگی کند؟ و اگر خواستی، یادت باشد، خوب به خاطر بسپار: خودش می‌گوید در دل فرومایه‌ها زندگی می‌کند و دلشان را زنده می‌کند، و آن‌طور که ما دل‌های گرانقدر خود را می‌خواهیم!

آیا چیزی نمی خواهی که خدا به تو برکت دهد؟ و اگر می خواهی بدان و به یاد داشته باش که خداوند از فروتنی دل شگفت زده می شود. به یاد داشته باشید، سخنان یعقوب رسول را به خاطر بسپارید: "خدا به مقاومت افتخار می کند، اما به متواضعان فیض می دهد» ().

چرا می خواهید خداوند از شما حمایت کند، یا چرا نمی خواهید فیض را از بین ببرید؟ و اگر خواستی به یاد بیاور که تواضع چیست، عزت مقدس چیست، خدا را چگونه خشنود می کند، چرا خدا با ما زندگی می کند و به ما می نگرد.

اینها از غرور ضعیف ترند. فروتنان کسانی هستند که کاستی‌های خود را به یاد می‌آورند، نگاه خود را به اعماق قلبشان معطوف می‌کنند، همیشه معصومانه مراقب بوی تعفن ویرانه‌های دل خود هستند، مراقب هر ناپاکی هستند تا دل‌هایشان را تباه کنند.

مقدسین که همیشه دستورات مسیح را نگه داشته اند، مسیح را دوست داشته اند، همیشه در برابر اندیشه خداوند ایستاده اند، همیشه فروتنی را به یاد داشته و همیشه برای آن دعا کرده اند.

به نظر می رسد مسیح: «از من شروع کن، زیرا من متواضع و فروتن هستم»(). خداوند به ما دستور می دهد که با فروتنی از او بیاموزیم، خداوند به ما فرمان می دهد که با فروتنی او را به ارث ببریم. فروتنی در سراسر زندگی زمینی خداوند مشهود بود. از همان مردم یوگو شروع شد، زیرا وین به عنوان متواضع ترین، ساده ترین و غیرقابل مقایسه ترین مردم متولد شد که به خاطر لاغری در لانه به دنیا آمد و زمانی در آخور خوابیده بود.

و سپس تمام زندگی، بدون اینکه مثال های زیادی از فروتنی به شما بدهم؟ اگر هیرودیس از خشم می سوخت و می خواست منجی تازه متولد شده را بکشد و جنگجویان خود را برای ضرب و شتم مردم بیت لحم می فرستاد، پس خداوند نمی توانست یک لژیون از فرشتگان را از لژیون هایی که همیشه در دستور او بودند بفرستد، اما نه لحظه شکست هرود؟ البته مهم این بود که تواضع را واضح تر نشان دهیم و از خشم هیرودیس به مصر برویم.

چگونه در مورد عدم نشان دادن عیوب لبه اعلای فروتنی، با تسلیم شدن در برابر تعالیم او؟ این مرز تواضع است.

و در مورد آن فروتنی که او قبل از محاکمه و بعد از محاکمه نشان داد، هنگامی که تقدیم گلگوتا، تسبیحی بر روی صلیب بود - لبهای مردم نمی توانند در مورد آن صحبت کنند، بسیار عظیم است، بسیار عالی.

خداوند به شما دستور می دهد که نگاه فروتنی جدید را بیاموزید. حالا کی تواضع رو یادش میاد؟ فروتنی شیرینی روح انسان است که به ناشناخته بودن خود می بالد، زیرا مردم به مسیح ایمان ندارند، راه های مسیح را نگرفته اند، بلکه راه های دیگری را در پیش گرفته اند: به نظر می رسد این روح بندگی است، که آنها بندگانی متواضع هستند که تا حد زیادی از تلخی ها می کاهند، آنچه جدید است، ضروری، رها شده از روحیه اعتراض، حمایت به زور از سختی های سخت بشری.

حقیقت از کیست؟ زدنا، اثری نیست. آنچه در مورد فرومایه ها باید گفت این نیست که آنها می گویند نشان دادن است، بلکه چیزی کاملاً متفاوت است: این که آنها برده نیستند، تسلیم بدی و خشونت می شوند، بلکه آنها تنها کسانی هستند که بر شر و خشونت غلبه می کنند. باید گفت که فقط آنها با بدی ها مبارزه می کنند تا بر شر از دل خود و دیگران غلبه کنند. کسانی که نمی توانند باور کنند که علت شر فقط در فقدان روابط اجتماعی مناسب است.

فروتن یک جنگجوی واقعی مسیح است، نه یک برده.

افسوس که تواضع کم است، اکنون فروتنی بسیار کمتر! اکثریت مردم به تواضع اهمیت نمی دهند، به مهم بودن در دنیا اهمیت نمی دهند. می توان حقیقت حقیر را شناخت، به خضوع فکر نکن، تواضع فراموش شده، به کلی فراموش شده است. کسانی که با تمام قلب خود در راه مسیح قدم برمی دارند و با فروتنی جدید شروع می کنند، به فروتنی می اندیشند. فقط مقدسین واقعاً فروتن هستند.

شما می‌توانید شگفت‌انگیز باشید، مانند قدیسان، که به خاطر شایستگی‌های اخلاقی، به خاطر بلندی‌هایی که آنها به دست آورده‌اند، از دنیای باشکوه دیگران پیشی می‌گیرند، آنها می‌توانند به خود احترام بگذارند، آنها را عمیقاً برای دیگران احترام کنند. اساس قدوسیت آنها در این است که آنها خود را بر کسی بزرگ نمی شمارند، بلکه قلب خود را محکوم می کنند.

اولیای الهی با غیرت فوق العاده ای از دل های خود پاسداری می کردند و کمترین نجاست را در دل خود می شناختند و همچنان که می کردند همواره این ناپاکی را به یاد می آوردند و لذا خود را در پیشگاه خداوند بی ارزش می دانستند.

مردمی که مغرور و مغرور هستند جرأت می‌کنند در مورد هر آنچه بزرگ‌ترین و مقدس‌ترین، فروتن‌تر، کمتر فخرفروش‌تر، متواضع‌ترین و ساکت است قضاوت کنند. کاربرد این در بسیاری از نامه های مقدس و در زندگی اولیاء الهی یافت می شود.

چه کسی در پیشگاه خدا بزرگتر است، ابراهیم کمتر عادل، که روح بزرگ را احساس کرد و دوست خدا خوانده شد و این بزرگ هرگز خود را خاک و خاکستر نامید. چه کسی نزد خدا از داوود نبی و پادشاه بزرگتر است و با خود گفت: "من یک کرم هستم، نه یک انسان - این مزخرف در مردم است"(). اینها کلمات گسترده ای هستند. چه کسی در برابر خدا برای کار خود از پولس رسول بزرگتر بود؟ و خود را گناهکار اول می نامد، چنین غریبی در میان لاف و ستایش است: می ترسد، نه فخرفروش، با خود می گوید که در میان قرنتیان است. "در بیماری و ترس و لرز شدید"(). این ریشه عمیق برای ما که بی‌نهایت با جدید فاصله داریم، لب به لب است.

ما باید در فکر فروتنی باشیم و آن را از خدا بخواهیم. ما نمی توانیم این صداقت را با سخت کوشی خود بدست آوریم. فروتنی هدیه بزرگ خداوند است - به کسانی که خدا را با تمام قلب خود دوست دارند و احکام مسیح را نادیده نمی گیرند. خداوند این هدیه بزرگ را به آنها بدهد. قلب او متواضع است و اگر قلب انسان متواضع باشد، روح القدس در او ساکن می شود.

باچیتا، همانطور که شاد بودن و فروتن بودن عالی است، باچیتا، همانطور که فروتنی مهم است. امید داشته باشید و بدانید که پیمودن راه مسیح شما را به فروتنی مقدس نزدیکتر می کند. هر چه مانند رسولان و اولیای الهی زیاد شوید و زیادتر شوید به خدا نزدیکتر خواهید شد. خداوند عیسی مسیح به شاگردان گفت: «ای بزرگ از شما، خادم همه باشد، زیرا هر که خود را پایین بیاورد ذلیل خواهد شد و هر که خود را پایین بیاورد قیام خواهد کرد.» ().

چه بی نهایت این سخنان مسیح محقق می شود، چه بسیار افراد مغرور که برای همه بالاتر می ایستند، سپس برای همه پایین می آیند. بسیار بودند افراد فرومایه و بی ارزشی که در وطن شیطانی خود مورد دشنام قرار گرفتند و ابتدای زندگی خود را سپری کردند و سپس به افراد بزرگی تبدیل شدند. این تاریخ مقدسین بزرگ مسکو است.

بسیاری از افراد دیگر نیز از پایین ترین قلب آمده اند و به خاطر فروتنی عظیم و بی اندازه خود از جانب خداوند تقدیم شده اند. خداوند می فرماید: "بسیاری از اولین ها بقیه خواهند بود و بقیه اولین ها خواهند بود"(). در زندگی ما اینگونه اتفاق می افتد، در قیامت اینگونه خواهد بود. اولی ها باقیمانده خواهند شد و بقیه بی ارزش ها حرامزاده ها به عنوان اولین ها ظاهر می شوند. تمرین زیاد لازم است تا تواضع فراموش نشود، تمرین زیاد برای رسیدن به آن لازم است.

بیایید سخنان پطرس رسول را به یاد بیاوریم: «همچنین با تسلیم شدن در برابر یکدیگر، فروتنی را توسعه دهید، زیرا خداوند در برابر متکبران مقاومت می کند، اما به فروتنان فیض می بخشد».(). به یاد داشته باشید که خداوند به تعمیر کار افتخار می کند و فقط به فروتنان لطف می کند. به یاد بیاورید که خداوند عیسی مسیح چه چیزی را برای تعمید مرگ سرزنش کرد. ما باید از فروتنی فاصله بگیریم و به تدریج از خدا این را بخواهیم: پروردگارا و سرور جانم، به من بنده خود روح خرد فروتن عطا کن!

بدانید و به خاطر داشته باشید که اگر مردم دائماً کلمات مقدس را به یاد داشته باشند، صداقت عمیق فروتنی از جانب خداوند را رد می کنند. آمین

دعای سنت افرایم سوریه - در مورد ترپن

پروردگارا، ای پروردگار جانم، به من روح صبر عطا کن!

آه چقدر باید این روحیه صبر را بخواهیم! آه، چقدر به صبر نیاز داریم! خود آجه خداوند فرمود: «ارواح خود را به صبر خود عبادت کنید» ().

ترپا نجات روح ما را دارد. چرا اینطور است؟ بو خداوند عیسی مسیح گفت: "این یک دروازه باریک و یک جاده باریک است که به زندگی منتهی می شود"(). این مسیر دشوار و مهمی است و خداوند به ما گفت و رسولان به ما نشان می‌دهند که این مسیر مسیر زندگی مسیحی است - مسیر رنج است، مسیر غم و اندوه است. "جهان غم خواهد داشت، اما جرأت کن که بر نور غلبه کنم" ().

این چنین است، زیرا کل مسیر مسیحیت مسیر رنج است، مسیر غم و اندوه، و در پایان هیچ نوری برای نجات وجود ندارد. فقط ترپن ها می توانند به روح ما خیانت کنند.

حضرت یعقوب به فرستاده وصال خود می گوید: «ای برادران من، اگر به قتلگاه صلح افتادید، آن را با شادی فراوان دریافت کنید، زیرا می‌دانید که آزمایش ایمان شما به صبر نیاز دارد. صبر با مادرت کاملاً کار خواهد کرد تا کاملاً کامل و بدون دردسر باشید.» ().

باچیتا من حوصله دارم کامل کار کنم، حوصله دارم کامل و بدون هیچ کم و کاستی با ما کار کنم. پولس رسول گفت: «شما به صبر نیاز دارید تا با پذیرفتن خواست خدا، قرض خود را ببخشید.»()، - زندگی برای همیشه، پادشاهی خدا.

تحمل: بدون صبر نمی توان مبارزه کرد. این رسول نیز مانند سایر حواریون غم و اندوه بسیار، آزار و اذیت و معاینه مجدد و سرانجام شهادت را متحمل شد. همه حواریون آنها را شناختند، از جمله یحیی متکلم که در پیری در اثر طبیعت درگذشت.

و در مورد پولس رسول چطور: «آیات رسول به انواع و اقسام طرق و نشانه ها و معجزات و قدرت ها در برابر شما ظاهر شد.»(). (همه نه تنها در معجزات و نشانه هایی که خلق کردم، بلکه در صبر من نیز در زندگی رسولی من سهیم بودند).

توجه کنید صبر چقدر بزرگ است: رسول علاوه بر معجزات و نشانه ها، صبر را نشانه رسول، نشانه قداست، نشانه دوستان خدا می نامد. مانند پیام دیگری: ما به عنوان بندگان خدا در مصیبت بزرگ، در مشکلات، در شرایط تنگ خود را نشان می دهیم.» ().

با افشای نکوهش رسولی ترپین بزرگ برای همه. و به شاگردش، اسقف تیموتائوس، دستور داد: «شما ای قوم خدا... در راستی، تقوا، ایمان، محبت، صبر، مهربانی شکوفا شوید». ().

از آنجایی که رسول برای دستیابی به موفقیت در جهان بسیار نیاز داشت، ما، مسیحیان ضعیف، چگونه می توانیم این صداقت را نشان دهیم؟ چگونه می توانیم صبور باشیم اگر به راحتی از خدا شکایت کنیم، خدایی که رنج را برای مسیحیان اجتناب ناپذیر می کند؟ نه، نه، نمی توان از صبر دست برد، زیرا بدون هیچ چیز، راه رسیدن به ملکوت خدا غیرممکن است.

می دانی که حق دنیوی به صبر و حوصله بسیار نیاز دارد، پس ما چه بگوییم از راه خود، از زندگی معنوی خود؟ برای ما بی اندازه مهمتر از مردم دنیاست. چگونه ترپن دریافت می کنید؟ سر و صدا را تحمل کنید، از سر و صدا شکایت نکنید - اما سوء استفاده حتی بدتر است. و البته از خداوند صبر و شکیبایی بخواهید.

همانطور که از خدا صبر می خواهیم، ​​آنچه را که مورد رضایت او است می خواهیم و از کلام مسیح پیروی می کنیم: «از آنجایی که شما که شرور هستید، مقدر شده‌اید که هدایای نیکو به فرزندان خود بدهید، چقدر بیشتر پدر شما در آسمان به کسانی که از او می‌خواهند چیزهای نیک خواهد بخشید.» ().

اما آیا صبور بودن خوب نیست؟ ناله در مورد آویشن رضای خداست و خداوند او را محروم نمی کند، خداوند به هر مسیحی که زیر برجستگی صلیبش برای آویشن گریه کند کمک خواهد کرد. خداوند به مردم نگون بختی که زیر بار خانواده بزرگ و بیماری های بیماران سنگینی شده اند کمک خواهد کرد و از خداوند طلب صبر می کنیم.

این اتفاق می‌افتد که مردم بدی می‌خواهند، که باید از یک راه تاریک و گناه آلود بروند، که روی پوست بدی کنند. بوی تعفن زیر بار زندگی شیطانی آنها بیمار شده است و بوی تعفن التماس صبر دارد. و خدا به آنها صبر نمی دهد: این به معنای تسکین زندگی شیطانی و گناه آلود آنها و پذیرش آن است. به آنها داده نخواهد شد، اما به همه آنها مهربانیم، که فروتنانه در راه مسیحیت ما صبر می خواهیم، ​​خداوند صبر خواهد داد، همانطور که پولس رسول چنین کرد: «ویرن، کسی که نمی‌گذارد به زور آسیبی به شما وارد شود، اما وقتی آرام باشید به شما آرامش می‌دهد تا بتوانید آن را تحمل کنید». ().

صبر می دهد، هیچ کس را بر دوش نمی گذارد، اما ما به نامردی نیافتیم، بلکه به یاد آوردیم که مشکلات و رنج های ما، که غم و اندوه ما به هیچ وجه با آنچه خداوند ما عیسی مسیح برای ما تشخیص داده است، برابر نیست. و بنابراین ما باید صبر زیادی داشته باشیم، بی سر و صدا جستجو کنیم، «تحسین رئیس و فرمانروای ایمان عیسی، که جانشین شادی پیش روی اوست، صلیب را شناخت، شرم را شناخت، و دست راست عرش خداست. به کسی بیندیش که در برابر خود در حضور گناهکاران این کار را تحمل کرد تا مریض و سست نشوی.» ().

محوری که باید اندازه گیری شود، محور ستاره را می توان ترسیم کرد، صبر را می توان بدون پایان کشید - از صلیب مسیح.

بیشتر از صلیب مقدس، از ناجی مصلوب بر صلیب شگفت زده شوید و با افرایم شامی دعا کنید: پروردگارا و سرور جانم به بنده روح صبر عطا کن. آمین

دعای سنت افرام سوری - در مورد کوحنا

پروردگارا و سرور جانم به من بنده خود روح عشق عطا کن.

در مورد کهانیه که اطاعت از همه قوانین است، از کهنیا می پرسیم. از آنجایی که عشق وجود ندارد، پس طبق سخنان پولس رسول مقدس، ما "... صدای زنگ یا سنج برنجی وجود دارد، چه صدایی داشته باشد" ().

زیرا ما عطای نبوت و دانش عظیم داریم و ایمان داریم که کوه ها را به حرکت در می آورد، اما محبت نداریم، چیزی نداریم. من هر چه دارم به شوهرم می دهم و بدنم را به اتاق خواب می دهم، اما عشق نیست، ما چیزی نداریم. Axis چنین آشفتگی است. عشق وجود ندارد، هر چقدر هم که زیاده روی کنیم، چیزی نداریم.

عشق همه چیز است، زیرا همه چیزهایی که خداوند عیسی مسیح گفت، در روزهای زندگی زمینی خود، و بلافاصله قبل از آنهایی که در جلگه نازل کرد، موعظه ای واقعاً عالی در مورد عشق است. پدر، عشق آنهایی است که می خواهند اول، به آرامی، به تدریج از آنها بخواهند. عشق بزرگترین و اساسی ترین هدف زندگی ماست، زیرا هدف ما نزدیک شدن به خدا، کامل شدن مانند پدر آسمانی ماست. چگونه می توان بدون عشق به خدا نزدیک شد؟ بدون او، ما بی نهایت از خدا دور هستیم.

محبت هایی هستند که همه مقدسین در قلب خود پرورش دادند، آنهایی که از طرف خدا به عنوان بزرگترین هدیه فیض خدا برای پیروی از احکام مسیح عطا شد.

افراد شاد به داشتن قلبی نرم، مهربان و دوست داشتنی معروف هستند. دستیابی به عشق مسیحی در زندگی برای آنها آسان تر از همه افراد دیگر است، به ویژه آن بدبختانی که با قلبی بی ادب، بی رحم و کم توان عشق محبوبیت دارند.

از آنجایی که مردم با قلبی ضعیف به دنیا آمده اند، هنوز باید بیش از اندازه کافی بدانند تا از جاده جهنمی رنج بگذرند تا عشق مسیح در قلبشان شعله ور شود. احساس گناه این عشقی که به شما داده می شود را افزایش دهید.

عشق مسیحی برای مدت طولانی قلب مردم را پر کرده است، به ویژه در ساعات رسولان، زمانی که مردم، مانند برادران، به دستور مسیح، یکدیگر را دوست داشتند. خداوند به سرعت در مورد آنها گفت: «از این جهت معلوم می شود که شما شاگردان من هستید، زیرا به یکدیگر محبت دارید.» ().

و اکنون، اکنون زمانانیا، چه کسی این روز را از آتش خواهد دانست؟ ساعت وحشتناکی در راه است که خداوند در مورد آن صحبت می کند و نشانه هایی از آمدن دیگر خود را نشان می دهد. وی از جمله چنین گفت: «آنگاه شخص سعی می‌کند ثروتمند شود و یکدیگر را دوست می‌دارد و از یکدیگر متنفر می‌شود، و با افزایش بی‌قانونی، ثروتمندان عشقی ندارند». ().

این در زمان ما خیلی مهم است، این چیزی است که قلب ما را عذاب می دهد و می شکافد. بسیاری از مردم هستند که از یکدیگر متنفرند، یکدیگر را شاد می کنند، جنگ در دل هایشان سرد شده است و هیچ اثری از آنها باقی نمانده است.

سخت است، زندگی کردن غیر قابل تحمل است، می دانید که به جای عشق مسیح، نفرت شدید، نفرت متقابل وجود دارد. چه ترسی، ترسی باورنکردنی که ما اخیراً تجربه کردیم، زمانی که مردمی که به مسیح شهادت دادند، در اتحاد با سایر ملل مسیحی - مردم آلمان - مرتکب چنین جنایاتی شدند، چنین نقض قانون عشق، که جهان از آن بی خبر است.

در این مصائب که کودکان و پیران را زنده زنده در خاک دفن کردند، سر نوزادان را بر سنگ خرد کردند و دهها میلیون نفر را مقصر دانستند، چه چیزی از قانون خان گم شد؟ De Kohannya؟ اثری از آن نیست، فراموشش کن.

به جای قانون عشق مسیح، جهان با قانون جادوگر بد زندگی می کند. هر کس به روزنامه‌هایی که جهان در انبار دارد چشم دوخته باشد، به خود می‌لرزد، چرا که دروغ شیطانی خود پیروز می‌شود، زیرا قدرت‌های بزرگ خواهان خشونت سیاسی هستند، مستحق محکومیت عمیق است.

ما چطور؟ در جایی زندگی کنید که امن نیست، نه در جنگل تاریک، اما راهزنان زیادی در آن مکان هستند، هم خشم و هم نفرت. زیرا مردم آن محل - مردم غسل تعمید شده که زمانی مسیحی بودند - شرور شدند و نسبت به حیوانات بی توجه بودند. در مورد چیزهای مقدس مهم نیست، به فکر کردن در کارها، مهم نیست در مورد انجیل مسیح، هیچ کس حتی اندکی به عشق اهمیت نمی دهد.

چرا باید ترسو باشیم، چگونه باید باشیم؟ آیا ما نباید همسرانی باشیم که تعدادشان زیاد است؟ البته که نه. وظیفه مسیح این است که تا ظهور بعدی خداوند عیسی مسیح حفظ شود، عشق مسیح باید در قلب گله کوچک مسیح حفظ شود، و آن تشنگی های زندگی، تشنگی های دروغ، عشق بی اهمیت، که گرانبهاترین و گرانبهاترین وظیفه این است که ما را تا حدی برانگیزد که خود را در مراسم خاکستری مسیح مقدسمان کوانیا دفن کنیم.

چگونه پول به دست آوریم، به چه کسی عشق داده می شود؟ فقط کسانی که از دستورات مسیح پیروی می کنند، کسانی که راه تنگ رنج را می پیمایند، به آن راه مغرور نمی شوند، مبادا رنج و آزار تهدید شود. برو، برو، بی پایان در این مسیر دیوانه برو، بدون نگاه کردن به عقب برو، تا نور مسیح برو. اگر بی زحمت و سرسری راه برویم تا روشنایی بیاید، می آییم.

چگونه می توانید افرادی را دوست داشته باشید که ما را شرور، راهزن، دزد می نامند، که بدی بزرگی به ما می کنند؟ ممکن است، نه با یک دنیا، حتی با یک دنیای کوچک ممکن است. فکرش را بکن، حیف چیست؟ این یکی از اشکال عشق مقدس است. آیا تقصیر ما نیست که مردمی را که مسیح را افکندند تا راه انسان فانی را طی کنند تا نزد پدرشان بروند، با تمام وجود رسوا کنیم؟ چرا تقصیر شما نیست که به آنها صدمه بزنید؟ محال است که آنها را با عشق خالص و کامل دوست داشته باشید، اما می توانید با سرزنش قلب خود به آنها آسیب برسانید که این افراد بدبخت در مسیر مرگ هستند. از آنجایی که نمی توان این افراد را نفرین کرد، شریعت مسیح باید به آنها منتقل شود.

آیا می دانید که مقدس سرافیم ساروف مورد حمله دزدان قرار گرفت، تعدادی از مردان روستای مجاور صومعه، او را تا حد مرگ کتک زدند، جمجمه او را شکستند، دنده هایش را شکستند به طوری که او غیرقابل تحمل بود و ماه ها دراز کشید. در بیمارستان صومعه، مقدس الهیات برای شفای یوگا نیامد. چگونه در برابر دزدان ایستاده اید؟ بوی تعفن دستگیر شدند، به دادگاه منتقل شدند و راهب سرافیم با اشک التماس کرد که آنها را مجازات نکنید، بلکه آزاد کنید. من گریه کردم، آنها را آزار دادم و آنها را دوست داشتم.

چنین ترحمی را بسیاری از مقدسین دیگر نشان داده اند. پس مقدسین در آنجا دراز کشیدند تا اینکه به آنها آسیب بزرگی وارد کردند. بنابراین خدا خودش گناهکاران را تحمل می کند و داستان دزد وحشتناکی مانند بربر را تحمل می کند که با کشتن سیصد نفر و سپس توبه، چنین توبه ای را برای خدا به ارمغان آورد که آشکار کردن آن غیرممکن است و خدا او را بخشید و اعتراف کرد. خداوند عطای معجزات را از او رد می کند.

خود خداوند در برخورد با گناهکاران جدی آنقدر صبور است، چگونه جرات داریم از آنها نفرت و نفرین کنیم؟ تقصیر ماست که به آنها صدمه بزنیم، اما حیف است، همانطور که قبلاً گفتم، این یکی از اشکال عشق است.

از آنجایی که می توان قتل و هتک حرمت بدکاران را انجام داد، در مورد بدترین گناهکاران - در مورد اشرار بدبخت، در مورد هر کسی که مرتکب گناه شده است، چه بگوییم؟ آنها باید بیشتر آسیب ببینند، سرافیم ارجمند به قاتلان خود آسیب رسانده است. اجازه ندهید کسی بگوید: "چگونه می توانم این افرادی را دوست داشته باشم که زندگی ما را نابود می کنند و مردم روسیه را نابود می کنند؟" پوست خود را نفرین نکنیم، بلکه به آنها آسیب برسانیم تا محبت مسیح در قلب ما ساکن شود. غیرقابل مقایسه است که مسیح اکنون در قلب یک شخص نفوذ کند، زیرا او سعی می کند خدا را خشنود کند، اول دعا کند، بدنش را با روزه تربیت کند، و به غایبان کمک کند.

عشق مسیح در قلب چنین شخصی جاری می شود، آنها را تا لبه پر می کند و از لبه می گذرد، همانطور که قدیس سرافیم بر گناهکارانی که قبلاً هزاران نفر وارد شده بودند جاری شد. برای چنین عشقی، از خدا به قول مقدس افرایم سوری دعا کنید: "پروردگار و سرور زندگی من، بنده خود را به من روح عشق عطا کن!" و خداوند به شما روح عشق بدهد. آمین

طرح کلی دعای قدیس افرایم سوری

دعای بزرگ افرایم سیرین با دعاهای بسیار مهم پایان می یابد:

.

محکومیت برادران ما بهای روح پلید ماست. قضاوت همسایگان ما از قضاوت های ماست که در آینده به آن مشغول می شویم و مهم ترین حقوق ما از رسیدگی به گناهان ما محروم است.

چنین چیزی در هیچ کس وجود ندارد: از اول روز تا شب، ما به همه چیز فکر می کنیم، هر کاری را انجام می دهیم، اما کار مهم را انجام نمی دهیم - به قلب خود نگاه می کنیم. هیچ کس به این کار مشغول نیست، مگر عده کمی از مردم که خود را وقف خدا کرده اند؛ آنها مهم ترین و اصلی ترین شغل را دارند: جستجوی آلودگی های گناه در دل. اگر بفهمند به راحتی و به سرعت نجاست را ترک می کنند، زیرا اگر بفهمند نجاستی در دلشان هست، خیس می شوند و سعی می کنند آن را از بین ببرند. اگر گناهی دارید، توبه کنید و خود را از آن پاک کنید.

سخنان پولس رسول قبل از ما را به خاطر بسپار: «چرا از برادرت شکایت می کنی؟ چرا برادرت را تحقیر می کنی؟ همه ما در جایگاه داوری مسیح خواهیم ایستاد.»(). وقتی دیگران را قضاوت می کنیم، حدس نمی زنیم، متوجه نمی شویم که خودشان مقصر هستند. و ما می دانیم که داوری خدا فقط برای گناهان خود نیست، که به خاطر آن همسایگان خود را قضاوت می کنیم، بلکه برای خود داوری است: «آیا واقعاً ای انسان فکر می‌کنی که با شکایت از کسانی که این کارها را انجام داده‌اند و کسانی که همان‌ها هستند، از قضاوت خدا کوتاهی می‌کنی؟»() خداوند شما را به سوی توبه و نه به محکومیت دیگران سوق خواهد داد. نگران دیگران نباش

به یاد بیاورید که چگونه زنی را که عاشق شده بودند نزد خداوند آوردند و پرسیدند: «استاد، موسی دستور داد که چنین گناهکارانی را سنگسار کنند. چی میتونی بگی؟ خداوند عیسی مسیح بلافاصله ظاهر نشد. در حیاط معبد نشسته بود و با انگشتش روی شن ها می نوشت. و فقط کسانی که به طور ناگهانی از او پرسیدند و شهادتی حیرت‌انگیز می‌دادند، مانند لحظه‌ای از تاریخ: هر که بی گناه است، سنگ اول را به او بینداز.. کاتبان و فریسیان که خود را عادل می‌دانستند، در حالی که سرهایشان را پایین انداخته بودند، یکی یکی پراکنده شدند. و عیسی روی ماسه نوشت و سر خود را بلند کرد و گفت: متهمان شما کجا هستند؟ بدون شکایت از کسی من شما را قضاوت نمی کنم. برو و گناه نکن" ().

دفاع از قضاوت چقدر شگفت انگیز است، خداوند چقدر واضح گفت که ما باید از قبل فکر کنیم و در مورد گناهان خود بیشتر بیندیشیم. آن که بی گناه است، بر سنگ اول است. ما بدون گناه نیستیم، بنابراین، جرأت نداریم به سوی دیگران سنگ قضاوت کنیم، اما پیوسته سنگ پرتاب می کنیم، هر روز و هر روز سنگ های محکومیت پرتاب می کنیم: «تو کی هستی که از غلام دیگری شکایت می کنی؟ هر چه زمین بخوری در برابر پروردگارت می ایستی. من بازگردانده خواهم شد، زیرا خدای توانا او را باز خواهد گرداند. همه ما در برابر کرسی داوری مسیح خواهیم ایستاد.»(). باید به این قضاوت در مورد خودمان فکر کنیم و نگران گناه دیگران نباشیم. باچیته این چه قانون مقدس و مهمی است.

چرا انسانی که آشکارا گناه کرده است مستحق محکومیت است؟ و آن وقت قضاوت اشتباه نیست، باید در سنگر را بر لبان خود بگذاری، نه برای قضاوت گناهکار، بلکه برای مجازات او، به یاد آوردن کسانی که در پیشگاه خداوند بر او سخت است و دعای کوتاهی بخوانی. : پروردگارا به او شهادت بده. و سپس شما را بدون شک محکوم خواهم کرد، زیرا از طریق دعا می گذرم. زمانی که از ما شکایت شود، ضرر می کنیم و دوباره از ما شکایت می شود و بدون پایان از ما شکایت می شود.

ستاره های روح محکومیت؟ مانند غرور، زیرا کسی برای خود و دیگران احترام زیادی قائل است. غالباً به دلیل تأخیر، محکومیت وجود دارد: تأخیر منجر به کسانی می شود که مواهب معنوی را رد کرده اند، گاهی اوقات به افرادی که صرفاً پارسا هستند می گویند و تأخیر منجر به محکومیت می شود. از خشم، نفرت شکایت کن. و عشق بسیار کم است، اما خشم و نفرت بیش از حد در قلب ما وجود دارد. این خشم، این نفرت ما را تشویق می‌کند که همسایه‌هایمان را محکوم کنیم، چشمانمان را بر گناهان و کاستی‌هایمان کور می‌کند.

مردم اغلب بدون هیچ تاخیری مورد شکایت قرار می گیرند. این اغلب پشت بذرهایی است که ریشه کرده اند و محکوم است. قضاوت، مانند هر چیز دیگری، دوست ما می شود، زیرا به طور پیوسته محکوم می شویم.

هر چیزی که اغلب ترسو است به مهارت ما تبدیل می شود. به محض اینکه کسی دیر می شود، نفرت در قلب ولودیا است، بذر محکومیت ریشه می گیرد، بلافاصله، غریزه، ناگزیر محکوم می شود.

این بذر باید ریشه کن شود و اجازه ندهیم با ما رشد کند. شما باید خودتان را به خاطر قضاوت شدن دستگیر کنید، از خودتان برای محکومیت شکایت کنید. پس از یک یا دو بار قضاوت کردن خود، بیایید یاد بگیریم که آرام باشیم و دیگران را سرزنش نکنیم و نگاه معنوی خود را بر قلب قوی متمرکز کنیم.

پس آنچه را که در دعای افرایم شامی می خواهیم نتیجه می گیریم: به من عطا کن که گناهانم را ببینم و برادرم را قضاوت نکنم، زیرا تا ابدالاباد بر تو مبارک باد.

در روزه بزرگ امروز - از عصر تا جمعه - دعای شگفت انگیز افرایم سیرین خوانده می شود.

دعایی که به یکی از مربیان بزرگ زندگی معنوی، قدیس افرایم سوری نسبت داده می شود، به طور مؤثر می تواند نماز روزه نامیده شود، زیرا به ویژه در بین همه سرودها و دعاهای روزه دیده می شود.

متن محور این دعا:

لرد ولادیکوی شکم من،

اجازه نده روحیه طبابت، نفرت، عشق و مرسل داشته باشم.

روح حكمت و حكمت فروتن و صبر و محبت را به بنده خود عطا كن.

هی، پروردگار، پادشاه!

به من عطا کن تا گناهانم را ببینم

من برادرم را سرزنش نمی کنم

بر تو تا ابد و همیشه مبارک باد.

دعای افرایم سیرین

این دعا دو روز در پایان مراسم روزه از دوشنبه تا جمعه خوانده می‌شود (شنبه‌ها و هفته‌ها خوانده نمی‌شود، چون مراسم در این دو روز برگزار می‌شود، همانطور که مطمئناً بعداً هستیم، آنها با حال و هوای عید می‌خوانند. ). وقتی نماز اول وقت خوانده می شود، پس از پاکسازی پوست، یک شیب خاکی قرار می گیرد. سپس این دعا را 12 بار برای خود می خوانند: "خدایا، من گناهکار را پاک کن" با کمان. سپس کل دعا دوباره خوانده می شود و پس از آن یک شیب زمینی قرار می گیرد.

چرا این دعای کوتاه و ساده در هر عبادت الهی روزه‌داری چنین جایگاه مهمی را به خود اختصاص می‌دهد؟ زیرا در آن به شکلی خاص و قدرتمند، در غیاب این دعا، تمام عناصر منفی و مثبت توبه، به اصطلاح، فهرستی از بهره برداری های فردی ما ظاهر می شود. هدف از این سوء استفاده ها، بیش از هر چیز، غلبه بر برخی از بیماری های اصلی است که مستقیماً کل زندگی ما را تحت تأثیر قرار می دهد و ما را از ورود به مسیر سبعیت به سوی خدا باز می دارد.

بیماری اصلی دارو، لنز، عدم تعادل، عدم تعادل است.

این تنبلی و انفعال شگفت انگیز تمام ذات ما است که ما را به پایین "پایین" می کشد و ما را "بالا" نمی برد که به تدریج ما را به ناممکن تبدیل می کند و این ناراحتی باید تغییر کند. درست است که بدبینی عمیقاً در ما ریشه دوانده است که به ندای روحی پوست پاسخ می دهد: "چه خبر؟" و همواره در طول زندگی خود به ما قدرت معنوی بخشیده ایم. «مقدس» ریشه همه گناهان است، زیرا انرژی معنوی جریانات آن را باز می کند.

ثمره دارو، شر است که در آن خوانندگان زندگی معنوی بزرگترین خطر را برای روح تجربه می کنند.

افراد تحت حاکمیت شر از توانایی انجام بهتر یا مثبت تر در امان هستند. برای او همه چیز به بدبینی و بدبینی خلاصه می شود. این واقعاً قدرت شیطان بر ما است، زیرا شیطان برای ما دروغگو است. مردم در مورد خدا و در مورد جهان صحبت می کنند. یادآور زندگی در تاریکی و ممنوعیت است. Znevira خود ویرانگری روح است، زیرا از آنجایی که افراد تحت کنترل znevira هستند، به هیچ وجه امکان درخشش و رفتن به مرحله بعدی وجود ندارد.

مشتاق! لیوبوف دو ولادی. جای تعجب نیست که بتوانیم زندگی خود را با عشق به قدرت پر کنیم.

تنش و بدی تمام نقشه های ما را برای زندگی به هم می ریزد، آن را خالی می کند و از هر حسی رها می کند. بوی تعفن ما را عصبانی می کند و راه خروج از موقعیت کاملاً اشتباه دیگران را به شوخی می کند. اگر روح من بدون اینکه ارزشهای ابدی برای خود قائل شود به سوی خدا صاف نشود، ناگزیر خودخواه و خود محور می شود و این بدان معناست که همه چیزها وسیله ای برای رضایت و رضایت می شود. از آنجایی که خداوند مولای زندگی من نیست، پس خود من به ارباب و ارباب خود تبدیل می شوم، مرکز مطلق دنیای قدرتمندم می شوم و از منظر نیازها، اهداف و سرنوشتم به همه چیز نگاه می کنم. شور و شوق، به این ترتیب، موقعیت من را به طور کامل به افراد دیگر تغییر می دهد و سعی می کنم موقعیت خود را تسلیم کنم. دیگر هرگز از ما خواسته نمی شود که به درستی بر دیگران فرمان دهیم و بر آنها تسلط داشته باشیم. همچنین می تواند در اعتماد به نفس، نادانی، عدم علاقه، احترام و احترام به افراد دیگر بیان شود. روحیه طبابت و ناامیدی در این حمله به دیگران; و خود ویرانگری معنوی در اینجا با قتل معنوی ترکیب می شود.

پس از همه اینها - marnosliv. در میان تمام مخلوقاتی که خداوند آفریده است، تنها تعداد کمی از مردم، موهبت زبان را رد کرده اند.

همه پدران مقدس تصویر خدا را در مردم گرامی می دارند، زیرا خود خدا به عنوان کلام به ما ظاهر می شود (IV. 1:1). اگرچه بزرگترین هدیه است، اما در عین حال بزرگترین خطر است. بر اساس حقیقت ذات افراد، یعنی خودباختگی، سقوط، خود خواری، فریب و گناه نیز وجود دارد. کلمه گفته می شود و چکش می خورد. کلمه استنشاق می کند و کلمه باز می شود. حقیقت با کلمات بیان می شود و یاوه های شیطان با کلمات بیان می شود. اگرچه من قدرت مثبت زیادی دارم، اما این کلمه قدرت منفی زیادی دارد. چیزی مثبت و منفی ایجاد می کند. اگر کلمه ای ماهیت و اهمیت الهی خود را تراوش کند، رها می شود. روح پزشکی، ترس و عشق را "تقویت" می کند و زندگی در همان گرما دگرگون می شود. کلمه به قدرت واقعی گناه تبدیل می شود.

توبه از این طریق متوجه بسیاری از مظاهر گناه است. مشکلاتی وجود دارد که باید برطرف شود.

اگر فقط خدا می توانست به دنیا بیاورد. بنابراین قسمت اول این دعای روزه، فریادی از اعماق ناامیدی انسان است. سپس دعا به سمت اهداف مثبت توبه پیش می رود. من هم مثل چوتیری هستم.

رنگارنگی! اگر به این کلمه تسلیم نشوید، زیرا اغلب ترسو است، فقط به این دلیل که معنای جنسی بیشتر و ثانویه دارد، باید آن را به عنوان یک همتای مثبت برای روح شفا درک کرد.

تقدس، اول از همه، به معنای پراکندگی، تاریکی، پلیدی افکار و درک انرژی ما، ناتوانی در صحبت کردن، آنطور که بو می دهد، به طور کلی است. مدت زمان مصرف دارو بسیار قوت آن است. اگر باید صداقت را با صداقت، که در مقابل فسق جنسی است، رعایت کنید، واضح است که فسق روح ما در هیچ کجا به اندازه فسق جنسی، در زندگی بیگانه بدن نسبت به زندگی روح مشخص نیست. در کنترل معنوی ID مسیح تمامیت ما را احیا کرد، سلسله مراتب فعلی ارزش‌ها را احیا کرد و ما را به سوی خدا بالا برد.

اولین ثمره معجزه آسای این تمامیت و ارزش، فروتنی است.

قبلاً در مورد او صحبت کرده ایم. اینجا، در مقابل ما، پیروزی حقیقت به دست خود ماست، شکست این همه مزخرفات، که از آن زندگی می کنیم. برخی از مردم فروتن در حقیقت زندگی می کنند و سخن را به گونه ای می پذیرند که گویی متعفن باشد و همواره خداوند را به خاطر عظمت و مهربانی و محبتش به همه ستایش می کنند. چرا می گویند خداوند به متواضعان و حمایت از سربلندان لطف می کند.

ارزشمندی و فروتنی طبیعتاً به دنبال صبر است. انسان به دلیل طبیعت طبیعی خود "التهاب" دارد - بی حوصله، بنابراین، بدون نگرانی از خود، سریع قضاوت می کند و دیگران را محکوم می کند.

این مربوط به همه سوء تفاهم ها، بدی ها و بدی هاست. این به او بستگی دارد که همه چیز را از روی سلیقه و نگاه خودش قضاوت کند. کسی که به همه اهمیت می دهد جز خودش، دوست دارد زندگی برایش مکانی دور باشد.

صبر واقعاً صداقت الهی است. خداوند صبور است نه به این دلیل که او "مهربانانه" خود را در برابر ما قرار می دهد، بلکه به این دلیل است که او واقعاً عمق سخنرانی ها را درک می کند که ما در کوری خود نمی توانیم آنها را درک کنیم و چگونه به یوما اعتراف می کنیم.

هر چه به خدا نزدیک‌تر می‌شویم، صبورتر می‌شویم، بیشتر در خود قدرت خدا را درک می‌کنیم، وظیفه‌ای قدرتمند، تقریباً تا ته پوست.

در پایان تمام صداقت، همه تلاش ها و کردارها عشق خواهد بود، عشقی که همانطور که قبلاً گفتیم فقط از جانب خدا می تواند باشد. این موهبتی است که روش تمام آماده سازی و تکمیل معنوی است.

همه چیز در نماز باقی مانده از نماز روزه جمع شده است که در آن می خواهیم: «گناهان خود را ببخش و برادرت را قضاوت مکن». اتفاقا ما با یک مشکل روبرو هستیم: غرور. غرور مایه بدی است و بدی منشأ غرور. به خاطر همین صداقت که به نظر می رسد به غرور منجر می شود، پاک کردن گناهان کافی نیست. نوشته های پدران مقدس نسبت به این نوع تقوای غارتگرانه هشدار می دهد که در پوشش تواضع و سرزنش خود می تواند به غرور شیطانی منجر شود. اگر ما «اما گناهان خود» و «برادر خود را ملامت نکنیم»، اگر به عبارت دیگر ارزش، فروتنی، صبر و محبت در ما یکسان باشد، تنها دشمن اصلی ما – غرور – در ما یافت می شود. .

پس از اقامه پوستی نماز، شیب خاکی قرار می دهیم. از ساعت اقامه نماز بی نصیب نماند. افرایم سیرین به زمین تعظیم می کند. آنها به یک ویژگی قابل توجه برای تمام خدمات روزه تبدیل می شوند. اما در این دعا معنای آن به وضوح آشکار می شود. در شاهکار طولانی و مهم بازسازی معنوی، کلیسا روح و بدن را تقویت نمی کند. مردم با روح و جسم در برابر خدا افتادند. و ممکن است به کل مردم الهام شود که به خدا روی آورند. سقوط گناه خود در غلبه جسم (مخلوق، شهوت در ما) بر طبیعت روحانی و الهی است. بدن معجزه است، بدن مقدس است. آنقدر مقدس که خدا خودش جسم شد. تشریفات و توبه نه غفلت از بدن، نه فقدان آن، بلکه تجدید بدن بنده است، به مثابه مظهر حیات و روح، به عنوان معبد روح بی‌ارزش انسانی. زهد مسیحی مبارزه با بدن نیست، بلکه برای دیگری است. به همین دلیل است که همه مردم - روح و جسم - توبه می کنند. بدن در دعای روح سهم خود را می گیرد، همانطور که روح برای روح دعا نمی کند، بلکه برای بدن خود دعا می کند. به این ترتیب، سجده بر زمین، نشانه «روانی جسمانی» توبه و خشوع، عبادت و اطاعت از مراسم مهم عبادت روزه است.

اولکساندر شممان، پروتوپیتر
www.pravmir.ru