تاریخ پنطیکاست. به پیچ ها بپیچید

باپتیست ها، مانند پنطیکاستی ها و کاریزماتیک ها، عیسی مسیح را به عنوان خدای خداوند اعتراف می کنند. هیچ مدرکی از جانب یهوه وجود ندارد.
باپتیست ها پنطیکاستی ها و کاریزماتیک ها در مورد هدایای روح القدس را نمی پذیرند، چیزی که کلیسای مادر آنها می تواند در زمان ما انجام دهد. باپتیست ها تلاش می کنند ببینند که آنها فقط از همان ابتدا به این هدیه نیاز داشتند.
بین باپتیست ها و کاریزماتیک ها، باپتیست ها برای تقدس و عدالت بیشتر تلاش می کنند. افراد کاریزماتیک در تسبیح غم انگیز خداوند، رقصیدن و دریافت هدایایی از بنده، آواز بیشتری دارند.
بین باپتیست ها و پنطیکاستی ها بین تعمید ابدی روح القدس و تزریق عطایای روح القدس تفاوت وجود دارد. در سایر موارد تفاوت خاصی وجود ندارد.
بین باپتیست ها تفاوت های زیادی وجود دارد. باپتیست ها به ایمان کسانی که بدعت گذار هستند احترام می گذارند. و آنها باپتیست ها و همه پس از بابل را فاحشه می دانند.
به عنوان یک فرقه باپتیست، ما در تلاش هستیم تا غسل تعمید اجباری را از گره خوردن در آب در مکان شناخته شده به دست آوریم. اسمش تعمید است - خودم را در آب دفن خواهم کرد.
و بنابراین نام ...

منوی بخش

الکل، مشعل، آبجو SDA کتاب مقدس، نویسندگان و شخصیت های کتاب مقدس. درباره کتاب کتاب خدا عشق است! عصرها رستاخیز مردگان دیگر دهک و اهدای خانوار و خانواده، هدایای معنوی قانون، گناه سلامت و زیبایی، ورزش عیسی مسیح، زندگی او اسلام و قرآن غسل تعمید خدمات ویژه نماز موسیقی و مسیحیت بهشت، فرشتگان و موجودات آسمانی ناشناخته اخلاق انتخاب , اخلاق درباره نویسنده و سایت تقدیس روز بزرگ، روزه مقدس آمرزش و اعتراف دین، آیین ها و کلیسا شیطان و شیاطین جنسیت، عشق شهوانی و صمیمیت کلماتی از کتاب مقدس مرگ، بهشت و جهنم، روح و روح آیین شنبه آفرینش تفسیر مسیح نستوی ریزنه

به دنبال کسی برای جدایی باشید

به روز رسانی وب سایت

چه اتفاقی برای "باپتیست ها" و "پنطیکاستی ها" افتاد و فرقه های اصلی بین آنها چیست؟
تایید شده توسط Vasil Yunak، 06/11/2007

3.181. آلبینا...

من می خواهم بدانم ایده اصلی باپتیست ها، پنطیکاستی ها و کاریزماتیک ها چیست. بر اساس چه معیاری هر کلیسا و اهل محله آن را به عنوان یکی از این فرقه های پروتستانی طبقه بندی می کنید؟ فقط بعد از نام – EHB، HVE...؟ و اگر نام را نمی دانید، پس چه؟

برای مقداری عشق؟ باپتیست ها - از کلمه "باپتیزو" - آیا غسل تعمید آب را از شخص شناخته شده ای که کاملاً در آب غوطه ور است تشخیص می دهید؟ بنابراین، هم پنطیکاستی‌ها و هم کاریزماتیک‌ها تشخیص می‌دهند... و کاریزماتیک - همانطور که در کلمه کاریزما وجود دارد - آیا موهبت‌های روح‌القدس هستند؟ بنابراین پنطیکاستی ها نیز به هدیه روح القدس اعتقاد دارند. و همه پنطیکاست را می شناسند، حتی برای کتاب مقدس...

کاریزماتی دعای موامی؟ پنطیکاستی ها نیز این گونه دعا می کنند. و من چنین باپتیست هایی را می شناسم که زبانشان را می دانند... زنان باپتیست در خوستکاها؟ پنطیکاستی ها نیز چنین هستند، هرچند نه همه آنها. آیا باپتیست ها در طول مجموعه «آواز باکره» آواز می خوانند و با گیتار و درام کاریزماتیک می خوانند؟ پس پنطیکاستی ها هم در مجموعه هایشان هستند... همان طبل ها را می خواهند. باپتیست ها...

BAPTISTI، ADVENTISTI، پنتکوستال ها و یهویستی

باپتیست ها (از یونانی «محصور کردن، تعمید دادن») یک فرقه پروتستانی است که در اوایل قرن هفدهم خود را تأسیس کرد، که اولویت کتاب مقدس را بر اقتدار کلیسا اعلام می کند و منعکس کننده آیین ها و سنت های کلیسایی است که به طور تاریخی شکل گرفته اند. جنبش باپتیست ها بلافاصله در کشورهای مختلف ظاهر شد. به عنوان مثال، قرن شانزدهم. جی. اسمیت، تی. هلوز و دیگران که از اعضای کلیسای انگلستان بودند، یک گروه مذهبی مستقل را سازماندهی کردند که با استفاده از کتاب مقدس، از طریق spov به این نتیجه رسیدند که نیاز به غسل تعمید در بزرگسالان است. با آب (بدون خیساندن در آب). در 1609 r. جی. اسمیت خود و 31 نفر دیگر را غسل تعمید داد. این گروه «زاگلنی باپتیستی» نامیده می شد، زیرا اعضای آنها دستور مقدس مسیح را موعظه می کردند. در سال 1616، درست در کنار او، گروهی از "باپتیست های خاص" ظهور کردند که اعضای آن معتقد بودند که دراز خواهند کشید. باپتیست های خاص نیز از دانش غسل تعمید (یا به خاطر براندازی...) دفاع می کردند.

پنطیکاستی ها و باپتیست ها: اتحاد و رز

پس از جنگ، مسیحیان پنطیکاستی در جستجوی فرصتی برای تجدید اتحادیه و ثبت جوامع خود به مقامات مراجعه کردند، در غیر این صورت اجازه انجام این کار را نداشتند. با از دست دادن فرصت باقیمانده، می خواهیم با مسیحیان انجیلی - باپتیست ها متحد شویم.

پنطیکاستی ها در ایمان غذایی به هیچ وجه از باپتیست ها و مسیحیان انجیلی متمایز نبودند، اگرچه صدایی عالی در روح القدس داشتند که تحت تأثیر قوت ها و توانایی های آنها برای موعظه حفظ می شد. دیگر عطایای روح القدس، به عنوان مثال، عطای شفا.

نزابر، در سال 1945، روحانیون پنطیکاستی طرحی به اصطلاح مارپیچی را برای اتحاد با مسیحیان باپتیست انجیلی طرح کردند.

باپتیستیسم (از یونانی "baptidzo" - محصور کردن، غسل تعمید در کنار آب) بزرگترین فرقه پروتستان در اوکراین است. این نام نشان دهنده اعتراف تعمید توسط باپتیست ها به یک کودک بالغ از طریق محدودیت های بیرونی شخص غسل تعمید شده است و تبعیت باپتیست ها را نسبت به جنبش های مسیحی که تعمید را انجام می دهند تقویت می کند.

Verovchennya

اساس و معیار ایمان و زندگی باپتیست ها، هسته الهیات آنها کلام خدا - کتاب مقدس است. در این مورد، کلام خدا به معنای 66 کتاب خدادادی کتاب مقدس است که برای اولین بار در ارتدکس متعارف هستند. مطالعه ویژه کتاب مقدس و مطالعه احکام مسیح، در پس ایمان باپتیست ها، تنها راه واقعی برای شناخت خدا است.

پرستش در مورد خدا، مانند اکثر پروتستان ها، مطابق با درک سنتی مسیحی است که در قرون IV-VI توسعه یافت. باپتیست ها تثلیث خدا - پدر را موعظه می کنند.

لطفاً در مورد پنطیکاستی ها بنویسید - دنیا به چه کسی و چه چیزی باید اعتقاد داشته باشد که آنها مانند یهوه پرستی بوی شیطان پرستی می دهند؟ بوی دین چیست؟ زیرا آنها در صلیب بو نمی دهند، آب مقدس را نمی شویند، نمادهایی که کتاب مقدس را تغییر دادند. چطور باور نمی کنی؟ اگر آنها به صلیب اعتقاد ندارند، به عیسی مسیح نیز ایمان ندارند، و چرا آنها مشتاق او هستند؟ لعنتی، همین لحظه خداوند چشمانم را به روی حقیقت باز کرد.

اینکه پنطیکاستی ها و یهوه گرایان شیطان پرست هستند درست نیست. این مزخرف است، زیرا "افراد احمق و غیر مقدس" مانند کتاب مقدس منتشر می شوند. و بدتر از آن این است که آنها هم پنطیکاستی ها و هم پیروان یهوه یا یهوییست ها را به قول مردمشان در این دسته قرار می دهند. در مقاله "تفاوت کلیسای باپتیست و پنطیکاستی چیست؟" من کشف کرده‌ام که پنطیکاستی‌ها چه کسانی هستند و فکر می‌کنم که این موضوع روشنگر سؤالاتی است که شما مطرح می‌کنید.

دنیا تفاوت‌های باپتیست‌ها، پنطیکاستی‌ها، یهوهویست‌ها و دیگر فرقه‌ها را نادیده نمی‌گیرد، در غیر این صورت تفاوت حتی بیشتر است. باپتیست ها و پنطیکاستال ها معتقد به ...

لارنس A. عدالت

ترجمه وادیم گتمن. دزرلو

بسیاری از ما شوک اولیه و سپس ناامیدی عمیق را از این واقعیت تجربه کرده‌ایم که جیمز رابینسون، بشارت‌دهنده پنطیکاستی‌ها، اکنون از دکترین پنطیکاستی حمایت می‌کند. بسیاری از کلیساها در سال‌های گذشته از طریق نگاه‌های هجوم‌آمیز، افراد دشوار را شناسایی کردند. عفونت به یک مشکل جدی تبدیل شده است که دیگر نمی توان آن را نادیده گرفت.

در این زمان، هیچ کلیسایی در همه این کشورها وجود ندارد - کلیساهایی که نام خود را به عنوان باپتیست از دست می دهند، اما در واقع پنطیکاستی شده اند. چنین کلیساهایی را نمی توان صادقانه نامید، زیرا آنها به دلیل اینکه باپتیست نیستند، همچنان خود را چنین می نامند و همچنین به این دلیل که به طور غیرقانونی از معادن و همه چیزهایی که ثروت باپتیست ها از طریق زندگی غنی خود به دست آورده اند، سود می برند.

به جای بحث در این مقاله درباره رفتار کلیساهای باپتیست که در این صلح محصور شده اند، احترام می گذارم که برای ما ارزش تخریب دارد...

کاملاً ناشناخته است که خود پنطیکاستی ها ظاهر شده اند یا خیر. کی بو میده؟ نام های شگفت انگیز ستاره ها چیست؟ بسیاری از مردم در مورد این غذاها تعجب می کنند. مسیحیان اولیه یا فرقه گرایان که دائماً توسط عقاید ارتدکسی که برای ما بسیار مهم هستند به چالش کشیده می شوند کدامند؟ بیایید برای ازدواج تلاش کنیم.

پنطیکاستی ها چه کسانی هستند؟

مسیحیان ایمان انجیلی - این همان چیزی است که خود پنطیکاستی ها در روسیه نامیده می شدند. به طور دقیق تر، می توان گفت که این یک فرقه مسیحی است که در قرن بیستم در ایالات متحده ایجاد شد. در میان پنطیکاستی های وفادار خود، آنها از افسانه ای برگرفته از انجیل بیرون می آیند. هیچ کس 50 روز پس از روز بزرگ مقدس در مورد "رفتن روح به رسولان" صحبت نمی کند. این چیزی است که پنطیکاستی ها در موعظه های خود در مورد آن صحبت می کنند. ایمان افراد این جریان دینی مبتنی بر اصول گناهکار بودن انسان و رستگاری از طریق هبوط روح القدس به زمین خواهد بود. چه چیزی برای یک خادم مهم است؟ ایمان و ارادت خاصی به شرافت و بیان ظاهری همه نعمت های زمینی وجود دارد. اغلب در نمازهای دسته جمعی، مهم است که درگیر شوید.

پنطیکاستالیسم (نام از روز پنطیکاست - قدیس عهد عتیق گرفته شده است، زیرا در روز پنجاهمین روز پس از روز بزرگ، روح القدس بر رسولان نازل شد (در فصل 2 کتاب مقدس)، - جنبش مذهبی پروتستان، که مسئول cla. به عنوان مثال، قرن 19.

الهیات کلیسای مسیحیان با ایمان انجیلی - پنطیکاستی ها، و همچنین اعتقادات سایر کلیساهای انجیلی، مبتنی بر اصل اصلی پروتستانتیسم است که به وضوح توسط مارتین لوتر فرموله شده است: "فراتر از کتاب مقدس". پدر، اساس زندگی معنوی کلیسای قرن هجدهم کتاب مقدس است. کشیشان و واعظان با اعلام اینکه کلام خدا برای خواندن و مطالعه در دسترس همه افراد است، از همه مؤمنان می خواهند که به طور مستقل کتاب مقدس را بخوانند و مطالعه کنند، به آن ایمان داشته باشند و در زندگی عملی در سال جدید زندگی کنند. هنجارها، با تمرکز بر کلمات عیسی مسیح: "اگر مرا دوست دارید، مرا دوست بدارید...

پنطیکاستی ها و باپتیست ها: اتحاد و انحلال

پس از جنگ، مسیحیان پنطیکاستی شروع به متوسل شدن به مقامات کردند تا بر سر امکان تجدید اتحاد و ثبت جوامع خود دعوا کنند، در غیر این صورت اجازه انجام این کار را نخواهند داشت. با از دست دادن فرصت باقیمانده، ما می خواهیم با مسیحیان انجیلی - باپتیست ها متحد شویم.

پنطیکاستی ها در ایمان خود تفاوت خاصی با باپتیست ها و مسیحیان انجیلی نداشتند، اما آنها صدای بلندی را بر روح القدس بلند کردند که تحت تأثیر قدرت و توانایی آنها برای موعظه پنهان شد. همانطور که قبلاً گفته شد، پنطیکاستی ها معتقد بودند که گلوسولالیا دلیل روشنی برای تجلی روح القدس و همچنین سایر عطایای روح القدس، به عنوان مثال، هدیه شفا است.

نودوزی، صخره 1945، کلیساهای پنطیکاستی توافقی به اصطلاح مارپیچی درباره اتحاد با مسیحیان باپتیست انجیلی بستند. در این سند آمده بود که پنطیکاستی‌ها در پشت تعصبات و نظم عبادت خود «حتی بحث برانگیز هستند...

درباره بحث بین مسیحیان ارتدوکس و پنطیکاستی ها

تاریخ جنبش پنطیکاستی امروزه به خوبی شناخته شده است. اینها نقاط عطف اصلی هستند. مثلا قرن 19. در نزدیکی توپکا (کانزاس) یک واعظ متدیست به نام چارلز پرهام وجود داشت که یک مدرسه کتاب مقدس محلی را اداره می کرد. ما به دانش آموزان مکتب وظیفه داده ایم که نشانه های تعمید روحانی واقعی را در عهد جدید تشخیص دهند. آنها به این نتیجه رسیدند که دلیل غسل تعمید روح القدس سخن گفتن به زبانها است (اعمال رسولان 2 و 4)، معجزه ای که برای اولین بار در روز پنجاهم پس از روز مقدس، در لحظه نزول خدا ظاهر شد. روح القدس بر رسولان (از نام این کلیسا). ساعتی بعد، یک دانش آموز 18 ساله این مدرسه به نام اگنس اوزمن در مأموریت اطلاعاتی مدرسه کتاب مقدس غسل تعمید معنوی دریافت کرد. در روز اول سال 1901، حدود یازدهمین سالگرد غروب، او به دلیل "خودانگیختگی قلبش" از او خواست تا دست روی او بگذارد تا تعمید روح القدس را رد کند. پس از این، او شروع به صحبت به زبان جدید کرد و با قاطعیت خداوند را به آنچه با اوست تمجید کرد...

مکاشفه پنطیکاست بزرگ

این داستان نه برای محکوم کردن فرقه گراها، بلکه برای بحث در مورد شیوه زندگی آنها نوشته شده است. اگر مراقب نباشید دچار سردرگمی خواهید شد. اگرچه داستان من به همان اندازه که طبیعی است برای هر فردی که در تاریکی جهل مذهبی بزرگ شده است، عادی است که بیشتر در مورد خدا بیاموزد و به او نزدیکتر شود. مسیری که به فرقه (و همچنین به کلیسای ارتدکس) منتهی می شود در دوران کودکی تعیین شده است.

من از آنچه برای پایان دهه 80 اجتناب ناپذیر بود گذشتم که توسط بشقاب پرنده ها، "منطقه های غیرعادی"، انرژی های زیستی، "کنتاکتورها"، کشپیروسکی ها و غیره مدفون شدند. چنین حضور همه جانبه ای باعث شده است که جایگزینی کتاب مقدس با اولین کتاب هایی که از آنها اطلاعاتی در مورد خدا به دست آوردم، به ادبیات مسیحیت تبدیل شده و شعار حقیقت این دین جایگزین شده است.

در واقع، از آنجایی که ماکسیمالیسم شخصیت اصلی شخصیت من است، من شاهد مشاهده یوفوهای باورنکردنی و تماس با کسانی هستم که به اصطلاح...

پروتستانتیسم در روسیه یکی از جهت گیری های مسیحیت در منطقه است. بر اساس داده های مرکز تحقیقات پیو، در سال 2010، 2.56 میلیون پروتستان در روسیه وجود داشت. رومن لونکین، محقق دینی روسی، بر اساس تحقیقات میدانی و داده‌های کلیساهای پروتستان، 3 میلیون پروتستان در روسیه در سال 2014 را گزارش می‌دهد. در لبه تقریبا وجود دارد. 10 هزار محله های پروتستان؛ با کمتر از 4.4 هزار. از این میان، آنها به طور رسمی توسط وزارت دادگستری ثبت شده اند.

حدود نیمی از پروتستان های روسیه پنطیکاستی و نوپنتیکاستال هستند (بیش از 1.5 میلیون ایماندار). دیگر فرقه های بزرگ پروتستان، با ده ها هزار ایماندار، شامل لوتری ها، باپتیست ها، ادونتیست ها و مسیحیان انجیلی هستند. این کشور همچنین دارای جوامع متدیست ها، پرسبیتری ها، اصلاح طلبان، منونیت ها، انگلیکن ها، ارتش نجات، کمال گرایان، ترمیم گرایان، کویکرها و غیره است.

بر اساس قومیت، اکثریت پروتستان های روسیه را روس ها تشکیل می دهند (79%).

ورود

پیام در مورد جنبش های مذهبی گسترده ای مانند کاتولیکیسم و تعمید (تعمید - در متن زیر به دین باپتیست های مسیحی انجیلی اشاره دارد) بدون توصیف روح مسیحیت غیر ممکن است، من به سه دین نور اصلی: مسیحیت، مسیحیت.

صرف نظر از اولین نگاه، نزدیکی جریان های مختلف مسیحیت به عنوان ادیان سکولار آشکار است، پیروان قرص ژل پوستی، متعهد به "صحت" و "پاک بودن" ایمان خود هستند که در گذشته و به یکباره ، این منجر به جنگ های مذهبی مانند "دیگران" شد (به عنوان مثال، جنگ های صلیبی در قرون وسطی - در گذشته، آزمایشی از نیروهای قوی روحانیون مسلمان برای ارائه جنگ در جمهوری چچن به عنوان یک جنگ مقدس، "gazavat" ، "علیه کفار" - به یکباره)، و نبردهای خونین در میانه فرقه های مذهبی - تا حدس زدن تمام شود، برای مثال، این همان چیزی است که به من می گویند روز سنت بارتولومئو، جنگ صلیبی علیه کاتارها و آنهایی که...

پروتستانتیسم متاخر: باپتیست ها، ادونتیسم، پنطیکاستی ها، شهادت های یهوه و دیگران. - دین، موضوع و ساختار دین غسل تعمید (نوع یونانی….

در طول دو هزار سال، مسیحیت به تعداد زیادی فرقه تقسیم شده است که همه آنها "کلیسا" نامیده می شوند. و محور رقبا به طور فزاینده ای متفاوت خواهد شد. موضع ارتدکس در برابر باپتیست ها روشن است: این یک کلیسا نیست، بلکه یکی از فرقه های پروتستان است. با این حال، تعداد مؤمنان - بیش از چهل میلیون - باعث می شود که این شک درست باشد. چرا باپتیست ها نسبت به ارتدوکس ها تحقیر می شوند و تا چه اندازه ارزش های آنها دلیل چنین موقعیتی در برابر آنها شده است؟

آیا باپتیست ها ستاره ای گرفته اند؟

رکود شدید اصلاحات در قرن شانزدهم، پدیده ای به نام پروتستانتیسم را به وجود آورد. کاتولیک، که ممکن است به طور غیرقابل برگشتی بر ذهن اروپایی ها تسلط داشته باشد، شروع به ایجاد فضایی برای ترس کرد. دستورات پروتستانی زیر ناگهان صادر شد:

لوترانیسم؛ کالوینیسم؛ زوینگلیانیسم؛ جریان های کوچکتر Deakі.

اولین باپتیست ها چند بار در سال ظاهر می شدند که از قرن هفدهم شروع شد. سنگ 1609 در انگلستان…

بخش III. ظهور انقلابی پنطیکاستی

3.1 Narodzhennya zgori

دگم پنطیکاستی در مورد "ملت سوزان" واکنشی به دکترین کالونیستی در مورد انکار مطلق شد. کالوینیست ها به این نکته احترام می گذارند که هر انسانی به وضوح مقدر شده است یا در نظر گرفته می شود که برای ابد در همین حالت باشد. به نظر من، مسیح تمام جهان را نجات نداد، بلکه فقط آنهایی را که برای رستگاری مهم بودند نجات داد. و هر چقدر هم که فورا تعیین می شدند، هر چقدر هم که گناه وحشتناکی مرتکب می شدند، باز هم دزدیده می شدند.

اما پنطیکاستی ها اصرار دارند که عیسی مسیح با خون خود کفاره گناهان همه بشریت را داد. این قربانی فروتنانه به همه مردم تعمیم داده می شود، تا آنها بتوانند فرار کنند، به اندازه کافی از گناهان خود توبه کنند و به ویژه به مسیح بیایند.

دستور با توبه حاصل می شود. کسی که توبه کرده است - "مردم خواهند سوخت" - به نظر آنها قبلاً تقلب می کند. "مردم خواهند سوخت" با تعمید روح القدس مرتبط است که ...

مسیحیت ارتدکس و ادیان سنتی در سرزمین های گستره فوق دیپلم. طی چند دهه گذشته، فرقه ها و فرقه های مختلف شروع به اعلام آشکار خود کردند. یکی از این دستورات پنطیکاستی ها است. چه کسی دین را تبلیغ می کند؟

کلیسای پنطیکاستی یک سازمان مذهبی مسیحیان با ایمان انجیلی است. این بر اساس افسانه کتاب رسولان مقدس است. پس از قیام عیسی مسیح، در روز پنجاهم، در دوازده حواری جهان، روح القدس نصف بر ما ظاهر شد و آنها از روح القدس پر شدند و برای اولین بار شروع کردند به سخنان دیگر. پس از رد هدیه نبوت، شروع به موعظه پیام نیک به همه ملت ها کردند.

بین 450 تا 600 میلیون مسیحی پنطیکاستی وجود دارد. این بزرگترین فرقه پروتستان است که در کنار تعداد مسیحیان قرار دارد. هیچ جماعت واحد پنطیکاستی وجود ندارد، اما کلیساها و جماعت های محلی زیادی وجود دارد.

پنطیکاستی ها - که بوی بد می دهد ...

مقاله با شرح بدعت های نورانی، مانند باپتیست های قدیمی، برای یک مسیحی ارتدوکس بسیار جالب است. رسم سنت معتقد قدیمی تروخیم سرگییوویچ تولوپوف است که در آغاز قرن بیستم زنده است، بدون اینکه حتی ذره ای از اهمیت امروزی خود را از دست بدهد.
این مطالب هم برای درک تعالی دیدگاه های باپتیست ها و هم برای جذب پایه های ارتدکس در اشکال ساده و آشکار به مرجع ارزشمندی تبدیل خواهد شد.

"یک جنبه اضافی از عبادت فرقه ای دسترسی آسان مردم از طریق ایمان است: "به مسیح و نجات ایمان داشته باشید"، به نظر می رسد فرقه گرایان هستند. مبارزه بدون یک شاهکار قهرمانانه اتلاف وقت است. آیا این هیجان انگیز نیست؟ - مخصوصاً برای جوانان فعلی ما"

پنطیکاستالیسم یکی از جهت گیری های عقلانی- عرفانی پروتستانیسم است.

این اهمیت نوادگان مسیحی قرن گذشته است، زمانی که مرسوم بود ازدواج های بدعتی را به ازدواج های عقلانی و عرفانی تقسیم می کردند. پنطیکاستی ها با همه اهمیتی که دارند، می توانستند تحت تأثیر روحیه عقل گرایی قرار گیرند. علاوه بر این، آگاهی از تعمید روح القدس و تجربیاتی که همراه با این عمل است، به ما امکان می دهد لحظه ای عرفانی را در این کشور معرفی کنیم.

پنطیکاستال ها نه تنها با کلیساهای ارتدکس و کاتولیک، بلکه با تمام دستورالعمل های پروتستان مخالف هستند. هدف اصلی آنها بازآفرینی شکل و روح مسیحیان عصر حواری در جوامع خود است. Zvіdsi - جداول عذرخواهی از مؤسسات انبیا، مبشران، خوانندگان، واعظان. کسانی که با موعظه کلام خدا یکی شدند رسول نامیده می شوند. و از جمله آنها "معجزه گران" و "تسیلیووالنی" هستند. همه پنطیکاستی ها در منطقه ما، علاوه بر مسیحیان انجیلی در میان حواریون دوسیا (YHDA)، تثلیث مقدس را موعظه می کنند.

پنطیکاستی ها در خطبه های خود بر کار روح القدس در جهان تأکید ویژه ای دارند و جزم اصلی آنها اعتقاد به غسل تعمید روح القدس است که می تواند با گفته های «زبان های دیگر» همراه باشد. با این حال، برخی از مقامات تأیید می کنند که روح القدس می تواند یک مؤمن را حتی بدون آگاهی تعمید دهد، حتی اگر چنین اقلیت گناهکار باشند. اعتقاد پنطیکاستی ها به تعمید روح القدس اساساً آنها را از دیگر فرقه های پروتستان جدا می کند.

از جهات دیگر، با عقاید اصلی پروتستان مطابقت دارد. این، اول از همه، به رسمیت شناختن مقام گناهکار نامه مقدس، عدم احترام به مادر خدا، مقدسین، و همچنین افزایش دعا برای مردگان، عدم پرستش صلیب مقدس است. و نمادها، عدم به رسمیت شناختن کهانت مملو از فیض قانونی. آنها (ЄХDA) با چه اقدامی تأیید می کنند که شام خداوند (نان)، دوستی، غسل تعمید و غیره. پروتستان می تواند بدون منصوب شدن کار کند (در قرن شانزدهم، "این خدمات کشیشی می تواند توسط سایر وزیران انجام شود").

پنطیکاستی ها با ایجاد آیین های کلیسا، آنها را به آیین های ساده تبدیل کردند. در این آشتی، خداوند به اشکال مادی و قابل مشاهده یکسانی برای انتقال فیض خود نیاز نخواهد داشت، اما در عین حال آنها اعمال آیینی را حفظ کرده اند که مطابق با آنچه در عهد جدید توصیف شده است.

به عنوان یک قاعده، در هفته اول هر ماه، بوی بد شکستن نان شروع به ناپدید شدن می کند، زیرا برای آنها فقط سرنخی از شام آخر وجود دارد. مؤمنان یک تکه نان از یک کاسه و یک فنجان شراب از یک کاسه دریافت می کنند. قبل از عشای خداوند، پنطیکاستی ها - اومیونت ها (پیروان ورونایف) مراسم شستن پا دارند. که امید او از اهمیت بالایی برخوردار است، احترام می گذاریم که شکستن نان بدون شستن پاها نمی تواند یک قربانی تمام عیار باشد که توسط منجی فرمان داده شده است. در ارتباط با این موضوع، بین اومیونی ها و نومیویان، خرافات کلامی در مورد اهمیت این آیین وجود دارد. برخی دیگر را به حضور فیض در هنگام شکستن نان دعوت می کنند و برخی دیگر به افتخار در آیین باستانی. شستن پاها را شبیه عبادت بدانید. زن و مرد در یک اتاق هستند، زن ها در اتاقی دیگر، جفت جمع می شوند و یکی پای دیگری را در ظرف های آب گرم می شویید.

آیین غسل تعمید در آب ظاهراً توسط کلیسا پذیرفته شده است و "خدمت به خدا با وجدان پاک" را رعایت می کند. بچه های کوچک را نباید غسل تعمید داد، بلکه باید آنها را برای تبرک به محفل آورد.

پنطیکاستی ها از اشکال مختلف توبه حمایت می کنند. توبه نهایی قبل از شکستن نان به طور نامنظم انجام می شود. در خلوت - در مقابل تمام جامعه. اخیراً، توبه پیش از رئیس و یکی پیش از دیگری وجود دارد. اجازه دهید بپذیریم که جامعه به کسی که در برابر اعضای کلیسای محلی توبه کرده است احترام می گذارد، اما برای شرکت در نان شکسته کافی نیست - نیاز به تعمید آب. برای دوست آینده، آداب دوستی واجب است - به صورت نماز جماعت. علاوه بر این، آنها نه پس از ثبت نام در اداره ثبت احوال، بلکه پس از یک سرویس ویژه (آیین) که توسط این درایو کنترل می شود، تبدیل به یک مرد و یک جوخه از جوانان می شوند. همه پنطیکاستی ها در حال برنامه ریزی یک برنامه حتی نابردبار برای مبارزه با غیر ایمانداران هستند. اگر این اجازه داده شود، احتمال سقوط تقصیر کمتر خواهد بود. گوش نکردن، تکفیر کلیسا را تهدید می کند.

در صورت نیاز خاص، مراسم دست گذاشتن یا مسح روغن (مسح) بر روی بیمار انجام می شود.

در یک روز آرام، همه پنطیکاستالیست ها (به جز ساب بوتنیک ها) به مدت یک هفته بیرون خواهند رفت. در این روز همه مؤمنان برای مجالس دعا جمع می‌شوند و نماز اغلب به روش‌های دیگری انجام می‌شود. می توان مستقیماً دعا کرد، جایی که می توان فقط به «زبان متفاوت» و به همان روشی که در موعظه کلام خدا دعا کرد. کلیساهای مقدس پنطیکاستی روسیه به سبک قدیمی هستند. آنها عبارتند از: میلاد مسیح، غسل تعمید خداوند، روز مقدس خداوند، بشارت، تغییر شکل خداوند. برای پنطیکاستی ها، روز بزرگ مقدس همیشه در جمعه مقدس (طبق تقویم ارتدکس) قرار می گیرد. معراج مقدس خداوند و پنطیکاست با روزهای ارتدکس جشن گرفته می شود.

برادری خوشحال است که در کنار هر جامعه ای قرار می گیرد، همانطور که رئیس کلیسا آن را تحقیر می کند، و جوامع در به اصطلاح منطقه متحد می شوند. ولسوالی در حال ویران شدن توسط پرسبیتر ارشد است. نام "پیشگوی ارشد" بلافاصله توسط مذهب راست به مسیحیان ایمان انجیلی (ХВЄ) "ترویج" شد، اگرچه در گفتگوهای ویژه تحت رژیم مسیحی اعضای ХВЄ به کلمه "اسقف" ارجحیت دادند. اصطلاح نینا "اسقف" در دوران باستان بسیار رایج است.

پنطیکاستی های ثبت شده قلمرو SND را به 32 منطقه تقسیم کردند که در هر منطقه یک اسقف وجود داشت که نزدیکترین دستیار آن می توانست یک پیشگوی ارشد باشد. علاوه بر آنها، پنطیکاستی های ثبت نشده از یک جنسیت کاملاً متمایز تا همین اواخر کوچک نبوده اند. در نهایت، آنها تمام قلمرو جمهوری سوسیالیستی شوروی را به 65 ناحیه تقسیم کردند که هر کدام یک اسقف داشت. نام "پیشگوی ارشد" مدتها پیش مطرح شد.

در این میان، ما به طور مستقیم نهاد نبوت را محکوم می کنیم، زیرا اغلب آن را در سازمان های ثبت شده قبلی مشاهده نمی کنیم. از نظر تئوری، این خادمان در جوامع ثبت شده همیشه به رسمیت شناخته می شدند، اما در عمل، «انبیا» و دیگران مانند آنها در حالت آماده باش قرار می گرفتند.

تقسیم پنطیکاستی‌های میانی بین ثبت‌شده و ثبت‌نشده آنقدر رسمی نیست که ایدئولوژیک است. کسانی که در برابر هجوم منفی قدرت سکولار، در برابر اطاعت از «قدرت بی خدا»، به خود احترام می گذارند و آماده تحمل آزار و اذیت و نیروهای ناامنی در عبادتگاه تعیین شده، مانند آنجا هستند. به عنوان یک قاعده، در خانواده ها شبیه به نحوه خدمت مسیحیان اولیه به خداوند است که "با قلم مو خود بکشید" تا خلوص ایمان را حفظ کنید. به طور فزاینده ای، ارتباط چنین بخش فرعی در حال کاهش است و پنطیکاستی های ثبت شده با ذهن های برجسته شناسایی می شوند، زیرا با استفاده از بلال perebudova، آنها در معرض بودجه از طرف مشتریان خود در کشورها قرار گرفتند.

"اتحادیه اوراسیا متحد مسیحیان با ایمان انجیلی" (برادری ثبت شده) می گوید: "ما معتقدیم که برای خدمات فعلی در کلیسا خداوند چنین فراهم می کند: رسولان (افس. 4، 11، 12)، اسقف ها (1 تیم. 3، 1 - 7) ، بزرگان (Tit. 1، 5)، پیامبران (افس. 4، 11 - 12)، انجیلان (افس. 4، 11 - 12)، خوانندگان (افس. 4، 11-12)، شماسها ( 1 تیم. 3، 8-13). قبل از مراسم مقدس در کلیسا، بوی تعفن به همراه دارد: دوستی، دعا برای برکت کودکان، دعا برای بیماران، حلق آویز کردن.

در مراحل اولیه انقلاب آنها، تا حدود سال 1908، یک "طرح سه مرحله ای" در جوامع پنطیکاستی برای دستیابی به ستایش یک گله ارائه شد:

1. Zvernennya (vipravdannya)

2. تقدیس باقی مانده

3. تعمید در روح و صحبت به زبان

1907 مبشر سنگ V.Kh. دورهام نموداری برای یک ورق خواست، زیرا جانور و تقدیس را در یک ورق فهمید. ما شروع به صحبت در مورد «تعمید در روح» و «تکلم به زبانها» کردیم، به عنوان یک مرحله دیگر. از قبل، برای عمر دورهمی، سوپرهای بزرگ برای قیمت جدید فریاد می زدند. این گروه ها او را به شدت محکوم کردند.

به نظر می رسد که موضوع تقدیس اساساً مهم است، و در اینجا مهم است که نه در مورد آنچه پنطیکاستی ها در سوپر چت های خود می فهمیدند، بلکه در مورد چگونگی درک آنها از پروتستانیسم صحبت کنیم. و خود تقدیس به عنوان مهمترین لحظه در زندگی یک فرد درک می شود، "metanoia" - وحشی، که یا پس از توبه، یا بعد از غسل تعمید آب قبل از ورود به کلیسا، یا پس از "تعمید معنوی" می آید. بنابراین به هر حال، پس از تقدیس این شخص، او برادر و خواهر مسیح شد و بارها و بارها دستور را برداشت. دیگر نیازی به انجام مراسم تقدیس مقدس نیست، نیازی به روزه، سرکوب شایعات مختلف، موعظه منظم، ارتباط با بدن و خون مسیح نیست، حتی اگر فقط به عنوان یک آیین فال در مورد مرگ باشد. و رستاخیز اینیا مسیح. خون مسیح، قربانی جلگه او و رستاخیز او نجات را ایجاد کرد، فقط باید به آن ایمان داشته باشید.

در زمینه آنچه گفته شد، کشیش پنطیکاستی به نکته ای اشاره می کند:

والتر هالن‌وگر در یکی از آثارش در مورد رابطه خواهر رابله با این صحبت می‌کند:

«بیسی از آنچه می توانستند به دست آورند خوشحال شدند، زیرا روح القدس دوباره به زمین آمد. بگو، بدون دانستن تصمیم، یک اتفاق وحشتناک رخ خواهد داد: "آنها را در زندگی نامقدس غسل تعمید دهید." سپس همه زنبورها از خوشحالی فریاد زدند و شروع به رقصیدن در دره کردند.

کسانی که در ایالات متحده آمریکا، همراه با هالن‌وگر، تقسیم‌بندی بین پنطیکاستی‌های «دو مرحله‌ای» و «سه‌مرحله‌ای» تا به امروز ادامه دارد، و در آلمان تعداد کمی از گروه‌های کوچک وجود دارند که راه سه مرحله‌ای را در iri نشان می‌دهند. ما بیشتر در مورد کسانی که در مورد تقدیس مردم می خورند فقط این را نمی توان در مرزهای ایمان پروتستان باور کرد.

با توجه به ویژگی‌های منفی جنبش پنطیکاستی، شایسته است رهبران جنبش پنطیکاستی را به تاریخچه و ویژگی‌های خود بیاندیشیم:

رهبران جنبش کاریزماتیک فعلی تاریخ خود را به سه دوره بزرگ تقسیم می کنند که آنها را "سبیل های روح القدس" می نامند. در زیر سایه، حرکت معنوی خارق‌العاده‌ای در جریان است که به تعداد زیادی از پیروان آیین ازدواج می‌رسد و جو معنوی آن‌ها را اساساً تغییر می‌دهد.

پرشا هویلیا همانطور که در مورد آن می گوییم، تقریباً 90 سال پیش در طلوع قرن جدید به وجود آمد. بلافاصله مسیحیت را در تمام قاره ها تکان داد و به نابودی جوامع پنطیکاستی انجامید.

در آن زمان، نظریه و عمل "تعمید در روح"، "تکلم به زبان ها" توسط ایوان بزرگ پذیرفته شد.مسیحیان گالیک با فداکاری به عنوان گواهی برای خودلیتوانی درباره بیداری

نزدیک به 50 تولد و در سال 1960 دو تولد شروع شدژنیا دیگر هویلی،آنچه در ایالات متحده اتفاق افتاد، با یک دست کاریزماتیک، ابتدا به نام کلیسای اسقفی نامگذاری شد، سپس کلیسای لوتری، سپس بر روی اکثر کلیساهای آزاد، و در حدود سال 1966، به کلیسای کاتولیک گسترش یافت. شواهد «تعمید در روح» یا «آرامش در روح» از آن زمان تاکنون در این کلیساها انجام شده و آشکارا بیان شده است.

هدف از رخخ کاریزماتیک یک مشت پایه بودجوامع کاریزماتیک جدید، و در عوض گسترش کاریزمادانش ماتیک در بین همه، حتی محبوب ترین افراد(سنتی) و کلیساهای آزاد.

شما می توانید این را در انجیل امروز بگوییدبله، کلیسای کاتولیک و اکثر جوامع بزرگ جنبش کاریزماتیک را پذیرفته اند و می خواهند افکار دیگر را تشویق کنند و در برابر نفوذ این عقیده مقاومت کنند.

هویلیه سوم ، که با نام "قدرت یکنواخت" شناخته می شود ، در آغاز دهه 80 ، ابتدا برای همه چیز ، با فروپاشی رشد جوامع رشد کرد. Tsikavo، آن tsya بلال خود را (و همچنین نمونه‌های قبلی) از کالیفرنیا (ایالات متحده آمریکا) می‌گیرد، و بیشتر برای درک آن مانند "پنطیکاستی" یا "کاریزماتیک" منحصر به فرد است و نام خود را از گروه‌هایی که هنوز دفن نشده‌اند جمع‌آوری می‌کند. دو دم جلو: بنیادگرایان و مسیحیان محافظه کار انجیلی که قبلاً در برابر هجوم کاریزماتیک مقاومت کرده بودند.

یکی از نشانه های مهم شاخه سوم، فراوانی عناصری است که فراابدیت را تداعی می کند. بسیاری از جوامع، بدون هیچ ارتباط کوچکی در گذشته با پنطیکاستی ها یا کاریزماتیک ها، شروع به دعای یکپارچه برای شفای بیماران می کنند و برای آگاهی از قدرت هدفمند خدا بیدار می شوند. برای کمک به برج سوم، همانطور که آنها احترام می گذارند، سنگرهای باقی مانده که تکیه گاه دو برج اول را ساخته بودند، سقوط می کنند.»

در مخاصمات محافظه کارانه، پروتستانتیسم (تعمید) توسط واعظان "قدرت گرایی" به عنوان "آتش با آتش" طبقه بندی می شود. درها را به روی ادیان مشابه و باورهای بت پرستانه برای نفوذ به میانه مسیحیت باز می کند و بین مسیحیت و این باورها جایگاهی به هم پیوسته ایجاد می کند.

هدف "پنطیکاستی های سنتی" ارزیابی قاطعانه روندهایی است که در "قدرت گرایی" کاریزماتیک در روسیه در حال توسعه است. همچنین ارتباطات ناخوشایندی بین رهبران جنبش کاریزماتیک و اکومنیسم (که قابل درک است به عنوان یک دین مختلط) وجود دارد، روش‌های خلسه‌آمیز سرازیر شدن در مجالس، شعار دادن در وادی "به جلال خدا"، "رقص پیروزی معنوی"، "مقدس". ثبت، به بهانه «ضربه روح القدس» و دیگر مظاهر که بسیار فراتر از آن چیزی است که در کتاب مقدس توضیح داده شده است. "انجیل موفقیت و خوبی"، "تفکر مثبت"، "تجسم"، "قدرت خلاق کلام گفتاری" - همه اینها را پنطیکاستی ها نمی توانند به عنوان تفکر معنوی بپذیرند. عملکرد این کلیساها با کتاب مقدس مطابقت دارد.

2.2 جشن های پنطیکاستی در مورد نامه مقدس.

پنطیکاستی ها ایمان خود را بر سه رکن اصلی استوار خواهند کرد: اقتدار گناهکار نامه مقدس، نجات با ایمان خاص، و اصل کهانت مقدس. این وضعیت در میان پنطیکاستی ها، علاوه بر مکان زیرزمینی پروتستان، ویژگی های خاص خود را نیز دارد.

پنطیکاستی ها از همان ابتدا پروتستان های دیگر را به چالش کشیدند: باپتیست ها، ادونتیست ها، متدیست ها. این تقصیر دیگر فرقه های مسیحی نیست. آنها به نظر من کمال حقیقت را تحمل نمی کنند و عمق ایمان رسولی و زندگی در دوسیه را برای ایمان هدر داده اند. کاریزماتیک ها (پنطیکاستی ها) دانش غسل تعمید روح القدس را که تا آن ساعت ناشناخته بود، حفظ کرده و «از نظر الهیاتی» پایه گذاری کردند. تنها تعمیدهای روح القدس کاملاً قابل باور هستند، اگرچه کتاب مقدس چیزی در مورد آن نمی گوید، همانطور که پنطیکاستی ها شروع می شوند. با این حال، نتیجه گرفته شده است که با ادعاهای جزمی آنها مقابله خواهد شد.

تمام مواضع پنطیکاستی بر اساس درک نادرست و فاسد از کلام خدا خواهد بود.

اولین ایده در مورد اعتبار نامه مقدس توسط چن کاتولیک، دکتر الهیات مارتین لوتر صورت گرفت. به این ترتیب، ما معتقدیم که "عفوهای کلیسای کاتولیک روم اعلام می شود"، زیرا با در نظر گرفتن عفوهای کلیسای کاتولیک، آنها بسیار شبیه حدس های گمانه زنی متکلمان هستند که توجه خود را به مرجعیت از دست داده اند. از کلام خدا او ناگهان حدس زد که در کتاب مقدس هیچ صحبتی (که کاملاً درست است) در مورد برزخ، عیش و نوش و بسیاری دیگر از ثمرات مراقبت از متکلمان کاتولیک وجود ندارد. لوتر دریغ نکرد. در همان زمان، با یک بازخوانی وحشتناک، ما نیاز به بازخوانی این چنینی را مطرح کردیم و یک صدا برای تأیید نامه مقدس رأی دادیم. در همان زمان، لوتر با بازگویی وحشتناک، انتقال واقعی را بیرون می اندازد که بدون آن درک نامه مقدس غیرممکن است. اصلاح‌گر با مهم‌ترین کار الهیاتی که عروسک‌ها را از گندم جدا می‌کرد، شروع به کار نکرد (متی 13:23)، بلکه هر دو را از ریشه پاره کرد.

لدو لوتر اعلام کرد که نامه مقدس لکه دار دارای ذهنی آزاد است، زیرا تنها در قرن شانزدهم حدود 270 فرقه جدید وجود داشت، همانطور که بسیاری از آنها در جهان مسیحیت در 15 قرن گذشته وجود داشتند. مخالفت‌های فرقه‌ای به راستی یک بار دیگر با تاریخ عفو خود ثابت کرده است که بدون انتقال مقدس، حفظ یکپارچگی درک نامه‌القدس و در نتیجه وحدت دینی غیرممکن است.

جشن پنطیکاستی از نامه مقدس

به پیروی از لوتر، همه پروتستان ها و همچنین پنطیکاستی ها می فهمند که کتاب مقدس تنها بدن واقعی خداست که اراده خدا را برای هر فردی آشکار می کند و راه نجات را نشان می دهد. فقط نامه مقدس نماد ایمان مسیحی و تعلیم معنوی برای مؤمنان است.

طبق ایده پنطیکاستی ها، کتاب مقدس از هر چیزی که مردم برای رستگاری نیاز دارند انتقام می گیرد. و اگر بخواهید می توانید راه رسیدن به مسیح را بشناسید: «این نوشته شده است تا ایمان بیاورند که عیسی مسیح، پسر خداست و با ایمان به نام او زندگی کند» (IV. 20، 31). ).

با این حال آنچه اهمیت دارد تغذیه منظم است. از آنجایی که کتاب مقدس برای پنطیکاستی ها همه واضح و قابل درک است، پس چرا این موج کنونی تکه تکه شدن به صدها فرقه و پوست وانمود می کند که درک کاملاً صحیحی از کلام خدا دارد؟ به عنوان مثال، چرا پنطیکاستی ها تعدادی از مفاهیم الهیاتی فوق جاه طلبانه متقابل در مورد تجلی موهبت ها داشتند و توجه به هر گونه توسعه خاص کتاب مقدس ناگزیر باعث ایجاد ده ها فکر می شود؟

اخبار در چارچوب یکی مستقیماً زوال غیرشخصی کتاب مقدس را نشان می دهد که دائماً بر اساس "انتقالی" بازآفرینی می شود.

بزرگداشت ارتدکس از نامه مقدس و انتقال مقدس

کلیسای ارتدکس می داند که نامه مقدس را نمی توان به عنوان یک انتقال مقدس بازسازی کرد. تاریخ نشان می دهد که زندگی در کلیسا بدون دانش مناسب چگونه است.این انتقال هیچ بخششی را ارائه نمی دهد و تاریخ هیچ نمونه ای را به ما ارائه نمی دهد که این را تایید کند. بدعت گذاران دیرینه غالباً به همان چیزهایی که از کتاب مقدس توضیح داده شده نقل می کردند رحم می کردند. بنابراین، مانس بدعت گذار (قرن دوم) در کلمات نامه مقدس "من و پدر یکی هستیم" (IV. 10، 30) در دعایی که تثلیث تصویر الهی را قطع می کند به خواب رفت. نینا بدعت گذار توسط پنطیکاستیالیست ها مماشات می شود. کلمات کتاب مقدس "پدر من از من بزرگتر است" (یوحنا 14، 28) به عنوان یک محرک برای آریوس و پیروانش عمل کرد تا جزمی را در مورد حسادت پسر خدا با خدای پدر معرفی کنند.

اگرچه در مورد اشخاص تثلیث مقدس هنوز پیامی از نامه مقدس وجود دارد که بر اساس آن می توان اصول کلامی را کار کرد. در مورد چنین غذای تا شده، مانند اتحاد دو طبیعت در مسیح و دیگران چطور؟ برای حفظ دنیای درونی کلیسا و بالاترین این پیچیده ترین تغذیه الهیات، مجالس کلیسایی تشکیل شد.

پروتستان ها، که به جزم شناسی های خلاقانه عمیق اختصاص ندارند، به آموزه های مجالس کلیسایی اعتقاد دارند، که نمایندگان واقعی انتقال رسولی هستند که در کلیسا حفظ شده است. بنابراین، برای مثال، درست بود که در مسیح دو طبیعت و دو اراده با هم متحد شدند - انسانی و الهی. نامه مقدس در این مورد اطلاعی ندارد.

این یک داستان تاریخی است برای گفتن در مورد کسانی که با خلق اولین مردم، آدم و حوا، خدا کتاب مقدسی را به آنها نداد، بلکه آغاز الهی خود را نهاد. خدا از طریق ابراهیم عادل بخشید. اسحاق و یعقوب به جان مردمش اهمیت می دادند. از آدم تا موسی، زمانی که اولین کتاب نامه مقدس به عهد عتیق ظاهر شد، چنین بود. با این حال، با ظهور کتب کتاب مقدس، درک حقایق الهی جهان اهمیت اولیه خود را از دست نداده است.

بنابراین، پس از ظهور مسیح منجی، انجیل گسترش یافت و در خط مقدم حفظ شد، به ویژه در دهه های اول، از طریق موعظه یا، همچنین، از طریق انتقال مقدس. ما می دانیم که خداوند خواسته ها و نوشته های روزانه خود را بدون اینکه آنها را محروم کند، بر زمین نهاد. همچنین مشهود است که رسولان مقدس که دوازده و هفتاد نفر بودند، در تمام طول زندگی خود با ایمان به مردم موعظه می کردند. و درست از طریق سرنوشت پس از عروج خداوند عیسی مسیح به بهشت، اولین کتاب عهد جدید ظاهر شد - انجیل متی.

ما نوشته های حواریون ایوان، پطرس، پولس، مارک، جودیت، لوقا، یعقوب - برادر خداوند را می بینیم. به این ترتیب، فقط به این دلیل، بسیاری از رسولان ما را از نوشته های خود محروم کردند. چرا رشتا را اذیت کردند؟ واضح است که بوی تعفن وجود نداشت، اما در تمام زندگی خود حقیقت را در کلام تبلیغ می کردند. پولس رسول مقدس گفت که "سه سرنوشت در روز و یک شب بدون غم و اندوه" (اعمال رسولان 20 و 31) با شروع هر روز با پیشتازان افسسی، و بدون اجازه دادن به آنها، تا آنجا که ممکن است، به تمام اراده خدا اعتراف کنند (اعمال رسولان). 20، 27). کجا نوشته شده است که رسول برای انتقام از شش لشکر نزد افسسیان فرستاده شد؟

کتاب اعمال می گوید که خداوند، پس از رستاخیز، چهل روز به طول انجامید و با تعالیم خود در مورد ملکوت خدا صحبت کرد (اعمال رسولان 1 و 3). اما این کلمه در هیچ کجا نوشته نشده است. و مواردی که بسیاری از مسیحیان در کتاب های نامه مقدس به عهد جدید بازتابی پیدا نکرده اند، شاید با این واقعیت توضیح داده می شود که رسولان خود را به عنوان تاریخی برای آموزش خود در مورد کلیسا تعیین نکردند، ما را نجات دادند، اما نوشته است برای علم کسانی که آن را به سخنان حق توصیه شده است.

نامه مقدس ما را در برابر فساد خودساخته بدون دستور کلیسا محافظت می کند. این برای کسانی که عمیقاً ایمان دارند و یک زندگی معنوی واقعی داشته اند، قوت است. چرا بسیاری از پدران مقدس می نویسند که انجیل باید «برای زندگان خوانده شود». تنها پس از اتمام معانی نامه مقدس می توان این مدرک را به دیگران منتقل کرد. سپس می‌توانید از همان خط به پولس رسول پیروی کنید: «ما کلام خدا را تحقیر نمی‌کنیم، جز اینکه به طور گسترده موعظه می‌شود، همانطور که در حضور خدا در مسیح در حضور خداست» (دوم قرنتیان 2:17). ).

پنطیکاستی ها به اهمیت آموزش دیگران احترام می گذارند. چرا چنین چیزی در بین آنها وجود دارد که تمایل بیشتری به کار تبلیغی وجود ندارد؟ ما هم به پیر و هم به جوان موعظه می کنیم. І tse - با دانش سطحی کتاب مقدس، جوانان باهوش. آنها حتی آن نقل قول هایی را که با متن و روح کتاب مقدس مطابقت دارد تکرار می کنند تا ایمان خود را تأیید کنند.

نقل قول مورد علاقه پنطیکاستی در بحث آنها در مورد کتاب مقدس این است: "ایمان از شنیدن می آید و شنیدن از کلام خدا" (روم. 10:17). می توان تأیید کرد که پولس رسول، تحت کلام خدا، فقط به نوشته های ناجی احترام می گذارد، و هنوز هیچ مجموعه جدیدی از کتاب های عهد جدید وجود نداشته است. پنطیکاستی ها چنین کلماتی را زمزمه نمی کنند، زیرا برای ایمان واقعی، خواندن نامه مقدس کافی است.

خداوند عیسی مسیح بتدریج تعالیم خود را آغاز کرد و هر آنچه در مورد خود در کتاب مقدس گفته شد را توضیح داد (لوقا 24:27) تا شهادت دهد که «کارهای غنی که عیسی انجام داده است، اگر نگوییم درباره آنها به تفصیل بنویسم، پس فکر می کنم. قدیس ایوان متکلم (IV. 21, 25) می نویسد، جهان خود نمی تواند حاوی کتاب های نوشتاری باشد. بسیاری از ارادت مسیح به مسیح به صورت شفاهی منتقل می شود و در کتب مقدس نوشته نشده است.

خداوند ما عیسی مسیح تعالیم خود را نه تنها با گفتار، بلکه در عمل آغاز کرد، و این یکی دیگر از جنبه های مهم فداکاری کلیسا است. ناجیان از تعالیم او پیروی کردند - رسولان.

پولس رسول کسانی را که از ملامت می ترسند ستایش می کند (اول قرنتیان 11: 2) و به آنها دستور می دهد که از کسانی که کارها را بدون نظم انجام می دهند دوری کنند و نه بر اساس ملامت های رسولان (دوم تسالونیکی 3: 6).

انتقال ارتدکس به طور ارگانیک شامل احکام شوراهای جهانی و محلی، قوانین پدران مقدس و خوانندگان کلیسا است. این روند بین ارتدوکس و غیر ارتدوکس مستند شده است. در شورای لائودیسه (نیمه دوم قرن چهارم) یک قانون کتب مقدس تأسیس شد. پس از این، افرادی که او را در ظاهر نمی شناسند یا او را در میان خود قرار نمی دهند، غیر کاتولیک محسوب می شوند. و حتی کاملترین قانون مرجع متون مقدس عهد جدید بدون کار پر زحمت اسقفان قرون اول ممکن نبود که آثار مکتوب رسولان مقدس را از مجموعه کتابهایی که عهد جدید نامیده شده بود تجدید نظر و جمع آوری کردند؟ این کتاب‌ها بحث‌برانگیز هستند، نه مطابق با سنت رسولی، که به عنوان رسولی تلقی می‌شوند و به‌عنوان تقلبی و آخرالزمان به بیرون پرتاب شده‌اند. کاملاً بدیهی است که انتقال رسولی برای شکل دادن به قانون نامه عهد جدید اهمیت چندانی ندارد.

فقط در پرتو انتقال معلوم شد که می توان پیچیده ترین تغذیه الهیاتی را پیدا کرد، همانطور که بیش از یک بار در چندین قرن اتفاق افتاده است. ظاهراً آشکار است. پرکاز آن حصاری است که وقتی مردم آن را ترک می کنند، شیفته کلیسا می شوند.

ما می دانیم که اناجیل و رساله های رسولی نه در رستاخیز و نه در همه جا ظاهر شدند؛ قبل از آنها، بیش از یک دهه پس از دعوت کلیسا، ایمان نه نامه مقدس، بلکه انتقال مقدس را ایجاد کرد. برای اطلاعات ارتدکس، کلمه خدا و خواب، موعظه رسولان، در ابتدا دارای قدرت برابر است. پولس رسول به تسالونیکیان نوشت:

"برادران، محکم بایستید و سرزنش را که به رسولان ما دادید تکرار کنید" (دوم تسالونیکیان 2:15).

با این حال، انتقال مجموع همه تعالیم دریافتی خداوند - شفاهی و کتبی است، و تنها کلیت آن به ما امکان می دهد از رابطه نزدیک و جایگزینی انتقال مکتوب و شفاهی اجتناب کنیم.

نامه مقدس بر اساس نقل مقدس با کمک ایمان مخدوش و آزمایش معنوی برای سازگاری آن با کتب متعارف تأیید می شود. به روش خود، که برای جایگزینی انتقال واقعی رسولی از انسان درنده، به کلیسا تحویل داده شد، به نامه مقدس به عنوان بیان دقیق اراده خدا نیاز دارد. بدیهی است که کتاب مقدس بخشی ثبت شده از نقل مقدس است. ارتباط هر روزه ی نامه ی مبارکه و انتقال چنین است.

در واقع، ادعاهای کاملاً بی‌اساس پنطیکاستی‌ها، که اصرار دارند که صرفاً بر اساس کلام خدا استوار است، با این حال، با پرتاب کردن ارجاعات به کلیسا، خودشان را حدس زدند که به کمک آن یکی از کتاب مقدس سخن گفت و خود را با این درک تاریخی-گلیبینو در امان گذاشت.

متفکر معنوی قرن سوم، اوریگن، با اشاره به اهمیت انتقال مقدس، می نویسد: «ما در حفظ سنت کلیسایی که از طریق نظم انحطاط به حواریون داده شده و تا کنون در کلیساها ادامه دارد، مقصریم: حقیقت فقط چنین است. می توان باور کرد، زیرا هیچ چیز از کلیسا و رسولان نمی آید. دوباره بگو."

مسیحیان ارتدکس باید برای کلام خدا در همه تلاش کنند، همانطور که کلیسای مقدس مسیح در کمال رستگاری لازم برای رستگاری آشکار می کند، و از هر گونه افرادی که به پشت سر گفته های مردم نگاه می کنند اجتناب کند (کولس 2: 8). و نه انتقال رسولان (اول تیموتائوس 6، 20). 2 تیم. 1، 13).

2.3 جشن های پنطیکاستی در مورد کلیسا

«کلیسا توسط خداوند عیسی مسیح تأسیس شد، که توسط رنجدیدگان مقدس او برای اتحاد مردم مؤمن، متحد شده در میان خود، زیر سر مسیح، توسط یک ایمان واقعی، قانونی، از نسل رسولان خریداری شد. کشیشی محترم که در پذیرایی مقدسات مقدس شرکت کنید، که در آن فیض روح القدس زندگی ابدی داده می شود.»

کلیسا از ساکنان زمینی و آسمانی تشکیل شده است. کلیسای زمینی - یک جنگجو - مأموریت خود را در زیر پوشش مبارک آسمانیان همراه با عیسی مسیح - خدای واقعی و مردم واقعی - انجام می دهد. از سوی دیگر، کلیسای زمینی از طریق تلاش های دعا برای همه مردگان کمک و حمایت بیشتری می کند.

یک چیز درست است. ناجی، قبل از هر چیز، در مورد یک کلیسا شروع کرد: "من کلیسای خود را ایجاد کردم و معبد باقی نماند" (متی 16:18). مسیح در مورد یک تاک (Iv. 15, 1-6)، در مورد یک گوسفند (In. 10, 1)، در مورد یک گله (In. 10, 7 - 17) صحبت کرد. "یک ایمان - یک تعمید" (افسسیان 4: 6)، - به رسول مقدس تعلیم دهید

ظاهراً کوری پنطیکاستی ها، باپتیست ها، ادونتیست ها و دیگرانی است که خود را کلیساهای مسیحی می نامند، اما آیا هنوز یک کلیسا وجود دارد؟ چنین مفاهیم انتزاعی ایجاد می شود زیرا کلیسا "نامرئی" است، که در مقابل آن مقدسین وفادار قرار دارند که خداوند آنها را "پشت نام" می شناسد. همه بوها مؤید این است که ایمان وجود ندارد، اما در این صورت هر کس ایمان را به روش خود می فهمد. در نگاه اول، برای من نامشخص بود که تعداد زیادی "کلیسا" وجود دارد که نمی توانند متحد شوند. بوی تعفن وحدت روح را در اتحاد نور لکه دار نمی کند (افس. 4: 3). دعوت ها با دین همراه است، دعوت ها با بیگانگی متقابل همراه است.

پنطیکاستی ها تأیید می کنند که کلیسا به زوال رسولی نیاز نخواهد داشت. نوشته شده است: "دو و سه به نام من برگزیده شده اند و من در آنجا در میان آنها هستم" (متی 18:20). بدون شک، این کلمات توسط فرزندان بزرگتر کلیسا استفاده می شود و شاید در مورد جلسات خصوصی مؤمنان صحبت می کند. به علاوه، «دو و سه» هنوز کلیسا نیست، همانطور که متی انجیلی به وضوح بیان می کند (متی 18:15-17).

نه کمتر، پنطیکاستی ها استدلال های انتقادی خود را بر فساد دولتی استوار می کنند که کلیسا در این ساعت در آن قرار دارد:

برای درک بهتر چگونگی درک جنبش پنطیکاستی در میانه اعتراف مسیحی، اجازه دهید نگاهی گذرا بیندازیم:

تقریباً بلافاصله پس از ساعات رسولان، تغییر شکل مهلک اولین جامعه آغاز شد. نشانه هایی که قبلاً از وحش تا کلیسا در کتاب مکاشفه مشاهده می کنیم.

تا 250 سال پیش بود که بین کشیشان و غیر روحانی تمایز وجود داشت. بنابراین، ایرنئوس (متوفی در قرن 202 عصر ما)، که قدمت آن به "پدران رسولی کلیسا" برمی‌گردد، همچنان می‌توانست بگوید: "همه صالحان دارای رتبه کشیشی هستند." و ترتولیان: «آیا همه مؤمنان کاهن نیستند؟»

بلافاصله پس از آن، ایجاد اولین اردوگاه آغاز می شود: از پرسبیتر (سالن یونانی) در پایان یک کشیش می شود. جامعه در حال تجربه آزار و شکنجه غیر کتاب مقدسی از کشیشان است که مجبور به دستور دادن هستند و "گله" نجات بخش از بین می رود.

در عین حال، در جایگاه ایمان خاص، توبه از تجربیات ایمان، رازی که رستگاری می بخشد، بیش از پیش وارد می شود. به عنوان مثال: در محل یک تصمیم خاص قبل از توبه و شروع بهبودی، مراسم مقدس غسل تعمید وجود دارد، در محل تعمید معنوی - مراسم تایید.

برای چنین نظمی، کلیسای ملی و مستقل غیر کتاب مقدسی مقصر است. از آنجایی که سزار رومی دیوکلتان (284 - 305) آزار و اذیت ظالمانه مسیحیان بود، پس یکی از جانشینان او، کوستینتین کبیر، در سال 313 از تولدش، "فرمان تساهل" بسیار تحسین شده را مشاهده کرد که به مسیحیت اجازه داد. و آنها می گویند، تئودوسیوس بزرگ (378-395) مسیحیت را یک دین مستقل اعلام کرد. اکنون بیایید کسانی را که پایه و اساس تعمید پریموس را در مسیحیت پایه ریزی می کنند، دوباره بررسی کنیم. چه تغییر شکلی از آنچه کتاب مقدس به عنوان بخش عمده مسیح نشان می دهد!

راهبان پنطیکاستی نینا باید تلاش کنند تا متحد شوند و خود را کلیسای مسیح بنامند. توس 27، 1991 وزارت دادگستری فدراسیون روسیه کلیسای اتحادیه مسیحیان روسیه (بیش از 100 هزار عضو کلیسا، بیش از 600 جامعه) را به ثبت رسانده است. انبار ملی اتحادیه پانزدهم روسیه: روس ها، اوکراینی ها، بلاروس ها و نمایندگان بیش از 100 ملیت روسیه. جوامع در تمام 78 موضوع فدراسیون روسیه وجود دارد. توس متولد 1991 یک راهپیمایی پنطیکاستی در مسکو برگزار شد. در این روز، اتحادیه مسیحیان ایمان انجیلی (پنطیکاستی) اتحاد جماهیر شوروی تأسیس شد، ریاست جمهوری برای تعداد 13 نفر و منطقه جمهوری برای اتحادیه پیشگویان ارشد تأسیس شد. متولد 1994 این اتحادیه به اتحادیه اوراسیا مسیحیان ایمان انجیلی که توسط وزارت دادگستری فدراسیون روسیه به ثبت رسیده بود، سازماندهی شد. اتحادیه رای داده شده است که درک خود از انجیل را از طریق مردم خود به همه ملت ها منتقل کند.

ساختار اتحادیه HVE روسیه شامل 23 انجمن منطقه ای است که مناطق، سرزمین ها و جمهوری های فدراسیون روسیه را پوشش می دهد. کمتر از 10 درصد جوامع دارای غرفه های نماز هستند و تصمیم به برگزاری خدمات در مکان های اجاره ای دارند. بنیادهای اولیه معنوی توسط: مؤسسه الهیات مسکو، مؤسسه الهیات ایرکوتسک، مدارس کتاب مقدس در مناطق سازماندهی می شوند. نووسیبیرسک دارای یک مدرسه علمیه است که به آماده سازی اعضای جوان برای خدمت شبانی اختصاص دارد. اتحادیه مجلات زیر را منتشر می کند: "آشتی"، "با ایمان، امید، عشق" و دفتر تحریریه مشترک برنامه های رادیویی و تلویزیونی مسیحی است.

بدیهی است ساختاری ایجاد شده که صرفا اداری است. گواه این امر تأسیس تعداد زیادی از «کلیساها» در میانه پنطیکاستی ها است که این اتحاد را به رسمیت نمی شناسند. مثلا:

اتحادیه مسیحیان انجیل روسیه ("کلیسای خدا") -از ورود به اتحادیه HVE فدراسیون روسیه مشروط به ثبت نام مستقل خودداری کنید.

انجمن هیئت های مسیحی -به اتحادیه مسیحیان به عنوان یک مرکز هماهنگی بین منطقه ای برای جوامع پنطیکاستی، که به عملکرد ناخوشایند ثبت سازمان های مذهبی مقامات دولتی احترام می گذارد، نپیوندید.

اتحادیه مسیحیان با ایمان انجیلی در میان رسولان مقدس: تجربه سه گانه بودن الهی و ایمان به خدای یگانه عیسی مسیح از این طریق به آنها "واحد" می گویند، 70 مشارکت (بیش از 10 هزار عضو) وجود دارد. مرکز واحدی وجود ندارد. هر دو در خود اتحادیه ثبت شده اند (از 1 سپتامبر 1996 - 21 انجمن)، و همچنین مشارکت های ثبت نشده که به طور مستقل عمل می کنند.

2.4 درباره پادشاهی-شیلیاس هزار ساله

همه جوامع پنطیکاستی در منطقه ما و فراتر از مرزها اعتقادی جزمی درباره سلطنت هزار ساله مسیح با الگوهای او دارند. ما از طریق کسانی که در جریان نابودی مقر پروتستان ها در ایالات متحده در قرن گذشته، شرکت کنندگان در «رخ مقدسین» مشتاقانه منتظر پایان جهان بودند، به «نماد ایمان» کنونی پیش رفتیم. به نظر می‌رسید که همه نشانه‌ها در معرض دید بودند. جنگ بین Pivnichyu و Pivdnim اخیراً پایان یافته است. ظلم و هرزگی که با رشد آشفته سرمایه داری آمریکا همراه بود همه جا را فرا گرفته بود. روزنامه ها و مجلات آن زمان (دهه 70 - 80 قرن 19) با مقالات و پیشگویی هایی درباره دوست آمدن مسیح توضیح می دادند.

علائم chiliasm (از یونانی chilias - هزار)، بوی تعفن قبل از پایان جهان و ظهور سلطنت هزار ساله مسیح در زمین و آسمان وجود خواهد داشت. خود فلسطینیان دچار تفرقه شدند. برخی از بازنگری ها نشان می دهد که آمدن مسیح پس از پادشاهی هزار ساله اتفاق خواهد افتاد. برخی دیگر آشتی می کنند که مسیح پیش از «هزار سال» خواهد چرخید. بقیه بیشترین تعداد پیروانی هستند که در میان جامعه مسیحیان با ایمان انجیلی، مسیحیان انجیلی بر تخت رسولان، مسیحیان ایمان انجیلی تشکیل شده اند.

موضوعات این روز توسط پنطیکاستی ها در بخش بیستم مکاشفه قدیس جان متکلم جشن گرفته می شود: "و من فرشته ای را که از آسمان فرود آمد، در حالی که کلید پرتگاه و نیزه بزرگ را در دست داشتم، پرستش کردم. اژدها، مار پیر وای چه شیطان و شیطانی که او را هزار سال به بند انداختند و به ورطه انداختند و اسیرش کردند و بر او مهر گذاشتند تا مردم را نخورند تا هزار سال گذشت و ارواح کسانی که برای شهادت عیسی برای کلمه خدا سر بریده شدند، زیرا جانوران در برابر تصویر او سجده نکردند و تاجی را بر پیشانی یا بر دستان خود نگرفتند.)

اما پنطیکاستی ها به این پیشگویی تا قرن آینده رحم می کنند، زیرا این پیشگویی نه تنها یک پیشگویی در مورد قرن آینده است، بلکه پیامی در مورد امروز است. تنها در این صورت است که نبوت اراده خدا و اهمیت مشیت او را در جهان آشکار می کند. خود کتاب مقدس در این مورد به ما می گوید، از جمله کتاب مکاشفه. فرشته به ایوان ظاهر می شود: "آنچه را که آموخته ای، آنچه آموخته ای، و آنچه پس از این اتفاق خواهد افتاد بنویس" (اعلام 1، 19). چرا مهم است که ایوان چیزهای زیادی را که قبلاً در این ساعت اتفاق افتاده بود یادداشت کرد.

رایج ترین دلیل عفو پنطیکاستی ها سوء تفاهم واقعی از آنچه نوشته شده است. سخنان نازل شده، می گویند که فرشته اژدها را گرفت و نیش زد، به معنای واقعی کلمه قابل درک نیست. این فرشته که کلیدهای پرتگاه را در دست دارد، مسیح است که همانطور که در کتاب مکاشفه می گویند، "کلیدهای جهنم مرگ" را در دست دارد (1، 18). فقط خدا می تواند اینقدر مادر باشد. نوشته شده است که خداوند عیسی مسیح شیطان را گاز گرفت. این بدان معنی است که او حرکت کرد، با کاهش قدرت خود، که در کتاب مقدس شاهدی بی رویه در مورد آن وجود دارد.

پولس رسول در پیام خود به عبرانیان می نویسد که مسیح بدن و خون گرفت تا "مرگ خود را از قدرت کسی که قدرت مرگ را به کار می گیرد، یعنی ابلیس رهایی بخشد" (عبرانیان 2:14). .

شیطان بر تمام جهان، بر همه مردم افتاد (افس. 2: 2)، و باعث گناه و مرگ در جهان شد (رومیان 5: 12). خداوند بر شیطان غلبه کرد و او را از قدرت خود بر جهان و مردم خلاص کرد. پولس رسول با احترام فراوان برای اولین فرستاده قرنتیان می خواند:

"مرگ! نیش تو کجاست؟ دوزخ! پیروزی تو کجاست؟" (اول قرنتیان 15:55). یوحنای رسول گفت که مسیح به دنیا آمد تا کار شیطان را از بین ببرد (اول آیو 3 و 8).

فریسیان از نجات دهنده خواستند تا عدالت خود را از طریق قدرت بلزبوب اجرا کند، که بین پاسخ داد: "چگونه کسی می تواند وارد خانه یک مرد قوی شود و گفتار او را رنگ آمیزی کند، زیرا قبلاً با مرد قوی ارتباط نداشته است؟" (متی 12:29). این نشان می دهد که خداوند شیطان را بسته است، همانطور که در بخش بیستم مکاشفه بیان شد.

خداوند عیسی مسیح خود گفت: «شیطان را کشتم که مانند برق آتش از آسمان افتادم» (لوقا 10:18). بنابراین خود رسولان پطرس و یهودا در رساله‌های خود می‌گویند که «خدای فرشتگان، که گناهی بی‌رحمانه کرد، اما در زنجیر جهنم بسته شد و برای مجازات محکوم شد» (دوم پطرس 2:4).

بنابراین، از کلام خدا کاملاً واضح است که خداوند قبلا تماس گرفته است شیطان، او را بیرون انداخت و در سوراخ گذاشت. با آمدن، مرگ او، یکشنبه ها و عروج او زندگی کرده است.

نهی کنید که شیطان، مانند شیر، به دنبال ما بیاید و در جستجوی کسی باشد که هلاک شود (اول پطرس 5: 8). برای ما که با قدرت مسیح شکل گرفته ایم، شیطان ممکن است ظاهر شود ما آن را دور می اندازیم ، تقویت می کنیم، در وقت استراحت ضعیف می شویم. خوب، پادشاهی هزار ساله از آن ساعت شروع شد که خداوند شیطان را بست و ملکوت خدا روی زمین به خواب رفت. کلیسای او، همانطور که پادشاهی فیض است. آخرالزمان درباره اوست (اعلام 20، 1 - 6).

هزار سنگ تاریخ تقویم نیست. کتاب مقدس در عالم شناخته شده می گوید که روز و شب، عصر و صبح، روز اول، دوم، سوم است. چه کسی جامد است که قبل از آفرینش زمین و خورشید جوهر زمین بودند - حدود بیست سال؟ (اما 1، 5، 8).

نه، در نظر گرفتن هزاران سرنوشتی که توسط مکاشفه نازل شده به عنوان گاهشماری اولیه ضرری ندارد. پطرس رسول می نویسد: "در نزد خداوند، یک روز مانند هزار سرنوشت است و هزار سرنوشت مانند یک روز" (دوم پطرس 3: 8). خالق روح خاص خود را دارد، نه مانند روحیه مردم. پادشاه مقدس و داوود نبی نوشت: «هزار سال پیش چشم تو مانند دیروز است» (مزمور 89:5).

پادشاهی مسیح قبلاً آغاز شده است و نامه مقدس جشن گرفته شد. بنابراین منجی گفت که پادشاهی خدا قبلاً به ما رسیده است ، که ایوان تعمید دهنده در مورد آن شروع کرد و گفت: "توبه کنید زیرا ملکوت آسمان نزدیک است" (متی 3: 2). بیداری های بی ثمر فرقه گرایان پادشاهی هزار ساله به ظاهر آشکار شده. پادشاهی خدا بی سر و صدا نخواهد آمد، بلکه در میان ماست (لوقا 17:19)، و این عدالت است، "سلامتی و شادی برای روح القدس" (روم. 14:17).

پنطیکاستی ها به رحمت خود دستور مکاشفه وحی را می دهند که در مورد رستاخیز اول و دیگر است (اعلام 20، 5 - 15). به نظر من یکشنبه اول برای کسانی خواهد بود که مشتاقانه منتظر پادشاهی هزار ساله هستند.

خوب، ما مسیحیان ارتدکس می دانیم که برای ورود به ملکوت مسیح که با روز پنطیکاست مقدس آغاز شد، ابتدا باید توسط «آب و روح» زنده شویم (IV. 3، 5). ) بیدار شدن از خواب گناه آلود. مقدس غسل تعمید در نامه مقدس "رستاخیز ما" نامیده می شود. در غسل تعمید، ما خداوند عیسی مسیح را پرستش کردیم و با ایمان به قدرت خدا، «که او را از مردگان برخیزانید» به او «ایمان آوردیم» (کولسیان 2:12). بنابراین، در کتاب افسسیان گفته شده است که خدا ما را به وسیله مسیح زنده کرد، زمانی که در شر مرده بودیم، و "ما را با او زنده کرد" (افس. 2: 1-6).

ایمانداران ارتدکس به گناه مردند و با مسیح دوباره برخاستند. این مال ماست اولین مرگو اولین یکشنبه ما، وقتی به مکاشفه می رویم.

برای مؤمن واقعی مرگ یک دوست(اعلامیه 20، 6)، سپس. جدایی روح از بدن فکر احمقانه ای نخواهد بود. "ما در جستجوی آسمان جدید و زمین جدید هستیم که در آن عدالت زندگی می کند" (دوم پطرس 3:13). پس از آمدن دیگر، ما با بدنی تازه زنده خواهیم شد و دیگر در معرض بیماری و رنج نیستیم.

کلام خدا روشن است که رستاخیز مردگان هم برای عادلان و هم برای ظالمان خواهد بود (اعمال رسولان 24:15). اگر ناگهان خداوند بیاید و ما بر تخت او بنشینیم، آنگاه همه مردم در حضور او جمع خواهند شد (متی 25:31)، که به معنای ایستادن در برابر کرسی داوری مسیح و شهادت دادن برای اعمال خود است (دوم قرنتیان 5: 10). پس از آن عادلان به زندگی ابدی و گناهکاران به عذاب ابدی خواهند رفت (متی 25:46).

به خاطر عدالت، قابل توجه است که نه پنطیکاستی (HEB، HVE، EHDA) عقاید مسلمانان در مورد پادشاهی هزار ساله را دور می زند. بدیهی است که اقدامات آنها مجازات کلیسای YHDA - N.P. Smorodina است که فقط به مسیحیان بسیار روحانی دستور داد که در مورد آنها ثروت بگویند.

همانطور که بیش از یک بار اتفاق افتاده است، پنطیکاستی ها در ارائه نادرست متون کتاب مقدس چنان ماهر بودند که در یبوست لحظه ای زندگی آسمانی قرار گرفتند، که به طرز ناخوشایندی برای افراد زمینی درست است. برای ارتدکس ها، بدیهی است که اگر یک زندگی مسیحی متدین داشته باشد، دیگر در میان خشم خدا نیست. عبارت «کسی که به او ایمان بیاورد دعوی نمی کند» بیانگر لحظه کنونی زندگی مستمر مردم است. خداوند می‌گوید: «کسی که کلام مرا می‌شنود و به فرستنده‌ی من ایمان می‌آورد، نباید به داوری بیاید، مبادا از مرگ به زندگی تبدیل شود» (IV. 5:24). کاملاً بدیهی است که آنچه در اینجا گفته می شود در مورد زندگی روی زمین است، نه در مورد آینده، همانطور که در مورد مرگ معنوی است، نه مرگ جسمانی.

کتاب مقدس تمام اهمیت خواندن در مورد داوری پنهان مسیح را دارد. به راستی رحمت ظالمانه پنطیکاستی ها که سخنان منجی را در مورد عزاداران نفهمیدند، «صدای پسر خدا را حس کرده و کسانی را که برای زندگی رستاخیز نیکی کردند و برای مردم بد کردند بیرون آمدند. داوری رستاخیز» (در 5، 28-29).

در مورد این و رسولان. سنت پل می نویسد: «همه ما می توانیم در برابر کرسی داوری مسیح حاضر شویم تا از شواهد آنچه انجام داده ایم، هر شخص در بدن، چه خوب و چه بد، انکار شود» (کورتیان 5:10). . «همه ما در برابر کرسی داوری مسیح خواهیم ایستاد... بنابراین، هر یک از ما نام خدا را برای خود بگذاریم» (رومیان 14: 10 - 12).

البته همه افراد روی کره زمین می دانند که دین مسیحی ارتدکس محبوب ترین و همچنین گسترده ترین ایمان در تمام نقاط جهان در به اصطلاح گستره دوره پس از شرق است. طبیعتاً برای چند سنگ باقی مانده، جنبش های جدیدی مانند فرقه ها و فرقه ها به وجود آمده است که با صدای بلند اعلام می کنند و در بین افراد وابسته به شوخی می پردازند. یکی از جنبش‌های پرطرفدار در دهه اخیر، پنطیکاستی‌ها است، اما امروزه کمتر کسی می‌داند که آنها چه کسانی هستند و چه نوع دین و ایمانی را نمایندگی می‌کنند؟

توجه به این نکته مهم است که فاشیست‌های ذی‌صلاح ثابت کرده‌اند که کلیسای پنطیکاستی یک جامعه مذهبی برای خود است که مسیحیان مختلف فرقه انجیلی در آن قرار دارند. این عقیده مبتنی بر اعتقادی است که مدتها پیش در کتابی تخصصی به نام «اعمال رسولان مقدس» منتشر شد. مهم این است که پس از رستاخیز عیسی مسیح قادر مطلق تقریباً در روز پنجاهم، در روز دوازدهم رسولان روح القدس ما، که به نظر می رسید در نیمه ما هستند، همان آتش ها از روح القدس و از آن برخاستند. ساعت مردم شروع به صحبت کردن. در همان ساعت، رسولان هدایای خود را از خداوند متعال، در برابر نبوت، پس گرفتند، و شروع به موعظه بشارت به همه ملل و مردم کردند.

در قرن بیست و یکم مسیحیت امروزی، تقریباً 600 میلیون پنطیکاستی وجود دارد. عموماً قدردانی می شود که پنطیکاستی ها بزرگترین فرقه پروتستان هستند که از نظر تعداد تقریباً جایگاه دیگری را اشغال می کنند. با این حال، توجه به این واقعیت مهم است که هیچ جماعت پنطیکاستی وجود ندارد، اگرچه تعداد زیادی جماعت یا کلیسا محلی وجود دارد.

پنطیکاستی ها - چه کسی بو می دهد و اگر این خرابی شروع شده باشد چه؟

مورخان از بخش‌های مختلف سکولار ثابت کرده‌اند که در حدود سال 1901 آغاز تقدس در ایالات متحده آمریکا آغاز شد، که پایه‌ای برای جماعت پنطیکاستی شد. در آن زمان، گروه زیادی از دانشجویان دلایل مختلفی را برای سقوط ایمان در میان افراد مذهب پروتستان توضیح دادند.

پس از این، دانش آموزان به این ایده رسیدند که این فعالیت میراث حضور یک هدیه واحد در میان مسیحیان است. بنابراین آنها نوعی مراسم را انجام دادند تا یک مسیحی بتواند این هدیه را از جهان دور کند. بدین ترتیب، جمعی از دانش آموزان پس از صدها عمل از این دست، شروع به اقامه نمازهای غیرتمندانه کردند و با دست با آنان همراهی کردند و سپس یکی از دختران که در حال خواندن دعا بود، با فردی ناشناس برای طلاب صحبت کرد. پس از شنیدن سادگی دریافت چنین هدیه ای در سراسر جهان، شراب جدیدی به نام پنطیکاستی پدید آمد که به طور گسترده و سریع گسترش یافت.

توجه به این واقعیت مهم حائز اهمیت است که پنطیکاستی ها اپوزیسیون فعالی برای کلیساهای ارتدکس و کاتولیک هستند و در عین حال حامی همه دستورالعمل های پروتستان نیستند. پیروان پنطیکاستی ها در مورد کسانی صحبت می کنند که تمرکز اصلی آنها تجدید شکل و روحیه آواز خواندن مسیحیان قرن رسولی در جوامع است. از اینجا می توانید در مورد کسانی که مقصر نهاد انبیا، قاریان، مبشرین و افراد صالح شده اند، مطلع شوید. بسیاری از مردم اصرار دارند که در میان پنطیکاستی ها شفا دهندگان و معجزه گران وجود دارند و در عین حال آنها مستقیماً از تثلیث مقدس پیروی می کنند.

در کشورهای دیگر، پنطیکاستیالیسم با دیگر عقاید پروتستانی سازگار است. خوب، ما می توانیم در مورد کسانی صحبت کنیم که به طور فراگیر به اقتدار کتاب مقدس و همچنین نه تکریم مادر مقدس و دیگر اولیای الهی و همچنین نمازهای روزانه برای مردگان و نه تکریم مقدسات صحبت کنیم. چهره، عدم شناخت کاهنیت مشروع و مملو از فیض. در عین حال، پنطیکاستی ها در مورد کسانی که می توانند شام خداوند متعال و هیروفونت مقدس را جشن بگیرند، حرف های زیادی برای گفتن دارند.

به این ترتیب، می توان در مورد کسانی گفت که این صراحت دینی، بی شخصیتی آیین های کلیسا را به وجود آورده است و چگونه آنها را به آداب مقدس اولیه تبدیل کرده است. اما این فقط از طریق کسانی اتفاق افتاد که مردم آنها مستقیماً و کاملاً معتقدند که خداوند متعال نمی تواند همان اشکال قابل مشاهده انتقال فیض خود و همچنین ارزش های مادی را مطالبه کند. اگرچه پنطیکاستی ها از دین فراتر نمی روند، اما فعالیت های آیینی خاصی را که با عهد جدید مطابقت دارد، حفظ می کنند و اصول خاصی را دنبال می کنند که در همان مکان توضیح داده شده است.

نمایندگان این بخشنامه دینی در هفته اول هر ماه جدید با سرود نان شکسته اقدام خواهند کرد. در همین لحظه مردم شروع به حدس زدن در مورد مراسم شب می کنند. به همه اهل محله وفادار شهادت یک تکه نان داده می شود که باید از روی میز برداشته شود و البته یک فنجان شراب قرمز از جام کلیسا. در شب های obov'yazkovo، دستورات مذهبی شستن پاها را انجام می دهند. این عمل با دقت کامل می شود و پنطیکاستی ها اهمیت زیادی به این عمل می دهند. مهم این است که شکستن نان بدون شستن پا انجام نمی شود وگرنه عمل ارزشی ندارد.

با توجه به تمام آنچه گفته شد، مشخص می شود که در طول سالیان متمادی، روبناهای مختلف بین تاج ها و تاج های دیگر تیز می شوند. آنها نمی توانند اهمیت این مناسک را با یکدیگر مقایسه کنند، با این حال، برخی از مؤمنان دینی دیگر مؤمنان را در حضور فیض آواز در نقطه گسست صدا می زنند، برخی دیگر غرور شاهانه نشان می دهند و تکه های آن در سطح فعالیت های آیینی ردیابی شده است. همچنین مهم است که طبق قوانین پنطیکاستی ها، شستن پاها بیشتر در پایان تمام خدمات الهی رعایت شود. در نتیجه، زنان و مردان در اتاق‌های جداگانه با احتیاط جمع می‌شوند و در نزدیکی حوض آب گرم می‌ایستند و دو به دو پاهای خود را می‌شویند. پیروی از قانون خاصی که در مورد کسانی که نمی توانند پاهای خود را لمس کنند، مهم است؛ بنابراین مسئولیت بستن پاهای شریک زندگی بر عهده شخص دیگری است که در کنار او ایستاده است.

مطابق با قانون پنطیکاستی، آیین غسل تعمید در آب، شاهدی نامرئی بر این واقعیت است که یک عضو جدید در کلیسا پذیرفته شده است، و با انجام این کار، انجام یک مراسم نامرئی و ناگفته در خدمت وجدان خداوند متعال است. توجه به این واقعیت مهم ضروری است که پنطیکاستی ها همیشه کودکان خردسال را تعمید نمی دهند، همانطور که در ایمان مسیحی ارتدکس چنین است، در این صورت مجاز است کالاهای ناگفتنی را به مجالس بیاورند تا سلسله مراتب مقدس به برکت اکس.

و در حومه‌ی جامعه پنطیکاستی، سرود اخوانی می‌آید، همانطور که کشیش کلیسا شادی می‌کند، و همه جوامع در مناطق متحد می‌شوند. رئیس ولسوالی مورد احترام مقام ارشد قرار می گیرد و رؤسای جوامع به این دلیل که او را اسقف می نامند مورد احترام قرار می گیرند و از آن پس این دوره زندگی فقیرانه ساکنان روزانه را به میزان قابل توجهی افزایش داده است.

مسیحیان پنطیکاستی امروز - چه کسی به عنوان ویژگی های الهیاتی آنها بوی بد می دهد؟

مسیحیان امروزی مانند پنطیکاستی ها به این نکته احترام می گذارند که غسل تعمید رسولان توسط روح القدس در پنجاهمین روز پس از رستاخیز عیسی مسیح یک مقام تاریخی مهم است و در عین حال پدیده ای باشکوه است که پوست مردم سرگردان را تجربه می کند. در این سیاره به منظور درک، واضح است که در دنیای امروز، در بسیاری از کشورهای کره زمین، پنطیکاستی ها خود را نمایندگان ایمان مسیحی انجیلی می نامند. نینا پنطیکاستی ها احترام می گذارند که کتاب مقدس تنها و مهم ترین و قابل اعتمادترین راهنمای زندگی مردم است، زیرا خطاناپذیر است. همچنین مهم است که کتاب مقدس برای خواندن، یادگیری و تاریخ باستان قابل دسترس ترین باشد. در سرتاسر جهان، واعظان قدیمی فراخوانده شده اند که به کتاب مقدس ایمان بیاورند، به طور مستقل آن را بخوانند، آن را بخوانند و طبق روش های قدرتمند زندگی از قوانین آن پیروی کنند. نینا پنطیکاستی تعمیدها، جلسات مختلفی را برگزار می کند، مدارس هفتگی نوآورانه جدیدی برای کودکان خارجی ایجاد می کند، در فعالیت های مفید شرکت می کند، و همچنین در فعالیت های تبلیغی ناشناخته شرکت می کند. سپس در فعالیت های فرهنگی، سیاسی و غیره از اهمیت ویژه ای برخوردارند.

در تکمیل تمام آنچه گفته شد، می توان گفت که پنطیکاستی ها هیچ ارتباطی با کلیسای پروتستان و ایمان مسیحی ارتدکس ندارند، که من از پنطیکاستی ها و کلیسای مسیحی پیروی می کنم که با اطمینان ایمان انجیلی مسیحی را تأیید می کنند. تک تک افراد روی کره زمین نمی توانند خود را از اعتقاد به کسانی که با آنها بیگانه هستند بازدارند، بنابراین هر دینی در جهان تأیید می کند که مهمترین نوشته ها کتاب مقدس است و همانطور که خودت می فهمی باید در این راه زندگی کنی.

پنطیکاستی ها چه کسانی هستند؟

این چیزی است که پنطیکاستی ها در موعظه های خود در مورد آن صحبت می کنند. ایمان افراد این جریان دینی مبتنی بر اصول گناهکار بودن انسان و رستگاری از طریق هبوط روح القدس به زمین خواهد بود. چه چیزی برای یک خادم مهم است؟ ایمان و ارادت خاصی به شرافت و بیان ظاهری همه نعمت های زمینی وجود دارد. غالباً در نمازهای جمعی، مردم به عنوان پیروان ولاشتوات فعلی، خود را به وجد می آورند. بوی تعفن شدید می شود، به طوری که در این لحظه روح القدس بر آنها نازل می شود و بوی تعفن که در آن لحظه توانایی صحبت کردن را از دست می دهند. این زبان «غیر زمینی» اتحاد با خدا را ممکن می‌سازد.

نشت چگونه ظاهر شد؟

پنطیکاستالیسم در قرن بیستم به پایان رسید. در آمریکای شمالی ریشه ایدئولوژیک آن در جنبش مذهبی و فلسفی قرن هجدهم نهفته است که احیاگری نامیده می شود. آیا ما در مورد آن ستاره های وینیل با چنین نام شگفت انگیز "پنطیکاستی" غذا داریم؟ این افرادی که با تلخی ایمان مسیحی به خود احترام می گذارند چه کسانی هستند؟ همانطور که قبلاً گفته شد، الهام بخشیدن به روح القدس برای پیروان این دین بسیار مهم است. در طول ساعت مراسم، به نظر من، مؤمنان همان احساساتی را که رسولان هنگام نازل شدن روح القدس بر آنها احساس کردند، که در پنجاهمین روز پس از روز بزرگ مسیح بر آنها وارد شد، احساس می کنند. در انجیل این لحظه روز پنطیکاست نامیده شده است. جزئیات و نام جریان ها. از آمریکا، پنطیکاستالیسم به طور گسترده به اروپا و کشورهای اسکاندیناوی گسترش یافت. روسیه با سرنوشت جنگ جهانی اول در سال 1914 روبرو شد. در صخره های NEPU، وقفه فعال شد. بیشترین هجوم ممکن است از سازمان هایی مانند «مجمع خدا» و «اتحادیه مجامع الهی» باشد.

پنطیکاستی ها در روسیه

کشور ما همانطور که قرار بود به اوایل قرن گذشته برسد. اولین پنطیکاستی در روسیه ویلهلم ایبل آلمانی است. در ساعت بازدید آنها از آسیا در سال 1902، خانواده شراب ها در ریزی به خواب رفتند، زیرا نماینده مشارکت مبلغان به خواب رفته بودند. اولین سازمان های پنطیکاستی در سال 1907 در روسیه ظاهر شدند. واعظ روز جدید کشیش نروژی تی. بارات بود. جریان جدید مذهبی اخیراً پیروان جدیدی پیدا کرده است. تا آن زمان، هم باپتیست ها، هم ادونتیست ها و هم مسیحیان رفته اند... پنطیکاستی ها برای اعضای جدید خود آواز می خواندند که فیض روح القدس را که به نام نجات مردم از گناهان به زمین آمده بود، سلب کرده اند. اولین پیروان روسی جامعه - N. P. Smorodin و A. I. ایوانف لازم به ذکر است که در روسیه، مانند سایر کشورهایی که پنطیکاستالیزم در آنها گسترده است، پیروان دین جدید با هیچ یک از اصول جزمی امروزی مخالف نیستند. بنابراین، به عنوان مثال، ادونتیست ها در مورد شنبه مقدس صحبت می کنند، مولوکان در مورد حس بوتیا در اسکان مجدد به کوه صهیون صحبت می کنند - و غیره. یک بخش ذهنی در اطراف گروه پنطیکاستی وجود دارد: Smorodintsy، Leontyevtsy، Schmidtivtsy، Voronovtsy و دیگران.

پنطیکاستی فراتر از مرز

در ایالات متحده، پنطیکاستالیسم با نام چارلز فینی مرتبط است. در رودخانه 21 به او ایمان آوردم. در طول 50 سال، او عصر جدیدی را در ایالات متحده آمریکا، اسکاتلند و انگلیس موعظه کرد. فینیاس متقاعد شد که یک بار تصویر عیسی مسیح در مقابل او قرار گرفته است. روح القدس بر چارلز نازل شد و در تمام بدن و روح او نفوذ کرد. پس از این، فینی ایمان آورد و شروع به موعظه کرد و این شگفتی را به مردم گفت. در این انقلاب دینی شخص دیگری نقش مهمی داشت. این دوایت مودی است. او زنده است و در نیمه دیگر قرن نوزدهم موعظه می کرد. اولین کارزار بشارتی در 38 نفر انجام شد. پس از موعظه های این افراد، مردم جوامع پنطیکاستی ایجاد کردند، کلمات "فرشته ای" دیگر را موعظه کردند، نبوت کردند، بیماران سخت را شفا دادند و "معجزات" دیگری انجام دادند. هنگام صحبت از تاریخچه این جریان باید به چارلز فاکس پرهام اشاره کرد. شما قصد دارید یک مدرسه کتاب مقدس ایجاد کنید و درخواست را برای هر کسی که آن را می خواهد ارسال کنید. 40 دانشجو از ایالت کانزاس برای این صفحه ثبت نام کردند. در روز اول سال 1901، همه پیروان آن معلم در مدرسه خود با پشتکار به درگاه خداوند مناجات کردند. شاگرد انگسا اوزمان، به امید کسب قدرت معنوی، نزد چارلز رفت و از معلم خواست که دستانش را روی او بگذارد. در این لحظه، طبق اظهارات واعظ، معجزه ای برای دختر اتفاق افتاد: او زبان انگلیسی مادری خود را فراموش کرد و شروع به صحبت چینی کرد. 1 ژوئن 1901 تاریخ تأسیس جوامع آنهاست.

پنطیکاست امروز

در زمان ما، روسیه در حال گذار برای بسیاری از مؤمنان است تا در یک مکان متفاوت در میان همه وحدت های فرقه ای قرار گیرند. ما در حال حاضر سه سازمان اصلی مشابه داریم:

کلیسای متحد مسیحیان ایمان انجیلی.
کلیسای روسی مسیحیان ایمان انجیلی (پنطیکاستی ها).
جامعه روسی مسیحیان با ایمان انجیلی متحد است.

در سال 1995، تولد کلیسای متحد مسیحیان ایمان انجیلی به رهبری S. V. Rakhivsky تأسیس شد. این قوم بعداً گروه متحد روسیه از مسیحیان دین انجیلی را ایجاد کردند. سازمان های دیگری از این دست وجود خواهند داشت. وارتو باید احترام بگذارد که بسیاری از جوامع پنطیکاستی در حوزه اجتماعی بسیار فعال هستند. آنها به لانه های کودکان کمک می کنند، بودجه پزشکی را تامین می کنند و اردوگاه های جوانان را اداره می کنند.

دگم های اساسی

پنطیکاستی ها چه اعتقادی دارند؟ کی بو میده؟ تغذیه ارتباط با جریان مذهبی توده. بیایید سعی کنیم به هم برگردیم. پیروان دین در زندگی روزمره به قدرت غسل تعمید روح القدس اعتقاد دارند که قبل از صحبت به عبارت دیگر در مردم ظاهر می شود. پنطیکاستی ها به این نکته احترام می گذارند که وقتی در ساعت بشارت از طریق دعا به وضعیت معنوی خاصی می رسند، اعضای فرقه استعداد خاصی در صحبت کردن به زبان های مختلف پیدا می کنند. علاوه بر این، چنین فردی ممکن است استعداد روشن بینی، خرد و معجزه گری داشته باشد. یکی از جنبه های مهم الهیات این فرقه، چیزی است که «تقوا» نامیده می شود، که از پیروان می خواهد از کارهایی که می توانند برای یک زندگی صالح انجام دهند الهام بگیرند: مانند مرغ، الکل، قمار و مواد مخدر. این گروه ها در حال حاضر شرور را نمی شناسند و به دکترین «عدم مقاومت در برابر شر» پایبند هستند.

تشریفات

صرف نظر از بسته بودن و انزوای جامعه، افراد بیشتری در روسیه برای شنیدن موعظه های پنطیکاستی به جلسات فرقه می آیند. پیروان دین حجیت نامه مقدس را می شناسند. با این حال، بدبوها خودسرانه اسرار بزرگ مسیحیت را انجام دادند و آنها را به مراسمی ساده تبدیل کردند. چیزی که شبیه مراسم عبادت خداست، مراسم نان شکنی است که در هفته اول ماه انجام می شود. به اعضای فرقه دستور داده می شود که یک تکه نان از سینی بردارند و یک فنجان شراب از جام بنوشند. در پایان نماز، مراسم شستن پا انجام می شود که زن و مرد در بیرون از اتاق های مختلف انجام می دهند. و پنطیکاستی ها آب تعمید خود را دارند. این قبلاً یادآور آیین مسیحیت است. آل را نمی توان تعمید داد، بلکه فقط برای برکت به جمع آورده شد. افرادی که با یک دوست وارد زندگی می شوند، موظف به انجام مراسم دوستی در فرقه هستند. علاوه بر این، از اتحاد با غیر مؤمنان به طور قاطع دفاع می شود. برای گوش دادن، یکی از اعضای جامعه به اخراج از کلیسا تهدید می شود. مناسک تقدیس و مسح بیماران بخشی از ایمان مسیحی انجیلی است. پنطیکاستی ها بر این باورند که به سوئدی های رنج کشیده کمک می کنند تا قدرت خود را بازیابند و از شر "بیماری" خلاص شوند. روز امداد برای مؤمنان یک هفته کامل (به جز شنبه ها) است. قاعدتاً در این ساعت اعضای فرقه برای جلسات دعا جمع می شوند. تمام مقدسین کلیسا (قدیس خداوند، رستاخیز، غسل تعمید، بشارت و غیره) به عنوان سبک قدیمی تعیین می شوند. روز بزرگ در جمعه روز مقدس قرار می گیرد.

سازمان گروه

در طرف این فرقه، شورای برادری نامیده می شود، همانطور که رئیس کلیسا آن را تحقیر می کند. جوامع به مناطق سازماندهی شده اند، که هر یک از آنها توسط یک پرسبیتر ارشد رهبری می شود. تحت حکومت رادیان ها ، این شهرک به طور متفاوت - اسقف نامیده می شد. کل قلمرو پنطیکاستی های SND به 32 منطقه تقسیم می شود که هر یک دارای یک پرسبیتر ارشد است.

ساکنان در مورد جنبش پنطیکاستی

امروزه مردم بیشتر از این جنبش انتقاد می کنند. مردم احترام می گذارند که کلیسای پنطیکاستی و آموزه های آنها چیزی بیش از فریب مومنان نیست. بنابراین بسیاری از مردم این روشنگری را یک فرقه می نامند. بدیهی است که همین طور است. هیچ شاهد عینی تجمع اعضای این جریان وجود ندارد.

مردم می نویسند که از کنار به نظر می رسد بی خوابی یک گروه هیپنوتیزم شده است که چیزی در مورد خود متوجه نمی شود و بیش از نعمت های قدیمی خود مشغول است. مؤمنان در این مورد روی زانو ایستاده اند و دیوانه هستند که در سال خیس شده فریاد بزنند. سخن گفتن با زبان گشاده یا به اصطلاح گلوسا که از طریق دعای قدیم می توان به آن رسید، زمزمه ای ناامیدکننده بیش نیست. مناسک بیشتر در شب در خفقان آورترین و خفقان آورترین مکان ها برگزار می شود. تعجب آور نیست که در چنین ذهن هایی، در افرادی که برانگیختگی عصبی شدید دارند، توهماتی ظاهر شود که به اشتباه با "افشای خدا" اشتباه می شود. در میان اعضای فرقه، بیماران روانی زیادی وجود دارد. وظیفه اصلی مبلغان این دین این است که اگر مردم نتوانند وضعیت را به اندازه کافی ارزیابی کنند و نسبت به آن واکنش نشان دهند، هر عضو جدید جامعه را به چنین وضعیت بی اهمیتی برسانند.

ما به تغذیه اولیه متکی بودیم که با اصطلاح پنطیکاستی مرتبط است. چه کسی بوی بد می دهد، چه چیزی را باید باور کرد، چه مراسمی وجود دارد - همه چیز در این مقاله توضیح داده شد.

من بدون هیچ شخصیتی جریان دارم. مراقبت از پوست جدید با قوانین اساسی بدبختی نیست. لیودینا، در تلاش برای کنار آمدن با موقعیت های غیر منطقی، به اطراف برای کمک و تشویق نگاه می کند. برخی می دانند، برخی دیگر از خود محروم هستند. آمار به شما می گوید که پنطیکاستی ها چه کسانی هستند. این فرقه چیست؟ چرا آنها را فوق متکبرترین و رسواترین می دانند؟

پنطیکاستیالیست ها چگونه چشمک می زدند؟

نام روز شبیه تثلیث مقدس است که در پنجاهمین روز پس از روز مقدس است. کتاب مقدس به ما می گوید که روح القدس بر رسولان جهان بود، تا آنها در نور راه بروند و انجیل را موعظه کنند. روح القدس به آنها هدایایی داد: حکمت بزرگ، دانش بزرگ، دانش شفا و نبوت، مهارت در روح ما.

در سال 1901، چارلز فاکس، با خواندن کتاب "اعمال رسولان"، به این ایده رسید که مسیحیان در حال از دست دادن معنویت خاص خود هستند. هنگامی که مدرسه کتاب مقدس باز شد، دانش آموزان متوجه یک ویژگی عجیب و غریب شدند. غسل تعمید روح القدس همواره با دعاهای دیگری همراه بود و گاهی بیماران را شفا می داد.

ساعت ما توسط اخوان جهانی پنطیکاستی ها تاریخ گذاری شده است. تاکنون 59 واحد کلیسا وجود دارد. بزرگترین عرضه در ایالات متحده و آمریکای لاتین قرار دارد. وقتی ساعت دوباره بررسی شد، پنطیکاستی ها به طور اتفاقی به باپتیست ها پیوستند. Ale cerema confession با قوانین و گروه های خاص خود.

پنطیکاستی ها از شروع جدید خود خوشحال هستند و هر از گاهی قوانین خود را معرفی می کنند. مثلاً مونتانیسم. در عبادت فوق الذکر شباهت هایی وجود دارد. به جای خدمات و دعا، مجموعه برگزار می شود، روش زاهدانه موعظه می شود و موهبت نبوت توسعه می یابد.

پنطیکاستی ها به کلیسای ارتدکس نمی پیوندند، زیرا تفاوت های آشکاری وجود دارد. یکی از وظایف اصلی پرستش شمایل است. دستور خداوند این است: «برای خود بت نسازید».

پنطیکاستی ها دعاها را به رسمیت نمی شناسند (تبدیل به مقدسات)، بنابراین به نظر من عبارت "برای ما از خدا دعا کن" بی معنی است. این ظلم به بیگانگان است، و خدا همه چیزهایی را که برای ما اتفاق می افتد حس می کند.

پنطیکاستی ها نظر خود را تغییر داده اند، به طوری که هر کاری که انجام دهند، همیشه خواهند مرد. گاهی اوقات ایده های ما فوق العاده هوشمند هستند و خدا همیشه همه چیز را برنامه ریزی شده نمی دهد. یک پدیده کاملاً واضح. مردم معنی درست را نمی فهمند و راه های اشتباه را می بینند.

پنطیکاستی ها به این نکته احترام می گذارند که نجات افزوده های جدید به زندگی یک معجزه است. مسیحیان ارتدکس مخالف معجزات باگاتوراز هستند. این باعث رشد غرور و مارنوسلاویزم می شود. تنها با کشف گناهان و از بین بردن آنها است که در رفتار انسان تغییر می کند.

پنطیکاستی ها تئوری سعادت را موعظه می کنند. یافتن ثروت بخشی ضروری از زندگی واقعی مسیحی است. معلوم می شود که مسیحیت تجربه ای راحت و رضایت بخش است. اما در مورد تجربه مسیح و حواریونش چطور؟

پنطیکاستی ها فعالانه خواستار کمک های مالی هستند. پول وارد شده توسط یک کمیته درمان کنترل می شود. هیچ یک از منشی ها از میزان مشخصی از مبلغ مشارکت اطلاعی ندارند. لطفا با مقامات مالی بررسی کنید.

در ابتدا، تعمید در میان پنطیکاستی ها رسمی است، اما آیین "تعمید در روح القدس" اساس این آیین است. نماز با دستان برافراشته خوانده می شود و به ثانی تشنج و قضاوت می انجامد.

پنطیکاستی ها به عنوان یک فرقه مورد احترام هستند (مکاشفه یک زن پارافین بزرگ)

نماز بر روی زانو خوانده می شود. چشمان همه بسته است، آنها مراقب خرابه های غیرقابل کنترل عجیب هستند. صداهایی که تکرار می شوند احساس غیرواقعی بودن و تظاهر را ایجاد می کنند. دعا به مدت طولانی خوانده می شود.

گرمی که به ساعت اجتماع رسیده است در روح اهمیت می یابد. Kerivnik های تازه کارها به دلیل دوام و سرزندگی آنها مورد ستایش قرار می گیرند. کسانی که ویژگی قوی و قدرتمندی را برای خود آشکار کردند، شروع به شوخی در مورد گناه در میان افراد نزدیک می کنند.

به نظر می رسد که عطای نبوت آغاز می شود و احترام به مذمت خلاصه می شود. دوستان قدم به قدم راه می روند و نور درخشان به صدا در می آید. در اینجا مهم است که خود را هدر ندهید تا حد مجاز را حفظ کنید.

در جمع های خانوادگی اغلب خنده خفیف و غرق شدن بدن وجود دارد. رقص گروهی به آرامش شما کمک می کند. در برخی از برنامه ها از جمله آهنگ و رقص می توان اهمیت نمایش را پیش بینی کرد. بوی تعفن به سادگی افرادی را جذب می کند که به اندازه کافی باهوش نیستند که فکر کنند.

در این ساعت دشوار است که افراد همفکری را بشناسید که ممکن است ذهن باز، صادق و منصف باشند. چنین تفاوت هایی در شخصیت انسان در پارچه تنگ و پاره شده آشکار می شود. چگونه جذابیت خود را در این عصر هرج و مرج و فساد بدانیم؟ باید از افراد با استعدادی که عاشق این ایده شدند تجلیل کرد.

خداوند به ما آزادی داده است و تاریکی در همه مؤمنان به طرق مختلف پدید می آید. اغلب استدلال می شود که پنطیکاستی ها یک فرقه نیستند. چی؟ هوشیاری یعنی تسلیم شدن. پوست آنهایی را انتخاب می کند که قابل مشاهده نیستند. ساختمان‌ها به شکلی نو و ملودیک، واقعیت و خیال را نشان می‌دهند. بنابراین، برای یک ساکن عاقل و متفکر سیاره زمین، قدرت های جادویی و هجوم یک فرقه خارق العاده وحشتناک نیست.