ركل النساء. ضرب الرجال من قبل ضابطة يولد الجبن

أدى تأنيث المجتمع ، وخلط أدوار الجنس إلى حقيقة أنه من الصعب بالفعل مفاجأة شخص ما مع لاعبة كمال أجسام ، وسياسية ، ورجل أعمال ومربية ، فنان مكياج. بعض النساء يتصرفن مثل الرجال أكثر من النساء ، والعكس صحيح. لم تعد المرأة الخشنة والرجولية والنسائية الناعمة من المدهشة ، كما كان الحال قبل خمسين عامًا.

وهذا يعني أن صلاة اتصال المرأة في المنزل أكثر قيمة مما تفعله في المسجد. كيف يتوقعون من الزوج والمرأة بناء هذه الصداقة ، رغم أنهما ممنوعان من التحدث مع بعضهما البعض؟ الآيات التالية تقول أن أولئك الذين يحكمون هذه الصداقة يكافئون بنعمة الله. إذا تم رفض هذه النعمة في المجتمعات التي تدعي أنها مسلمة ، فقد يكون ذلك بسبب عصيانهم.

تحدث إلى حصاة مليئة بالحصى

بين الحنفية ، يجب إخضاع صوت المرأة حتى لا يستمع لها الرجل. سمح لك بالتحدث مع محرم الخاص بك. من خلال فصل الزوج والزوجة ، كانت النساء معزولات ولا يُسمح لهن بتكوين صداقات من الذكور ، لدرجة أنه حتى همست المحادثات بين النساء لمنع أصواتهن من التعبير. ومع ذلك ، في حالة الطوارئ ، يمكن للمرأة أن تتحول إلى رجل ، ولكن فقط عندما يكون لديها فم مليء بالحصى.

لم يؤد السلوك "الذكوري" للمرأة والسلوك "الأنثوي" للرجال إلى تعميم الأدوار الاجتماعية فحسب ، بل أدى أيضًا إلى ظهور مشاكل لم تكن موجودة من قبل أو كانت موجودة على نطاق أصغر بكثير.

واحدة من هذه المشاكل هي العنف الجسدي ضد امرأة من قبل امرأة. بعد أن ابتعد المجتمع عن النظام الداخلي ، نوقشت عنف الذكور وأدانته دائمًا. تغير الزمن - وكان هناك عنف أنثوي. لسوء الحظ ، على الرغم من توزيعه الواسع وعواقبه الخطيرة (المزيد عن ذلك أدناه) ، فإنه لا يزال ، كما كان ، "خلف الكواليس".

لم يُسمح لها بالاتصال أثناء الحيض ، ولم تستطع قراءة القرآن أثناء الحيض أو الصيام. يذكر القرآن ببساطة أنه لا يجب أن تمارس المرأة أي اتصال جنسي مع الحيض. إذا أرادها الله ألا تقرأ القرآن ولا تتألم ، لكان قد قاله بصراحة.

ابق بعيدًا عن النساء خلال فترات الحيض ولا تتفاعل معهم حتى يهدأن. كما نرى ، القرآن الكريم يسمي كل شيء يحتاجه الإنسان. ومع ذلك ، كانت أفعال النساء محدودة بحقيقة أنهما انفصلا ولم يسمحا بصلاة الجمعة. تعتبر القيود المفروضة عليهم والتي ليست جزءًا من القرآن مكروهًا. ذهبت الاختراعات إلى حد أنها اخترعت أحاديث تشهد بأن كل من يطيع كلمة المرأة سيهلك. هذه الفكرة مناقضة تمامًا لفلسفة القرآن.

ووفقًا للعديد من الباحثين ، فإن العنف المنزلي ليس على الإطلاق جزءًا من شرائح هامشية فقط من السكان. وقد ثبت أن العنف أكثر شيوعًا في أسر مدمني المخدرات أو متعاطي الكحول. ولكن حتى في أكثر شرائح المجتمع ازدهارًا ، لا يمكن تجنب العنف المنزلي.

انقسام الرأي العام حول الظاهرة التي تبدو واحدة - العنف المنزلي مثير للدهشة. أي عنف مثير للاشمئزاز وغير مقبول. ولكن إذا كنا نتحدث عن ضرب رجل لامرأة (بغض النظر عن السبب) ، فسيتم لوم الرجل بشكل لا لبس فيه. ومع ذلك ، يجب على المرء فقط أن يقول عن العنف من قبل امرأة ، ثم رد الفعل هو عكس ذلك تماما: "لذلك هناك سبب". في بعض الأحيان يعبرون عن تعاطفهم مع الجاني: "رجل لقيط ، أحضر امرأة للاعتداء!" تقريبا من Fonvizin: "أشعر بالأسف لأمي ، إنها متعبة ، تضرب الكاهن". يضيفون أحياناً: "من هذا الرجل الذي يسمح بالضرب من امرأة ضعيفة؟"

النساء كإمامات ومؤذيات ورؤساء دول

لا يقبل توصيات من النساء ؛ اجلس ضدهم لأن معارضة المرأة هي مصدر الرخاء. من يطيع زوجته يلقى في الجحيم من قبل الله. لا يوجد في القرآن ما يشير إلى أن بعض الفروع محظورة على المرأة. وبالتالي ، يمكنهم تولي منصب الرئيس أو الخليفة أو القاضي أو الأئمة أو المؤذنين. كل شيء مباح إذا كان ممنوعا صراحة في القرآن. الحرية مبدأ ضد الإقصاء. إذا كان هناك أي استثناءات ، يتم ذكرها مباشرة في القرآن الكريم.

والنتيجة هي حالة مع استنتاجين متنافيين. الرجل هو المسؤول عن عنف الذكور. في رأي هؤلاء الناس ... الرجل هو أيضا المسؤول عن العنف الأنثوي!

ومع ذلك ، إذا ذهبنا إلى الحقائق ، فبصرف النظر عن الطلاق ، لا يمتلك الرجل في الواقع تدابير قانونية (أؤكد - قانوني) لمواجهة زوجته المستعرة. إن التحمل وطمأنة نفسك بأنه لم يمت أحد بسبب صفعات في الوجه يعني تشجيع العنف الأنثوي وإسقاط نفسه تمامًا في عيون الأقارب وفي عيون الغرباء (الزملاء والمعارف). لم نعد نتحدث عن انتهاك الحقوق المدنية. الدفاع والرد؟ هذا هو بالضبط نفس "عنف الذكور" سيئة السمعة. علاوة على ذلك ، سيعطي هذا الزوج الفرصة لإبلاغك إلى سلطات إنفاذ القانون ، مع إظهار الكدمات. لن تثبت أبدًا أنك ألحقتهم بالدفاع. بالإضافة إلى ذلك ، ربما يكون ترتيب حلبة الملاكمة اليومية في المنزل أسوأ من إنهاء العلاقة مرة واحدة. أنت نفسك يجب أن تعلن لوكالات إنفاذ القانون؟ أخشى أن يتم التعامل مع هذه الشكاوى من الرجال هناك بسخرية. لا يزال هناك طلاق فقط ، وهو ما يحرم الرجال في الغالب من الأزواج ليس فقط ، بل من الأطفال أيضًا.

ونتيجة لذلك ، لم تعد هناك عقبات أمام النساء اللاتي يرغبن في تحقيق الوظائف المذكورة أعلاه. المجتمع الذي تحكمه المرأة هو مجتمع مقدس بالدمار. كان على معارضي عائشة ، زوجة النبي ، التي سيطرت على الوضع خلال حادثة جمال ، أن يتوصلوا إلى هذا الحديث. ويذكر سليمان عطش ما يلي: الحديث المستجوب يجب أن يشير إلى عائشة. ولكن إذا قال النبي ذلك ، لما كانت عائشة قد تلقت المهمة التي أرادها ، ولم تكن لتسمح لها طلحة وزبير.

صحة هذا الحديث المخالف للقرآن مشكوك فيه. أولئك الذين اخترعوا Achadites لدعم آرائهم السياسية تجاهلوا أيضا وصف ملكة سبأ. نلاحظ أنها توصف بأنها امرأة ذكية وحكيمة ، حذرة بما يكفي لعدم المخاطرة ، الأمر الذي يمكن أن يقود مجتمعها إلى مواقف متقلبة. لا يوجد إشارة وحيدة في القرآن الكريم على أن المرأة لا يمكن أن تكون حاكمة.

في كثير من الأحيان ، عند مناقشة هذه المسألة ، يتعين على المرء أن يسمع التصريحات التي يمكن للرجل أن يمسك امرأة ويمنعها من القتال. هنا مثال: أحد أصدقائي فعل ذلك. عندما ألقت زوجته - وهي سيدة غيورة ومريبة للغاية ذات شخصية غير متوازنة - بنفسها بقبضات يدها ، حملها بقوة من ذراعيها وساقيها (لم تشاجر بقبضتيها فحسب ، بل أيضًا بساقيها) ولم تسمح باللكمات. لقد حاربت وابتلعت ، وحاولت الهرب ، وهزت ، وصرخت ، لكنها لم تستطع فعل أي شيء - كان زوجها أقوى. توصلت إلى طريقة أخرى "للانتقام" لعدم قدرتها على القتال - بعد كل حلقة ، ذهبت إلى الشرطة وأظهرت كدمات على ساقها ومعصميها ، مدعية أن زوجها "يجمدها ويضربها". الأصل الحقيقي للكدمات واضح - من أجل إبقاء المرأة في حالة هستيري ، تحتاج إلى حملها بإحكام شديد. ومع ذلك ، فإن الشكاوى المستمرة لوكالات إنفاذ القانون والرأي العام بشأن العنف المنزلي قلبت كل شيء رأساً على عقب: أصبح الزوج مغتصبًا ، وأصبحت الزوجة ضحية. كان لديه مشاكل في العمل بسبب "الإشارات" المستمرة والضغط من الرأي العام. وغني عن القول ، كيف عامله الناس الذين لا يعرفون الوضع الحقيقي؟ كانت المرأة ، حتى بعد الطلاق ، تثير نوبات الغضب بانتظام وفقًا للسيناريو نفسه - في الشارع ، مع الأصدقاء المتبادلين.

جعل الأحاديث لأغراض جنسية

لا تعلموا النساء القراءة والكتابة. دعوهم يمارسون الخياطة ومشاهدة قراءة الضوء الواثق. عندما يدعو الرجل زوجته للنوم ويرفضها ، يلعن الملائكة حتى الصباح الباكر. الرجال الذين كانوا قلقين من رفضهم جعلوا هذا الحديث الذي يشير إلى النبي. وقد حرمت النساء من الحق في الطلاق تحت وطأة الذكور.

عندما تطلق المرأة ، لن تستمتع برائحة الحنك. في القرآن ، يمكن أن يكون لعبارات مثل "المطلقات" كلا المعنيين: المرأة التي طلقت نفسها أو المطلقة. نظرًا لعدم وجود نص صريح في القرآن يجعل الطلاق مسألة حصرية للرجال ، يجب على النساء دائمًا ممارسة هذا الحق.

بالنسبة لي ، هذا السلوك يذكّرني برائحة الأرنب ، مخمورا بالسماح ، يلتقط الذئب ، ولكن عندما يمسكه الرمادي في النهاية عبر حلقه ، يبدأ بالصراخ: "الضعيف يتعرض للضرب!"

هذا هو الجانب القانوني. أما بالنسبة للجانب الواقعي ، فليس كل شيء سلسًا هنا أيضًا. في كثير من الأحيان يجب على المرء أن يتعامل مع التعجب الساخط: "حسناً ، ما الذي يمكن للمرأة الصغيرة الهشة أن تفعله لرجل كبير؟ حسناً ، سوف يصفع ، فماذا؟ "

لن يستمع الله إلى صلاة الاتصال للمرأة التي تضع العطر قبل دخولها المسجد ، إلا إذا عادت وتطهر من غسلها الكامل. الرجال الذين يرتدون العطر يستحقون الثناء ، والنساء اللواتي يرتدين نفس الشيء قد ارتكبوا عملًا خاطئًا. المبدأ الأساسي هو أن الرجال يتم تشغيلهم برائحة جميلة. حقيقة أن المرأة يمكن أن يكون لها نفس المشاعر لا يخطر ببالك. أيضا ، لماذا لم يتم النص عليه في القرآن؟

بعض سوء الفهم حول النساء

إذا كان المكان الذي تجلس فيه المرأة ليس باردًا ، فلا يجب أن يشغله الرجل. يخلق هذا الحديث العديد من الصعوبات في حياة المدينة ، حيث يمكن للناس أن يروا بسهولة. يبدأ كل شيء بقصص آدم وحواء. في أي مكان في القرآن لا نواجه إغواء آدم بحواء. بالطبع ، يمكننا أن نرى أن آدم وحواء قد تم اختبارهما من قبل الشيطان. علاوة على ذلك ، لم يتم ذكر الأسطورة التي خلقت حواء من ضلع آدم في أي مكان في القرآن.

أولاً ، العنف نفسه يحط من كرامة الإنسان ، بغض النظر عن الجنس. عندما يتعرض الرجل للضرب ، يكون أمرًا بغيضًا مثل الضرب. ثانيًا ، هذا النهج سطحي جدًا وعاطفي ويشبه الهستيريا. تروي الحقائق قصة مختلفة. إذا لجأنا إلى السجلات الطبية (السجلات الطبية للرجال الذين تعرضوا لإصابة إجرامية) ، فقد تبين أن عنف الإناث ضد "رجل كبير وخشن وشعر" ليس خرافة على الإطلاق. والضعف الجسدي للمرأة غير ذي صلة هنا تقريبًا. وهنا الحقائق نفسها (التي تم الحصول عليها من تحليل الوثائق الطبية المذكورة أعلاه):

ادعاء آخر لا أساس له من القرآن هو أنه يتحدث إلى الرجال وحدهم. تسعين في المئة من القصائد يتحدث بها كلا الجنسين. هناك أيضا آيات لا تهم إلا النساء أو الرجال. أي شخص يقرأ القرآن بجدية سوف يرى أن القرآن يخاطب عامة الناس وليس جيل واحد.

في حين أن القرآن يناشد عامة الناس في الغالب ، هناك أيضًا آيات تخاطب النساء والرجال بشكل منفصل. يجب أن نتذكر حقيقة أن الإسلام هو وقت طويل ويغطي جزءًا كبيرًا من جغرافية الأرض بظروف مناخية مختلفة. هناك مجتمعات من الناس ، من أصغر القبائل إلى أكبر الإمبراطوريات ، تعمل في هذا المجال الواسع من العمل ، بحيث يعمل العمل الزراعي مع المؤسسات الصناعية في ظروف اجتماعية وسياسية مختلفة ومصطلحات ثقافية تتناوب مع عادات مختلفة.

1. جريمة جماعية ، عندما تنخرط المرأة في "مساعدين" عنيفين يحتجزون رجلاً.

2. النساء في بعض الحالات أقوى جسديا من الرجال. هذا ينطبق على الرياضيين ، وخاصة أولئك الذين يشاركون في المصارعة. علاوة على ذلك ، هناك أوقات يشكل فيها الرجل النحيف وامرأة كبيرة وقوية جسديًا زوجين. في هذه المواقف ، القوة الجسدية ليست إلى جانب الرجل.

بفضل درجته الكبيرة ، تم تحقيق تعدد استخدامات القرآن ، وهو مناسب لكل حالة وعادات وظروف وبيئة مختلفة. لقد نظرنا حتى الآن في محاولات إنتاج "الإسلام العربي" والبقاء على قيد الحياة ، حيث كانت أردية العمامة ذات الأكمام الطويلة التي تصل إلى الكاحل وترتدي اللحية ، من السمات المميزة. كان لهذه المحاولات عواقب غير مرغوبة على توسع الإسلام. الحرية التي منحها القرآن للبشرية تسمح للناس من الخلفيات الثقافية المختلفة بارتداء ملابسهم العادية.

3. استخدام المرأة لسلاح أو أداة تعادل قوى الأطراف ، وتعطي المرأة في بعض الأحيان ميزة كبيرة (سكين ، فأس ، سلاح ناري). بالمناسبة ، وفقا لوزارة العدل الأمريكية ، فإن النساء أكثر عرضة 2.5 مرة لاستخدام السكين كأداة للعنف وأكثر عرضة مرتين لإصابة الرجال بسكين وأشياء ثقيلة أثناء النزاعات الداخلية من الرجال.

ينطبق هذا أيضًا على تعدد الزوجات. تعدد الزوجات غير محظور في القرآن. ولكن هذا لا يتم تشجيعه أو تشجيعه بشكل خاص. الثقافات المختلفة لديها ممارسات مختلفة. في المجتمعات التي ماتت فيها أعداد كبيرة من الذكور في الحرب وتمزق التوازن بين الذكور والإناث ، أصبح تعدد الزوجات أمرا لا غنى عنه. في المجتمعات الزراعية حيث تتمتع الأسر التي لديها الكثير من الأطفال بقوة هائلة ، كان تعدد الزوجات هو الحل للتخفيف من عبء المرأة في الأسرة ، وكانت هناك حالات تبحث فيها النساء عن رفقة زوجها.

4. استخدام حالة الرجل عندما لا يستطيع المقاومة. غالبًا ما تكون هذه إصابات وإصابات يتم تلقيها في المنام.

5. العنف الجسدي ضد الرجال الذين يعتمدون على النساء بطريقة أو بأخرى. على سبيل المثال ، حول شخص معاق تعيش معه مجرم (متعاشرة ، زوجة).

سأعطي مثالا واحدا من كل عنصر. كل هذه الحالات (أو بالأحرى عواقبها) كان من سوء حظي إما أن ألاحظ بأم عيني في المستشفى ، أو للتعلم من التاريخ الطبي.

في الإسلام ، يتم التعبير عن نية الزواج من جهة ، وللمرأة الحق في تطليق زوجها. وبعبارة أخرى ، وفقا للقرآن ، يمكن للمرأة أن تطلب الطلاق في الحالات التي تحدث فيها نزاعات عائلية في الأسرة. إن ما يسمى بحظر عودة النساء إلى الطلاق أو اتخاذ القرار النهائي بشأن أسرهن بشأن هذه القضية لا علاقة له بالقرآن ، بل هو ببساطة ممارسات تقليدية. لم يكن تعدد الزوجات نتاجًا للخلفية الشرقية والثقافية فحسب ، بل تمت الموافقة عليه أيضًا في الغرب في ظل ظروف معينة.

طلبت المرأة ، التي تشتبه في أن صديقها من الكفر ، صديقها السابق لمساعدتها. بينما كانت الخطيب السابق يمسك الرجل ، ضربته الفتاة بيديها وقدميها. بعد الضرب ، اتصل الشاب بسيارة إسعاف ، ولكن بعد أن علم أنه لم تكن هناك إصابات خطيرة ، رفض دخول المستشفى.

المرشحة للماجستير في الرياضة في القتال اليدوي ، دون استخدام أسلحة أو أدوات أو أي شيء ، ألحقت أذى جسدي معتدل بصديقها (مدرس تاريخ المدرسة) (كسر في الفك السفلي وعظام الأنف والعديد من الأضلاع).

كتبت الكاتبة الأوروبية آني بيسانت ، التي تقدر معاناة الوضع الاجتماعي والثقافي بعد الحرب ، ما يلي. الزواج الأحادي لم يعد موجودا في الغرب. يسود اليوم تعدد الزوجات غير المسؤول. عندما يكون لدى الرجل ما يكفي من عشيقته ، يتركهم يسقطون ، وبعد ذلك تصبح المرأة الساقطة تدريجياً ضحية للدعارة. إن معاناتهم أسوأ بكثير من حالة امرأة واحدة من نساء رجل واحد. بالنظر إلى هذا البند ، يجب أن نعترف بأن الدول الغربية أبعد ما يكون عن تبريرها في إدانة تعدد الزوجات.

باستخدام سكين ، ألحقت المرأة بثلاثة طعنات وجرح زوجها. لم يكن كلا الزوجين في هذه اللحظة في حالة من العاطفة أو التسمم. تم ارتكاب الجريمة بحكمة وبدم بارد.

سكبت المرأة حمض الكبريتيك على زوجها النائم. وكانت النتيجة حروقًا كيميائية من الدرجة الثالثة إلى الرابعة (التعرض لعظام الجمجمة) ، تؤثر بشكل رئيسي على الوجه والرقبة والصدر. أصيب الرجل بالعمى وفقد معظم جفنيه وشفته وأنفه وجبهته وخده. مع سبق الإصرار ، حيث لا حاجة للحديث عن التأثير.

فبدلاً من التشويه ، والبحث عن ملجأ ، والحرمان من كل المودة والرعاية ، ونفيها مع طفلها غير الشرعي ، وهزيمتها من قبل جميع إخوانها والخضوع لسرور أي حادث ، من دواعي سروري أن تكون واحدة من النساء المتزوجات الشرعيات الرجل والعيش في منزله أفضل بكثير.

كما أشرنا ، فإن تعدد الزوجات ليس إلتزامًا. يُترك لتقدير الزوج ، على الرغم من أنه في بعض المجتمعات يكون تحت رعاية الزوج. يحظر القرآن فقط استهلاك الحيوانات الميتة ، والدم ، ولحم الخنزير ، والأهم من ذلك ، الحيوانات التي تقتل باسم شخص آخر غير الله. جميع المواد الأخرى الصالحة للأكل مسموح بها. على سبيل المثال ، يعتبر لحم الكلاب من الأطعمة المفضلة في الصين. تختلف الطرق والآداب اعتمادًا على الوضع الجغرافي والاجتماعي للمجتمع. ومع ذلك ، فإن ما يعتبر قانونيًا يجب ألا يُفهم على أنه فعل ديني.

عاشت المرأة مع زوجها المعاق ولم تعمل في أي مكان. عندما حصل زوجها على معاش ، أخذته على الفور وشربته. قام المجرم بالضرب عدة مرات في اليوم ، وفي حالة سكر ضربت زوجها على كرسي متحرك بزجاجات وأحذية وأشياء أخرى. ذات مرة ، تضرب زوجها بوعاء معدني ، تسببت في إصابة في الدماغ.

الحروق الكيميائية في الإحصائيات العامة للإصابات والإصابات (خاصة الإجرامية) هي ظاهرة نادرة. إن طعن شخص بسكين أسهل بكثير من تحضير كاشف كيميائي والبحث عن حالة لاستخدامه بنجاح. ومع ذلك ، بالنظر إلى سجلاتي المتعلقة بالحروق الكيميائية ، صادفت إحصائية مثيرة للاهتمام: نصف الحروق الكيميائية الإجرامية المسجلة في ريازان للفترة 1999-2002 كانت للنساء. بالمناسبة ، كان النصف الثاني من النساء على النساء (عدة حالات متكررة). جميعهم أثروا على الوجه ، وكانوا صعبين للغاية وتركوا وراءهم تشوهًا دائمًا في الوجه ، وضعفًا بصريًا بدرجة أو أخرى ، حتى العمى.

غالبًا ما يساء فهم هذه النقطة المهمة من قبل الشركات التي تختلف مساراتها. إلى أن ينص القرآن صراحة على حظر سبب أو إجراء معين ، يُسمح بالسبب أو الأمر المعلن ؛ ليس ضد الإسلام. على سبيل المثال ، في بعض الثقافات ، ارتداء السراويل القصيرة عند حضور حفل زفاف في هاواي ، يمكن الحكم على طلاء الوجوه بألوان مختلفة ، مثل الهنود أو التجشؤ أو الضراط ، بشكل طبيعي. يمكن للمسلمين الذين يعيشون في هذه المجتمعات أن يرقوا إلى مستوياتهم دون اتهامهم بعدم الامتثال.

القرآن محايد في هذا الصدد. القرآن لا يتحدث عن مثل هذه الأعمال ولا عما فعلوه. مثلما لا يهم الأوامر الدينية مثل "يأمرك الإسلام بتناول طعام الكلاب" أو "يأمرك الإسلام بالظهور في حفل زفاف قصير" ، لا يهم أيضًا "القول بأن تعدد الزوجات يقره الإسلام". الفعل الذي أقره الإسلام وأمر به لا يتطابق مع فعل يتم بحرية ، لأنه لم يكن محظوراً.

تظهر السجلات الطبية أن استخدام حالة الرجل عندما لا يستطيع المقاومة لا يقتصر على الحالات المعزولة. وهذا لا يشمل الحروق الكيميائية فحسب ، بل يشمل أيضًا الجروح الطعنة ، وأحيانًا ببتر أجزاء مختلفة من الجسم.

في الوقت نفسه ، هناك العديد من القضايا الجنائية من هذا النوع معروفة. هنا بعض منهم:

الفعل العالمي الشهير الذي ارتكبته لورينا بوبيت (قطع القضيب من زوجها النائم). وجادلت بأن هذا الإجراء نتج عن عنف من قبل زوجها ، لكن ذلك لم يثبت في المحكمة. من ناحية أخرى ، تمت تبرئة لورينا بسبب شهادة زوجها المشوشة والضغط الشديد على المحكمة من المنظمات النسوية.

في 13 يناير 2010 ، مقيمة في بيلاروسيا ، بعد أن ذهب زوجها إلى الفراش ، طعنه عدة مرات وقطع قضيبه.

وارتكبت جريمة مماثلة السيدة الصينية ياو فنغ فانغ والمقيمة في بلجيكا سوزان لومين.

وقد ارتكبت هذه الجرائم على خلفية شكوك خيانة الرجل وسكره. ومع ذلك ، تحظر قوانين معظم البلدان (إن لم يكن كلها) الإعدام ، والقتل حتى القتل أو الأذى الجسدي الخطير. أنا متأكد من أن أي شخص سيغضب إذا عاقب الرجال زوجاتهم غير المؤمنين أو شربوا بنفس الطريقة. أليس هذا تأكيداً على عدم قبول العنف بشكل قاطع ، سواء كان أنثى أم ذكراً؟

وهنا حالة مختلفة تمامًا من العنف المنزلي ضد رجل. في ذلك ، استخدمت الزوجة منصبها: بصفتها ضابطًا في تطبيق القانون ، قامت بضرب زوجها - وهو مرهق وناعم - وهددته بأنه في حالة شكاواه سوف "يجلس". ما هو سبب ذلك (باستثناء الميول السادية) - هذا غير واضح. بالمناسبة ، قبل الزفاف ، لم تظهر أي علامات على العدوان. وإلا لماذا يتزوج مثل هذا الشخص؟

هذه حالات خاصة للتوضيح. إن فكرة الرجل باعتباره "غبارًا كثيفًا مشعرًا خشنًا" هي ، بعبارة ملطفة وبعيدة المنال ، وهذه الأطروحة تفوح من التمييز الجنسي. ومع ذلك ، من الغريب ، لسبب ما هو الذي يتم تذكره عندما يتعلق الأمر بعنف امرأة على رجل. "هذا لا يمكن أن يكون ، لأنه لا يمكن أن يكون. أين هي ، أرنا؟ النساء يتعرضن للضرب - نعم ، نحن نعلم ، يصرخن ، يصرخن ، يهربن إلى الأقارب ، إلى الشرطة. وحول الرجال - لا ، لم يسمعوا ".

هذه العبارة هي التي توضح الفرق بين علم النفس ووضع الرجال والنساء ضحايا العنف المنزلي. كثيرا ما تلفت المرأة انتباه الرجل أكثر من الرجل إلى حقيقة أنها تتعرض للضرب. من المرجح أن يشتكي إلى الأقارب والأصدقاء ووكالات إنفاذ القانون ومختلف المنظمات العامة (النسوية). تم تطوير هذا الأخير بشكل خاص في الخارج. في جانب المرأة ، هناك رأي عام ، يدين بشكل قاطع المعتدي الذكر. وتساعدها الصور النمطية الجنسية التي كانت سائدة منذ فترة طويلة في المجتمع - حول "امرأة ضعيفة" و "رجل وقح".

إن وضع الرجل الذي يتعرض للعنف من قبل المرأة هو عكس ذلك تماما. الصور النمطية الجنسية ضده بشكل لا لبس فيه: "الرجال لا يشكون" ، "الرجال لا يعانون" ، "الرجال لن يتسامحوا مع الضرب والإذلال" (على الرغم من أنهم لا يستطيعون أيضًا الدفاع عن أنفسهم). وبالطبع ، الكلاسيكي: "لا يمكنك التمييز ضد رجل حقيقي!" هذا ممزوج أيضًا بالرأي الحرم القائل "إنهم لا يضربونهم". هذه القوالب النمطية ، وفقًا لعلماء النفس وعلماء الاجتماع ، تخفي غالبية عنف الإناث ، مما يقلل الإحصاءات إلى أعداد ضئيلة. يشعر الرجال ، حتى أولئك الذين يتعرضون للعنف المنزلي بانتظام ، بالحرج من إعلان ذلك ، خوفًا من السخرية منه - "هذا ليس مثل الرجل". والمثير للدهشة أن السخرية من نفس الرجال - ربما حتى أولئك الذين يتلقون هم أنفسهم الأصفاد من زوجاتهم أو حماتهم (نعم ، نعم ، هناك شيء من هذا القبيل!). إن إدراك أن المرأة تضربك يعتبر ارتفاع العار. يميل الرأي العام إلى التملص من مشكلة العنف الأنثوي ، مع التركيز فقط على عنف الذكور. تعامل سلطات إنفاذ القانون الذكور من ضحايا العنف المنزلي الذين أهملهم الرأي العام نفسه. هناك عدد قليل جدًا من المنظمات التي تدافع عن حقوق الرجال ، ولا يمكنها ممارسة مثل هذا التأثير القوي وحتى الضغط على حالة الأمور مثل المنظمات النسوية ، خاصة في الغرب.

يدافع عن حقوق المرأة آلاف الناشطين والسياسيين والمسؤولين ، ولكن من يدافع عن حقوق الرجال؟

أطروحة معروفة على نطاق واسع أعلنتها المنظمات النسوية: تقريبا كل امرأة تعرضت للإهانة والضرب من قبل رجل. يتم تأكيد الأطروحة فقط من خلال دراسات متحيزة ذات نتيجة معروفة مسبقًا ، والتي يتم بموجبها تعديل الإحصائيات. "صنعت" في أقسام وكليات "العلوم النسائية" المختلفة. يسمح التأكيد المكتسب للنساء السياسيات بإعلان الرجال أعداء الإنسانية علانية. هناك صورة نمطية "إذا كان الرجل معتدًا ، إذا كان الرجل مغتصبًا". والنتيجة هي: قوانين مناهضة للأسرة ، وافتراض ذنب الرجال في أي دعاوى ضد المرأة تقريبًا ، والتمييز ضد الرجال ، والحرمان من جزء من حقوقهم المدنية ، والجهل بحقوق الأطفال. ضعف الرجال ، والأسر المكسورة ، والنساء الوحيدات وغير السعداء ، والأطفال الذين نشأوا في عائلات أحادية الوالد - وقليل من السياسيين النسويين الذين يمارسون مهنة وصياغة عملة على حزن شخص آخر.

ومع ذلك ، فإن حصة العنف ضد المرأة في الإحصاءات الإجمالية للعنف المنزلي ليست صغيرة على الإطلاق. على وجه الخصوص ، وفقًا لوزارة العدل الأمريكية (2000) ، في الولايات المتحدة مقابل كل 15 امرأة تتعرض للضرب على أيدي أزواجهن ، هناك 8 رجال يضربونهم زوجاتهم. موافق ، هذا ليس على الإطلاق 95٪ من النساء و 5٪ من الرجال ، التي أعلنتها المنظمات النسوية الغربية. بالإضافة إلى ذلك ، لا ننسى أن النساء أكثر عرضة 2.5 مرة لاستخدام السكين كأداة للعنف وأكثر عرضة مرتين لإصابة الرجال بسكين وأشياء ثقيلة أثناء المشاجرات المنزلية من الرجال.

في روسيا ، حيث يكون سلوك دور الجنسين أقل اختلاطًا ، يتعرض 6-10٪ من الأزواج للعنف من زوجاتهم. بالنسبة للنساء ، هذا الرقم هو 30 ٪ ، لذلك فإن النسبة أقل قليلاً من الولايات المتحدة - من 1/5 إلى 1/3. دعني أذكرك بأنه تم الحصول على هذه البيانات على خلفية حقيقة أن معظم الرجال يخشون ببساطة الإبلاغ عن العنف ضد أنفسهم ، خوفًا من السخرية ، كما كتبت أعلاه. نعم ، عدد النساء اللواتي يعانين من العنف من قبل الرجال أكبر. لكن نسبة سلطة الرأي العام والإجراءات القانونية والإدارية مختلفة تمامًا. إذا تسبب عنف الذكور ضد النساء في غضب شديد على جميع المستويات - من ضباط الشرطة إلى الرئيس ، ووصل في بعض الحالات إلى الهستيريا التي تكره الرجال والنداءات الجنسية المتطرفة ، فإن مشكلة العنف المنزلي ضد الرجال ليست سوى استهزاء أو ، في أحسن الأحوال ، ملاحظات قصيرة على مدونات الإنترنت الخاصة. يتم إعداد تقارير عن العنف ضد المرأة على أعلى المستويات ، وتخصص له مئات الدراسات والأطروحات والأفعال القانونية. العنف ضد الرجال ، كما كتبت في مقال "امرأة تضرب رجلاً" ، يبقى "خلف الكواليس". تم التكتم عليه ، على الرغم من الوجود الحقيقي للمشكلة.

حول موضوع العنف الأسري (المنزلي) ، درست أكثر من 30 عملاً من مستويات مختلفة: من الملخصات في مجموعات المصنفات إلى الدراسات (تسود الأخيرة). الأعمال المختارة على أساس معيار الحياد بين الجنسين من العنوان (بدون كلمة "امرأة" أو "رجل"). لقد فوجئت تمامًا أنه في جميع هذه الأعمال ، يتم تحديد العنف المنزلي حصريًا بالعنف من قبل الرجال ضد النساء والأطفال. لم أجد عملاً واحداً حيث يتم التطرق إلى عنف الإناث ، إلى جانب عنف الذكور. وكأن هذه الظاهرة غير موجودة ببساطة ، أو فرض حظر صارم على مناقشتها! إذا كنت تحمل كتابًا بعنوان العنف المنزلي بين يديك ، فتأكد من أنه سيتحدث فقط عن العنف ضد المرأة. تؤدي الصورة النمطية الراسخة لـ "dork hairy الخشنة الكبيرة" وظيفتها ، على الرغم من الحالة الحقيقية للأشياء ، التي تؤكدها مجموعة من الأمثلة والإحصاءات. أنا متأكد من أن كل شخص من بين معارفه لديه رجل واحد على الأقل يقوم زوجته بقصف أو يحاول القصف (ناهيك عن الإذلال النفسي والضغط).

لكي نكون منصفين ، يجب أن أقول أنه في الغرب ، حيث يبدو أن هذه المشكلة أكثر حدة ، تبذل محاولات للتأثير على الوضع. على الأقل ، إن لم يكن تشريعيًا (اهتمام وثيق بالعنف ضد الرجال من قبل وكالات إنفاذ القانون - عن طريق القياس مع العنف ضد المرأة) ، فعلى الأقل اجتماعيًا ونفسيًا. يتم إنشاء مراكز للدعم النفسي للرجال المتضررين من العنف المنزلي ، على سبيل المثال ، النادي الأزواج السابقين في لندن ، تظهر مواقع الإنترنت حيث يمكن للرجال سكب أرواحهم. بالطبع ، لن يساعد هذا كثيرًا ، لأنه بعد "محادثة صريحة" سيتعين على الرجل العودة إلى نفس العائلة حيث يعاني من العنف. أو طلق. بالمناسبة ، يوجد في روسيا أكثر من 40 مركز أزمات للنساء اللاتي يتعرضن للعنف. هناك ، يمكن لأي امرأة الحصول على مجموعة كاملة من المساعدة ، من الإقامة الليلية إلى محام متمرس يمثل مصالحها في المحكمة. وكل ذلك مجانًا! وفي الوقت نفسه ، لا توجد مثل هذه المراكز للرجال (باستثناء زوجين صغيرين ، في المدن الصغيرة في سيبيريا). ليس لديه مكان يذهب إليه للمساعدة. وليس هناك مكان للاختباء من المجرم. على الرغم من أنه لا يزال هناك. بيرة. التدفئة الرئيسية. تتمتع الأبوية ، رب امتياز!

الكسندر بيريوكوف

في تواصل مع

بالطبع ، هناك استثناءات لأي قاعدة. بالطبع ، في هذا العالم الناقص يوجد المجانين والمغتصبون والقتلة الذين لا يمكن تفسير وفظائعهم وفهمهم ومسامحتهم. هناك حثالة محتملة ، تنفيس مجمعاتهم على أولئك الذين هم أضعف منهم ، وسلوكهم يتجاوز العقل.

قصة امرأة تعرضت للضرب من قبل زوجها قد أحدثت الكثير من الضجيج. وفقا لها ، بعد أن انفصلت عن صديقها في اليوم السابق ، وجدته في سريرها ، حيث بدأ في ضربها.


27 ديسمبر ، حوالي الساعة 5 صباحًا

أستيقظ من صوت اسمي. صديق يجلس علي. يقوم م. بإصلاح ذراعي وساقي حتى لا أتحرك ، ويبدأ في الضرب: يضربني على رأسي ووجهي. يصرخ أن أصدقائي وأنا لدينا مؤامرة ضده. على الأرجح بعد عشرين ضربة ، توقف وقال: "الآن هذا هو وجهك الحقيقي ، Anechka."

أفصل. عندما استعدت الوعي ، رأيت أن هناك الكثير من الدماء. هذا من الأنف. أنا ذاهب إلى الحمام ، يرتجف. لدى م الهاتف ، لذا لا يمكنني الاتصال للحصول على المساعدة. الخروج من الشقة لا يحدث لي. ربما بسبب الصدمة.

الجمهور بعد قراءته للكشف عن يومياته غلى. إنه أمر مفهوم - الشرير بيننا! إذا حدث كل شيء بالطبع كما وصفته بالضبط المواطنة آنا زهافنروفيتش ، 28 سنة.

للوهلة الأولى ، ما حدث هو عمل وحشي. هجوم ، جبل ، فاز. كل هذا يبدو خارجة عن الإنسانية ، كل هذا هو سلوك مجنون.

بدون تبرير على الإطلاق لهذا الوغد ، أردت أن أفهم: ما الذي جعل الرجل يفعل ذلك؟

وفقا لآنا ، التقيا لمدة عامين. حتى أن الشاب تمكن من اقتراحها ، لكن المشاكل اليومية ، كما يحدث في كثير من الأحيان ، جلبت العلاقة إلى العدم. علاوة على ذلك ، انتهوا بضرب الفتاة ورغبتها في سجن صديقها السابق.

عند قراءة مقتطفات من مذكرات آنا ، شعرت على الفور بالزيف. حسنًا ، يجب أن تعترف: لا يمكن للرجل أن يكون جيدًا وكافًا ولطيفًا لسنوات ، ثم يتحول فجأة إلى مجنون.

أنا متأكد أيضًا: رفع يد إلى الضعفاء - schmuck ، الوغد ، الماشية. ولكن ليس أقل من ذلك ، أنا متأكد من أنه في معظم الحالات ، تستفز النساء أنفسهن الرجال للاعتداء. ويفعلون ذلك عمدا.

لا ، هذا رأيي لا يبرر بأي حال من الأحوال أولئك الذين يضربون زوجاتهم. لكني أفهم ما يدفعهم.

هناك هذا النوع من النساء اللاتي يعتبرن أنفسهن عاهرات. لا ، إنهم في الغالب ليسوا أوغاد ، إنهم يحاولون فقط من جميع النواحي ثني رجالهم تحت الكعب. لماذا يحتاجون إلى هذا سؤال للأطباء النفسيين ، هناك مجموعة كاملة من مشاكل الرأس ممكنة هناك. لكن الحقيقة تبقى - إنهم يتصرفون بهذه الطريقة.

إنها هستيرية ، ابتزازات من خلال الاستسلام ، ومغازلة الأصدقاء ، وتطلق عليه خاسرة ، وتطور عقدة ذنب. تفعل كل شيء لتقوده إلى استنتاج أنه أسوأ منها. تحت الصف ، غير جديرة ، وأنها ، كل ذلك دافع ، لسعادته.

الرجال أضعف من الناحية النفسية منا. تسقط بسهولة في نظام الإحداثيات ، حيث تنتشر التعفن. يستسلمون بسرعة ، يفرغون ، يبدأون في التظاهر ، من فضلك ، مما يؤدي إلى هجوم أكثر خطورة من زميل الغرفة.

في النهاية ، تنحني ، وتذل ، وتدوس ، تقرر تركه. صحيح ، لماذا تريد ضعف؟

هو في تلك اللحظة في حالة قصور تام. لعدة شهور يحاولون أن يلعقوا ويلعقوا كعوبه ويذلوا نفسه وكل هباء؟ ثم أدرك الرجل أنه توقف منذ فترة طويلة عن كونه رجلاً ، وتحول إلى بساط لمسح قدميه.

كل هذا في لغة الفقه يسمى التأثير - الإثارة العاطفية القوية ، التي يتم التعبير عنها على المدى القصير ، ولكن رد الفعل العقلي العنيف (الغضب والرعب واليأس والغضب ، وما إلى ذلك) ، حيث يضيق الوعي والقدرة على التفكير ، وتضعف القدرة على التحكم في أفعال المرء. إن الحدث الذي لا يستطيع الشخص قبوله بسبب الخوف الكبير من حدوثه غالبًا ما يؤدي إلى حالة من العاطفة.

في حالة مثل هذه "العاهرات" ، يضبط الرجل نفسه لفترة طويلة ، ويحاول تصحيح الوضع بطريقة أو بأخرى ، ولكن ذات يوم يتلقى أنباء أنه تم التخلي عنه. يصبح هذا العامل المحفز لرد فعل عنيف.

في اليوم السابق ، تلقى صديق آنا هذه الأخبار ، وفي الصباح استيقظت آنا من الضرب. كل هذا يتناسب مع صورة الكتاب عن العلاقة المرضية التي وصفتها أعلاه.

لا ، لا أريد تبرير أولئك الذين يضربون النساء حتى من هذا النوع. إنهم ضعفاء ، أمهات ، ولكن المشكلة هي أنه يمكن لأي شخص أن يكون هكذا.

إذا لم يلتق بمثل هذه المرأة ، لكان يعيش حياة سعيدة ، ولن يرفع يده إلى أي شخص. سيعتبره الجميع عاديًا ، صحيحًا ، لطيفًا. مثل معظم الرجال ، الذين هم محظوظون بعدم الوقوع في القمامة.

على العكس من ذلك ، فإن المرأة التي تعرضت للضرب بهذه الطريقة ستعاني باستمرار من العنف في حياتها. لا ، ليس لأنها تبحث عن العقل الباطن عن رجال مشابهين ، كما يؤكد لنا علماء النفس المحتملون. الشيء مختلف ، في علاقاتها من فلاح عادي ستقوم باستمرار بتربية شرير ، وزراعة مجمعات فيه.

والرجال - حسناً الرجال؟ جميعهم ضعفاء في هذا الصدد. سوف ينهار معظمهم ويصبحون قادرين على رفع يد امرأة.

على الرغم من حقيقة أنني ، من وجهة نظر إنسانية ، أشعر بالأسف الشديد على آنا المصابة ، فإن سلوكها مثير للاشمئزاز بالنسبة لي ليس أقل من سلوك زميلتها السابقة في الغرفة. اليوم تريد أن تزرعه ، وربما هذا صحيح. يجب أن يكون الناس مسؤولين عن أخطائهم ، حتى لو تم ارتكابها من قبل الضعف ، حتى لا يتم تكرارها في المستقبل.

ولكن في حقدها - على الرغم من ، إلى جانب نفسها ، يجب أن تسيء إليها؟ - آنا تخزي صديقتها السابقة ، وتسرب معلومات شخصية عنه ، وتلتقي بالشرطة ، مشيرة إلى أن القضية لم يتم منحها دورة ، على الرغم من أن ضباط إنفاذ القانون يفسرون الحادث بشكل صحيح على أنه حياة يومية.

السؤال الرئيسي هو ، ما الدرس الذي ستتعلمه آنا بنفسها من هذا؟ لا للأسف. ومع ذلك ، مثل جميع الفتيات اللواتي لا يستطعن \u200b\u200bفهم ما كتبت عنه للتو.

مواد القسم الأخيرة:

التهاب الجيوب الأنفية في القطط: الأعراض والعلاج
التهاب الجيوب الأنفية في القطط: الأعراض والعلاج

لا يعلم الجميع أن القطط عرضة لنزلات البرد. من بين أمراض الجهاز التنفسي المعدية في القطط ، يعتبر من أكثر الأمراض الخبيثة ...

Aviaries للقطط في منزل خاص
Aviaries للقطط في منزل خاص

ستصبح أقفاص القطط منقذة للحياة في حالة الحاجة إليها لحماية حركة حيوان أليف جزئيًا. تصميم الهيكل ...

أصل اسم تيموثي ومعناه
أصل اسم تيموثي ومعناه

يا رفاق ، نضع روحنا في الموقع. شكرا لاكتشاف هذا الجمال. شكرا على الإلهام والقشعريرة انضم إلينا على Facebook و ...