Як впливає на чоловіків необхідність жити в будинку дружини? матеріали

Чому так краще не робити? Відразу обмовлюся, люди і ситуації в житті бувають різними і гребти всіх під одну гребінку - нерозумно. Це не означає, що все нижче описане загрожує вам і вашій родині. Але якщо ви, в даний період життя стоїте перед вибором: де краще жити після весілля - з мамою в просторій двокімнатній квартирі або в орендованій квартирі чоловіка то, можливо, вам потрібно врахувати деякі моменти

Чого чекати, коли чоловік живе у дружини

Ви позбавите його мети

Більшість чоловіків, по натурі, дуже цілеспрямовані і готові домагатися бажаного послідовно і методично. Це ми хочемо сьогодні в Париж, завтра на острови і взагалі можна шоколадку ... У чоловіків все чітко - машина, квартира, будинок для всієї сім'ї. Все своє життя чоловік повинен до чогось прагнути і отримувати задоволення від вже досягнутих цілей. А для того, що б було до чого прагнути, йому потрібно відчувати певний дискомфорт. А тут уявіть, переїхав він в квартиру яка дісталася дружині від батьків. Житло знімати не треба, теща млинцями кожен день годує і з дитиною допомагає ... Одні переваги. Напружуватися йому нема чого. Готуйтеся до того, що ви так і проживете все життя в цій двійці зі стерпним ремонтом.

Цвяхи будуть забиті "аби як"

І не тільки цвяхи ... Вам доведеться змиритися з хитаються стільцями, що протікають кранами, поламаними розетками. Нещодавно я зустрічалася з подругою, її звуть Іра і їй 30 років. Живе вона з чоловіком і 3-х річним сином в квартирі, яка дісталася їй від бабусі. Дитина підростає, ось вона надумала зробити капітальний ремонт і повідомила про це чоловікові. Але не тут-то було, чоловік їй заявив, що свої гроші і сили в ЇЇ житло він вкладати не збирається, поживуть поки як є. Іра ридає - що ж він так, ми 5 років у мене живемо, грошей на своє житло у нього немає ... так що тепер все життя так ?!

Якби сім'я жила на території чоловіка, він в коржик розбився але ремонт вже давно б зробив.

Він стане інфантильним

Або таким є спочатку раз вибрав жінку зі своїм житлом. Погодьтеся - це дуже зручно, коли дружина житлом забезпечена, наводить затишок і облаштовує побут, оплачує комунальні рахунки, народжує і виховує дітей ... А ти мужик! Ось і живи собі і ходи на роботу потихеньку, або творчістю займися - малюй, шукай себе, знову малюй ... Так до пенсії протягнеш.

Ситуації бувають такими, що вибирати не доводиться. Але приймаючи будь-які рішення, постарайтеся врахувати не тільки сьогоднішні потреби, а й можливі наслідки. Іноді краще співають пару років в курені і переїхати до палацу, ніж все життя пронидіти в хатині з безвідповідальною людиною.

З ім'ям Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху - Господу світів, мир і благословення Аллаха нашому пророку Мухаммаду, членам його сім'ї і всім його сподвижникам!

питання: Дозволено чи чоловікові поселяти в своєму будинку іншого чоловіка, щоб він жив з ними під одним дахом, коли дружина проти цього? Чи обов'язково в цьому випадку згода дружини? Які релігійно-правові висновки пов'язані з цією справою?

відповідь: Хвала Аллаху.

Чоловік зобов'язаний надати своїй дружині приватне житло, яке приховувало б її від людських поглядів, захищало від холоду, від спеки, яке надавало б їй можливість зберігати від стороннього втручання людей особисті речі і секрети. Чоловік не може примушувати свою дружину жити з ким-небудь іншим, так як це шкодить їй, зневажає її права на приватне житло, яке гарантує їй Шаріат.

Аль-торкання «Якщо чоловік бажає поселити одну дружину з іншого або поселити дружину зі своїми родичами (зі своєю матір'ю, сестрою, свій дочкою або іншими родичами), але вона відмовиться, то він зобов'язаний надати їй окреме мешканка. Так як вони, можливо, скривдять її і зашкодять в будинку, і її відмова є доказом наявності шкоди і образи ... Чоловікові в будь-який час може знадобитися усамітнення зі своєю дружиною і можливість зайнятися з нею любов'ю. І це буде неможливо, якщо з нею буде проживати хтось третій. Якщо ж в будинку є інші кімнати, і він віддасть одну з них своїй дружині в повноправне розпорядження: відокремивши цю кімнату від інших і надавши можливість замикатися; то, як сказали вчені, в цьому випадку, вона не може вимагати для себе окремий будинок » (Бадан 'ас-Сана'. Т. 4. С. 23). Про право жінки на окреме житло і слова вчених з цього питання ми раніше згадали у відповідях на питання № 142998 та №167997.

Що ж стосується самого питання, то відповідь може різнитися від часу проживання цієї людини в будинку.

Якщо цей чоловік буде проживати тимчасово, наприклад, він приїхав погостювати, то запросити його в будинок - це право чоловіка, і дружина в цьому випадку не має права заборонити йому це. І це в разі, якщо чоловік надає своїй дружині місце, де вона могла б відпочивати, спати, зберігати особисті речі, і де б її не міг потривожити гість.

Жінка може проживати в одному будинку з чужим чоловіком при виконанні двох умов:

1. З нею в цьому будинку повинен проживати махрам (чоловік, який є їй близьким родичем, за якого вона не може вийти заміж - прим. Пер.) Або чоловік.
2. У будинку повинно бути кілька кімнат і житло повинно бути просторим настільки, щоб її не міг бачити чужий чоловік.

«Так ми дізналися про різницю в двох питаннях: житло і усамітнення. (Різниця полягає в тому, що) чоловікові дозволено перебувати в одній кімнаті з чужою жінкою в присутність її махрамом. Але в той же час йому заборонено жити з нею, якщо в будинку не більше однієї кімнати, або будинок не настільки просторий, щоб вона могла мати можливість усамітнитися » (Закарійа аль-Ансарі . Аль-гурар аль-бахійа фі шарх аль-бахджа аль-уардійа. Т. 4. С. 364).

На дозволеності чоловікові приймати гостя в своєму будинку вказує хадис, який привів Муслім. Повідомляється від Джабіра ібн 'Абдуллаха, нехай буде задоволений ним Аллах, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав йому: «Ліжко - для чоловіка, ліжко - для дружини, третя - для гостя, а четверта - для Сатани» (Муслім № 2084).

Цей хадис вказує, що людина може підготувати ліжко для свого гостя. В «Файдов аль-Кадір» сказано: «Що стосується ліжку для гостя, то господар будинку зобов'язаний підготувати її. У цьому полягає гостинність і дотримання прав гостя. Гостю не можна спати на одному ліжку з господарем і його дружиною. Хадіс вказує на те, що якщо чоловік побажає збільшити кількість ліжок, то найбільше, що він може придбати - це три. А в четвертому він не потребує, і це є надмірністю » (Файда аль-Кадір шарх 'аля аль-джамі' ас-сагир. Т. 4. С. 424).

Якщо ж чужий чоловік буде проживати в будинку завжди, то в цьому випадку дружина має повне право заперечувати проти цього. Чоловікові не дозволено примушувати свою дружину прийняти це, так як вона буде відчувати незручність від присутності чужого чоловіка в будинку. Також його присутність суперечить її праву на окреме житло.

Що стосується релігійно-правових рішень. Те гостю заборонено усамітнюватися з дружиною, він повинен опускати погляд і виконувати все інше, що включає в себе етикет мусульманина. А докладніше можете прочитати

Що ж стосується того, щоб дружина обслуговувала гостя, то між вченими з цього приводу існували розбіжності. Вчені малікітского мазхаба і ті, хто був солідарний з ними, вважали, що жінці не обов'язково обслуговувати гостей чоловіка навіть у випадку, коли вона зобов'язана прислужувати чоловікові.

В «Аш-шарх аль-кабір» і в «Хашійа» ад-Дусуки сказано: Незалежно від того, повинна дружина працювати по дому або не повинна, якщо її чоловік бідний, вона зобов'язана робити це. (В цьому випадку), незважаючи на її багатство і знатність, вона повинна місити тісто, підмітати в хаті, стелити ліжко, готувати їжу своєму чоловікові, але не його гостям » (Ад-Дірдір. Аш-шарх аль-кабір. Т. 2. С. 511). Наведено зі скороченнями.

Деякі вчені вважали, що жінка зобов'язана обслуговувати гостей згідно звичаєм. Аль-'Айні , Хай помилує його Аллах, сказав: «Сказано:" Син і мешканці будинку повинні піклуватися про гостя так само, як і повинен господар будинку "» ( 'Умдату аль-карі шарх Сахіх аль-Бухарі. Т. 5. С. 101).

Достовірне думка говорить, що дружина зобов'язана обслуговувати гостей згідно звичаєм. Шейху Ібн 'Усеймін , Хай помилує його Аллах, поставили запитання про жінку, чоловік якої до деяких із днів місяця рамадан просить її приготувати їжу для розговіння його гостям. Але якщо вона робить це, то дуже втомлюється і не може вистоювати молитву в ту ніч. Чи зобов'язана вона підкорятися чоловікові в цьому, навіть якщо він скаже їй готувати їжу протягом багатьох днів рамадану?
Він відповів: «Жінка повинна жити з чоловіком по-хорошому. І чоловік зобов'язаний обходитися зі своєю дружиною по-хорошому. Сказав Всевишній Аллах: "Живіть з ними гідно" (Сура "ан-Ніса", аят 19). До доброї і гідного життя чоловіка з дружиною не належать прохання чоловіка, які обтяжують дружину в подібні дні (в дні посту - прим. Пер.). Якщо ж він наполягає, то жінці більше відповідає підкоритися йому, а якщо вона втомилася і не може вистоювати молитву, то Всевишній Аллах віддасть їй за те, що вона мала намір вчинити. Адже вона залишила поклоніння з поважної причини, вона робила те, що була зобов'язана: підкорилася своєму чоловікові в тому, у чому мала б підпорядковуватися, і виконала його наказ ».

питання:

Дозволено чи чоловікові поселяти в своєму будинку іншого чоловіка, щоб він жив з ними під одним дахом, коли дружина проти цього? Чи обов'язково в цьому випадку згода дружини? Які релігійно-правові висновки пов'язані з цією справою?

відповідь:

Хвала Аллаху.

Аль-торкання, хай помилує його Аллах, сказав: «Якщо чоловік бажає поселити одну дружину з іншого або поселити дружину зі своїми родичами (зі своєю матір'ю, сестрою, свій дочкою або іншими родичами), але вона відмовиться, то він зобов'язаний надати їй окреме мешканка. Так як вони, можливо, скривдять її і зашкодять в будинку, і її відмова є доказом наявності шкоди і образи ... Чоловікові в будь-який час може знадобитися усамітнення зі своєю дружиною і можливість зайнятися з нею любов'ю. І це буде неможливо, якщо з нею буде проживати хтось третій. Якщо ж в будинку є інші кімнати, і він віддасть одну з них своїй дружині в повноправне розпорядження: відокремивши цю кімнату від інших і надавши можливість замикатися; то, як сказали вчені, в цьому випадку, вона не може вимагати для себе окремий будинок »(Бадан 'ас-Сана'. Т. 4. С. 23). Про право жінки на окреме житло і слова вчених з цього питання ми раніше згадали у відповідях на питання № 142998 та №167997.

Що ж стосується самого питання, то відповідь може різнитися від часу проживання цієї людини в будинку.

Жінка може проживати в одному будинку з чужим чоловіком при виконанні двох умов:

«Так ми дізналися про різницю в двох питаннях: житло і усамітнення. (Різниця полягає в тому, що) чоловікові дозволено перебувати в одній кімнаті з чужою жінкою в присутність її махрамом. Але в той же час йому заборонено жити з нею, якщо в будинку не більше однієї кімнати, або будинок не настільки просторий, щоб вона могла мати можливість усамітнитися »(Закарійа аль-Ансарі. Аль-гурар аль-бахійа фі шарх аль-бахджа аль -уардійа. Т. 4. С. 364).

Цей хадис вказує, що людина може підготувати ліжко для свого гостя. У «файдов аль-Кадір» сказано: «Що стосується ліжку для гостя, то господар будинку зобов'язаний підготувати її. У цьому полягає гостинність і дотримання прав гостя. Гостю не можна спати на одному ліжку з господарем і його дружиною. Хадіс вказує на те, що якщо чоловік побажає збільшити кількість ліжок, то найбільше, що він може придбати - це три. А в четвертому він не потребує, і це є надмірністю »(Файда аль-Кадір шарх 'аля аль-джамі' ас-сагир. Т. 4. С. 424).

У відповіді на питання № 117957 було сказано, що дружина не має право заперечувати проти гостя чоловіка в будинку, якщо тільки це не завдає їй шкоду безпосередньо.
Якщо ж чужий чоловік буде проживати в будинку завжди, то в цьому випадку дружина має повне право заперечувати проти цього. Чоловікові не дозволено примушувати свою дружину прийняти це, так як вона буде відчувати незручність від присутності чужого чоловіка в будинку. Також його присутність суперечить її праву на окреме житло.

Що стосується релігійно-правових рішень. Те гостю заборонено усамітнюватися з дружиною, він повинен опускати погляд і виконувати все інше, що включає в себе етикет мусульманина. З фетвою про самоту з чужим чоловіком можна ознайомитися в питанні № 94019.

У «Аш-шарх аль-кабір» і в «Хашійа» ад-Дусуки сказано: Незалежно від того, повинна дружина працювати по дому або не повинна, якщо її чоловік бідний, вона зобов'язана робити це. (В цьому випадку), незважаючи на її багатство і знатність, вона повинна місити тісто, підмітати в хаті, стелити ліжко, готувати їжу своєму чоловікові, але не його гостям »(Ад-Дірдір. Аш-шарх аль-кабір. Т. 2 . С. 511). Наведено зі скороченнями.

Деякі вчені вважали, що жінка зобов'язана обслуговувати гостей згідно звичаєм. Аль-'Айні, хай помилує його Аллах, сказав: «Сказано:" Син і мешканці будинку повинні піклуватися про гостя так само, як і повинен господар будинку "» ( 'Умдату аль-карі шарх Сахіх аль-Бухарі. Т. 5. С. 101).

Достовірне думка говорить, що дружина зобов'язана обслуговувати гостей згідно звичаєм. Шейху Ібн 'Усеймін, хай помилує його Аллах, поставили запитання про жінку, чоловік якої до деяких із днів місяця рамадан просить її приготувати їжу для розговіння його гостям. Але якщо вона робить це, то дуже втомлюється і не може вистоювати молитву в ту ніч. Чи зобов'язана вона підкорятися чоловікові в цьому, навіть якщо він скаже їй готувати їжу протягом багатьох днів рамадану?
Він відповів: «Жінка повинна жити з чоловіком по-хорошому. І чоловік зобов'язаний обходитися зі своєю дружиною по-хорошому. Сказав Всевишній Аллах:

وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

"Живіть з ними гідно" (Сура "ан-Ніса", аят 19).

До доброї і гідного життя чоловіка з дружиною не належать прохання чоловіка, які обтяжують дружину в подібні дні (в дні посту - прим. Пер.). Якщо ж він наполягає, то жінці більше відповідає підкоритися йому, а якщо вона втомилася і не може вистоювати молитву, то Всевишній Аллах віддасть їй за те, що вона мала намір вчинити. Адже вона залишила поклоніння з поважної причини, вона робила те, що була зобов'язана: підкорилася своєму чоловікові в тому, у чому мала б підпорядковуватися, і виконала його наказ ».

А Аллах знає краще.

Сайт "Іслам: Питання і Відповідь" фатва № сто дев'яносто одна тисяча вісімсот шістьдесят п'ять
www.islaqa.com
www.sawab.ru

Вважаю що взагалі жити водної квартирі з чиїмись батьками це велика помилка. Краще спочатку пожити вдвох, навіть в орендованій квартирі, а потім вже одружитися. Але якщо допустимо у мене була квартира у власності, то ми б в ній жили з чоловіком. Краще, ніж знімати десь, а свою здавати.

Не згоден з вами, у нас в рідні жінки призводять чоловіків до своїх домівок. З урахуванням того, що на Україні на одного чоловіка припадає 4 жінки. І якщо врахувати те, що серед цих чоловіків нормальних - працюють і непитущих тільки 63%, багато жінок готові взяти до себе нормального чоловіка, який працює, хороший сім'янин.

Мені теж здається, що потрібно жити у нього. Але краще жити в окремій квартирі. Окремо від батьків. З батьками щасливою сімейного життя не побудуєш

Я ось також вважаю, що чоловік добувач і глава сім'ї, тому він повинен приводити жінку до себе додому і ніяк не навпаки, мене з дитинства вчили, що коли я виросту чоловік забере мене з дому і у мене з'явиться новий будинок.

Я вважаю, що в ідеалі, кожна сім'я повинна мати власне житло - будинок або квартиру. І чоловікові в цьому, природно, відводиться головна роль. А тимчасово можна пожити і у дружини, і у чоловіка.

У мене була своя однокімнатна квартира і, коли вийшла заміж, чоловік прийшов до мене жити. Потім, коли з'явилися діти, ми отримали трикімнатну квартиру. До своїх батьків я б ніколи не привела чоловіка, але і з його батьками не жила б.

Я з вами згодна, в загальному. Але ситуації різні бувають. Наприклад, ми живемо в моїй квартирі з чоловіком і сином. Одну квартиру чоловіка здаємо, іншу продали і купили нежитлове приміщення - бізнес відкрили. І будуємо заміський будинок повністю на кошти чоловіка. Хоча начебто я його до себе привела :)

Так, я вважаю, що чоловік повинен мати свою "барліг", куди він приведе дружину, де буде жити його родина, його діти. Нехай знімна, але його, чи не дружини. У такій ситуації і він, і жінка відчувають себе впевненіше.

В житті всяке буває. Але чоловікові звичайно ж легше буде в моральному плані жити окремо або зі своїми батьками. Своє житло зараз досить важко придбати, і не всі вважають правильним витрачати гроші на знімну квартиру, коли можна жити з батьками, а гроші відкладати на покупку житла.

На мій погляд, добре, коли чоловікові є куди привести свою женю. Однак, для мене немає нічого поганого, якщо чоловік приходить до дружини. У сучасному світі складно вирішити квартирне питання. Тут як повезе!

В одній квартирі з батьками жити, це точно даремно. Ні до чого хорошого це привести не може. Якщо хлопець ще надто незрілий, щоб хоча б зняти своє житло, то яка мова може йти про сім'ю та дітей?